作文语言的节奏化处理
排比句
把内容相关、结构相同或相近、语气连贯的三个或三个以上的语句连起来用，叫排比。 它可由词组构成，也可由句子构成。它可以句与句间构成排比，也可段与段间构成排比。它 既可以用来议论，又可以用来抒情、描写。在各种修辞中，它是使用最多的一种。排比句如运用得恰当，可极有力地增强文章的气势。请先看以下五例：
例1、大度读人，才能读出“心底无私天地宽”的开阔；大度读人，才能读出“谁言寸草心，报得三春晖”的情怀；大度读人。才能读出“化敌为友，化干戈为玉帛”的睿智……
大度读人，是有情地解剖别人，是无情地觯割自己。大度读人，读来读去其实是读自己，读自己怎样做人．（《大度读人》）
例2、今天，你将看到我们的阅兵队伍，每一步都是75厘米，脚离地面25厘米，军姿绝对 标准，步幅绝对准确，步速绝对均匀，走向绝对笔直。这气势有如春天大河上下开裂猛烈撞击的巨冰，有如倾闸而出的熔炉钢水，有如夺路而下的黄河壶口瀑布，有如纵横驰骋大漠荒原的骏马，有如滚滚而来的钱塘江大潮……（《壮哉，大阅兵》）
例3.幸福是什么？
其实很简单=一杯淡水，一壶清茶可以品出幸福的滋味；一朵鲜花，一片绿叶，可以带来幸福的气息；一间陋室，一卷书册，可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。
幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远处掠过湖面传来 的小夜曲。体验幸福要有一颗纯正的心灵，要有懂得欣赏自然、甘于淡泊的智慧，要有宠辱 不惊、纵横天地的气度。
例4、成熟是一种明亮而不刺眼的光泽，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察 言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了 偏激的淡漠，一种无言声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山 风收住了劲，湍急的细流汇成了湖……（余秋雨《苏东坡突围》）
例5、自我们呱呱坠地、咿呀学语、蹒跚学步之日起，我们就面临着一个如何贯串整条生命 轨迹的问题，一个全人类都将面对的问题一一人生之路怎样跋涉，人生之河怎样渡过，人生 之山怎样攀越，人生之花怎样结果，
我们选择，我们实践，我们改变了世界．当浓浓的黑暗笼罩大地时，第一只灯如启明星一般照亮整个世界：爱迪生一一光明的人生。
当饥饿的恐惧布满黄瘦的脸庞时，杂交水稻的谷粒洒满神州大地：袁隆平一一丰收的人生。 当祥林嫂还在不厌其烦地诉说着阿毛的故事，老栓还在为儿子求药而四处奔波时，一页页书 稿如一把把利剑刺向敌人的双眼：鲁迅一一战斗的人生，
当无情的火焰吞噬着蓝天、白云和身下的草地时，那副钢铁一般的身躯使人们看到了胜利的 方向：邱少云一一英雄的人生。
当“神舟”呼啸着奔向浩瀚无垠的宇宙，当克隆羊小“园园”第一次展开稚嫩的小蹄子时， 我们看到了祖国一步步迈入辉煌：无数默默工作的英雄一一奉献的人生。人生多彩，多彩人生。在人生的答卷上，让我们都写下无悔、绚丽的答案吧！（《人生多彩，多彩人生》）
例1、例2，是以重复词语为标志构成排比句。例l由“大度读人，才能”，领起了三个条件句，构成排比。例2则由两组排比句构成，第一组由四个“绝对”构成排比；第二组由“有如”领起五个比喻句构成排比。例l的重复语句紧紧扣住了中心论点，这种方法，除了能增强语势外，还可使文章的层次清晰，对中心论点起到强调突出作用，所以特别值得提倡使用。如重复中心词有困难，也可像例2一样，在行文中，精选某一词语，由其构成排比。
例3与例4，都是用相同或相似的结构组成排比句。例3是由结构相同的句子构成排比，例 4则是由结构相同的短语构成排比。尤其值得注意的是，它们虽都是由偏正短语构成，但内 部结构却相同中又有所变化，有的长些，有的短些。这种相同中又有所变化的结构，较之单 一结构的排比，读起来更上口，更富表现力。
例5与前4例相比，又有所不同。“当……时”领起的五句话，独立成段，分别揭示了“光 明的人生”、“丰收的人生”、“战斗的人生”、“英雄的人生”、“奉献的人生”五种不同的人生， 构成段的排比，使文章的层次更清晰，中心更突出。较之同一段内的排比句，强调突出效果 更显著。
综上所述，可见排比句可由句子构成，也可由短语构成；可有重复词语出现，也可没有。关 键在于构成排比的句子或短语，结构必须相同或相似。
排比不仅可以句、段的形式出现，而且还可以用来构篇。它的通常写法是，文章的全部 或主要部分的中心句，合在一起，可构成一组排比句。这就要求运用排比段构篇时，文章至 少要有三层内容构成，而且它们应是并列关系。其优点是：结构整齐，层次鲜明；能多层次、 多视角地揭示主题，使文章的内容更丰富，写作空间更广阔。
想要梦的滋味
虚幻缥渺的世界里，弥漫着诱人的气息，引得我浮想联翩，我的思绪在蔓延、伸展，在跳跃、 翻腾，充满着年轻的活力与青春的激情……
梦，是人类的思维在沉睡以后才有的产物。它是人们在白天时的思想或者数日以来愿望的最 真实宣泄。因为人们在白天大多有所顾忌，不敢把最真实的自我展现在现实生活中。但到了 梦中，埋藏在心底的思想就从脑海中倾泻而出，在梦里上演一部精彩的好戏！如果我能参加 “奥斯卡梦境最佳导演”的评选，我有信心获此殊荣！
我追梦。据我所知，有不少人爱做梦，尤其是做上了一个美梦，会令人兴奋好几天。梦为什 么会有如此大的吸引力？因为梦可以为你插上翅膀，在无尽的苍穹中自由翱翔；梦可以让你 变成游鱼，在连天的碧海中自由嬉戏；梦还可以让你变成女侠，在江湖中笑傲群雄；梦甚至 会让你变成雅典女神，指挥宙斯旗下的万众生灵。所有现实生活中的“不可能”都可以在梦 中变成“可能”。我可以在梦中感受不同时间、不同空间、不同境遇中各种生命别致的生存 体验，而不必拘于此时、此地、此境。梦是我摆脱束缚、表现真我的一种途径。
我寻梦。在梦里，一位清新脱裕的仙女悠然不知从哪个神秘天域飘然而下，与我相约．我可 以和她谈天说地、吟诗奏乐。奏《高山流水》，体知音之情，会知己之趣；吟唐诗宋词，品
天宇之韵，晓大地之味；游遍九州，感山川之壮美；逛遍四海，悟湖海之博深；邀清风共舞， 与和风同奏。裁一段彩虹做霓裳，捧一串露珠做项链，采一枝玫瑰做胭脂，寻一条美玉做头 簪，我成了最快乐的人！我与我的理想真实相逢，它再也不像天空中的旗帜般高高飘扬，令 我只能仰望而无从触摸……梦的最大吸引力也许就在于它能弥补现实的缺憾，能实现潜伏你内心的某种愿望。
我爱梦。入梦前我祈盼，沉睡中我体验，醒来后我惆怅。其实，梦是一种虚幻的满足，它充 满了罗曼蒂克，每个人都知晓它的甜美，都熟悉它的旖旎。虚幻使我不再沉迷，甜美却让我 流连忘返。我真正喜欢的是梦中的滋味：神秘、酣畅、快乐、自由、不可预测、不可强求、 渴望不来、苦留不住。它给我平淡的生活添上一抹重彩。我喜欢日子五彩缤纷，我渴盼生活 多姿多彩。
天总是会亮的，梦总是会醒的。梦醒之后，你会发现现实中你仍是原来的你，就像在拥有了 肥皂泡刹那的美丽之后，留下的只是记忆中绚丽的永恒。
我想要梦的滋味，想要把美丽的梦境变成现实，让梦中的理想成为我生活的动力，使我的真 实人生过得有滋有味……
“我追梦”“我寻梦”“我爱梦”三个短句构成排比，它们分别领起了三个主体段落。就全文 看，是总分总结构；就主体内容看，是并列结构，三个小段中心句醒目而优美地领起了三段。 纵观全文，给人的感觉是不但语言美，而且结构也美。
对称句；
在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。因为它要求用大致整齐的句式、对 称的结构来证明论点，所以训练学生有意识地运用对称句，不仅可以提高学生锤炼语言的能 力，而且因为对称句极为简洁，还可锻炼学生对事例的高度概括能力。如果说“石韫玉而山 辉，水怀珠而川媚”，那么，对称句的运用，也会使文章困之生辉。
例1．兼听则明，偏信则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路，纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮，缓称王，建立大明天下；李鼎 铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增，国家受害…．这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？
就段的构成而言，首句为起始部分，提出了论证中心：兼听则明，偏信则暗。尾句为终结部分，以反问句，对小段中心进一步加以强调总括。中间几段是段的展开部分，它们或写兼听， 或写偏信，两两相对，泾渭分明，不仅句式整齐，写得极为概括简洁；而且长短句差参错落令人读起来跌宕起伏，朗朗上口，称得上融声美、形美、意美于一炉，既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪思索。
例2．那么，何时容易“坠马”？恐怕就在那“飘飘然”的一瞬．不信你看，骑者在马踏着细碎小步，步上坎坷不平的山冈，或扬起四蹄飞越险滩急流之时。总是瞪着警惕的眼睛，勒紧缰绳，夹紧马肚，可谓“驰马”而“思坠”矣！而当马儿缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵，飘飘然忘于“思坠”之时，可悲的“坠马”却常由此了生。历史上，闯王李自成“坠马”悲剧便是一例。
这位曾破千关，斩百将，驰骋疆场使明王朝走向覆灭的赫赫英雄，最终溺于牛金星的谗言之中，败于昊三桂的刀剑之下。我想，这无不与金銮殿上的琉璃金瓦、三足鼎上萦绕的紫烟有 关。
整段运用对称句难度较大，“偶尔露峥蝾”却较易为之。本段文字即是在散句中，穿插使用 了几组对称句。写“飘飘然忘于‘思坠’之时”时，作者用了一个对称句“缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵”；写李自成失败原因时，运用了两组对称句：“溺于牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下”、“金銮殿上的琉璃金瓦，三足鼎上萦绕的紫烟”。这几组对称句，写得既整齐，又深刻含蓄。试想，如将“溺于牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下”，改成“却听信了牛金星嫉贤妒能、挑拨离间的谗言，致使自己刚刚建立了大顺王朝，便被吴三桂打得大败而逃”，其表达效果该是何等悬殊。由此我们不难看出在议论文中运用对称句，既可使句式整齐上口，音调和谐，又可用极简洁的文字，表达极丰富的内容，使文章既富文采，又洗练简洁。对称句同样可以用来写景、状物、抒情。或整段用对称句铺陈描摹，以形成一种整齐美；或间用对称句，长短相杂，整散并用，以求语言的跌宕回环美。请看以下两例：
例3．临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚霞染山红；晴 看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬 看雪白洁如玉。
例4．眼睛
这是一双凝神专注的眼睛，那圆圆的眸子里深藏的是什么，能够折射出如此诱人的光，像浸 在水中的一颗乌亮的宝石，那么晶莹；像黑夜中闪烁的一粒珍珠，那么夺目。它是那么黑， 似乎包客了世上所有的暗色；它是那么亮，能够折射出人间万物的光芒，以至于竟不易察觉 到它的黑。它是一块墨玉，纹理分明，中心是一点，最幽深的一点。周围纤细而浓密的睫毛， 偶尔投影在它的上面，宛若微波荡漾的水面上垂下的修长柔美的丝丝柳絮。
此两例，一为写景，一为状物。
例3在描写四时之景时，短短一段文字，连用四个对称句，四个四字短句，再加之比拟、比 喻手法韵运用，不仅写出了四季之景的艳美，而且饱含了作者的喜爱之情。例4是一篇高考 优秀作文，它之所以能获取满分，除了想象合理等因素外，更重要的一个原因便是富有文采。 两组对称句，在短短200字的短文中，几乎占了一半的篇幅。形象的比喻修辞，整齐的对称 句式，既写出了眼之形，更写尽了眼之神。明眸晶莹夺目之神采，乌黑如墨之色韵，无不给 人美目流盼之感。
运用对称句时应注意以下三点：
(1)在构思对称句时，应运用联想拓宽思路。每写一事物时，想一想与之相反、相对或相同 的其他事物，这样便可打开思路。如例l，由齐王的虚心纳谏想到马谡的固执己见，刚愎自 用，这是想相反的事物；由唐太宗的纳谏魏征得有贞观之治，想到朱元璋求教朱升建立大明 天下，这是想相同事物，再如《我的空中楼阁》：
我把一切应用的东西当作艺术，我在生活中的第一件艺术品一一就是小屋。白天它是清晰的， 夜晚它是朦胧的。每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，同上闪出疏落的灯光……山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景之中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁！
这段文字的对称句，便是由“白天一夜晚、山上一山下、山一树”，这三组相对的事物构成， 只有这样联想，方可满足对称句两两对举出现的格式与内容要求。
(2)在选定了相对事物后，便可选用恰当的词语一一对应地去写其状态、特征等。选用词语 时，应尽量选用词性与结构相同或相似的词语。
例如，上句如是“同顶炎炎烈日”，那么构思下句时，便可由“日”想到“月”，以“月辉” 对“烈日”；然后再写其特征，“烈日”既是“炎炎”，那么“月辉”的特点，也就要用一叠 词概括，常形容明月的“皎皎”即可入选：再给“顶”这一动词，选一可与“月辉”相搭配的动词，即可完成这一对称句了：共沐皎皎月辉。
(3)对称句既可是句与句的对称，也可是句子内部成分的对称。例如：
我仿佛置身于一幅多彩而又圆润的油画之中。树，轻拂着；草，摇曳着．身旁是深邃的回廊， 宁谧的曲径。近处，一边是夕阳中闪着金光的梧桐树，一边是蓝天下散发着清香的翠竹林。 远处还有流光溢彩的喷泉和绚丽缤纷的花坛作为点缀，此情此景，谁能不醉？
这段文字中，“树，轻拂着；草，摇曳着”与“一边是„„梧桐树，一边是„一翠竹林”为 句的对称；那么“身旁是深邃的回廊，宁谧的曲径”与“远处还有流光溢彩的喷泉和绚丽缤 纷的花坛作为点缀”，句中的画线句，则是由句子内部成分构成对称。
爱读书的不理解舞厅疯狂的旋转，喜娱乐的不明白阅览室灯光的温馨„„每个人各有一个世 界，各有自己的生活方式，不理解本在情理之中。（《“理解”别议》）
3．有一缕缕扑鼻的清香，你可曾品味到她的芬芳。有一声声热切的呼唤，你是否感受到她的力量。当金秋欣然驮走沉甸甸的果实，飘飘瑞雪便悄然地把新的日子送到你身旁；这新鲜的日子啊，亲爱的同学们，便是你心灵上的伙伴。在你如花如梦的岁月里，高兴时，你可以对她尽情歌唱；烦恼时，你可以对她倾诉衷肠。她是你温馨的港湾，泊着你的理想，送你扬帆远航；她是你成长的摇篮，实现你的梦想，升华你成功的希望。
4．冬去春来，大地里，渗入了春的气息；冰河里，融人了春的温馨；绿叶里，淌着春的甘露；鸟鸣里，带着春的灵息。看山，山似滴绿；看花，花似含笑。就连春天的阳光也格外轻柔，既没有冬的冷漠，也不见夏的鲁莽，它那样爱怜地关怀着每一个生灵，真正是“洪恩布德泽”。
5．成功了，不欣然自喜；失败了，不心灰意冷。迎接生活馈赠的鲜花与美酒时，坦然泰然；面对生活的刀风剑雨时，毅然凛然„人，只有做到这样，才能远离自负与自卑。自强不息者的头顶，永远是晴空万里。
6．眼睛放出的神采，它的类型是那么繁多：心胸博大、为人正直的，眼神明澈、坦荡；心胸狭窄、为人虚伪的，眼神狡黠、阴诈。心怀高远的，眼光执著；为人轻薄的，眼光浮动。因为克己，眼神内敛；因为贪婪，眼神暴露。正派而敏锐使眼光如利剑出鞘；邪恶而刁钻则使眼光如蛇蝎蛰伏。渊博的人，眼中透出了悟；无学的人，眼中似乎只存疑窦。自信者，眼神坚而毅：自堕者，眼神晦而衰。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它可能流露出华美的气质； 也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。那碧如长天、浩如沧海的眼 神是属于周总理的；那英爽逼人、气干霄汉的眼神是属于陈毅的；那临危不惧、坚韧如磐的 眼神是属于方志敏的；那忠实纯洁、无私无畏的眼神是属于雷锋和王杰的。啊！最美好的灵 魂在他们的眼中闪耀。
7．朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚踏九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长 途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？功归谁家？文化乃常青树，科学乃聚宝盆。创造人间福祉，推动历史车轮。
驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡 狮惊醒，民族魂魄化火凤涅粲。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉 冉凌空。
登坛瞭望，乾旋坤定。天行健，地包容：前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄 志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交， 驾神舟立于强国之林。
高考作文精彩语段
1.一份诚信，一腔热血，一片流云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。诚信是五千年流淌的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生。
诚信是一支神的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。一代代，一脉脉，吸天地之灵 气，吮日月之光华。
诚信是中华民族的魂，华夏礼仪之邦，诚信成为高尚道德的尺度，美丽灵魂的筹码。诚信者 人必敬重。
2．在下姓诚名信字不欺，人心之人也。我伴宇宙而生，赖人心而存，上可溯古，下可耀今， 远可助邦交，近可益亲朋„„
忽闻，一小生胆敢弃我于水底，而“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”六者都乘船高枕，乃所愤至极，故狂吐肺腑以正诚信之名，愧小生之心，启人之智，净人之魂„„
3．君子亦有如兰的坚韧，不屈于迫害，只求仰不愧于天，俯不愧于地。不攻于流言，而流
言自破。不困于贫穷，因有兰心蕙质；不贪于浮华，只因早已脱离尘俗。只是一株清新的兰草，于空谷处抖擞开一身淋漓的血性，化为碧绿的五剑，直指苍穹。又好像于万里朔风中化为一只蝴蝶，临渊飘舞。
仗剑以向天，兰之肝胆日月可鉴。倚香以生地，兰之襟怀至刚至柔。
高山之巅，他站在蓝天的高度；空谷之中，他可以包容明月清风。他有君子的气量，任雨雪 打在身上，他也得到了回报，雨雪洗碧他清丽的姿容。有了兰之雅量，廉颇相如可以将相和；没有兰之雅量，才有“二桃杀三士”，才有庞涓最后身首异处。
遗世独立，展清姿于罕至，洒清香于空谷，闲适如云中之鹤，恬淡如明月清风。纵使四大皆空的圣僧，只要与兰有过一瞬间的交融，便会甘愿为之折腰摧眉。
▲走出母腹，便注定要趟岁月的河，跨时光的马。
芳树，落英，画船，烟雨„„心潮涨落之间，生命便有了几许诗意的逍遥，几抹淡雅的色调． 雪原，流沙，叼斗，长剑„„神思舒卷之中，生命便有了几声劲朗的歌唱，几分斑斓的雄奇． 解读生命的密码，去保持一种美丽的姿态。
回首绿堤春水，是投下眷恋的目光？面对荆棘榛莽，是留下无休的浩叹？踯蹰怅望，留不住 青春的风，年轻的雨；留下的，只是沧桑的额纹，浅浅的足痕。朔风呼啸，天地茫茫，而大 漠尽头，才有彩蝶、啼鸟、绿云、蓝天。那一泓滑泉，几点翅影，是跋涉者的诱惑，永恒的诱惑。
低回？怅望？裹足？远行？现实与梦想的纠缠，或许是生命美丽的焦灼，焦灼的美丽。 然而，涧底的松，面对风霜刀剑，依然蓬勃着云天的渴望；林下的苔，面对阴森寒气，依然氤氲着生命的绿意．大千生灵的生存姿态，张扬着江河的信念，钢铁的意志。生命的五线谱上，满是风雨的变奏、达达的马蹄。
而冬日的鸟，面对烈风飞雪，固守一隅窠巢，枯瘦着生命的激情，那些关于春日的无尽遐想， 只化作声声哀号；蛰伏的石，面对浪的喧嚣，萎缩着思想，毫无棱角的思想，空留一腔寂寞 的情怀．生命的诗行里，满是潮湿的唏嘘、沉重的叹息。
生命，不应是一缕流云，一片飞絮，几叶落木，几声絮语．
生命，应该是一袭缀满补丁然而华美的袍，一张剥蚀残损然而劲健的弓，一只风横雨狂中依然舒展的翅，一痕撞击礁石后依然轻歌的波。
▲当我们拥衾夜读，或静听帘外风雨之时，瀚海与雪原，刁斗与羌笛，长剑与铁骑，无不在 盛唐诗人的豪迈劲朗的高歌中，如一路风，自册页飒沓而来．
▲绿柳之下，遍地洒下绮罗锦绣汩汩的血；御沟之内，何处不是柔弱女子哗哗的泪？莺啼、蝉吟、凄风、苦雨，那是昔日黄花的哀叹，是年轻岁月的挽歌。
▲每一位宫苑女子，或娇美如柔柳，或艳美如牡丹，肤似香雪，面若凝脂，回眸顾盼之间， 那一脉幽怨揪动人肠．生命不再是明媚的伤，而是难以承载的痛。
▲看残花飘零，听雨打芭蕉，蜂蝶旁黯然神伤，青灯下顾影自怜，将声声叹惋，曲曲哀歌， 留在丛草间。如今，万物依在，而芳踪不存，生命的花朵也杳然无影。斜阳下，宫墙外，烟柳处，随意拾起一块残损的瓦当敲敲，都有历史沉重的声响。
作文语言的节奏化处理
排比句
把内容相关、结构相同或相近、语气连贯的三个或三个以上的语句连起来用，叫排比。 它可由词组构成，也可由句子构成。它可以句与句间构成排比，也可段与段间构成排比。它 既可以用来议论，又可以用来抒情、描写。在各种修辞中，它是使用最多的一种。排比句如运用得恰当，可极有力地增强文章的气势。请先看以下五例：
例1、大度读人，才能读出“心底无私天地宽”的开阔；大度读人，才能读出“谁言寸草心，报得三春晖”的情怀；大度读人。才能读出“化敌为友，化干戈为玉帛”的睿智……
大度读人，是有情地解剖别人，是无情地觯割自己。大度读人，读来读去其实是读自己，读自己怎样做人．（《大度读人》）
例2、今天，你将看到我们的阅兵队伍，每一步都是75厘米，脚离地面25厘米，军姿绝对 标准，步幅绝对准确，步速绝对均匀，走向绝对笔直。这气势有如春天大河上下开裂猛烈撞击的巨冰，有如倾闸而出的熔炉钢水，有如夺路而下的黄河壶口瀑布，有如纵横驰骋大漠荒原的骏马，有如滚滚而来的钱塘江大潮……（《壮哉，大阅兵》）
例3.幸福是什么？
其实很简单=一杯淡水，一壶清茶可以品出幸福的滋味；一朵鲜花，一片绿叶，可以带来幸福的气息；一间陋室，一卷书册，可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。
幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远处掠过湖面传来 的小夜曲。体验幸福要有一颗纯正的心灵，要有懂得欣赏自然、甘于淡泊的智慧，要有宠辱 不惊、纵横天地的气度。
例4、成熟是一种明亮而不刺眼的光泽，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察 言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了 偏激的淡漠，一种无言声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山 风收住了劲，湍急的细流汇成了湖……（余秋雨《苏东坡突围》）
例5、自我们呱呱坠地、咿呀学语、蹒跚学步之日起，我们就面临着一个如何贯串整条生命 轨迹的问题，一个全人类都将面对的问题一一人生之路怎样跋涉，人生之河怎样渡过，人生 之山怎样攀越，人生之花怎样结果，
我们选择，我们实践，我们改变了世界．当浓浓的黑暗笼罩大地时，第一只灯如启明星一般照亮整个世界：爱迪生一一光明的人生。
当饥饿的恐惧布满黄瘦的脸庞时，杂交水稻的谷粒洒满神州大地：袁隆平一一丰收的人生。 当祥林嫂还在不厌其烦地诉说着阿毛的故事，老栓还在为儿子求药而四处奔波时，一页页书 稿如一把把利剑刺向敌人的双眼：鲁迅一一战斗的人生，
当无情的火焰吞噬着蓝天、白云和身下的草地时，那副钢铁一般的身躯使人们看到了胜利的 方向：邱少云一一英雄的人生。
当“神舟”呼啸着奔向浩瀚无垠的宇宙，当克隆羊小“园园”第一次展开稚嫩的小蹄子时， 我们看到了祖国一步步迈入辉煌：无数默默工作的英雄一一奉献的人生。人生多彩，多彩人生。在人生的答卷上，让我们都写下无悔、绚丽的答案吧！（《人生多彩，多彩人生》）
例1、例2，是以重复词语为标志构成排比句。例l由“大度读人，才能”，领起了三个条件句，构成排比。例2则由两组排比句构成，第一组由四个“绝对”构成排比；第二组由“有如”领起五个比喻句构成排比。例l的重复语句紧紧扣住了中心论点，这种方法，除了能增强语势外，还可使文章的层次清晰，对中心论点起到强调突出作用，所以特别值得提倡使用。如重复中心词有困难，也可像例2一样，在行文中，精选某一词语，由其构成排比。
例3与例4，都是用相同或相似的结构组成排比句。例3是由结构相同的句子构成排比，例 4则是由结构相同的短语构成排比。尤其值得注意的是，它们虽都是由偏正短语构成，但内 部结构却相同中又有所变化，有的长些，有的短些。这种相同中又有所变化的结构，较之单 一结构的排比，读起来更上口，更富表现力。
例5与前4例相比，又有所不同。“当……时”领起的五句话，独立成段，分别揭示了“光 明的人生”、“丰收的人生”、“战斗的人生”、“英雄的人生”、“奉献的人生”五种不同的人生， 构成段的排比，使文章的层次更清晰，中心更突出。较之同一段内的排比句，强调突出效果 更显著。
综上所述，可见排比句可由句子构成，也可由短语构成；可有重复词语出现，也可没有。关 键在于构成排比的句子或短语，结构必须相同或相似。
排比不仅可以句、段的形式出现，而且还可以用来构篇。它的通常写法是，文章的全部 或主要部分的中心句，合在一起，可构成一组排比句。这就要求运用排比段构篇时，文章至 少要有三层内容构成，而且它们应是并列关系。其优点是：结构整齐，层次鲜明；能多层次、 多视角地揭示主题，使文章的内容更丰富，写作空间更广阔。
想要梦的滋味
虚幻缥渺的世界里，弥漫着诱人的气息，引得我浮想联翩，我的思绪在蔓延、伸展，在跳跃、 翻腾，充满着年轻的活力与青春的激情……
梦，是人类的思维在沉睡以后才有的产物。它是人们在白天时的思想或者数日以来愿望的最 真实宣泄。因为人们在白天大多有所顾忌，不敢把最真实的自我展现在现实生活中。但到了 梦中，埋藏在心底的思想就从脑海中倾泻而出，在梦里上演一部精彩的好戏！如果我能参加 “奥斯卡梦境最佳导演”的评选，我有信心获此殊荣！
我追梦。据我所知，有不少人爱做梦，尤其是做上了一个美梦，会令人兴奋好几天。梦为什 么会有如此大的吸引力？因为梦可以为你插上翅膀，在无尽的苍穹中自由翱翔；梦可以让你 变成游鱼，在连天的碧海中自由嬉戏；梦还可以让你变成女侠，在江湖中笑傲群雄；梦甚至 会让你变成雅典女神，指挥宙斯旗下的万众生灵。所有现实生活中的“不可能”都可以在梦 中变成“可能”。我可以在梦中感受不同时间、不同空间、不同境遇中各种生命别致的生存 体验，而不必拘于此时、此地、此境。梦是我摆脱束缚、表现真我的一种途径。
我寻梦。在梦里，一位清新脱裕的仙女悠然不知从哪个神秘天域飘然而下，与我相约．我可 以和她谈天说地、吟诗奏乐。奏《高山流水》，体知音之情，会知己之趣；吟唐诗宋词，品
天宇之韵，晓大地之味；游遍九州，感山川之壮美；逛遍四海，悟湖海之博深；邀清风共舞， 与和风同奏。裁一段彩虹做霓裳，捧一串露珠做项链，采一枝玫瑰做胭脂，寻一条美玉做头 簪，我成了最快乐的人！我与我的理想真实相逢，它再也不像天空中的旗帜般高高飘扬，令 我只能仰望而无从触摸……梦的最大吸引力也许就在于它能弥补现实的缺憾，能实现潜伏你内心的某种愿望。
我爱梦。入梦前我祈盼，沉睡中我体验，醒来后我惆怅。其实，梦是一种虚幻的满足，它充 满了罗曼蒂克，每个人都知晓它的甜美，都熟悉它的旖旎。虚幻使我不再沉迷，甜美却让我 流连忘返。我真正喜欢的是梦中的滋味：神秘、酣畅、快乐、自由、不可预测、不可强求、 渴望不来、苦留不住。它给我平淡的生活添上一抹重彩。我喜欢日子五彩缤纷，我渴盼生活 多姿多彩。
天总是会亮的，梦总是会醒的。梦醒之后，你会发现现实中你仍是原来的你，就像在拥有了 肥皂泡刹那的美丽之后，留下的只是记忆中绚丽的永恒。
我想要梦的滋味，想要把美丽的梦境变成现实，让梦中的理想成为我生活的动力，使我的真 实人生过得有滋有味……
“我追梦”“我寻梦”“我爱梦”三个短句构成排比，它们分别领起了三个主体段落。就全文 看，是总分总结构；就主体内容看，是并列结构，三个小段中心句醒目而优美地领起了三段。 纵观全文，给人的感觉是不但语言美，而且结构也美。
对称句；
在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。因为它要求用大致整齐的句式、对 称的结构来证明论点，所以训练学生有意识地运用对称句，不仅可以提高学生锤炼语言的能 力，而且因为对称句极为简洁，还可锻炼学生对事例的高度概括能力。如果说“石韫玉而山 辉，水怀珠而川媚”，那么，对称句的运用，也会使文章困之生辉。
例1．兼听则明，偏信则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路，纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮，缓称王，建立大明天下；李鼎 铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增，国家受害…．这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？
就段的构成而言，首句为起始部分，提出了论证中心：兼听则明，偏信则暗。尾句为终结部分，以反问句，对小段中心进一步加以强调总括。中间几段是段的展开部分，它们或写兼听， 或写偏信，两两相对，泾渭分明，不仅句式整齐，写得极为概括简洁；而且长短句差参错落令人读起来跌宕起伏，朗朗上口，称得上融声美、形美、意美于一炉，既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪思索。
例2．那么，何时容易“坠马”？恐怕就在那“飘飘然”的一瞬．不信你看，骑者在马踏着细碎小步，步上坎坷不平的山冈，或扬起四蹄飞越险滩急流之时。总是瞪着警惕的眼睛，勒紧缰绳，夹紧马肚，可谓“驰马”而“思坠”矣！而当马儿缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵，飘飘然忘于“思坠”之时，可悲的“坠马”却常由此了生。历史上，闯王李自成“坠马”悲剧便是一例。
这位曾破千关，斩百将，驰骋疆场使明王朝走向覆灭的赫赫英雄，最终溺于牛金星的谗言之中，败于昊三桂的刀剑之下。我想，这无不与金銮殿上的琉璃金瓦、三足鼎上萦绕的紫烟有 关。
整段运用对称句难度较大，“偶尔露峥蝾”却较易为之。本段文字即是在散句中，穿插使用 了几组对称句。写“飘飘然忘于‘思坠’之时”时，作者用了一个对称句“缓步于青山绿水之间，流连于鲜芳艳蝶之阵”；写李自成失败原因时，运用了两组对称句：“溺于牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下”、“金銮殿上的琉璃金瓦，三足鼎上萦绕的紫烟”。这几组对称句，写得既整齐，又深刻含蓄。试想，如将“溺于牛金星的谗言之中，败于吴三桂的刀剑之下”，改成“却听信了牛金星嫉贤妒能、挑拨离间的谗言，致使自己刚刚建立了大顺王朝，便被吴三桂打得大败而逃”，其表达效果该是何等悬殊。由此我们不难看出在议论文中运用对称句，既可使句式整齐上口，音调和谐，又可用极简洁的文字，表达极丰富的内容，使文章既富文采，又洗练简洁。对称句同样可以用来写景、状物、抒情。或整段用对称句铺陈描摹，以形成一种整齐美；或间用对称句，长短相杂，整散并用，以求语言的跌宕回环美。请看以下两例：
例3．临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚霞染山红；晴 看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬 看雪白洁如玉。
例4．眼睛
这是一双凝神专注的眼睛，那圆圆的眸子里深藏的是什么，能够折射出如此诱人的光，像浸 在水中的一颗乌亮的宝石，那么晶莹；像黑夜中闪烁的一粒珍珠，那么夺目。它是那么黑， 似乎包客了世上所有的暗色；它是那么亮，能够折射出人间万物的光芒，以至于竟不易察觉 到它的黑。它是一块墨玉，纹理分明，中心是一点，最幽深的一点。周围纤细而浓密的睫毛， 偶尔投影在它的上面，宛若微波荡漾的水面上垂下的修长柔美的丝丝柳絮。
此两例，一为写景，一为状物。
例3在描写四时之景时，短短一段文字，连用四个对称句，四个四字短句，再加之比拟、比 喻手法韵运用，不仅写出了四季之景的艳美，而且饱含了作者的喜爱之情。例4是一篇高考 优秀作文，它之所以能获取满分，除了想象合理等因素外，更重要的一个原因便是富有文采。 两组对称句，在短短200字的短文中，几乎占了一半的篇幅。形象的比喻修辞，整齐的对称 句式，既写出了眼之形，更写尽了眼之神。明眸晶莹夺目之神采，乌黑如墨之色韵，无不给 人美目流盼之感。
运用对称句时应注意以下三点：
(1)在构思对称句时，应运用联想拓宽思路。每写一事物时，想一想与之相反、相对或相同 的其他事物，这样便可打开思路。如例l，由齐王的虚心纳谏想到马谡的固执己见，刚愎自 用，这是想相反的事物；由唐太宗的纳谏魏征得有贞观之治，想到朱元璋求教朱升建立大明 天下，这是想相同事物，再如《我的空中楼阁》：
我把一切应用的东西当作艺术，我在生活中的第一件艺术品一一就是小屋。白天它是清晰的， 夜晚它是朦胧的。每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，同上闪出疏落的灯光……山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景之中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁！
这段文字的对称句，便是由“白天一夜晚、山上一山下、山一树”，这三组相对的事物构成， 只有这样联想，方可满足对称句两两对举出现的格式与内容要求。
(2)在选定了相对事物后，便可选用恰当的词语一一对应地去写其状态、特征等。选用词语 时，应尽量选用词性与结构相同或相似的词语。
例如，上句如是“同顶炎炎烈日”，那么构思下句时，便可由“日”想到“月”，以“月辉” 对“烈日”；然后再写其特征，“烈日”既是“炎炎”，那么“月辉”的特点，也就要用一叠 词概括，常形容明月的“皎皎”即可入选：再给“顶”这一动词，选一可与“月辉”相搭配的动词，即可完成这一对称句了：共沐皎皎月辉。
(3)对称句既可是句与句的对称，也可是句子内部成分的对称。例如：
我仿佛置身于一幅多彩而又圆润的油画之中。树，轻拂着；草，摇曳着．身旁是深邃的回廊， 宁谧的曲径。近处，一边是夕阳中闪着金光的梧桐树，一边是蓝天下散发着清香的翠竹林。 远处还有流光溢彩的喷泉和绚丽缤纷的花坛作为点缀，此情此景，谁能不醉？
这段文字中，“树，轻拂着；草，摇曳着”与“一边是„„梧桐树，一边是„一翠竹林”为 句的对称；那么“身旁是深邃的回廊，宁谧的曲径”与“远处还有流光溢彩的喷泉和绚丽缤 纷的花坛作为点缀”，句中的画线句，则是由句子内部成分构成对称。
爱读书的不理解舞厅疯狂的旋转，喜娱乐的不明白阅览室灯光的温馨„„每个人各有一个世 界，各有自己的生活方式，不理解本在情理之中。（《“理解”别议》）
3．有一缕缕扑鼻的清香，你可曾品味到她的芬芳。有一声声热切的呼唤，你是否感受到她的力量。当金秋欣然驮走沉甸甸的果实，飘飘瑞雪便悄然地把新的日子送到你身旁；这新鲜的日子啊，亲爱的同学们，便是你心灵上的伙伴。在你如花如梦的岁月里，高兴时，你可以对她尽情歌唱；烦恼时，你可以对她倾诉衷肠。她是你温馨的港湾，泊着你的理想，送你扬帆远航；她是你成长的摇篮，实现你的梦想，升华你成功的希望。
4．冬去春来，大地里，渗入了春的气息；冰河里，融人了春的温馨；绿叶里，淌着春的甘露；鸟鸣里，带着春的灵息。看山，山似滴绿；看花，花似含笑。就连春天的阳光也格外轻柔，既没有冬的冷漠，也不见夏的鲁莽，它那样爱怜地关怀着每一个生灵，真正是“洪恩布德泽”。
5．成功了，不欣然自喜；失败了，不心灰意冷。迎接生活馈赠的鲜花与美酒时，坦然泰然；面对生活的刀风剑雨时，毅然凛然„人，只有做到这样，才能远离自负与自卑。自强不息者的头顶，永远是晴空万里。
6．眼睛放出的神采，它的类型是那么繁多：心胸博大、为人正直的，眼神明澈、坦荡；心胸狭窄、为人虚伪的，眼神狡黠、阴诈。心怀高远的，眼光执著；为人轻薄的，眼光浮动。因为克己，眼神内敛；因为贪婪，眼神暴露。正派而敏锐使眼光如利剑出鞘；邪恶而刁钻则使眼光如蛇蝎蛰伏。渊博的人，眼中透出了悟；无学的人，眼中似乎只存疑窦。自信者，眼神坚而毅：自堕者，眼神晦而衰。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它可能流露出华美的气质； 也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。那碧如长天、浩如沧海的眼 神是属于周总理的；那英爽逼人、气干霄汉的眼神是属于陈毅的；那临危不惧、坚韧如磐的 眼神是属于方志敏的；那忠实纯洁、无私无畏的眼神是属于雷锋和王杰的。啊！最美好的灵 魂在他们的眼中闪耀。
7．朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚踏九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长 途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？功归谁家？文化乃常青树，科学乃聚宝盆。创造人间福祉，推动历史车轮。
驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡 狮惊醒，民族魂魄化火凤涅粲。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉 冉凌空。
登坛瞭望，乾旋坤定。天行健，地包容：前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄 志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交， 驾神舟立于强国之林。
高考作文精彩语段
1.一份诚信，一腔热血，一片流云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。诚信是五千年流淌的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生。
诚信是一支神的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。一代代，一脉脉，吸天地之灵 气，吮日月之光华。
诚信是中华民族的魂，华夏礼仪之邦，诚信成为高尚道德的尺度，美丽灵魂的筹码。诚信者 人必敬重。
2．在下姓诚名信字不欺，人心之人也。我伴宇宙而生，赖人心而存，上可溯古，下可耀今， 远可助邦交，近可益亲朋„„
忽闻，一小生胆敢弃我于水底，而“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”六者都乘船高枕，乃所愤至极，故狂吐肺腑以正诚信之名，愧小生之心，启人之智，净人之魂„„
3．君子亦有如兰的坚韧，不屈于迫害，只求仰不愧于天，俯不愧于地。不攻于流言，而流
言自破。不困于贫穷，因有兰心蕙质；不贪于浮华，只因早已脱离尘俗。只是一株清新的兰草，于空谷处抖擞开一身淋漓的血性，化为碧绿的五剑，直指苍穹。又好像于万里朔风中化为一只蝴蝶，临渊飘舞。
仗剑以向天，兰之肝胆日月可鉴。倚香以生地，兰之襟怀至刚至柔。
高山之巅，他站在蓝天的高度；空谷之中，他可以包容明月清风。他有君子的气量，任雨雪 打在身上，他也得到了回报，雨雪洗碧他清丽的姿容。有了兰之雅量，廉颇相如可以将相和；没有兰之雅量，才有“二桃杀三士”，才有庞涓最后身首异处。
遗世独立，展清姿于罕至，洒清香于空谷，闲适如云中之鹤，恬淡如明月清风。纵使四大皆空的圣僧，只要与兰有过一瞬间的交融，便会甘愿为之折腰摧眉。
▲走出母腹，便注定要趟岁月的河，跨时光的马。
芳树，落英，画船，烟雨„„心潮涨落之间，生命便有了几许诗意的逍遥，几抹淡雅的色调． 雪原，流沙，叼斗，长剑„„神思舒卷之中，生命便有了几声劲朗的歌唱，几分斑斓的雄奇． 解读生命的密码，去保持一种美丽的姿态。
回首绿堤春水，是投下眷恋的目光？面对荆棘榛莽，是留下无休的浩叹？踯蹰怅望，留不住 青春的风，年轻的雨；留下的，只是沧桑的额纹，浅浅的足痕。朔风呼啸，天地茫茫，而大 漠尽头，才有彩蝶、啼鸟、绿云、蓝天。那一泓滑泉，几点翅影，是跋涉者的诱惑，永恒的诱惑。
低回？怅望？裹足？远行？现实与梦想的纠缠，或许是生命美丽的焦灼，焦灼的美丽。 然而，涧底的松，面对风霜刀剑，依然蓬勃着云天的渴望；林下的苔，面对阴森寒气，依然氤氲着生命的绿意．大千生灵的生存姿态，张扬着江河的信念，钢铁的意志。生命的五线谱上，满是风雨的变奏、达达的马蹄。
而冬日的鸟，面对烈风飞雪，固守一隅窠巢，枯瘦着生命的激情，那些关于春日的无尽遐想， 只化作声声哀号；蛰伏的石，面对浪的喧嚣，萎缩着思想，毫无棱角的思想，空留一腔寂寞 的情怀．生命的诗行里，满是潮湿的唏嘘、沉重的叹息。
生命，不应是一缕流云，一片飞絮，几叶落木，几声絮语．
生命，应该是一袭缀满补丁然而华美的袍，一张剥蚀残损然而劲健的弓，一只风横雨狂中依然舒展的翅，一痕撞击礁石后依然轻歌的波。
▲当我们拥衾夜读，或静听帘外风雨之时，瀚海与雪原，刁斗与羌笛，长剑与铁骑，无不在 盛唐诗人的豪迈劲朗的高歌中，如一路风，自册页飒沓而来．
▲绿柳之下，遍地洒下绮罗锦绣汩汩的血；御沟之内，何处不是柔弱女子哗哗的泪？莺啼、蝉吟、凄风、苦雨，那是昔日黄花的哀叹，是年轻岁月的挽歌。
▲每一位宫苑女子，或娇美如柔柳，或艳美如牡丹，肤似香雪，面若凝脂，回眸顾盼之间， 那一脉幽怨揪动人肠．生命不再是明媚的伤，而是难以承载的痛。
▲看残花飘零，听雨打芭蕉，蜂蝶旁黯然神伤，青灯下顾影自怜，将声声叹惋，曲曲哀歌， 留在丛草间。如今，万物依在，而芳踪不存，生命的花朵也杳然无影。斜阳下，宫墙外，烟柳处，随意拾起一块残损的瓦当敲敲，都有历史沉重的声响。