人的主体性--教育的哲学思考
刘铁芳《什么是好的教育》读后感
教育为适应时代的发展，适应社会进步对现代人才的需求，担负起推动人类进步的历史使命，必然在教育思想、理论、观点上要发生相应深刻变化，要在教育体制、教育模式等一系列教育改革上提出更高的要求，即产生教育的革命。"以人为本"、"素质教育"、"智能教育"的呼声要求教育要从"知识导向"向"能力导向"转变。教育的目的要从获取知识、培养能力走向人的全面发展，达到更高的人文境界。教育不再是从属于知识的分解、形象化，便于知识的理解消化和技能的掌握，而是一种简单的低层次的教师生产力的解放，是一种应用人才的培养路子。现代教育是以人的素质智能培养为主要目的，知识与技术的传授是基础和引子，重在培养人分析、判断、解决问题的思维方式、学科素质和研究创新的意识与能力，以及现代人的全面素质。教师的任务是指导学生如何提高自身的学习能力、养成必备的素质，学习者的任务是自主地去努力发现自己只要能改进当前的薄弱环节，就是进步。现代教育最大的特点是其在教育的开发应用中，同时进行了人的塑造，是人创造人的活动。它将学习知识与增强能力有机地统一起来，将信息交流与开发智能、培养素质有机地统一起来，为创造性人才的培养提供一种理想的学习环境。教育的人文精神实现，具有科技发展与人的发展整合、平衡的积极意义，而且使两者互相促进。在现代教育的人文实践中，教育的人文精神变得更为真实有效和升华，教育其本质上的人文性得到回归。教育与人文的融合开始从理想过渡到现实，刘铁芳教授的著作《什么是好的教育》站在这一高度来认识现代教育的积极意义，把握其正确的发展方向，指导其科学的实践，推进现代教育的发展。
关注人的主体性问题，这不仅是现代科学的发展对人的发展提出的必然要求，也是人类社会发展到现阶段给人类自身提出的重大问题。教育作为促进人类自身发展的重要手段和工具，在提高人的素质、建构新的认知体系之时，不能不关注人的主体性的提高、发展和升华。
没有哲学式的教育思考使得我国的教育理论缺乏独创的方法体系。长期以来，我们将学习和借鉴别人的方法理解成简单的模仿照搬，从二十世纪初引进赫尔巴特理论到50年代学前苏联，直到80年代又转向西方，这种思维定势像幽灵一样在中国教育理论界徘徊达一个世纪之久，致使中国教育理论仍没有摆脱“进口教育学”的总体框架。
不容讳言，我们的教育过程中较少创新意识。首先，教师仅仅是施教的工具，缺乏对教育的独创性理解，很少有一种合理观念指导下的创造性活动。教育过程的模式化和规范化，限制了人的创造才能的发挥；学生成了分数的奴隶，本来应该是具有丰富个性、充满活力的儿童，在现存的这种一成不变的教育模式中，被塑造成“千人一面”、循规蹈矩的守业型人才；本来应该是生机盎然的教育世界，却沉寂得令人窒息和不安。
教育思想、教育观念陈旧落伍。在今天的中国，改革的大潮冲击着每一个角落，改革带来的成果，不仅应该是社会制度的完善、生产力的发展，更应该是人们思想意识、价值观念的更新的变革。然而在教育思想、教育观念上的变化却如此的缓慢，按部就班的工作学习模式、安于现状、不求进取的保守心理、急功近
利的短期行为，在教育领域到处可见。
刘教授对教育进行了严肃思考和理论探讨，提出了解决教育中的主体意识问题。他基于人本立场，突出儿童本位，注重生命关怀与文化引领，立足情境解读，以优美的哲思、通俗的语言娓娓道来，把人们带入好的学校教育的理想诉求之中，突出培育和践行社会主义核心价值观，给今日学校教育注入正能量。这本书为我们提供一系列正确的教育观念，通过观念变革实现对教育实践的反作用，使我国现代教育在促进社会发展和人的自身发展两个方面都体现出它应有的价值。具体来说，本书突出解决以下四个问题。
一是从方法论的高度反思教育科学的发展，为进一步发展和繁荣中国教育理论、尤其为建立有中国特色的教育研究方法论体系提供哲学思维导向。本书在吸收和借鉴教育科学成果的同时，也对教育科学的发展过程进行反思，从高层次上指导教育科学的发展。这种反思包含对方法论的反思，且具有自我意识和主体意识。作为教育研究者，刘教授对教育的历史发展过程有着透彻的了解，还能站在科学发展的前沿、站在历史的高度进行独创性研究。
二是通过教育的哲学思考，本书逐步形成具有独特个性的教育理论模式。与西方教育理论相比较，它是一种具有中国特色的教育理论，在世界教育理论的整体格局中，它应该占有相应的位置。是与其它书的教育理论相比较，本书教育理论有自己独立的科学概念、研究范式和学科结构。本书注重教育实践，源于实践但又不同于实践。很多书对教育理论的思维性质没有把握好，它们片面地理解理论与实践的关系，以为理论就是规定一套操作程序，思维过程等同于实际操作过程，于是，教育理论成了经验汇集，教育学教学成了传授教书的技巧。这种狭隘的功利主义价值观几乎断送了教育学的理论个性。本书所提出的教育理论是一种源于实践但更高于实践的抽象逻辑命题系统，它从哲学的高度对教育实践过程进行普遍的思考和概括，帮助人们在思维过程中正确把握存在。它对实践的指导作用在于帮助人们更清楚地认识实践的本性，并通过人们的主观努力和创造，去寻求新的教育实践途径和方法，发展了的实践又成为新理论、新的概念系统的源泉。
三是提出了确定教育的主体——美好。
好的教育——教育的灵魂就是引导着人不断地去欲求美好事物，以个体心灵中不断萌生的对美好事物的欲求来激励、引导个体生命的自我成长。
好的学生——不管学生的自身条件如何、基础如何，都能在各自的生命历程之中，焕发对美好事物的欲求，激活积极的生命状态。
好的教师——真正的教师活在师生关系之中，教师之为教师的价值就显现在鲜活的师生关系之中，教师之为教师，就是向着学生的生命显现。 好的教学——教学的要旨就在于让学生进入学习的状态之中，就是激励学生的向学之心，让学生自己想学习，并且找到学习的方法，体验学习的乐趣。 好的学校——确切地说，好的学校是在一个人生命成长的旺盛时期、关键时期，给人以美好事物的激励与幽微体验，由此而奠定个体人生可以不断回望的、优美乐观的精神资源。
好的校长——正是杰出的校长对教育理想的积极探索与躬亲实践，将教育的本质带入当下，带入日常学校生活之中。也正是因为他们对教育理想的不断探索与躬亲实践，让他们成为名副其实的校长。
四是提出了确立教育活动中人的主体意识地位，使人在能动的创造活动当中去不断追求和实现教育的价值。教育活动过程，既是一个选择和继承的历史文化价值的过程，又是一个提高和实现人的价值的过程。离开了作为主体的人的活动
以及作为活动动力的人的主体意识的发挥，好的学校教育直接关系到青少年学生的健康成长，关系到国家的前途和民族的未来。本书以教育哲学的思考介入当下学校教育，抓住如何激发学生对美好事物的欲求这一教育的灵魂性问题，展开学校教育的各个基本要素的哲学解读，借以阐发学校教育的基本理念，进而展现好的学校教育的图景及其可能性：学生迷恋着美好事物，教师心向着学生，以成就学生为己任，校长在理念世界中紧盯着学生健全发展的同时，在现实世界中心向着教师，师生共同浸润在自然与人文彼此辉映的校园之中，共同造就蓬勃向上的学校生命气象。
教育处于历史最高地位。当今世界政治风云变幻，国际竞争日趋激烈，以信息技术、基因工程等为代表的科学技术发展迅速。世界范围的经济竞争，综合国力竞争，实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争，而科学技术的竞争与民族素质的竞争，基于教育，从这个意义上说，谁掌握了面向未来的教育，谁就能在未来与现实的国际竞争中处于战略主动地位。教育要保持其正确性，就必须在教育变革准备的实践中与时俱进，不断创新与发展。好教育是国家之根本，社会之基础，人民的希望。在举国上下共筑中国梦之际，我们憧憬好教育，追求好教育，践行好教育。特别是我们广大教师，要积极投身于祖国的教育事业，为好教育做出自己的贡献。
人的主体性--教育的哲学思考
刘铁芳《什么是好的教育》读后感
教育为适应时代的发展，适应社会进步对现代人才的需求，担负起推动人类进步的历史使命，必然在教育思想、理论、观点上要发生相应深刻变化，要在教育体制、教育模式等一系列教育改革上提出更高的要求，即产生教育的革命。"以人为本"、"素质教育"、"智能教育"的呼声要求教育要从"知识导向"向"能力导向"转变。教育的目的要从获取知识、培养能力走向人的全面发展，达到更高的人文境界。教育不再是从属于知识的分解、形象化，便于知识的理解消化和技能的掌握，而是一种简单的低层次的教师生产力的解放，是一种应用人才的培养路子。现代教育是以人的素质智能培养为主要目的，知识与技术的传授是基础和引子，重在培养人分析、判断、解决问题的思维方式、学科素质和研究创新的意识与能力，以及现代人的全面素质。教师的任务是指导学生如何提高自身的学习能力、养成必备的素质，学习者的任务是自主地去努力发现自己只要能改进当前的薄弱环节，就是进步。现代教育最大的特点是其在教育的开发应用中，同时进行了人的塑造，是人创造人的活动。它将学习知识与增强能力有机地统一起来，将信息交流与开发智能、培养素质有机地统一起来，为创造性人才的培养提供一种理想的学习环境。教育的人文精神实现，具有科技发展与人的发展整合、平衡的积极意义，而且使两者互相促进。在现代教育的人文实践中，教育的人文精神变得更为真实有效和升华，教育其本质上的人文性得到回归。教育与人文的融合开始从理想过渡到现实，刘铁芳教授的著作《什么是好的教育》站在这一高度来认识现代教育的积极意义，把握其正确的发展方向，指导其科学的实践，推进现代教育的发展。
关注人的主体性问题，这不仅是现代科学的发展对人的发展提出的必然要求，也是人类社会发展到现阶段给人类自身提出的重大问题。教育作为促进人类自身发展的重要手段和工具，在提高人的素质、建构新的认知体系之时，不能不关注人的主体性的提高、发展和升华。
没有哲学式的教育思考使得我国的教育理论缺乏独创的方法体系。长期以来，我们将学习和借鉴别人的方法理解成简单的模仿照搬，从二十世纪初引进赫尔巴特理论到50年代学前苏联，直到80年代又转向西方，这种思维定势像幽灵一样在中国教育理论界徘徊达一个世纪之久，致使中国教育理论仍没有摆脱“进口教育学”的总体框架。
不容讳言，我们的教育过程中较少创新意识。首先，教师仅仅是施教的工具，缺乏对教育的独创性理解，很少有一种合理观念指导下的创造性活动。教育过程的模式化和规范化，限制了人的创造才能的发挥；学生成了分数的奴隶，本来应该是具有丰富个性、充满活力的儿童，在现存的这种一成不变的教育模式中，被塑造成“千人一面”、循规蹈矩的守业型人才；本来应该是生机盎然的教育世界，却沉寂得令人窒息和不安。
教育思想、教育观念陈旧落伍。在今天的中国，改革的大潮冲击着每一个角落，改革带来的成果，不仅应该是社会制度的完善、生产力的发展，更应该是人们思想意识、价值观念的更新的变革。然而在教育思想、教育观念上的变化却如此的缓慢，按部就班的工作学习模式、安于现状、不求进取的保守心理、急功近
利的短期行为，在教育领域到处可见。
刘教授对教育进行了严肃思考和理论探讨，提出了解决教育中的主体意识问题。他基于人本立场，突出儿童本位，注重生命关怀与文化引领，立足情境解读，以优美的哲思、通俗的语言娓娓道来，把人们带入好的学校教育的理想诉求之中，突出培育和践行社会主义核心价值观，给今日学校教育注入正能量。这本书为我们提供一系列正确的教育观念，通过观念变革实现对教育实践的反作用，使我国现代教育在促进社会发展和人的自身发展两个方面都体现出它应有的价值。具体来说，本书突出解决以下四个问题。
一是从方法论的高度反思教育科学的发展，为进一步发展和繁荣中国教育理论、尤其为建立有中国特色的教育研究方法论体系提供哲学思维导向。本书在吸收和借鉴教育科学成果的同时，也对教育科学的发展过程进行反思，从高层次上指导教育科学的发展。这种反思包含对方法论的反思，且具有自我意识和主体意识。作为教育研究者，刘教授对教育的历史发展过程有着透彻的了解，还能站在科学发展的前沿、站在历史的高度进行独创性研究。
二是通过教育的哲学思考，本书逐步形成具有独特个性的教育理论模式。与西方教育理论相比较，它是一种具有中国特色的教育理论，在世界教育理论的整体格局中，它应该占有相应的位置。是与其它书的教育理论相比较，本书教育理论有自己独立的科学概念、研究范式和学科结构。本书注重教育实践，源于实践但又不同于实践。很多书对教育理论的思维性质没有把握好，它们片面地理解理论与实践的关系，以为理论就是规定一套操作程序，思维过程等同于实际操作过程，于是，教育理论成了经验汇集，教育学教学成了传授教书的技巧。这种狭隘的功利主义价值观几乎断送了教育学的理论个性。本书所提出的教育理论是一种源于实践但更高于实践的抽象逻辑命题系统，它从哲学的高度对教育实践过程进行普遍的思考和概括，帮助人们在思维过程中正确把握存在。它对实践的指导作用在于帮助人们更清楚地认识实践的本性，并通过人们的主观努力和创造，去寻求新的教育实践途径和方法，发展了的实践又成为新理论、新的概念系统的源泉。
三是提出了确定教育的主体——美好。
好的教育——教育的灵魂就是引导着人不断地去欲求美好事物，以个体心灵中不断萌生的对美好事物的欲求来激励、引导个体生命的自我成长。
好的学生——不管学生的自身条件如何、基础如何，都能在各自的生命历程之中，焕发对美好事物的欲求，激活积极的生命状态。
好的教师——真正的教师活在师生关系之中，教师之为教师的价值就显现在鲜活的师生关系之中，教师之为教师，就是向着学生的生命显现。 好的教学——教学的要旨就在于让学生进入学习的状态之中，就是激励学生的向学之心，让学生自己想学习，并且找到学习的方法，体验学习的乐趣。 好的学校——确切地说，好的学校是在一个人生命成长的旺盛时期、关键时期，给人以美好事物的激励与幽微体验，由此而奠定个体人生可以不断回望的、优美乐观的精神资源。
好的校长——正是杰出的校长对教育理想的积极探索与躬亲实践，将教育的本质带入当下，带入日常学校生活之中。也正是因为他们对教育理想的不断探索与躬亲实践，让他们成为名副其实的校长。
四是提出了确立教育活动中人的主体意识地位，使人在能动的创造活动当中去不断追求和实现教育的价值。教育活动过程，既是一个选择和继承的历史文化价值的过程，又是一个提高和实现人的价值的过程。离开了作为主体的人的活动
以及作为活动动力的人的主体意识的发挥，好的学校教育直接关系到青少年学生的健康成长，关系到国家的前途和民族的未来。本书以教育哲学的思考介入当下学校教育，抓住如何激发学生对美好事物的欲求这一教育的灵魂性问题，展开学校教育的各个基本要素的哲学解读，借以阐发学校教育的基本理念，进而展现好的学校教育的图景及其可能性：学生迷恋着美好事物，教师心向着学生，以成就学生为己任，校长在理念世界中紧盯着学生健全发展的同时，在现实世界中心向着教师，师生共同浸润在自然与人文彼此辉映的校园之中，共同造就蓬勃向上的学校生命气象。
教育处于历史最高地位。当今世界政治风云变幻，国际竞争日趋激烈，以信息技术、基因工程等为代表的科学技术发展迅速。世界范围的经济竞争，综合国力竞争，实质上是科学技术的竞争和民族素质的竞争，而科学技术的竞争与民族素质的竞争，基于教育，从这个意义上说，谁掌握了面向未来的教育，谁就能在未来与现实的国际竞争中处于战略主动地位。教育要保持其正确性，就必须在教育变革准备的实践中与时俱进，不断创新与发展。好教育是国家之根本，社会之基础，人民的希望。在举国上下共筑中国梦之际，我们憧憬好教育，追求好教育，践行好教育。特别是我们广大教师，要积极投身于祖国的教育事业，为好教育做出自己的贡献。