华严气象,龙象腾骧--柏林禅寺风水赏析 刘东亮

河北赵县柏林禅寺是目前中国北方的弘法重镇,因为是这次行脚的起始地,所以先把这里的风水说了。这里的风水非常的好,是可以作为东方风水美学的典范园林来赏析的。

为什么说这里是华严格据呢?因为这里不同于其他寺院中间最主要的建筑是大雄宝殿,柏林禅寺没有大雄宝殿,供释迦的大殿是“普光明殿”,阿难、迦叶、十六罗汉都在,以前早晚课也是在这里作的。“普光明”是华严思想,加上后来建成了万佛楼,供奉的是五方五佛五部尊,中间是毗卢遮那大日如来,这就更看出是华严思想了,加上万尊金佛,乃“十方诸佛现全身”的意思,也出于《华严经》,故说乃华严格局。这和柏林禅寺弘扬的是禅宗,而禅宗思想和其活泼的表现形式其实是源于博大圆融的华严义海是有直接关系的。

柏林禅寺自万佛楼建成之后,大格局基本成形:南有柏林广场,明堂宽大,广场中还有一大圆水池,三亩有余,在山门外的丙午丁位,自是上上大吉。这个广场和水池与寺院正北壬子癸方向的万佛楼形成南北呼应,成北砂南水的大格局,可主繁荣富强、兴旺发达。

寺中赵州老和尚的宝塔,巍峨壮观,直插云霄,有巨大的加持力,对护佑寺院正法久住有非常好的作用,但是因为在西侧,并且太高,犯白虎煞,所以当初净慧老和尚为平衡东西两侧的阴阳,在对应的东边的位置修了钟鼓楼,而且为了加高,还把鼓楼修到了钟楼的顶上,这一点比较少见,天下寺院大多钟楼是钟楼,鼓楼是鼓楼,分别在左右两侧的,修到一起的很是稀罕。但是效果非常好,使左边的青龙位拔高了,古语云:“宁叫青龙高万丈,不叫白虎抬起头”,所以这样修建,在风水上是非常合理的,可主和谐安宁,可见净慧老和尚是很懂风水的,其设计独具匠心。

寺院厨房(斋堂)在正东,主出人才,可以育僧。西边有古佛庵宝树堂前的水池,也主安宁。寺院以无事为最吉,所以安宁很重要。该寺院“前窄后宽,前低后高,前圆(水池)后方”也是政治经济都能兴旺发达,今后发展越来越好的格局。符合该寺院提倡的“向善向上”的发展精神。

值得重点研究的地方还有坤艮两宫的安排。西南坤宫修的是大厕所,卫生很好,干净明亮。东北的艮宫有一高大的水塔,后来万佛楼建设落成后一两年,又在东北角花园苗圃那里修建了锅炉房,这两个阳性的建筑事物和东北的厕所呼应,形成了艮砂坤水的特殊割据。这一点是寺院风水和家居风水不同的地方,也是只有寺院可以独享的一种风水格局。这种格局在俗家就是断子绝孙的格局,但是在僧家就是大利修行的格局,可以出高僧大德,在这种地方修行,容易出大成就。目前这里开办有佛学院,相信在这种格局的影响下和寺院僧众的努力下,这里会龙象辈出的。

西北方向佛学院那里,地势低,在佛学院南边地下有消防用蓄水池,属于乾位见大水,主一般在政治上不会出问题,而且会和政府保持良好的关系,会是爱国爱教的道场。这和目前这里的实际情况也是相符合的。

河北赵县柏林禅寺是目前中国北方的弘法重镇,因为是这次行脚的起始地,所以先把这里的风水说了。这里的风水非常的好,是可以作为东方风水美学的典范园林来赏析的。

为什么说这里是华严格据呢?因为这里不同于其他寺院中间最主要的建筑是大雄宝殿,柏林禅寺没有大雄宝殿,供释迦的大殿是“普光明殿”,阿难、迦叶、十六罗汉都在,以前早晚课也是在这里作的。“普光明”是华严思想,加上后来建成了万佛楼,供奉的是五方五佛五部尊,中间是毗卢遮那大日如来,这就更看出是华严思想了,加上万尊金佛,乃“十方诸佛现全身”的意思,也出于《华严经》,故说乃华严格局。这和柏林禅寺弘扬的是禅宗,而禅宗思想和其活泼的表现形式其实是源于博大圆融的华严义海是有直接关系的。

柏林禅寺自万佛楼建成之后,大格局基本成形:南有柏林广场,明堂宽大,广场中还有一大圆水池,三亩有余,在山门外的丙午丁位,自是上上大吉。这个广场和水池与寺院正北壬子癸方向的万佛楼形成南北呼应,成北砂南水的大格局,可主繁荣富强、兴旺发达。

寺中赵州老和尚的宝塔,巍峨壮观,直插云霄,有巨大的加持力,对护佑寺院正法久住有非常好的作用,但是因为在西侧,并且太高,犯白虎煞,所以当初净慧老和尚为平衡东西两侧的阴阳,在对应的东边的位置修了钟鼓楼,而且为了加高,还把鼓楼修到了钟楼的顶上,这一点比较少见,天下寺院大多钟楼是钟楼,鼓楼是鼓楼,分别在左右两侧的,修到一起的很是稀罕。但是效果非常好,使左边的青龙位拔高了,古语云:“宁叫青龙高万丈,不叫白虎抬起头”,所以这样修建,在风水上是非常合理的,可主和谐安宁,可见净慧老和尚是很懂风水的,其设计独具匠心。

寺院厨房(斋堂)在正东,主出人才,可以育僧。西边有古佛庵宝树堂前的水池,也主安宁。寺院以无事为最吉,所以安宁很重要。该寺院“前窄后宽,前低后高,前圆(水池)后方”也是政治经济都能兴旺发达,今后发展越来越好的格局。符合该寺院提倡的“向善向上”的发展精神。

值得重点研究的地方还有坤艮两宫的安排。西南坤宫修的是大厕所,卫生很好,干净明亮。东北的艮宫有一高大的水塔,后来万佛楼建设落成后一两年,又在东北角花园苗圃那里修建了锅炉房,这两个阳性的建筑事物和东北的厕所呼应,形成了艮砂坤水的特殊割据。这一点是寺院风水和家居风水不同的地方,也是只有寺院可以独享的一种风水格局。这种格局在俗家就是断子绝孙的格局,但是在僧家就是大利修行的格局,可以出高僧大德,在这种地方修行,容易出大成就。目前这里开办有佛学院,相信在这种格局的影响下和寺院僧众的努力下,这里会龙象辈出的。

西北方向佛学院那里,地势低,在佛学院南边地下有消防用蓄水池,属于乾位见大水,主一般在政治上不会出问题,而且会和政府保持良好的关系,会是爱国爱教的道场。这和目前这里的实际情况也是相符合的。


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