包容是一种智慧
军人需要多种智慧，有一种智慧好多人都没有意识到它的重要性，因为许多人没有它也能照样生活，但一旦拥有了它，就等于为自己的人生插上了翅膀，各个方面都能得到质的提升，这种智慧就叫包容。
一、笑对生活——包容人生苦难
（一）包容生活中的不平事。生活中的不平事非常多，以至于有人在不平事面前迈不开腿脚，智慧得不到施展。其实，如果你能够包容，看淡生活中的不平事，那么，这不平事必然会转换成公平之事。亨特被女朋友甩了，非常的愤恨，去找大师指点，亨特说：“我女朋友跟我发过毒誓了，背叛感情的人会马上被车撞死，她都背叛我一年了，还活的好好的，老天难道听不到她发的誓言吗？”大师笑了，如果人间所有的誓言都会实现，那人早就绝种了，谈恋爱的大部分都发过誓，尤其谈恋爱年龄越早，发誓发的也越狠，老天是智者，他知道誓言只是感情变化的结果。生活确实有不公平的一面，如果我们遇到不公平的事，也不要整天怨天尤人，因为怨也没有用，丝毫改变不了你的境遇，突然增加烦恼而已。
（二）包容现实，直面人生。学会包容，勇敢的接受事实，不畏人生的得与失，才能让我们的生命充满亮丽与光彩。很多时候，很多人总是认为意外不会发生在自己身上，一旦出现意外，往往显得非常迷惘，不是失落就是抱怨。卡耐基在事业刚起步时，办了成人教育班，由于没有经验，对财务管理更是一窍不通，广告宣传的不错，就是不赚钱，他非常的烦恼，整日闷闷不乐，神情恍惚，他就去找他的老师，老师说：“牛奶被打翻了，漏光了，怎么办？是看着牛奶哭泣，还是做点别的。牛奶打翻已是事实，不可能重新装回瓶子里，我们唯一能做的就是吸取教训，然后忘掉不愉快。”一席话惊醒梦中人，卡耐基精神开始振奋，投入到事业中去。正如一位诗人所说的：“假如你还在为错过昨天的太阳而后悔，那么你将错过今晚的星星和月亮。”在法国一个小镇上，传说有一个泉，是圣水，能医治各种疾病。一天一个少了一条腿的退伍军人一瘸一拐地走过镇上，大家猜猜他来干什么？喝水，喝了再长出一条腿来？是不是这么想的，可退伍军人呢，他来祈求的是没有一条腿以后如何正常的生活。既然事情已经发生了，懊恼、后悔于事无补，唯有学会包容，勇敢地接受事实，才能生活的更好。
（三）包容别人的嘲讽。和战友有矛盾也是人们内部矛盾，不是和帝国主义的矛盾，被战友嘲讽时，应该选择包容。大鹏奋力起飞，水击三千里，然而燕雀、寒蝉却讥笑道：“只要一个树枝就可以了，飞那么高干什么？”寒蝉的讥笑是“小知不知大知”。战国时期政治家苏秦家很穷，读不起书，那就卖头发和打工到齐国跟鬼谷子学知识。一段时间后，苏秦觉得自己很厉害了，便告别鬼谷子，去谋取功名，但一无所获，最后钱也没了，跟乞丐一模一样，他的妻子很同情，他的嫂子很鄙视，父母、兄弟、妹妹都不理他，还嘲笑他，说他不好好干活，到各地吹牛去，真是活该。苏秦很伤心，但他把书全找出来，还发明了“锥刺股”，最后成了有名的纵横家。没有人不被别人嘲笑过，关键是被嘲笑后奋发图强，只有为大鹏者，才能容忍寒蝉的讥笑。
二、看淡得失——包容决定成败
（一）衡量成功的方式有很多。比尔盖茨认为，衡量成功的方式有很多，其中最简单的一种就是看他给周围的人提供了多少帮助。成功不总在一个“赢”字，一次残疾人运动会比赛中，女子1500米决赛，有2个领先另外2个非常多，前边这2个最后冲刺的时候，一个女孩不小心摔倒了，大家猜谁取得了第一名？不是另一个，另一个马上停下来去扶起对手，后边的2个跑过了终点。赢得冠军是每
名参赛者的目标，但那名女孩为什么甘愿放弃唾手可得的荣耀呢？是的，她同样获得了荣耀，更获得了尊重，由此可见，成功的标准不是唯一的，人生中许多时刻，表面输了，但其实成了真正的赢家。考试的时候觉得考第一的很威风；上网的时候觉得马云和马化腾不可一世；身在军营感觉首长英姿飒爽，成功的标准有很多，成功不是和别人比，而是和自己比，每天都进步一点点，日积月累，就能成功。
（二）唯有包容才能走得更远。我们是生活在无边无际的大海上的一叶扁舟，唯有包容狂风巨浪对我们的伤害，才能让我们变得更加坚强，我们才能走得更远。清朝末年，在一个小镇上，王氏家族和胡氏家族世代为敌，有一点晚上，王虎和胡一赶集回来正好碰到一块，一前一后往回走，谁也不理谁，突然胡一“哎呀”一声掉河里了，原来这地桥坏了，天也黑，没看见，一下掉进去了，王虎看见胡一在河里挣扎，那叫一个乐啊，其实你错了，他连忙从旁边找了一根树枝，把胡一给拉上来了，胡一上来后很惊讶，问：“你为什么救我？”王虎说：“为了报恩。”胡一很惊讶：“恩从何来。”王虎说：“你在前边，我在你后边，要不是你掉坑里了提醒了我，我肯定也掉坑里了。”一个人要想获得成功，光一个人是不够的，唯有包容可以将敌人变成朋友，你看他不爽，把他当成敌人，他就会把你当成敌人，你包容他的缺点，把他当成朋友，他也会把你当成朋友，你的生活才能更顺。
（三）随时保持空杯的状态。人生难免有挫折，与其为过去后悔哭泣倒不如放眼未来。上帝把1、2、3、4、5、6、7、8、9、0十个数字摆出来，让10个人去取，并说道：“一个人只能取一个。”人们一拥而上，专挑大的取，可是有一个人心甘情愿拿走了0，别人说他傻，这个人说：“从0开始嘛！”就埋头苦干起来，他获得了1，有了0就成了10,获得了5，就成了50,后来，他终于成为最富有的人。张三丰教张无忌学习太极拳，唯一的要求就是忘掉所有所学的武功绝学，当一切成为0时，也就是他练成太极拳之时，令狐冲之所以能练成吸星大法，就是因为他丹田里一点真气也没有，看来一无所有并非坏事，一张白纸最后画最新最美的图画。一个妇女要跳河，因为她被丈夫抛弃了，大师问：“你没认识你丈夫时是怎么生活的？”妇女说：“三年前我没认识他的时候，我生活的很好，很快乐啊。”大师说：“是啊，就相当于回到三年前，干嘛要为这三年付出生命呢？”妇女笑了，轻松的离开了。从头再来源自于我们对现实和对自身的清醒认识，是挑战困难、挑战自我的勇气，只要我们坚定自己的信心，相信坚持到底就是胜利。
三、坚持原则——把握包容尺度
（一）包容不是低声下气。包容常常被人误解为低声下气、逆来顺受、委曲求全，实际上包容和委屈求全有着实质的区别。委屈求全是损失了一些真正珍贵和高尚的东西来换取表面上的一团和气，这种作为给自己的心灵带来的是沉重的委屈，然而却为求全压抑而不敢言。包容不是委屈求全，不是委屈自己，也不是把所有的苦果自己吞咽，而是真正地有一个宽广如海洋般的胸怀，是真正地把对手看成自己的亲人和朋友，看成暂时犯了错误而可以原谅的好孩子。一个人包容了他人，但他自己认为是“委屈求全”，说明在他心理上没有真正做到包容，而行为上迫于现实不得不求全。这样的人往往纠缠于每一个细小的利益得失而不能自解，从而委屈的心一直留着，成为心结。最重要的是确认自己的真正欲求，明确自己的价值取向，然后就可以坦然做到包容而不是委屈求全了，比如当战友伤害你时，你心里要时刻将战友之情放到第一位，那么你就可以很大度地包容他对你的伤害，从而加深你们的友谊。（二）包容不是姑息迁就。包容他人不等于放任自流，
那是不负责任。一味地迁就，是溺爱，是害人之举，是对包容的亵渎。上级要求了，不让不假外出，你发现战友甚至你俩是结对子对象，有不假外出行为，更甚者是不假外出饮酒了，你想，我们教育说了，要包容，你包容了他，在他犯错的时候，不去提醒他，不拉一拉袖子，最后他就会受处分，成为终生的污点。诸葛亮包容各方人才，但他为了执法，也不得不忍痛“挥泪斩马谡”；张廷玉是康熙、雍正时的重臣，亲弟弟被绑赴刑场，他也不置一词，他不是无情，实因其第出卖考题，贪污舞弊，因此法律之前，不容徇私。宋高宗姑息迁就秦桧，秦桧才会害死岳飞，所以，宋高宗也应该长跪于岳飞墓前。所以包容不是姑息迁就，不是纵容错误，更不是向丑恶投降！
（三）包容不等于包庇。包容与包庇，它们一个是好、一个是坏，一个是美、一个是丑，一个是功、一个是过。包庇是对原则性错误的纵容与袒护，包容与包庇只有一步之遥，包容过度就是包庇，这种包容是一种伪善，是我们应该抵制和反对的。一个母亲对儿子百般疼爱，一次儿子从邻居地里拔一棵葱，母亲不制止反而赞赏，后来儿子就牵人家的牛，母亲不但不道歉，反而极力保护，最后儿子盗窃时把人家主人杀了，被拉去刑场砍头，儿子对母亲说：“您生了我，养了我，在我临死之前，让我再吃您一口奶吧。”母亲答应了儿子的请求，谁知道儿子一口咬下了母亲的乳头。儿子哭着说：“娘啊，如果您从我偷葱的时候就不包庇我，我今天也不会被砍头的。我恨你！”这是个令人痛心的故事，也是令人深思的故事，包容并非坏事，然而它不是不加分辨地藏污纳垢，而是以明澈的洞察来辨别人心的善恶，他本意是向善的，我们要包容，他本意是向恶的，我们觉不能包庇。
包容是一种智慧
军人需要多种智慧，有一种智慧好多人都没有意识到它的重要性，因为许多人没有它也能照样生活，但一旦拥有了它，就等于为自己的人生插上了翅膀，各个方面都能得到质的提升，这种智慧就叫包容。
一、笑对生活——包容人生苦难
（一）包容生活中的不平事。生活中的不平事非常多，以至于有人在不平事面前迈不开腿脚，智慧得不到施展。其实，如果你能够包容，看淡生活中的不平事，那么，这不平事必然会转换成公平之事。亨特被女朋友甩了，非常的愤恨，去找大师指点，亨特说：“我女朋友跟我发过毒誓了，背叛感情的人会马上被车撞死，她都背叛我一年了，还活的好好的，老天难道听不到她发的誓言吗？”大师笑了，如果人间所有的誓言都会实现，那人早就绝种了，谈恋爱的大部分都发过誓，尤其谈恋爱年龄越早，发誓发的也越狠，老天是智者，他知道誓言只是感情变化的结果。生活确实有不公平的一面，如果我们遇到不公平的事，也不要整天怨天尤人，因为怨也没有用，丝毫改变不了你的境遇，突然增加烦恼而已。
（二）包容现实，直面人生。学会包容，勇敢的接受事实，不畏人生的得与失，才能让我们的生命充满亮丽与光彩。很多时候，很多人总是认为意外不会发生在自己身上，一旦出现意外，往往显得非常迷惘，不是失落就是抱怨。卡耐基在事业刚起步时，办了成人教育班，由于没有经验，对财务管理更是一窍不通，广告宣传的不错，就是不赚钱，他非常的烦恼，整日闷闷不乐，神情恍惚，他就去找他的老师，老师说：“牛奶被打翻了，漏光了，怎么办？是看着牛奶哭泣，还是做点别的。牛奶打翻已是事实，不可能重新装回瓶子里，我们唯一能做的就是吸取教训，然后忘掉不愉快。”一席话惊醒梦中人，卡耐基精神开始振奋，投入到事业中去。正如一位诗人所说的：“假如你还在为错过昨天的太阳而后悔，那么你将错过今晚的星星和月亮。”在法国一个小镇上，传说有一个泉，是圣水，能医治各种疾病。一天一个少了一条腿的退伍军人一瘸一拐地走过镇上，大家猜猜他来干什么？喝水，喝了再长出一条腿来？是不是这么想的，可退伍军人呢，他来祈求的是没有一条腿以后如何正常的生活。既然事情已经发生了，懊恼、后悔于事无补，唯有学会包容，勇敢地接受事实，才能生活的更好。
（三）包容别人的嘲讽。和战友有矛盾也是人们内部矛盾，不是和帝国主义的矛盾，被战友嘲讽时，应该选择包容。大鹏奋力起飞，水击三千里，然而燕雀、寒蝉却讥笑道：“只要一个树枝就可以了，飞那么高干什么？”寒蝉的讥笑是“小知不知大知”。战国时期政治家苏秦家很穷，读不起书，那就卖头发和打工到齐国跟鬼谷子学知识。一段时间后，苏秦觉得自己很厉害了，便告别鬼谷子，去谋取功名，但一无所获，最后钱也没了，跟乞丐一模一样，他的妻子很同情，他的嫂子很鄙视，父母、兄弟、妹妹都不理他，还嘲笑他，说他不好好干活，到各地吹牛去，真是活该。苏秦很伤心，但他把书全找出来，还发明了“锥刺股”，最后成了有名的纵横家。没有人不被别人嘲笑过，关键是被嘲笑后奋发图强，只有为大鹏者，才能容忍寒蝉的讥笑。
二、看淡得失——包容决定成败
（一）衡量成功的方式有很多。比尔盖茨认为，衡量成功的方式有很多，其中最简单的一种就是看他给周围的人提供了多少帮助。成功不总在一个“赢”字，一次残疾人运动会比赛中，女子1500米决赛，有2个领先另外2个非常多，前边这2个最后冲刺的时候，一个女孩不小心摔倒了，大家猜谁取得了第一名？不是另一个，另一个马上停下来去扶起对手，后边的2个跑过了终点。赢得冠军是每
名参赛者的目标，但那名女孩为什么甘愿放弃唾手可得的荣耀呢？是的，她同样获得了荣耀，更获得了尊重，由此可见，成功的标准不是唯一的，人生中许多时刻，表面输了，但其实成了真正的赢家。考试的时候觉得考第一的很威风；上网的时候觉得马云和马化腾不可一世；身在军营感觉首长英姿飒爽，成功的标准有很多，成功不是和别人比，而是和自己比，每天都进步一点点，日积月累，就能成功。
（二）唯有包容才能走得更远。我们是生活在无边无际的大海上的一叶扁舟，唯有包容狂风巨浪对我们的伤害，才能让我们变得更加坚强，我们才能走得更远。清朝末年，在一个小镇上，王氏家族和胡氏家族世代为敌，有一点晚上，王虎和胡一赶集回来正好碰到一块，一前一后往回走，谁也不理谁，突然胡一“哎呀”一声掉河里了，原来这地桥坏了，天也黑，没看见，一下掉进去了，王虎看见胡一在河里挣扎，那叫一个乐啊，其实你错了，他连忙从旁边找了一根树枝，把胡一给拉上来了，胡一上来后很惊讶，问：“你为什么救我？”王虎说：“为了报恩。”胡一很惊讶：“恩从何来。”王虎说：“你在前边，我在你后边，要不是你掉坑里了提醒了我，我肯定也掉坑里了。”一个人要想获得成功，光一个人是不够的，唯有包容可以将敌人变成朋友，你看他不爽，把他当成敌人，他就会把你当成敌人，你包容他的缺点，把他当成朋友，他也会把你当成朋友，你的生活才能更顺。
（三）随时保持空杯的状态。人生难免有挫折，与其为过去后悔哭泣倒不如放眼未来。上帝把1、2、3、4、5、6、7、8、9、0十个数字摆出来，让10个人去取，并说道：“一个人只能取一个。”人们一拥而上，专挑大的取，可是有一个人心甘情愿拿走了0，别人说他傻，这个人说：“从0开始嘛！”就埋头苦干起来，他获得了1，有了0就成了10,获得了5，就成了50,后来，他终于成为最富有的人。张三丰教张无忌学习太极拳，唯一的要求就是忘掉所有所学的武功绝学，当一切成为0时，也就是他练成太极拳之时，令狐冲之所以能练成吸星大法，就是因为他丹田里一点真气也没有，看来一无所有并非坏事，一张白纸最后画最新最美的图画。一个妇女要跳河，因为她被丈夫抛弃了，大师问：“你没认识你丈夫时是怎么生活的？”妇女说：“三年前我没认识他的时候，我生活的很好，很快乐啊。”大师说：“是啊，就相当于回到三年前，干嘛要为这三年付出生命呢？”妇女笑了，轻松的离开了。从头再来源自于我们对现实和对自身的清醒认识，是挑战困难、挑战自我的勇气，只要我们坚定自己的信心，相信坚持到底就是胜利。
三、坚持原则——把握包容尺度
（一）包容不是低声下气。包容常常被人误解为低声下气、逆来顺受、委曲求全，实际上包容和委屈求全有着实质的区别。委屈求全是损失了一些真正珍贵和高尚的东西来换取表面上的一团和气，这种作为给自己的心灵带来的是沉重的委屈，然而却为求全压抑而不敢言。包容不是委屈求全，不是委屈自己，也不是把所有的苦果自己吞咽，而是真正地有一个宽广如海洋般的胸怀，是真正地把对手看成自己的亲人和朋友，看成暂时犯了错误而可以原谅的好孩子。一个人包容了他人，但他自己认为是“委屈求全”，说明在他心理上没有真正做到包容，而行为上迫于现实不得不求全。这样的人往往纠缠于每一个细小的利益得失而不能自解，从而委屈的心一直留着，成为心结。最重要的是确认自己的真正欲求，明确自己的价值取向，然后就可以坦然做到包容而不是委屈求全了，比如当战友伤害你时，你心里要时刻将战友之情放到第一位，那么你就可以很大度地包容他对你的伤害，从而加深你们的友谊。（二）包容不是姑息迁就。包容他人不等于放任自流，
那是不负责任。一味地迁就，是溺爱，是害人之举，是对包容的亵渎。上级要求了，不让不假外出，你发现战友甚至你俩是结对子对象，有不假外出行为，更甚者是不假外出饮酒了，你想，我们教育说了，要包容，你包容了他，在他犯错的时候，不去提醒他，不拉一拉袖子，最后他就会受处分，成为终生的污点。诸葛亮包容各方人才，但他为了执法，也不得不忍痛“挥泪斩马谡”；张廷玉是康熙、雍正时的重臣，亲弟弟被绑赴刑场，他也不置一词，他不是无情，实因其第出卖考题，贪污舞弊，因此法律之前，不容徇私。宋高宗姑息迁就秦桧，秦桧才会害死岳飞，所以，宋高宗也应该长跪于岳飞墓前。所以包容不是姑息迁就，不是纵容错误，更不是向丑恶投降！
（三）包容不等于包庇。包容与包庇，它们一个是好、一个是坏，一个是美、一个是丑，一个是功、一个是过。包庇是对原则性错误的纵容与袒护，包容与包庇只有一步之遥，包容过度就是包庇，这种包容是一种伪善，是我们应该抵制和反对的。一个母亲对儿子百般疼爱，一次儿子从邻居地里拔一棵葱，母亲不制止反而赞赏，后来儿子就牵人家的牛，母亲不但不道歉，反而极力保护，最后儿子盗窃时把人家主人杀了，被拉去刑场砍头，儿子对母亲说：“您生了我，养了我，在我临死之前，让我再吃您一口奶吧。”母亲答应了儿子的请求，谁知道儿子一口咬下了母亲的乳头。儿子哭着说：“娘啊，如果您从我偷葱的时候就不包庇我，我今天也不会被砍头的。我恨你！”这是个令人痛心的故事，也是令人深思的故事，包容并非坏事，然而它不是不加分辨地藏污纳垢，而是以明澈的洞察来辨别人心的善恶，他本意是向善的，我们要包容，他本意是向恶的，我们觉不能包庇。