写作教学内容与教学序列的重构
一、了解现行教材的写作体系
现行上海高中语文（试用本）写作编写体系由两大板块构成：第一个板块是相对独立编排的，着眼于“最基本”的写作方法和能力，以写作能力点为序，按照高中学生认知规律从易至难设立12个专门板块，拟定了高中三年六个学期的写作训练，形成较为完整的写作教学体系，可以说是教材写作部分的主体；第二个板块与阅读整合在一起，在每篇课文后的“思考与练习”中设计了几十次的写作小练习，以及每个单元后面的“单元学习活动”中综合性、研究性的写作训练。
二、基于教材，重构校本写作序列
基于现行教材，结合阅读教学的单元主题及课文，重构与学情相适切的写作序列。写作内容与训练序列应契合教学实际，能应用于备课、上课、练习、和测评等各个环节，注重可操作性。
推荐书目：《于漪老师教作文》（华东师范大学出版社）
附“选材与剪材：多角度写人”教学内容与设计案例
高一记叙性文章写作序列之一、多角度写人——写人要凸显个性
第一课时 作前指导
【教学目标】
1、掌握写人散文写作中选材的基本知识，并运用于写作实践。
2、学习围绕核心人物选取材料来多角度刻画人物的品性
【写作知识】
（一）什么是作文的材料
凡可用于文章写作的客观事物和事理，统称为材料。材料是文章的“血肉”。选材就是在占有材料的基础上根据主题的需要选择、运用并组织材料。没有材料，就等于最先进的计算机没有任何可供处理的数据，即使观点再新颖、正确，也会因空洞无物而无法给读者留下深刻的印象。
（二）多角度写人，即多角度选材
“多角度”指依据文题核心词的多重内涵刻画人物品性，表现人物多方面品性。比如《跨越百年的美丽》，核心词“美丽”，文章写人物，从外貌的美丽端庄和内在的淡泊名利，执著事业两个角度来选材，刻画出一位有外表美、心灵美和人格美的科学家，人物形象立体而丰满，内在美能跨越百年，具有永恒的魅力。
（三）选择材料的要求
选择材料，贵在一个“严”字，即如鲁迅所说“选材要严，开掘要深”。茅盾提出选材要“像关卡的税吏似的百般挑剔”，这“百般挑剔”体现了选材的基本原则。
1．围绕和突出主题
中心是选材、剪裁的依据，要力求选取最能表现中心的材料，果断舍弃与中心无关的材料，才能有力地突出中心。剪裁，需要有依据。依据之一就是文章的中心思想。最能表现中心思想的材料，一定要详写；对表现中心思想起辅助作用的材料要进行略写；与中心思想无关的材料不管多么生动，也要毫不可惜地予以割舍。
2．真实性和典型性
“真实”就是要求材料符合实际，符合生活的逻辑；“典型”指材料能揭示事物的本质和规律，有代表性。这里需要注意的是：叙述类文章的选材与论述类的选材有不同的特点。叙述类的文章选材不一定非得选用那些惊人的“大事”，往往一些看似平常的小事同样能反映事物的本质，即选择个性特点鲜明的细节材料来写人记事，就能给人留下深刻的印象。此所谓“滴水也能见太阳的光辉”。如《跨越百年的美丽》中居里夫人对奖章的处理实为“小事”，却充分表现了人物的思想境界，突出了主题。
3．新颖而又生动
“新颖”就是采用别人文中未用过或很少用过的材料，或是对旧材料能从新的角度加以分析，挖掘新的含义。这样才能产生陌生化的效果，使人耳目一新。“生动”就是材料要有时代气息，有意味，有可读性。
【写作实例】
学习《跨越百年的美丽》的多角度选材的方法，以“你，就是自己的品牌”为题，写一篇不少于700字的记叙性文章。
〖文题解读〗
文题的“你”可以代指人或物或地名，但文题前一句的要求，其实限定了“你”的代指对象是人。文题中的“品牌”是人或物有别于同类的标识，这个标识只属于这个人物。在审读文题后，再确定你的写作对象，选择这个能标识这个人物的典型事件或品性，来刻画这个人物与众不同的“品牌”。 〖范文借鉴〗
你，就是自己的品牌
我常在西湖湖畔散步，不为那醉人的美景，只为一千年前，我脚下的这片土地上，有个你；我常在海南的椰树下乘凉，不为听海的声音，只为呼吸你呼吸过的空气；我常拿着一本宋词看得出奇，不为婉约美丽而忧伤的句子，只为寻找在词史中你的一席之地。不错，东坡，历史永远有你的一席之地。因为，你就是你。你不会是把栏杆拍遍的稼轩，也不会是执手相看泪眼的耆卿，更不会是欲语泪先流的易安。你是子瞻，你，就是自己的品牌。
犹记得你二十那年，初出茅庐，金榜题名，才华横溢的你仕途顺利。但不甘
于平庸的你不满足于一个九品小官，你要为国效力。于是你外任杭州，疏浚西湖，造福一方百姓，那穿越千年、横亘西湖的“苏堤”就是你树在百姓心中的标杆。你晚年被贬海南澹州，你在南蛮之地兴办书院，你为黎族百姓解除病痛，你把中原文明潘撒到你足迹到过的“天涯海角”。心中装着百姓，这就是你的品牌。
中年的你被贬黄州，“乌台诗案”，忠良太守成阶下囚。你站在船头，本想像屈原一样长眠在河水中，这样就好了吧，就听不到小人的奸笑，就听不到百姓的哀号。可你没有，达观和理性牵绊住你踏出的腿。在你的身上，我看不到任何一点贬谪之人所具有的愁苦与无望，你放歌中流，你高唱“冯虚御风”，前后《赤壁赋》成就了“赤壁”，更成就了你自己。“一蓑烟雨任平生”，乐观且豁达，这就是你的品牌。
文章憎命达，你才华横溢却命途多舛。三十岁的你连丧爱妻父师，失亲的痛楚在深夜像群蚁一样啃噬你的心，“小轩窗，正梳妆”，一个难忘的场景表达了爱妻在你心目中永恒的印象，而如今阴阳相隔，“千里孤坟，无处话凄凉”，感情细腻，妙绝千古，使人读后无不为之动情而叹惋。一首《江城子》，豪放派大词人少有的婉约词作却开创了悼亡词之先河，被行家视作绝唱。多情如何不丈夫？这，又何尝不是你的品牌？
你悲歌为黎元，你兑现了对母亲“儿孙个个直如竹”的承诺，你诠释了父亲的《名二子说》。历史之所以记住了你，因为你是独一无二的苏轼。你用爱民、豁达、才情诠释了你的品牌，被林语堂喻为“神·鬼·人”。你，就是自己的品牌！
大江东去，浪淘尽处，站着一个千古风流人物——我敬仰的苏东坡！
〖写法点拨〗多侧面演绎“核心词——品牌”的内涵；从为官、为人（性情）、为文三个角度选材刻画苏轼品性，人物形象丰满而立体。
【作业布置】
文题备选：
你，就是自己的品牌；我眼中的风流人物；邂逅；别样的生命（可补充?? ）
【写作形式】课堂限时作文。
第二课时 习作讲评
【教学目标】
1、总结习作中共性问题，提出修改建议；
2、完成习作修改。
【作文批改情况】
1、根据训练目标，总结存在问题；
2、印发习作，建议将相对好的习作或能代表共性问题的习作印发给学生研读，并提出修改要求。
【学生习作】
〖原稿〗
〖修改稿〗
类比构思：选择恰当的表述载体
用人物故事演绎文题的内涵：寻求两者的相似点
〖文题〗
三毛曾说：“我只想作一粒沙子，一粒天然去雕饰的沙子。自然，本色。不需要装饰的人生。”对此，引发你哪些联想和思考，写一篇不少于700字的记叙性文章。
〖范文〗
流浪的灵魂
西湖边的小亭子里，一阵阵清越而悠扬的二胡声从中传出，如雨般清灵，又如风般急婉，冷清如西风，独立又如桂子，这引得人们纷纷驻足倾听。一曲终了，有人解囊投入一位戴着墨镜的流浪汉的身前盒中。而瞎子自然不会知道，拔弦，弹奏下一支曲。
他们叫他瞎子阿炳。
他的足迹遍及在江南的小巷，亭榭与茶楼。他弹奏时，旁人都会静默无声，倾听这灵魂的旋律。单弦振动，穿插起人们心中的思绪，带入这无限的迷茫之中。
他一直在路上，在流浪。听闻和体验了人生的心酸与苦累，他惟有与自己的二胡去流浪，去飘泊，在路上弹奏自己的感伤。
他一直在路上，在流浪。哪怕他作出了许多优美而令人泪下的曲目，他却仍摆脱不了流浪的命运；即使他将二胡文化沿途播洒，但却仍摆脱不了流浪的命运，如同一束流浪的蒲公英，最终飘落在西湖边，演奏完他的终章。
他一直在路上，在流浪。但我想，他是热爱二胡，喜欢这种流浪，因为他可将这优美又凄凉的乐曲拉给别人听，流浪的二胡也因为他而流浪。
他活在路上，二胡也在路上；他在流浪，民谣也在流浪。那个时代没有什么身残志坚，也不需要，惟有瞎子阿炳，在江南的雨巷中流浪。清冷而悠扬的二胡配上曲折幽深的巷子了，多好。
瞎子阿炳从不问自己为什么瞎，为什么要拉二胡，为什么要一直在流浪，为什么一直在流浪，为什么会有如此悲惨的命运。他看不到周遭人的眼光，或许有不屑，或许在怜悯，或许有欣赏，或许什么也没有。但无论什么眼光，对于他而言，并不意味着什么。因为他只为自己而活，活在他的二胡世界中??
但我想，他应该会爱自己的命运吧。她为他开了一道独一无二的门，在流浪中感受冷热，在流浪中讨生活，在流浪中赋予二胡更丰富的音色。
对他而言，流浪是一种生活，是一种宿命，更是一种热爱。对我们来说，他的流浪是一种坚忍，一种文化的传播，一种不屈精神的升华。
他所遍及的小巷、亭榭与茶楼中，可看到的是一个一直流浪的灵魂，和一个流浪的二胡。
他活在路上，二胡一直在路上，他的传说也在路上。
【评析】
看点：巧用历史名人，旧材翻出新意。作文题中有一句很关键的话：不需要装饰的人生，意即只为自己而活，按自己选择的生活方式而活。文中的阿炳是一个真实的人物，关于他的传说很多，本文借用了这一人物故事，来形象地演绎一个“自然、本色”的灵魂，一个活在自己世界里的人。选材典型，有可信度和感染力，将文题抽象的内涵演绎得形象可感。
写作教学内容与教学序列的重构
一、了解现行教材的写作体系
现行上海高中语文（试用本）写作编写体系由两大板块构成：第一个板块是相对独立编排的，着眼于“最基本”的写作方法和能力，以写作能力点为序，按照高中学生认知规律从易至难设立12个专门板块，拟定了高中三年六个学期的写作训练，形成较为完整的写作教学体系，可以说是教材写作部分的主体；第二个板块与阅读整合在一起，在每篇课文后的“思考与练习”中设计了几十次的写作小练习，以及每个单元后面的“单元学习活动”中综合性、研究性的写作训练。
二、基于教材，重构校本写作序列
基于现行教材，结合阅读教学的单元主题及课文，重构与学情相适切的写作序列。写作内容与训练序列应契合教学实际，能应用于备课、上课、练习、和测评等各个环节，注重可操作性。
推荐书目：《于漪老师教作文》（华东师范大学出版社）
附“选材与剪材：多角度写人”教学内容与设计案例
高一记叙性文章写作序列之一、多角度写人——写人要凸显个性
第一课时 作前指导
【教学目标】
1、掌握写人散文写作中选材的基本知识，并运用于写作实践。
2、学习围绕核心人物选取材料来多角度刻画人物的品性
【写作知识】
（一）什么是作文的材料
凡可用于文章写作的客观事物和事理，统称为材料。材料是文章的“血肉”。选材就是在占有材料的基础上根据主题的需要选择、运用并组织材料。没有材料，就等于最先进的计算机没有任何可供处理的数据，即使观点再新颖、正确，也会因空洞无物而无法给读者留下深刻的印象。
（二）多角度写人，即多角度选材
“多角度”指依据文题核心词的多重内涵刻画人物品性，表现人物多方面品性。比如《跨越百年的美丽》，核心词“美丽”，文章写人物，从外貌的美丽端庄和内在的淡泊名利，执著事业两个角度来选材，刻画出一位有外表美、心灵美和人格美的科学家，人物形象立体而丰满，内在美能跨越百年，具有永恒的魅力。
（三）选择材料的要求
选择材料，贵在一个“严”字，即如鲁迅所说“选材要严，开掘要深”。茅盾提出选材要“像关卡的税吏似的百般挑剔”，这“百般挑剔”体现了选材的基本原则。
1．围绕和突出主题
中心是选材、剪裁的依据，要力求选取最能表现中心的材料，果断舍弃与中心无关的材料，才能有力地突出中心。剪裁，需要有依据。依据之一就是文章的中心思想。最能表现中心思想的材料，一定要详写；对表现中心思想起辅助作用的材料要进行略写；与中心思想无关的材料不管多么生动，也要毫不可惜地予以割舍。
2．真实性和典型性
“真实”就是要求材料符合实际，符合生活的逻辑；“典型”指材料能揭示事物的本质和规律，有代表性。这里需要注意的是：叙述类文章的选材与论述类的选材有不同的特点。叙述类的文章选材不一定非得选用那些惊人的“大事”，往往一些看似平常的小事同样能反映事物的本质，即选择个性特点鲜明的细节材料来写人记事，就能给人留下深刻的印象。此所谓“滴水也能见太阳的光辉”。如《跨越百年的美丽》中居里夫人对奖章的处理实为“小事”，却充分表现了人物的思想境界，突出了主题。
3．新颖而又生动
“新颖”就是采用别人文中未用过或很少用过的材料，或是对旧材料能从新的角度加以分析，挖掘新的含义。这样才能产生陌生化的效果，使人耳目一新。“生动”就是材料要有时代气息，有意味，有可读性。
【写作实例】
学习《跨越百年的美丽》的多角度选材的方法，以“你，就是自己的品牌”为题，写一篇不少于700字的记叙性文章。
〖文题解读〗
文题的“你”可以代指人或物或地名，但文题前一句的要求，其实限定了“你”的代指对象是人。文题中的“品牌”是人或物有别于同类的标识，这个标识只属于这个人物。在审读文题后，再确定你的写作对象，选择这个能标识这个人物的典型事件或品性，来刻画这个人物与众不同的“品牌”。 〖范文借鉴〗
你，就是自己的品牌
我常在西湖湖畔散步，不为那醉人的美景，只为一千年前，我脚下的这片土地上，有个你；我常在海南的椰树下乘凉，不为听海的声音，只为呼吸你呼吸过的空气；我常拿着一本宋词看得出奇，不为婉约美丽而忧伤的句子，只为寻找在词史中你的一席之地。不错，东坡，历史永远有你的一席之地。因为，你就是你。你不会是把栏杆拍遍的稼轩，也不会是执手相看泪眼的耆卿，更不会是欲语泪先流的易安。你是子瞻，你，就是自己的品牌。
犹记得你二十那年，初出茅庐，金榜题名，才华横溢的你仕途顺利。但不甘
于平庸的你不满足于一个九品小官，你要为国效力。于是你外任杭州，疏浚西湖，造福一方百姓，那穿越千年、横亘西湖的“苏堤”就是你树在百姓心中的标杆。你晚年被贬海南澹州，你在南蛮之地兴办书院，你为黎族百姓解除病痛，你把中原文明潘撒到你足迹到过的“天涯海角”。心中装着百姓，这就是你的品牌。
中年的你被贬黄州，“乌台诗案”，忠良太守成阶下囚。你站在船头，本想像屈原一样长眠在河水中，这样就好了吧，就听不到小人的奸笑，就听不到百姓的哀号。可你没有，达观和理性牵绊住你踏出的腿。在你的身上，我看不到任何一点贬谪之人所具有的愁苦与无望，你放歌中流，你高唱“冯虚御风”，前后《赤壁赋》成就了“赤壁”，更成就了你自己。“一蓑烟雨任平生”，乐观且豁达，这就是你的品牌。
文章憎命达，你才华横溢却命途多舛。三十岁的你连丧爱妻父师，失亲的痛楚在深夜像群蚁一样啃噬你的心，“小轩窗，正梳妆”，一个难忘的场景表达了爱妻在你心目中永恒的印象，而如今阴阳相隔，“千里孤坟，无处话凄凉”，感情细腻，妙绝千古，使人读后无不为之动情而叹惋。一首《江城子》，豪放派大词人少有的婉约词作却开创了悼亡词之先河，被行家视作绝唱。多情如何不丈夫？这，又何尝不是你的品牌？
你悲歌为黎元，你兑现了对母亲“儿孙个个直如竹”的承诺，你诠释了父亲的《名二子说》。历史之所以记住了你，因为你是独一无二的苏轼。你用爱民、豁达、才情诠释了你的品牌，被林语堂喻为“神·鬼·人”。你，就是自己的品牌！
大江东去，浪淘尽处，站着一个千古风流人物——我敬仰的苏东坡！
〖写法点拨〗多侧面演绎“核心词——品牌”的内涵；从为官、为人（性情）、为文三个角度选材刻画苏轼品性，人物形象丰满而立体。
【作业布置】
文题备选：
你，就是自己的品牌；我眼中的风流人物；邂逅；别样的生命（可补充?? ）
【写作形式】课堂限时作文。
第二课时 习作讲评
【教学目标】
1、总结习作中共性问题，提出修改建议；
2、完成习作修改。
【作文批改情况】
1、根据训练目标，总结存在问题；
2、印发习作，建议将相对好的习作或能代表共性问题的习作印发给学生研读，并提出修改要求。
【学生习作】
〖原稿〗
〖修改稿〗
类比构思：选择恰当的表述载体
用人物故事演绎文题的内涵：寻求两者的相似点
〖文题〗
三毛曾说：“我只想作一粒沙子，一粒天然去雕饰的沙子。自然，本色。不需要装饰的人生。”对此，引发你哪些联想和思考，写一篇不少于700字的记叙性文章。
〖范文〗
流浪的灵魂
西湖边的小亭子里，一阵阵清越而悠扬的二胡声从中传出，如雨般清灵，又如风般急婉，冷清如西风，独立又如桂子，这引得人们纷纷驻足倾听。一曲终了，有人解囊投入一位戴着墨镜的流浪汉的身前盒中。而瞎子自然不会知道，拔弦，弹奏下一支曲。
他们叫他瞎子阿炳。
他的足迹遍及在江南的小巷，亭榭与茶楼。他弹奏时，旁人都会静默无声，倾听这灵魂的旋律。单弦振动，穿插起人们心中的思绪，带入这无限的迷茫之中。
他一直在路上，在流浪。听闻和体验了人生的心酸与苦累，他惟有与自己的二胡去流浪，去飘泊，在路上弹奏自己的感伤。
他一直在路上，在流浪。哪怕他作出了许多优美而令人泪下的曲目，他却仍摆脱不了流浪的命运；即使他将二胡文化沿途播洒，但却仍摆脱不了流浪的命运，如同一束流浪的蒲公英，最终飘落在西湖边，演奏完他的终章。
他一直在路上，在流浪。但我想，他是热爱二胡，喜欢这种流浪，因为他可将这优美又凄凉的乐曲拉给别人听，流浪的二胡也因为他而流浪。
他活在路上，二胡也在路上；他在流浪，民谣也在流浪。那个时代没有什么身残志坚，也不需要，惟有瞎子阿炳，在江南的雨巷中流浪。清冷而悠扬的二胡配上曲折幽深的巷子了，多好。
瞎子阿炳从不问自己为什么瞎，为什么要拉二胡，为什么要一直在流浪，为什么一直在流浪，为什么会有如此悲惨的命运。他看不到周遭人的眼光，或许有不屑，或许在怜悯，或许有欣赏，或许什么也没有。但无论什么眼光，对于他而言，并不意味着什么。因为他只为自己而活，活在他的二胡世界中??
但我想，他应该会爱自己的命运吧。她为他开了一道独一无二的门，在流浪中感受冷热，在流浪中讨生活，在流浪中赋予二胡更丰富的音色。
对他而言，流浪是一种生活，是一种宿命，更是一种热爱。对我们来说，他的流浪是一种坚忍，一种文化的传播，一种不屈精神的升华。
他所遍及的小巷、亭榭与茶楼中，可看到的是一个一直流浪的灵魂，和一个流浪的二胡。
他活在路上，二胡一直在路上，他的传说也在路上。
【评析】
看点：巧用历史名人，旧材翻出新意。作文题中有一句很关键的话：不需要装饰的人生，意即只为自己而活，按自己选择的生活方式而活。文中的阿炳是一个真实的人物，关于他的传说很多，本文借用了这一人物故事，来形象地演绎一个“自然、本色”的灵魂，一个活在自己世界里的人。选材典型，有可信度和感染力，将文题抽象的内涵演绎得形象可感。