一、教材分析
《行道树》是人教版义务教育课程标准实验教科书七年级《语文》上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。本文采用拟人手法，借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明为自豪的行道树形象，表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，与人类的无知行为对比,表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清新，凝炼，精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼,，整体把握课文内容；通过组织学生自主、合作、探究的学习，全面提高学生的语文素养；联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情；通过朗读和阅读方法的指导，积累语言，培养语感。
二、教学目标、重难点说明
教材无论是独特的表达方式，还是课文内容的内涵，以及具体语句的斟酌，都是值得学习、借鉴和探讨的。学习散文，不仅能得到艺术的享受，更应该从中得到对社会、自然、人生的感悟、鉴于以上的理解，我制定以下教学目标：
1、知识和技能目标：整体感悟课文内容，通过阅读提高审美情趣。
2、过程和方法目标：通过自主合作探究，揣摩形象化的语言，了解象征手法的运用。
3、情感态度价值观目标：理解行道树所象征的无私奉献者的形象。
这三个目标也是本节课的重点，其中如何调动学生对文章的重点语句的理解是难点。
三、学情分析
七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学习已有一定的认知水平和人生体验，对一切都有一种新鲜感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满足于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学习，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
四、教学过程设计：
（一）导入
同学们，我们在本书第一课学了诗歌《在山的那边》，文章表面上是写“我”想爬过高山去看“海”，但其实“山”象征着困难，“海”象征着理想，文章运用象征手法启示我们只要不怕困难，就能实现理想。今天，我们一起来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
（二）朗读，走进行道树的内心世界。
一学生朗读，大家一边落实字词，了解文章总分总的结构，一边在朗诵声中跟着台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。
（三）品读，探究行道树的崇高形象，学习它们无私奉献的精神。
在整体感知文章内容后，我准备让学生带着“行道树是一列怎样的树”这个问题自读课文，概括出行道树形象，找出相关语句品读，并用笔勾画出其中含义深刻难以理解的词语小组或同桌互相学习、分析、讨论，然后在班上展示分析。
1．行道树是一列忧愁而快乐的树。（“忧愁”、“快乐”体现在哪里？为什么说“我们”的存在只是一种悲凉的点缀？）
2．行道树是一列饱受、意志坚定的树。（“痛苦”体现在哪里？为什么说行树道的事业是神圣的事业？）
3．行道树是一列执著追求、无私奉献的树。
设计这一步骤旨在培养学生独立阅读，思考的能力。同时再从独立转向合作、探究，同学之间、师生之间，相互质疑、相互启发，这样就形成了多维态势的交流，拉近师生之间的距离，有利于学生创造思维的培养。
接下来思考为了突出行道树的形象，作者运用了哪种表现手法？文中的行道树除了是树外还可以指什么？（奉献者）请学生联系实际想想我们身边有哪些像行道树一样的奉献者，幻灯片在《爱的奉献》歌声中展示奉献者的图片，让学生更直观的感受奉献者的高大形象，激发他们学习无私奉献精神的热情。
（四）扩读，进一步体会《行道树》的思想精髓。
1．作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示。（后文附：《乞丐和露珠》《铺路石》）
学生交流后，师小结：两篇短文和课文一样，都运用了象征手法，告诉人们，无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。 ２．假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪„„，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试以“奉献”为主题来说说看，相信你能说得很好。
例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”
（山泉、小溪„„）
总结：让我们像行道树一样，勇于接受命运的挑战，勇于承受痛苦和磨难，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。
阅读教学是全面提高学生语文素养的重要途径，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响是广泛而深刻的。教师在阅读中要努力引导学生体验这种感情，在体验中拓展自己的视野，提出自己的看法，说出自己的感受。在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。这节课以“读”为主线，设计了“朗读、品读、扩读等环节。朗读，让其走进文本，理清文章脉络；品读，使其抓住精美语句，探究“人物”形象，质疑问难；扩读，助其思维拓展，学会举一反三。整堂课运用“自主、合作、探究”的学习方式，让学生与文本进行对话，注重个性化阅读，注重个人的感悟与体验。通过教师有效的引导，引导学生从文本走出，走进自己的生活，直击学生的心灵。 附： 《乞丐和露珠》
一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”
乞丐一下子停住了脚步
《铺路石》
我是女娲补天时落下的一颗五彩石，
我的伙伴自由地飞在天上，
我孤独地躺在地上。
那么多人从我身上踩过，
那么多车从我身上碾过，
我开始抱怨自己怀才不遇„„
有一天， 我忽然意识到， 我的伙伴点缀着美丽的星空， 我铺展着广袤的大地， 这不都是在实现着自己的价值吗？ 每当夜深人静的时候， 我和我的伙伴遥隔万里， 诉说着衷肠。
一、教材分析
《行道树》是人教版义务教育课程标准实验教科书七年级《语文》上册第二单元第七课《短文两篇》中的一篇。本文采用拟人手法，借行道树的自白，描绘了以制造清新，献出浓阴和迎接光明为自豪的行道树形象，表达无私奉献的人生理念。本文还通过行道树与同类的优越处境对比，与人类的无知行为对比,表现了“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的人生哲理。本文篇幅短小，语言清新，凝炼，精辟的议论更是点睛之笔。教学时应抓住议论性的文眼,，整体把握课文内容；通过组织学生自主、合作、探究的学习，全面提高学生的语文素养；联系学生自己的人生体验，领悟文章的思想感情；通过朗读和阅读方法的指导，积累语言，培养语感。
二、教学目标、重难点说明
教材无论是独特的表达方式，还是课文内容的内涵，以及具体语句的斟酌，都是值得学习、借鉴和探讨的。学习散文，不仅能得到艺术的享受，更应该从中得到对社会、自然、人生的感悟、鉴于以上的理解，我制定以下教学目标：
1、知识和技能目标：整体感悟课文内容，通过阅读提高审美情趣。
2、过程和方法目标：通过自主合作探究，揣摩形象化的语言，了解象征手法的运用。
3、情感态度价值观目标：理解行道树所象征的无私奉献者的形象。
这三个目标也是本节课的重点，其中如何调动学生对文章的重点语句的理解是难点。
三、学情分析
七年级是七至九年级这一学段的起始阶段。学生经过六年的学习已有一定的认知水平和人生体验，对一切都有一种新鲜感和期盼，但又住住仅停留在表层，难以深入。表现在语文学科，就是只满足于对字词句的理解，而对文章的社会价值和深刻的思想内涵认识不足。因此要借助学生的阅读期待，引导组织他们自主、合作、探究的从事学习，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解、体验、感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
四、教学过程设计：
（一）导入
同学们，我们在本书第一课学了诗歌《在山的那边》，文章表面上是写“我”想爬过高山去看“海”，但其实“山”象征着困难，“海”象征着理想，文章运用象征手法启示我们只要不怕困难，就能实现理想。今天，我们一起来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
（二）朗读，走进行道树的内心世界。
一学生朗读，大家一边落实字词，了解文章总分总的结构，一边在朗诵声中跟着台湾著名作家张晓风，一起走进行道树的内心世界，倾听它的诉说。
（三）品读，探究行道树的崇高形象，学习它们无私奉献的精神。
在整体感知文章内容后，我准备让学生带着“行道树是一列怎样的树”这个问题自读课文，概括出行道树形象，找出相关语句品读，并用笔勾画出其中含义深刻难以理解的词语小组或同桌互相学习、分析、讨论，然后在班上展示分析。
1．行道树是一列忧愁而快乐的树。（“忧愁”、“快乐”体现在哪里？为什么说“我们”的存在只是一种悲凉的点缀？）
2．行道树是一列饱受、意志坚定的树。（“痛苦”体现在哪里？为什么说行树道的事业是神圣的事业？）
3．行道树是一列执著追求、无私奉献的树。
设计这一步骤旨在培养学生独立阅读，思考的能力。同时再从独立转向合作、探究，同学之间、师生之间，相互质疑、相互启发，这样就形成了多维态势的交流，拉近师生之间的距离，有利于学生创造思维的培养。
接下来思考为了突出行道树的形象，作者运用了哪种表现手法？文中的行道树除了是树外还可以指什么？（奉献者）请学生联系实际想想我们身边有哪些像行道树一样的奉献者，幻灯片在《爱的奉献》歌声中展示奉献者的图片，让学生更直观的感受奉献者的高大形象，激发他们学习无私奉献精神的热情。
（四）扩读，进一步体会《行道树》的思想精髓。
1．作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示。（后文附：《乞丐和露珠》《铺路石》）
学生交流后，师小结：两篇短文和课文一样，都运用了象征手法，告诉人们，无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。 ２．假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪„„，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试以“奉献”为主题来说说看，相信你能说得很好。
例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”
（山泉、小溪„„）
总结：让我们像行道树一样，勇于接受命运的挑战，勇于承受痛苦和磨难，尽自己的微薄之力点缀美好的社会，使自己的人生在无私奉献中更加绚丽多彩。
阅读教学是全面提高学生语文素养的重要途径，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响是广泛而深刻的。教师在阅读中要努力引导学生体验这种感情，在体验中拓展自己的视野，提出自己的看法，说出自己的感受。在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。这节课以“读”为主线，设计了“朗读、品读、扩读等环节。朗读，让其走进文本，理清文章脉络；品读，使其抓住精美语句，探究“人物”形象，质疑问难；扩读，助其思维拓展，学会举一反三。整堂课运用“自主、合作、探究”的学习方式，让学生与文本进行对话，注重个性化阅读，注重个人的感悟与体验。通过教师有效的引导，引导学生从文本走出，走进自己的生活，直击学生的心灵。 附： 《乞丐和露珠》
一个乞丐很早上路了。当他把米袋从左手换右手，正要吹一下手上灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将干什么呢？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命是操纵在别人手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾，并让它美丽地开放。现在我将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”
乞丐一下子停住了脚步
《铺路石》
我是女娲补天时落下的一颗五彩石，
我的伙伴自由地飞在天上，
我孤独地躺在地上。
那么多人从我身上踩过，
那么多车从我身上碾过，
我开始抱怨自己怀才不遇„„
有一天， 我忽然意识到， 我的伙伴点缀着美丽的星空， 我铺展着广袤的大地， 这不都是在实现着自己的价值吗？ 每当夜深人静的时候， 我和我的伙伴遥隔万里， 诉说着衷肠。