理论创新应当在引领解放思想、改革开放方面继续发挥积极作用
什么是理论创新？在当今世界上，任何一个国家的发展都离不开自己所特有的理论。理论有多种多样，但其中总有一种对社会发展起主导作用的理论，其理论创新的程度决定着社会发展水平的高低。这就是作为执政党的理论。我国也不例外。我们这里所说的理论创新主要就是指我们党在现时代的理论创新。
30年来，我们党的理论创新取得了丰硕成果，对推动中国特色社会主义现代化建设事业发挥了重大的思想引领和理论支撑作用。当前，我们承担着推进经济社会科学发展的新任务，肩负着广大人民群众的新期待，特别是面临着经济社会的黄金发展期和矛盾凸显期同时并存的新形势，广大实际工作者特别是理论工作者应当围绕贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的历史使命，带头进行思想解放，大胆进行理论探索，继续大力转变经济社会发展方式，不断引领全党全国人民解放思想，改革创新，不断开辟中国特色社会主义事业发展的新境界。
理论创新应当把研究重大理论问题和现实问题作为主攻方向
首先，应当在中国特色社会主义理论体系研究方面取得新成果。
30年来的改革开放实践历程，同时是30年的马克思主义理论创新历程。在这一伟大历史征程中，我们取得了丰硕的理论创新成果，积累了宝贵的理论创新经验，概括起来就是“十个结合”：即把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来，把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。通过这一系列的探索创新，中国特色社会主义理论体系才逐步趋于完善。
要推进理论创新，就应当深入研究中国特色社会主义理论体系，包括其时代背景、基本经验、科学内涵、逻辑结构、社会功能、历史意义等，使这一理论体系更加完善，更加完美，更加具有科学性、时代性和实践性。
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是这一理论体系发展的最新成果，又是直接指导当前新的改革开放实践的世界观和方法论，所以，特别需要全面深入系统地加以研究。一是要深入研究科学发展观提出的时代背景和现实基础，包括深入研究十七大报告提出的我国当前和今后一个时期发展的8个方面的阶段性特征；深入研究当代世界的发展实践和发展理念及其对我们的借鉴意义。二是要深入研究科学发展观的历史地位，包括深入研究科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的关系；深入研究科学发展观在指导我国经济社会发展中的重大战略意义；深入研究科学发展观的开放性，需要在实践中进一步丰富、发展和检验。三是要深入研究科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求。包括科学发展观的第一要义是发展；核心是以人为本；基本要求是全面协调可持续；根本方法是统筹兼顾；根本要求是要通过深化改革为贯彻落实科学发展观提供政治保证、社会环境、体制保障、政治和组织保障等。
中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观中蕴涵着一系列重大理论问题，需要各个领域、各个学科的同志共同研究攻关。一是总体性问题，如什么是马克思主义，如何发展马克思主义；什么是社会主义，如何建设社会主义；什么是马克思主义执政党，如何建设执政党；什么是科学发展，如何实现科学发展等，这些问题都是综合性问题，涉及到经济社会发展的各个领域和哲学社会科学各个学科；二是哲学层次问题即世界观和方法论的问题，如以人为本、统筹协调、和谐发展等，涉及到辩证唯物论和历史唯物论中的许多问题；三是各个社会科学领域的问题，如经济建设、政治建设、文化建设、生态文明建设等，是经济学、政治学、法学、社会学等领域或交叉学科的问题。当然这些问题的学科划分都只是相对的，需要我们在研究中相互关照、相互借鉴，共同推进理论创新。
同时，我们还面临一系列重大现实问题需要研究。比如，怎样促进国民经济又好又快发展； 怎样发展社会主义民主政治；怎样推动社会主义文化大发展大繁荣；怎样加快推进以改善民生为重点的社会建设；怎样以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程问题等。当然，这里同样包含着深刻的理论问题，需要我们认真总结国内外发展的经验，深入进行调查研究，在理论与实践的结合上逐步探索解决，从而不断推动改革开放实践向纵深发展。
理论创新应当在理论研究方式上实现根本转变
马克思主义理论创新不仅包括研究内容上的创新，也包括研究方式上的创新。而且这两个方面又总是联系在一起的。研究内容创新要求研究方式发生转变，而研究方式的转变又会进一步促进研究内容的更新和突破。
应当说，改革开放以来，我国的理论研究不论从内容还是从研究方式上都发生了巨大变化。但不容回避的是，理论研究滞后的情况还明显存在。出现这种情况的原因之一，就是我们的理论研究方式还没有从根本上转变。
30年来，我们一直在讲解放思想、改革开放，今天又进一步讲科学发展，转变经济社会发展方式。然而，理论研究怎样用改革创新精神作指导，即怎样做到解放思想、改革开放，怎样做到科学发展、转变研究方式，却思考不多。所以，我想就如何转变研究方式讲几点想法。
一是应当进一步自觉推进理论研究视角的根本转变。总体上讲，30年来，我们的理论研究方式是与改革开放实践一致的，已经发生了历史性的转变，即从“以阶级斗争为纲”转变到了“以经济建设为中心”；在更普遍的意义上说，就是研究视角从马克思主义的“革命理论”转变到了“建设理论”。但也要看到，这种转变在不同层次、不同领域以及不同人们那里是不完全一样的。比如，在关于马克思主义基本理论研究方面，有的同志常常自觉不自觉地从传统的“革命理论”视角去解读马克思主义，又用误读了的马克思主义基本观点来看待今天中国的现实，于是就感觉今天的中国特色社会主义是走了样的社会主义。实际上，马克思主义既是“革命理论”，又是“建设理论”。过去由于革命斗争的需要，我们重点解读其中的革命理论，是无可厚非的，但今天的情况发生了根本变化，我们的任务是要建设新社会，应当重点解读其中的建设理论。这样，我们从马克思主义经典著作中所看到的基本观点就会与过去有很大不同，例如我们会看到马克思恩格斯关于未来社会中人的全面发展观点、大力发展生产力观点、实行高额累进税观点、发展义务教育等社会事业观点、建设人与自然以及人与人和谐关系观点等；还会看到列宁关于学习利用资本主义、实行多种经济制度、建设社会主义民主、建设社会主义文化等观点。这些基本观点在过去的教科书中是找不到的，但恰恰是这些观点对我们今天的实践才最具有启发意义甚至指导意义，也最值得研究。
二是应当进一步自觉推进理论研究方式的现代化。不言而喻，中国特色社会主义理论是中国共产党人和中国人民的伟大创造，这是包括西方有识之士都认同的。但也要看到，正像马克思主义是人类优秀思想成果的集大成一样，中国特色社会主义理论要想为世界社会主义乃至人类发展贡献力量，就应当汲取人类特别是当代人类创造的一切优秀思想成果，使自己既具有民族特色，又具有广泛的时代特色和实践特色。作为理论工作者，特别应当在理论的现代化这方面努力。例如，要充分体现以人为本精神，使我们的理论体现当代人文精神和民主精神，尊重人民的主体地位，把传统的“以作者为本位”的理论研究和宣传模式转变为“以读者为本位”的模式，不能简单地把理论作为教育和改造人的工具，而要作为作者与受众平等交流、相互学习提高的平台，这样理论才能具有强大的亲和力、感召力和凝聚力。又如，要尽量采用比较通用的现代学术话语和学术成果，谨慎使用传统的政治口号和意识形态术语，尤其是在国际交流中要善于用学术语言阐述我们的思想观点，使我们的理论体现当代人文社会科学的成就，使理论成为传播信息、传授知识、传承文化、启发思想、提升智慧的平台。还要尽量使用通俗语言，使理论更加贴近人民群众的生活和实践等。这样，我们的理论才能不断与时代同行，越来越具有生命力。
三是要进一步自觉推动理论研究成果走向世界。理论研究也应当坚持对外开放原则。一方面要积极学习引进国外的优秀思想成果，包括近代西方人文主义的合理思想、当代人类经济社会发展理论等，用以发展中国特色社会主义、发展马克思主义、发展中国特色的哲学社会科学。另一方面，要积极推动理论研究走向世界，把中国特色社会主义理论成果介绍给国际学术界乃至世界广大人民，让世界了解中国，促进和谐世界建设。而且，在新的历史起点上，需要不断转变学术对外交流方式，由过去以学习引进为主逐步提升到以创新推广为主，争取为人类学术思想和经济社会的发展作出中华民族的新贡献。也只有当我们的话语体系、思想文化成果、生产方式、生活方式等能够被世界广大人民所认同并自觉学习和运用的时候，中华民族的文化复兴乃至整个社会的复兴才能够实现。
理论创新应当在引领解放思想、改革开放方面继续发挥积极作用
什么是理论创新？在当今世界上，任何一个国家的发展都离不开自己所特有的理论。理论有多种多样，但其中总有一种对社会发展起主导作用的理论，其理论创新的程度决定着社会发展水平的高低。这就是作为执政党的理论。我国也不例外。我们这里所说的理论创新主要就是指我们党在现时代的理论创新。
30年来，我们党的理论创新取得了丰硕成果，对推动中国特色社会主义现代化建设事业发挥了重大的思想引领和理论支撑作用。当前，我们承担着推进经济社会科学发展的新任务，肩负着广大人民群众的新期待，特别是面临着经济社会的黄金发展期和矛盾凸显期同时并存的新形势，广大实际工作者特别是理论工作者应当围绕贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的历史使命，带头进行思想解放，大胆进行理论探索，继续大力转变经济社会发展方式，不断引领全党全国人民解放思想，改革创新，不断开辟中国特色社会主义事业发展的新境界。
理论创新应当把研究重大理论问题和现实问题作为主攻方向
首先，应当在中国特色社会主义理论体系研究方面取得新成果。
30年来的改革开放实践历程，同时是30年的马克思主义理论创新历程。在这一伟大历史征程中，我们取得了丰硕的理论创新成果，积累了宝贵的理论创新经验，概括起来就是“十个结合”：即把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来，把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。通过这一系列的探索创新，中国特色社会主义理论体系才逐步趋于完善。
要推进理论创新，就应当深入研究中国特色社会主义理论体系，包括其时代背景、基本经验、科学内涵、逻辑结构、社会功能、历史意义等，使这一理论体系更加完善，更加完美，更加具有科学性、时代性和实践性。
科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是这一理论体系发展的最新成果，又是直接指导当前新的改革开放实践的世界观和方法论，所以，特别需要全面深入系统地加以研究。一是要深入研究科学发展观提出的时代背景和现实基础，包括深入研究十七大报告提出的我国当前和今后一个时期发展的8个方面的阶段性特征；深入研究当代世界的发展实践和发展理念及其对我们的借鉴意义。二是要深入研究科学发展观的历史地位，包括深入研究科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的关系；深入研究科学发展观在指导我国经济社会发展中的重大战略意义；深入研究科学发展观的开放性，需要在实践中进一步丰富、发展和检验。三是要深入研究科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求。包括科学发展观的第一要义是发展；核心是以人为本；基本要求是全面协调可持续；根本方法是统筹兼顾；根本要求是要通过深化改革为贯彻落实科学发展观提供政治保证、社会环境、体制保障、政治和组织保障等。
中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观中蕴涵着一系列重大理论问题，需要各个领域、各个学科的同志共同研究攻关。一是总体性问题，如什么是马克思主义，如何发展马克思主义；什么是社会主义，如何建设社会主义；什么是马克思主义执政党，如何建设执政党；什么是科学发展，如何实现科学发展等，这些问题都是综合性问题，涉及到经济社会发展的各个领域和哲学社会科学各个学科；二是哲学层次问题即世界观和方法论的问题，如以人为本、统筹协调、和谐发展等，涉及到辩证唯物论和历史唯物论中的许多问题；三是各个社会科学领域的问题，如经济建设、政治建设、文化建设、生态文明建设等，是经济学、政治学、法学、社会学等领域或交叉学科的问题。当然这些问题的学科划分都只是相对的，需要我们在研究中相互关照、相互借鉴，共同推进理论创新。
同时，我们还面临一系列重大现实问题需要研究。比如，怎样促进国民经济又好又快发展； 怎样发展社会主义民主政治；怎样推动社会主义文化大发展大繁荣；怎样加快推进以改善民生为重点的社会建设；怎样以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程问题等。当然，这里同样包含着深刻的理论问题，需要我们认真总结国内外发展的经验，深入进行调查研究，在理论与实践的结合上逐步探索解决，从而不断推动改革开放实践向纵深发展。
理论创新应当在理论研究方式上实现根本转变
马克思主义理论创新不仅包括研究内容上的创新，也包括研究方式上的创新。而且这两个方面又总是联系在一起的。研究内容创新要求研究方式发生转变，而研究方式的转变又会进一步促进研究内容的更新和突破。
应当说，改革开放以来，我国的理论研究不论从内容还是从研究方式上都发生了巨大变化。但不容回避的是，理论研究滞后的情况还明显存在。出现这种情况的原因之一，就是我们的理论研究方式还没有从根本上转变。
30年来，我们一直在讲解放思想、改革开放，今天又进一步讲科学发展，转变经济社会发展方式。然而，理论研究怎样用改革创新精神作指导，即怎样做到解放思想、改革开放，怎样做到科学发展、转变研究方式，却思考不多。所以，我想就如何转变研究方式讲几点想法。
一是应当进一步自觉推进理论研究视角的根本转变。总体上讲，30年来，我们的理论研究方式是与改革开放实践一致的，已经发生了历史性的转变，即从“以阶级斗争为纲”转变到了“以经济建设为中心”；在更普遍的意义上说，就是研究视角从马克思主义的“革命理论”转变到了“建设理论”。但也要看到，这种转变在不同层次、不同领域以及不同人们那里是不完全一样的。比如，在关于马克思主义基本理论研究方面，有的同志常常自觉不自觉地从传统的“革命理论”视角去解读马克思主义，又用误读了的马克思主义基本观点来看待今天中国的现实，于是就感觉今天的中国特色社会主义是走了样的社会主义。实际上，马克思主义既是“革命理论”，又是“建设理论”。过去由于革命斗争的需要，我们重点解读其中的革命理论，是无可厚非的，但今天的情况发生了根本变化，我们的任务是要建设新社会，应当重点解读其中的建设理论。这样，我们从马克思主义经典著作中所看到的基本观点就会与过去有很大不同，例如我们会看到马克思恩格斯关于未来社会中人的全面发展观点、大力发展生产力观点、实行高额累进税观点、发展义务教育等社会事业观点、建设人与自然以及人与人和谐关系观点等；还会看到列宁关于学习利用资本主义、实行多种经济制度、建设社会主义民主、建设社会主义文化等观点。这些基本观点在过去的教科书中是找不到的，但恰恰是这些观点对我们今天的实践才最具有启发意义甚至指导意义，也最值得研究。
二是应当进一步自觉推进理论研究方式的现代化。不言而喻，中国特色社会主义理论是中国共产党人和中国人民的伟大创造，这是包括西方有识之士都认同的。但也要看到，正像马克思主义是人类优秀思想成果的集大成一样，中国特色社会主义理论要想为世界社会主义乃至人类发展贡献力量，就应当汲取人类特别是当代人类创造的一切优秀思想成果，使自己既具有民族特色，又具有广泛的时代特色和实践特色。作为理论工作者，特别应当在理论的现代化这方面努力。例如，要充分体现以人为本精神，使我们的理论体现当代人文精神和民主精神，尊重人民的主体地位，把传统的“以作者为本位”的理论研究和宣传模式转变为“以读者为本位”的模式，不能简单地把理论作为教育和改造人的工具，而要作为作者与受众平等交流、相互学习提高的平台，这样理论才能具有强大的亲和力、感召力和凝聚力。又如，要尽量采用比较通用的现代学术话语和学术成果，谨慎使用传统的政治口号和意识形态术语，尤其是在国际交流中要善于用学术语言阐述我们的思想观点，使我们的理论体现当代人文社会科学的成就，使理论成为传播信息、传授知识、传承文化、启发思想、提升智慧的平台。还要尽量使用通俗语言，使理论更加贴近人民群众的生活和实践等。这样，我们的理论才能不断与时代同行，越来越具有生命力。
三是要进一步自觉推动理论研究成果走向世界。理论研究也应当坚持对外开放原则。一方面要积极学习引进国外的优秀思想成果，包括近代西方人文主义的合理思想、当代人类经济社会发展理论等，用以发展中国特色社会主义、发展马克思主义、发展中国特色的哲学社会科学。另一方面，要积极推动理论研究走向世界，把中国特色社会主义理论成果介绍给国际学术界乃至世界广大人民，让世界了解中国，促进和谐世界建设。而且，在新的历史起点上，需要不断转变学术对外交流方式，由过去以学习引进为主逐步提升到以创新推广为主，争取为人类学术思想和经济社会的发展作出中华民族的新贡献。也只有当我们的话语体系、思想文化成果、生产方式、生活方式等能够被世界广大人民所认同并自觉学习和运用的时候，中华民族的文化复兴乃至整个社会的复兴才能够实现。