泰国旅游-泰国当地特色
一、大象故里
泰国是世界上最出名的大象家园。每年11月的第三个周末， 都要在产象最多的素林（Surin）市举行盛大的赛象会，它吸引着来 自世界各地的游客。 当素林府府尹宣布赛象开幕时，一大群象浩浩荡荡走到场中，向 参加盛会的观众表示欢迎。 象群过后便是火箭舞， 一百多名青年男女， 穿着鲜艳的服装，婆娑起舞。火箭舞结束后，开始表演捕捉野象，先 由捕象人的妻子举行宗教仪式，为她的丈夫祈求平安。接着，一大群 野象冲入场内，后面紧跟着一群驯象。每头驯象背上坐着两个人，一 个人专管驾驭，一个人用绳圈套野象的后腿。野象东躲西闪，千方百 计避开圈套，然而在技艺娴熟的捕象人手下，最后仍被乖乖地驯服。 大象表演的节目也是非常引人注目的， “跑象拾物”是轻松而有 趣。在跑道上每隔10米远放一小物件，如火柴盒、香蕉、瓶子、洋娃 娃等，最末一件是面红旗。众象在跑道的起点各就各位，一声令下， 个个向前奔跑，用它们灵巧的鼻子将自己跑道上的物件一一捡回终 点。直到最后，看谁先捡回红旗，谁便是优胜者。另外还有“大象足 球赛”“大象跨人”“象人拔河”等最精彩的表演。 、 、 表演结束后，观众还可以骑上大象，在场内环行一周，亲身体验 一下这庞然大物的脾气，分享一下象戏的欢乐。
二、黄袍佛国
泰国素有 “黄袍佛国” 之称， 到处佛寺林立， 仅曼谷就有400多座， 全国则共有32000多座，还有30万僧侣，其中许多人终身为僧。在这 个小乘佛教的国度里，千姿百态的佛寺、佛塔林立其间，身披轻装， 手托僧钵的僧侣随处可见，浓郁的宗教氛围无所不在。普通的泰国人 对佛也十分虔诚， 每家都供奉有小佛龛， 每人胸前都挂有小佛像， 金、 银、玉质地不等。
佛教在泰国的传播有着悠久的历史，几百年来，对泰国的政治、 文化、社会生活产生着极深远的影响。泰国宪法规定，国王必须是佛 教徒，每个泰国男子成年后均须剃度出家1次，时间少则7天，一般为 3个月，完成佛门的修行后才算成熟。泰国人出家是一件大喜事，送 行之日，亲属朋友结队相随4手执旗幡，敲锣打鼓，将出家者送入庙 中。
在广大农村，寺庙不仅是宗教活动场所，也是村落的文化活动中 心。许多农家子弟通过入寺诵经而学习文化知识，佛寺另一方面也起 到了教育的作用。
政府及民间的许多活动都采用佛教礼仪。国家庆典、军队阅兵、 店铺开张、婚礼喜庆，都有佛教僧侣到场诵经祝福；丧葬祭祀，也须
由僧侣诵经超度。
佛教僧侣在泰国享有崇高地位及优越待遇，但也有严格戒令，
违 戒严重者将强令还俗。
三、水果王国
赋予泰国“水果王国”之称是无人置疑的，这里土地肥沃， 气候适宜，是水果家族的天堂。各色美味水果，总令人回味无穷。 泰国芒果，滋味无穷，在三月到六月间大量上市， 它和中美洲 及西印度群岛的芒果品种不同。一些种类要趁表皮还是绿色时吃；有 些则要配着用椰奶调味的糯米饭来吃，各具奇趣。另一种很有特色的 水果是榴莲(水果之王)，上市的时间是每年的五月和八月。这种水果 外壳遍长尖刺，气味浓烈而有其独特芬香，初尝者或不习惯其浓烈气 味，往往浅尝辄止。其实再尝者十有八九钟爱至极，而宁愿倍付高价 来换取品尝各种品种的榴莲滋味。著名的“金枕头” （Golden Pillo w） ，即为榴莲中的上品。 泰国还出产香蕉、椰子、木瓜、菠萝、柑、柳橙、柠檬、以及蕃 石榴等水果；此外还有泰北之特产龙眼；清莱府出产的荔枝等。毛绒 绒的红毛丹，出产季节是五月到九月。而几乎同时盛产的山竹，盛产 季节是六月至九月。菠萝蜜的最大出产季节是一月至五月。形似葡萄 柚的柚子， 由八月至十一月间盛产上市。 此外还有红的或绿的甜葡萄、
罗马甜瓜、酪梨、石榴果和西番莲、草莓等。
四、泰拳
泰拳是泰国的国技，亦是一项十分吸引人的活动，电视台每天 都要播映泰拳比赛的录像。每逢周末，大大小小的拳击场都要举行泰 拳比赛，男女老幼只要有机会，都如醉如痴涌到拳场观战。 泰拳比赛的场面既壮观又残酷。 每场比赛必须经过五个回合才分 胜负；每一回合三分钟，中间休息两分钟，如果一方昏倒不醒，裁判 数到10， 仍起来就为失败者。 比赛的赛台约有八平方米， 在赛场中间， 周围围着两根粗绳，四面是石级式的座位，最前面的几排长椅子是两 名裁判员；一名计时员和医生的座位。左边的乐队通常由三人组成， 乐器有笛子、鼓和钹。当乐手奏乐时，拳师们便以严肃的态度步入比 赛场内。在拳赛前还要举行宗教仪式和表演他们的拜师规矩，据说， 如果两位拜式相同，就表示双方同承一师，就不必比赛了。赛时拳师 解下头上束的“神带” ，戴上橡皮手套和保护下部的硬罩，不穿上衣， 只穿一条短裤，手走的腕部要缠上宽一寸的长绷带。 现在，泰国中等以上的学校，多把泰拳列入体育课，以便使这一 世界上独特的拳术更好地流传下去。
五、佛庙之都
曼谷佛教历史悠久，到处香火鼎盛，佛庙林立，佛迹遍布， 无论是普通的民众或节日，还是恢宏的建筑，都折射着“千佛之国” 的佛教精华。
在泰国，人与人之间打招呼都是双手合十，向别人点头问好：经 历了千年
佛教传统的泰国人认为面对人时，应当把自己放低，尊重他 人为先。这一点也可以在泰国每年众多的佛教节里看出来。
每年的万佛节、佛诞节、甚至包括再世俗不过的泰国新年宋节， 泰国的善男信女，上至国王，下肢百姓，都会虔诚地到佛寺去礼佛、 斋僧。
这样宽容的待人态度， 在城市大小佛庙近400座佛教寺庙之中， 有着更加凝固的体现。但金碧辉煌的建筑只是表面，那寺庙佛祖舍身 饲虎壁画里体现出来的慈悲，才是泰国人和善外表的内在根源。
在这些寺庙中，有名寺6座(玉佛寺、卧佛寺、金佛寺、黎明 寺、云石寺、金山寺)，国宝三件，各色佛像、佛画不计其数。
六、人妖表演
泰国的人妖表演，赫赫有名，举世无双； “人妖”身材窈窕，婀娜
多姿，令人想入非非。
泰国各地的人妖表演首推芭堤雅的“蒂芬尼人妖歌舞团”“阿卡 、 莎”两个“人妖歌舞团”最为著名。一个以西方歌舞为主，另一个侧 重为中国大陆及港澳台地区游客演出。
而在曼谷的卡利布森夜总会，可一睹人妖表演之风采。 “人妖”表 演的节目，以泰、中、日、韩以及西方歌舞为主，既有高雅的西方古 典歌剧、热烈的中国戏剧，也有迷人的泰国舞蹈、奔放的“牛仔”歌 舞，还有滑稽戏、哑剧、美国民谣、港台歌曲等。 观众可在剧院外与“人妖”单独合影留念。 演出结束后，
在旅游旺季， “人妖” 每天要演出两场， 场面宏大。 票价虽然昂贵， 但总是场场爆满。理论上泰国政府不允许他们在大城市演出，更不许 上电视。
人妖表演是泰国最独特的现象之一， 对旅游者来说充满神秘色彩， 在主要城市都可看到，但以芭堤雅最为著名。
人妖表演不能简单地与“色情表演”划上等号，人妖歌舞团的节 目单上有西方古典歌剧、中国戏曲、韩国歌舞等等，力求让来自世界 各地的观众感到惊喜和亲切， 迷人的泰国舞蹈则将泰国传统文化和泰
国女子的温婉表现得淋漓尽致。虽然各种演唱都是跟着录音对口型， 但表演惟妙惟肖，几乎以假乱真。
芭堤雅最著名的人妖表演团是奥斯卡表演团和蒂凡尼表演团，每 晚演出两场，每场1.5小时。节目编排新颖，演员明艳美丽，服饰、 布景也极尽精美奢华，确实能带给观众美的享受。而一些小型表演团 则节目粗糙，甚至靠色情表演招徕观众。演出结束后，观众可在剧院 外与人妖合影留念，基本价格是20泰铢一次。
在芭堤雅著名的东方公主号上，虽然没有精彩的人妖歌舞表演， 但是游客一定要特别留意船上的女招待， 她们可都是有着美艳外表的 人妖！每年3月，蒂凡尼表演团都会组织盛大的选美比赛，这是芭堤
雅一年中最重要的节庆活动之一。
背景：所谓“人妖” ，专指泰国一些特殊歌舞团里那些男扮女装的 演员，其中大部分通过手术彻底变成女性。通过整容手术和荷尔蒙注 射， 这些人妖个个看上去都是性感美艳，但他们并非都是因为性别 倒错等生理或心理原因而主动选择变性，很多人是迫于贫困。变性给 她们带来巨大的身体伤害和心理困扰，平均寿命远低于普通人。如果 不能成为顶尖歌舞团的大明星， 年老之后也往往再次陷入贫困无助的 境地。所以即使为了猎奇而去看人妖表演，也请带着一份最起码的尊 重与同情。
七、水上市场
水是暹罗人真正的家，只有水才可以最完美地展现他们自然民 风、纯真性格和天赋。没有阔马扬鞭，只有乘船摇桨才是这个自由国 度的独有的气质。
——《黄色长袍的国度》1898年，Ernest Young 著
每个清晨与黄昏，修长的长尾小船载着用来买卖的鲜果时蔬、吃 食杂货徜徉在湄河上。大大的斗笠下面，是人们平和的笑脸，还有不 谙世事的儿童在水中玩耍；而出家人也划着小船，依照佛家规定排列 僧碗，沿船托钵。 --这些可能仅仅是您在书本上读到过的传统生活图景， 现在仍然 在泰国曼谷的湄南河上日复一日上演的真实生活。
水上市场目前尚有两处：赛寺院水上市场和丹嫩沙多水上市场。
赛寺院（Wat Sai）水上市场
曼谷市内现存的唯一水上集市，如今己演变成专供旅游者游览购 物的水上集市，可惜人满为患。
交通：在湄南河向西的一条支流上，可在大王宫附近或东方酒店 旁边的码头租长身摩打船出游。
丹嫩沙多水上市场（Damnoen Saduak Floating Market，又称红 宵楼）
更为繁盛，这是今天唯一依然完整保持泰国昔日水上市场风貌的 集市，已成为富有特色的观光点，有“游曼谷而不至红宵楼观光者， 实虚此行”一说。 交通：在曼谷西边约80公里处，可从南线公交车总站乘车到达， 距曼谷南面约2小时车程。
八、泰国舞蹈
泰国人能歌善舞，民间舞蹈舞姿优美，音乐动听。观赏泰国 舞蹈为赴泰旅游必看节目之一。 泰国传统舞蹈分古典舞和民族舞两种。 伴奏的乐器主要有鼓、 锣、 小钹、拍板、笛子、胡琴、笙等民间乐器。
古典舞(经典与欣赏) 古典舞是泰国舞蹈艺术精华，已有约300多年历史，在古典舞中 尤以哑剧舞驰名。
起源：源于印度南部“卡达卡利”宗教舞蹈，同时又受中国皮影 戏的影响。作为一种十分复杂而微妙的艺术，每个舞步动作都具有特 殊含义，诉说一个婆罗门教故事，情节十分曲折。 门类：古典舞又有“宫内”与“宫外”之别。 宫内舞比较严肃古板，没有滑稽场面。 与之相
对应的宫外舞则比较活泼自由、诙谐有趣。 跳舞少女们所穿的服装，以著名的泰国丝制成，再配上闪闪生光 的金片。 她们所戴的帽子， 是寺庙风格的宝塔型金冠， 充满宗教气息。 古典舞与戏剧可谓混为一种，难以分割。 民族舞 泰国的民族舞蹈十分丰富多彩，有表演结婚习俗的“婚礼舞” 、 妇女们下田插秧的“农民舞” 、喜庆五谷丰登的“丰收舞” ，以及“祝 福舞” 。祝福舞是一种群众性的舞蹈，一般在宴会及联欢后同来宾一 起共同欢跳。 表演时， 男女配对表演， 旋转挥动手臂， 轻轻抬起脚步， 舞姿轻盈。 泰国民族歌舞素以服装华贵、动作优雅、内涵丰富而脍炙人口。 其中以玉指闪烁的“指甲舞”最有魅力；烛光流萤的“蜡烛舞”最有 艺术；大众化的南旺舞最为普及。
九、泰式按摩
泰式按摩，蜚声全球，是泰国的宝贵文化遗产之一，既可治愈多 种疾病，又可舒松肌肉，消除疲劳，有益健康，男女咸宜。
换上丝绸睡衣，躺在类似榻塌米的“床上”，按摩从脚趾头开始 作业到头顶结束：捏、拽、揉、按、摸、抻、拉，脖胫 180 度旋转， 柔道式大背跨„„十八般武艺让每一寸肌肉都舒展、活动。 一场按摩 2 小时，收费 400 铢，再付 100 铢小费，可舒筋松骨， 全身通畅。 不过，需要提醒的是，现在挂着“按摩接客室”之类牌子的店铺 大多是淫秽场所，真正的按摩术是泰国传统按摩（又称“古式按 摩”） 。 近年来，曼谷也时兴起中国式的脚掌按摩，有一些店铺专营此项 服务，也有一些普通的按摩店提供脚掌按摩服务。 曼谷按摩店很多，但水平参差不齐，鱼目混珠。较有名气的有 Wall Street Inn、Marble House、有马温泉、Pabillion、Kanokvet、 徐富弘诊疗所等。
泰国旅游-泰国当地特色
一、大象故里
泰国是世界上最出名的大象家园。每年11月的第三个周末， 都要在产象最多的素林（Surin）市举行盛大的赛象会，它吸引着来 自世界各地的游客。 当素林府府尹宣布赛象开幕时，一大群象浩浩荡荡走到场中，向 参加盛会的观众表示欢迎。 象群过后便是火箭舞， 一百多名青年男女， 穿着鲜艳的服装，婆娑起舞。火箭舞结束后，开始表演捕捉野象，先 由捕象人的妻子举行宗教仪式，为她的丈夫祈求平安。接着，一大群 野象冲入场内，后面紧跟着一群驯象。每头驯象背上坐着两个人，一 个人专管驾驭，一个人用绳圈套野象的后腿。野象东躲西闪，千方百 计避开圈套，然而在技艺娴熟的捕象人手下，最后仍被乖乖地驯服。 大象表演的节目也是非常引人注目的， “跑象拾物”是轻松而有 趣。在跑道上每隔10米远放一小物件，如火柴盒、香蕉、瓶子、洋娃 娃等，最末一件是面红旗。众象在跑道的起点各就各位，一声令下， 个个向前奔跑，用它们灵巧的鼻子将自己跑道上的物件一一捡回终 点。直到最后，看谁先捡回红旗，谁便是优胜者。另外还有“大象足 球赛”“大象跨人”“象人拔河”等最精彩的表演。 、 、 表演结束后，观众还可以骑上大象，在场内环行一周，亲身体验 一下这庞然大物的脾气，分享一下象戏的欢乐。
二、黄袍佛国
泰国素有 “黄袍佛国” 之称， 到处佛寺林立， 仅曼谷就有400多座， 全国则共有32000多座，还有30万僧侣，其中许多人终身为僧。在这 个小乘佛教的国度里，千姿百态的佛寺、佛塔林立其间，身披轻装， 手托僧钵的僧侣随处可见，浓郁的宗教氛围无所不在。普通的泰国人 对佛也十分虔诚， 每家都供奉有小佛龛， 每人胸前都挂有小佛像， 金、 银、玉质地不等。
佛教在泰国的传播有着悠久的历史，几百年来，对泰国的政治、 文化、社会生活产生着极深远的影响。泰国宪法规定，国王必须是佛 教徒，每个泰国男子成年后均须剃度出家1次，时间少则7天，一般为 3个月，完成佛门的修行后才算成熟。泰国人出家是一件大喜事，送 行之日，亲属朋友结队相随4手执旗幡，敲锣打鼓，将出家者送入庙 中。
在广大农村，寺庙不仅是宗教活动场所，也是村落的文化活动中 心。许多农家子弟通过入寺诵经而学习文化知识，佛寺另一方面也起 到了教育的作用。
政府及民间的许多活动都采用佛教礼仪。国家庆典、军队阅兵、 店铺开张、婚礼喜庆，都有佛教僧侣到场诵经祝福；丧葬祭祀，也须
由僧侣诵经超度。
佛教僧侣在泰国享有崇高地位及优越待遇，但也有严格戒令，
违 戒严重者将强令还俗。
三、水果王国
赋予泰国“水果王国”之称是无人置疑的，这里土地肥沃， 气候适宜，是水果家族的天堂。各色美味水果，总令人回味无穷。 泰国芒果，滋味无穷，在三月到六月间大量上市， 它和中美洲 及西印度群岛的芒果品种不同。一些种类要趁表皮还是绿色时吃；有 些则要配着用椰奶调味的糯米饭来吃，各具奇趣。另一种很有特色的 水果是榴莲(水果之王)，上市的时间是每年的五月和八月。这种水果 外壳遍长尖刺，气味浓烈而有其独特芬香，初尝者或不习惯其浓烈气 味，往往浅尝辄止。其实再尝者十有八九钟爱至极，而宁愿倍付高价 来换取品尝各种品种的榴莲滋味。著名的“金枕头” （Golden Pillo w） ，即为榴莲中的上品。 泰国还出产香蕉、椰子、木瓜、菠萝、柑、柳橙、柠檬、以及蕃 石榴等水果；此外还有泰北之特产龙眼；清莱府出产的荔枝等。毛绒 绒的红毛丹，出产季节是五月到九月。而几乎同时盛产的山竹，盛产 季节是六月至九月。菠萝蜜的最大出产季节是一月至五月。形似葡萄 柚的柚子， 由八月至十一月间盛产上市。 此外还有红的或绿的甜葡萄、
罗马甜瓜、酪梨、石榴果和西番莲、草莓等。
四、泰拳
泰拳是泰国的国技，亦是一项十分吸引人的活动，电视台每天 都要播映泰拳比赛的录像。每逢周末，大大小小的拳击场都要举行泰 拳比赛，男女老幼只要有机会，都如醉如痴涌到拳场观战。 泰拳比赛的场面既壮观又残酷。 每场比赛必须经过五个回合才分 胜负；每一回合三分钟，中间休息两分钟，如果一方昏倒不醒，裁判 数到10， 仍起来就为失败者。 比赛的赛台约有八平方米， 在赛场中间， 周围围着两根粗绳，四面是石级式的座位，最前面的几排长椅子是两 名裁判员；一名计时员和医生的座位。左边的乐队通常由三人组成， 乐器有笛子、鼓和钹。当乐手奏乐时，拳师们便以严肃的态度步入比 赛场内。在拳赛前还要举行宗教仪式和表演他们的拜师规矩，据说， 如果两位拜式相同，就表示双方同承一师，就不必比赛了。赛时拳师 解下头上束的“神带” ，戴上橡皮手套和保护下部的硬罩，不穿上衣， 只穿一条短裤，手走的腕部要缠上宽一寸的长绷带。 现在，泰国中等以上的学校，多把泰拳列入体育课，以便使这一 世界上独特的拳术更好地流传下去。
五、佛庙之都
曼谷佛教历史悠久，到处香火鼎盛，佛庙林立，佛迹遍布， 无论是普通的民众或节日，还是恢宏的建筑，都折射着“千佛之国” 的佛教精华。
在泰国，人与人之间打招呼都是双手合十，向别人点头问好：经 历了千年
佛教传统的泰国人认为面对人时，应当把自己放低，尊重他 人为先。这一点也可以在泰国每年众多的佛教节里看出来。
每年的万佛节、佛诞节、甚至包括再世俗不过的泰国新年宋节， 泰国的善男信女，上至国王，下肢百姓，都会虔诚地到佛寺去礼佛、 斋僧。
这样宽容的待人态度， 在城市大小佛庙近400座佛教寺庙之中， 有着更加凝固的体现。但金碧辉煌的建筑只是表面，那寺庙佛祖舍身 饲虎壁画里体现出来的慈悲，才是泰国人和善外表的内在根源。
在这些寺庙中，有名寺6座(玉佛寺、卧佛寺、金佛寺、黎明 寺、云石寺、金山寺)，国宝三件，各色佛像、佛画不计其数。
六、人妖表演
泰国的人妖表演，赫赫有名，举世无双； “人妖”身材窈窕，婀娜
多姿，令人想入非非。
泰国各地的人妖表演首推芭堤雅的“蒂芬尼人妖歌舞团”“阿卡 、 莎”两个“人妖歌舞团”最为著名。一个以西方歌舞为主，另一个侧 重为中国大陆及港澳台地区游客演出。
而在曼谷的卡利布森夜总会，可一睹人妖表演之风采。 “人妖”表 演的节目，以泰、中、日、韩以及西方歌舞为主，既有高雅的西方古 典歌剧、热烈的中国戏剧，也有迷人的泰国舞蹈、奔放的“牛仔”歌 舞，还有滑稽戏、哑剧、美国民谣、港台歌曲等。 观众可在剧院外与“人妖”单独合影留念。 演出结束后，
在旅游旺季， “人妖” 每天要演出两场， 场面宏大。 票价虽然昂贵， 但总是场场爆满。理论上泰国政府不允许他们在大城市演出，更不许 上电视。
人妖表演是泰国最独特的现象之一， 对旅游者来说充满神秘色彩， 在主要城市都可看到，但以芭堤雅最为著名。
人妖表演不能简单地与“色情表演”划上等号，人妖歌舞团的节 目单上有西方古典歌剧、中国戏曲、韩国歌舞等等，力求让来自世界 各地的观众感到惊喜和亲切， 迷人的泰国舞蹈则将泰国传统文化和泰
国女子的温婉表现得淋漓尽致。虽然各种演唱都是跟着录音对口型， 但表演惟妙惟肖，几乎以假乱真。
芭堤雅最著名的人妖表演团是奥斯卡表演团和蒂凡尼表演团，每 晚演出两场，每场1.5小时。节目编排新颖，演员明艳美丽，服饰、 布景也极尽精美奢华，确实能带给观众美的享受。而一些小型表演团 则节目粗糙，甚至靠色情表演招徕观众。演出结束后，观众可在剧院 外与人妖合影留念，基本价格是20泰铢一次。
在芭堤雅著名的东方公主号上，虽然没有精彩的人妖歌舞表演， 但是游客一定要特别留意船上的女招待， 她们可都是有着美艳外表的 人妖！每年3月，蒂凡尼表演团都会组织盛大的选美比赛，这是芭堤
雅一年中最重要的节庆活动之一。
背景：所谓“人妖” ，专指泰国一些特殊歌舞团里那些男扮女装的 演员，其中大部分通过手术彻底变成女性。通过整容手术和荷尔蒙注 射， 这些人妖个个看上去都是性感美艳，但他们并非都是因为性别 倒错等生理或心理原因而主动选择变性，很多人是迫于贫困。变性给 她们带来巨大的身体伤害和心理困扰，平均寿命远低于普通人。如果 不能成为顶尖歌舞团的大明星， 年老之后也往往再次陷入贫困无助的 境地。所以即使为了猎奇而去看人妖表演，也请带着一份最起码的尊 重与同情。
七、水上市场
水是暹罗人真正的家，只有水才可以最完美地展现他们自然民 风、纯真性格和天赋。没有阔马扬鞭，只有乘船摇桨才是这个自由国 度的独有的气质。
——《黄色长袍的国度》1898年，Ernest Young 著
每个清晨与黄昏，修长的长尾小船载着用来买卖的鲜果时蔬、吃 食杂货徜徉在湄河上。大大的斗笠下面，是人们平和的笑脸，还有不 谙世事的儿童在水中玩耍；而出家人也划着小船，依照佛家规定排列 僧碗，沿船托钵。 --这些可能仅仅是您在书本上读到过的传统生活图景， 现在仍然 在泰国曼谷的湄南河上日复一日上演的真实生活。
水上市场目前尚有两处：赛寺院水上市场和丹嫩沙多水上市场。
赛寺院（Wat Sai）水上市场
曼谷市内现存的唯一水上集市，如今己演变成专供旅游者游览购 物的水上集市，可惜人满为患。
交通：在湄南河向西的一条支流上，可在大王宫附近或东方酒店 旁边的码头租长身摩打船出游。
丹嫩沙多水上市场（Damnoen Saduak Floating Market，又称红 宵楼）
更为繁盛，这是今天唯一依然完整保持泰国昔日水上市场风貌的 集市，已成为富有特色的观光点，有“游曼谷而不至红宵楼观光者， 实虚此行”一说。 交通：在曼谷西边约80公里处，可从南线公交车总站乘车到达， 距曼谷南面约2小时车程。
八、泰国舞蹈
泰国人能歌善舞，民间舞蹈舞姿优美，音乐动听。观赏泰国 舞蹈为赴泰旅游必看节目之一。 泰国传统舞蹈分古典舞和民族舞两种。 伴奏的乐器主要有鼓、 锣、 小钹、拍板、笛子、胡琴、笙等民间乐器。
古典舞(经典与欣赏) 古典舞是泰国舞蹈艺术精华，已有约300多年历史，在古典舞中 尤以哑剧舞驰名。
起源：源于印度南部“卡达卡利”宗教舞蹈，同时又受中国皮影 戏的影响。作为一种十分复杂而微妙的艺术，每个舞步动作都具有特 殊含义，诉说一个婆罗门教故事，情节十分曲折。 门类：古典舞又有“宫内”与“宫外”之别。 宫内舞比较严肃古板，没有滑稽场面。 与之相
对应的宫外舞则比较活泼自由、诙谐有趣。 跳舞少女们所穿的服装，以著名的泰国丝制成，再配上闪闪生光 的金片。 她们所戴的帽子， 是寺庙风格的宝塔型金冠， 充满宗教气息。 古典舞与戏剧可谓混为一种，难以分割。 民族舞 泰国的民族舞蹈十分丰富多彩，有表演结婚习俗的“婚礼舞” 、 妇女们下田插秧的“农民舞” 、喜庆五谷丰登的“丰收舞” ，以及“祝 福舞” 。祝福舞是一种群众性的舞蹈，一般在宴会及联欢后同来宾一 起共同欢跳。 表演时， 男女配对表演， 旋转挥动手臂， 轻轻抬起脚步， 舞姿轻盈。 泰国民族歌舞素以服装华贵、动作优雅、内涵丰富而脍炙人口。 其中以玉指闪烁的“指甲舞”最有魅力；烛光流萤的“蜡烛舞”最有 艺术；大众化的南旺舞最为普及。
九、泰式按摩
泰式按摩，蜚声全球，是泰国的宝贵文化遗产之一，既可治愈多 种疾病，又可舒松肌肉，消除疲劳，有益健康，男女咸宜。
换上丝绸睡衣，躺在类似榻塌米的“床上”，按摩从脚趾头开始 作业到头顶结束：捏、拽、揉、按、摸、抻、拉，脖胫 180 度旋转， 柔道式大背跨„„十八般武艺让每一寸肌肉都舒展、活动。 一场按摩 2 小时，收费 400 铢，再付 100 铢小费，可舒筋松骨， 全身通畅。 不过，需要提醒的是，现在挂着“按摩接客室”之类牌子的店铺 大多是淫秽场所，真正的按摩术是泰国传统按摩（又称“古式按 摩”） 。 近年来，曼谷也时兴起中国式的脚掌按摩，有一些店铺专营此项 服务，也有一些普通的按摩店提供脚掌按摩服务。 曼谷按摩店很多，但水平参差不齐，鱼目混珠。较有名气的有 Wall Street Inn、Marble House、有马温泉、Pabillion、Kanokvet、 徐富弘诊疗所等。