读《人类简史》有感
这几天读《人类简史》，很震撼。作者尤瓦尔·赫拉利，很客观鸟瞰智人发展史，也对以后人类的发展作出一些假设，发人深省。 第一作者尤瓦尔·赫拉利客观的对智人的发展进行解说，智人是一步步从偶然走向现在的必然，其中的艰辛对抗自然并逐步适应加强自身的能力，或者借助工具、文字来梳理知识。
第二作者认为人类的动物性让智人自私、排他，致使其他人种和很多动植物灭绝，换来了智人自己的生存空间。 第三作者认为智人发展可能对于智人个人而言是一个很大的陷阱。农业革命、工业革命虽然让智人这个大集体得以发展延续成为世界的主人，但对于个人是痛苦的我们牺牲自己的天性、快乐。 第四作者认为世界将来会成为一个世界帝国。并从经济、文化、帝国、宗教分别进行了分析阐述。很深刻，可能性也很大。令人耳目一新。
第五作者对于智人的种种行为也感到担忧甚至是排斥。我们智人对于其他物种进行残忍的掠夺式的压榨，比如家禽、奶牛等，其手段令人发指；我们自身的发展已经在科技革命的带动下，已经是超越“人”的范畴，其结果令人担忧。
读了这本书，我被尤瓦尔·赫拉利的学识和见解折服，也赞同作者的观点和设想。我认为智人的发展应该辩证的来看，对于智人群体而言是成功的，对于智人个人而言是痛苦的血泪史，当然对于其他物
种而言，无疑是灾难的。但是我们应该跟客观的来看这个问题，我们作为动物，无论我们智人一步步从愚昧走向智慧，能力一点点加强、认知一点点积累已经超越其他物种很多，但是我们作为动物的动物性还有，我们自私、排他只为我们自己生存下来这是无可厚非的，不然灭绝的可能就是我们智人。但是我们现在有能力去尽可能的挽救我们的生存环境，也有能力去制止一些灾难性的科技发展。而我们为什么不呢？
我认为大家都该好好的读读这本书，它能让我们清晰看到我们的过去，也能让我们知道现在我们应该做些什么。这里再次感谢作者尤瓦尔·赫拉利, 是他让我们开拓了眼界，知道了我们的本性，知道了我们千万年来的文化、制度、宗教从何而来。
王中洋
2016年5月23日星期一
读《人类简史》有感
这几天读《人类简史》，很震撼。作者尤瓦尔·赫拉利，很客观鸟瞰智人发展史，也对以后人类的发展作出一些假设，发人深省。 第一作者尤瓦尔·赫拉利客观的对智人的发展进行解说，智人是一步步从偶然走向现在的必然，其中的艰辛对抗自然并逐步适应加强自身的能力，或者借助工具、文字来梳理知识。
第二作者认为人类的动物性让智人自私、排他，致使其他人种和很多动植物灭绝，换来了智人自己的生存空间。 第三作者认为智人发展可能对于智人个人而言是一个很大的陷阱。农业革命、工业革命虽然让智人这个大集体得以发展延续成为世界的主人，但对于个人是痛苦的我们牺牲自己的天性、快乐。 第四作者认为世界将来会成为一个世界帝国。并从经济、文化、帝国、宗教分别进行了分析阐述。很深刻，可能性也很大。令人耳目一新。
第五作者对于智人的种种行为也感到担忧甚至是排斥。我们智人对于其他物种进行残忍的掠夺式的压榨，比如家禽、奶牛等，其手段令人发指；我们自身的发展已经在科技革命的带动下，已经是超越“人”的范畴，其结果令人担忧。
读了这本书，我被尤瓦尔·赫拉利的学识和见解折服，也赞同作者的观点和设想。我认为智人的发展应该辩证的来看，对于智人群体而言是成功的，对于智人个人而言是痛苦的血泪史，当然对于其他物
种而言，无疑是灾难的。但是我们应该跟客观的来看这个问题，我们作为动物，无论我们智人一步步从愚昧走向智慧，能力一点点加强、认知一点点积累已经超越其他物种很多，但是我们作为动物的动物性还有，我们自私、排他只为我们自己生存下来这是无可厚非的，不然灭绝的可能就是我们智人。但是我们现在有能力去尽可能的挽救我们的生存环境，也有能力去制止一些灾难性的科技发展。而我们为什么不呢？
我认为大家都该好好的读读这本书，它能让我们清晰看到我们的过去，也能让我们知道现在我们应该做些什么。这里再次感谢作者尤瓦尔·赫拉利, 是他让我们开拓了眼界，知道了我们的本性，知道了我们千万年来的文化、制度、宗教从何而来。
王中洋
2016年5月23日星期一