马太福音 13:12 凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。
每当有天灾发生的时候，很多人都会解囊相助，希望自己的绵薄之力能帮到灾区的人们。可是就在这齐心协力、共渡难关的非常时期，总会有人跳出来说某某富豪没有捐钱，某某明星捐得很少。从中我们可以瞥见，在相当一部分人的心中，他们觉得你有多，你就应该多给，多的理所当然给少的，最好是大家贫富均等，所有财富都平均分配，这样就天下太平了。
但人性的贪婪很显然地摆在那里，就算所有财富都平均分配了，也不会天下太平。况且，从神的话语看来，祂并没有说我们应该平均分配。虽然圣经明确表示有余的应当去帮助贫困的，但我们看不到神说应该遵循平均主义，多的就必须给出去多。我们也看不到神说，给出去只应该给贫穷的人，有钱人就不要再去祝福他们了，这样大家的财富就均等了。
马太福音13:12的经文，听上去更极端。神说凡有的，还要加给他。这不符合许多人心目中“平均主义”的思想。但我们的神自始至终都是这样的神，约伯记就让我们一目了然了。约伯作为东方最有钱的富豪，神在约伯记的最后一章，还双倍祝福了他。
为什么神说凡有的，还要加给他，没有的，连他有的也要夺去？因为当一个人有信心神会祝福他，神就会祝福他，他对神感恩，神还要再加给他；一个人对神没有信心，神就祝福不了他，而他认为靠着自己所得的，也终究要被魔鬼偷去。
一个人对神的信靠越大，神就能在越大程度上祝福他，神不会因为我们狮子大开口，而像那些键盘侠一样斥责我们贪心。反而，我们的口敢张得多大，祂就能多大地祝福我们。
我亲爱的朋友，天父所深爱的人，我们的神不搞平均主义，祂渴望不断不断地加添给我们每个人更多更多，因为在祂的意念中，祂早就把万物连同耶稣一起白白赐给我们了。（罗8:32）我相信你曾因信靠神得着许多，今日，请允许我放胆告诉你，神还要给你更多！
马太福音 13:12 凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的也要夺去。
每当有天灾发生的时候，很多人都会解囊相助，希望自己的绵薄之力能帮到灾区的人们。可是就在这齐心协力、共渡难关的非常时期，总会有人跳出来说某某富豪没有捐钱，某某明星捐得很少。从中我们可以瞥见，在相当一部分人的心中，他们觉得你有多，你就应该多给，多的理所当然给少的，最好是大家贫富均等，所有财富都平均分配，这样就天下太平了。
但人性的贪婪很显然地摆在那里，就算所有财富都平均分配了，也不会天下太平。况且，从神的话语看来，祂并没有说我们应该平均分配。虽然圣经明确表示有余的应当去帮助贫困的，但我们看不到神说应该遵循平均主义，多的就必须给出去多。我们也看不到神说，给出去只应该给贫穷的人，有钱人就不要再去祝福他们了，这样大家的财富就均等了。
马太福音13:12的经文，听上去更极端。神说凡有的，还要加给他。这不符合许多人心目中“平均主义”的思想。但我们的神自始至终都是这样的神，约伯记就让我们一目了然了。约伯作为东方最有钱的富豪，神在约伯记的最后一章，还双倍祝福了他。
为什么神说凡有的，还要加给他，没有的，连他有的也要夺去？因为当一个人有信心神会祝福他，神就会祝福他，他对神感恩，神还要再加给他；一个人对神没有信心，神就祝福不了他，而他认为靠着自己所得的，也终究要被魔鬼偷去。
一个人对神的信靠越大，神就能在越大程度上祝福他，神不会因为我们狮子大开口，而像那些键盘侠一样斥责我们贪心。反而，我们的口敢张得多大，祂就能多大地祝福我们。
我亲爱的朋友，天父所深爱的人，我们的神不搞平均主义，祂渴望不断不断地加添给我们每个人更多更多，因为在祂的意念中，祂早就把万物连同耶稣一起白白赐给我们了。（罗8:32）我相信你曾因信靠神得着许多，今日，请允许我放胆告诉你，神还要给你更多！