数先辈的不懈努力,我们的祖国才变得更加美丽。万里长城就是我们中华民族劳动人民智慧与勤劳的结晶。在漫长的岁月里,我们的先辈在社会生活中,在与大自然的搏斗中,为我们创造了一大笔极为丰富的文化遗产,使我们能在今天了解到我们祖先的社会生活面貌,了望到祖国历史发展的概貌。这些文化遗产直到今天仍能给我们以美的享受,为我们的文学创作提供借鉴。
我们有值得骄傲辉煌的文学遗产,存留下来的一代一代无数的文学作品,反映了我们这个民族如何在这片土地上劳作、生活,如何的历尽艰辛,开拓发展。史书记录着我们民族的发展史,而文学作品,则记录下我们的先人的心灵。时光流逝,史书留下的是历史过程,而文学作品留下的,则是这过程中种种人物的心理活动,他们的喜怒哀乐。可以说,我们的文学遗产,是我们民族的一部心灵史,解读这部心灵史,是文学史的不容置疑的任务。
在我们的文学遗产里,存留着我们的先人的情怀和希望,他们的人格操守,他们的志趣追求,从中我们不仅可以看到他们的精神风貌,而且依稀可以看到他们的风度神态。解读文学遗产,对于民族精神的承传,也是至关重要的。
在我们的文学遗产里,有我们的先人的美的创造。我们可以从中受到美的熏陶,培养审美能力。其中一些不朽的作品,曾经给了我们一代又一代人以美的震撼、美的享受。文学史的一个重要任务,就是揭示我们的先人所创造的文学的美,揭示这美的形态和它的民族特色,揭示它的艺术魅力之所在。
一、 我国古代文学的特色
1、历史悠久,传统优良
目前我们现有的能看到的最早的文字记录是河南安阳小屯(殷墟)发掘的甲骨文,大约属于公元前十七至十一世纪,距今已有三、四千。《诗经》中最早的篇目《商颂》为公元前十一世纪作品,自此之后,随着生产力的发达,文学作品日益增多,至今可说是浩如烟海,还有许多文化典籍有待有志于此者去整理、开发。
我国的文既有现实主义的优良传统如《诗经》“劳者歌其事,饥者歌其食”《汉乐府》&uot;感于哀乐,缘事而发&uot;杜甫诗&uot;即事名篇,无复倚旁&uot;白居易
数先辈的不懈努力,我们的祖国才变得更加美丽。万里长城就是我们中华民族劳动人民智慧与勤劳的结晶。在漫长的岁月里,我们的先辈在社会生活中,在与大自然的搏斗中,为我们创造了一大笔极为丰富的文化遗产,使我们能在今天了解到我们祖先的社会生活面貌,了望到祖国历史发展的概貌。这些文化遗产直到今天仍能给我们以美的享受,为我们的文学创作提供借鉴。
我们有值得骄傲辉煌的文学遗产,存留下来的一代一代无数的文学作品,反映了我们这个民族如何在这片土地上劳作、生活,如何的历尽艰辛,开拓发展。史书记录着我们民族的发展史,而文学作品,则记录下我们的先人的心灵。时光流逝,史书留下的是历史过程,而文学作品留下的,则是这过程中种种人物的心理活动,他们的喜怒哀乐。可以说,我们的文学遗产,是我们民族的一部心灵史,解读这部心灵史,是文学史的不容置疑的任务。
在我们的文学遗产里,存留着我们的先人的情怀和希望,他们的人格操守,他们的志趣追求,从中我们不仅可以看到他们的精神风貌,而且依稀可以看到他们的风度神态。解读文学遗产,对于民族精神的承传,也是至关重要的。
在我们的文学遗产里,有我们的先人的美的创造。我们可以从中受到美的熏陶,培养审美能力。其中一些不朽的作品,曾经给了我们一代又一代人以美的震撼、美的享受。文学史的一个重要任务,就是揭示我们的先人所创造的文学的美,揭示这美的形态和它的民族特色,揭示它的艺术魅力之所在。
一、 我国古代文学的特色
1、历史悠久,传统优良
目前我们现有的能看到的最早的文字记录是河南安阳小屯(殷墟)发掘的甲骨文,大约属于公元前十七至十一世纪,距今已有三、四千。《诗经》中最早的篇目《商颂》为公元前十一世纪作品,自此之后,随着生产力的发达,文学作品日益增多,至今可说是浩如烟海,还有许多文化典籍有待有志于此者去整理、开发。
我国的文既有现实主义的优良传统如《诗经》“劳者歌其事,饥者歌其食”《汉乐府》&uot;感于哀乐,缘事而发&uot;杜甫诗&uot;即事名篇,无复倚旁&uot;白居易