世尊在经典中常常把钱财比作毒蛇，还教导我们要远离财色，那佛弟子到底可以求财吗？
坦白讲，我们终究仍是俗世中人，还没能达到佛的境界，还是会追求世俗中的东西，所以很多人都会把“财”作为生存基础来追逐。其实任何一件事情本身是没有对错的，还是要看我们的做这件事情的发心。
有些人为了挣钱，自私自利甚至唯利是图，为了得到更多的钱财而不择手段。这样的人就算有了财也不是福报，伴随他的是更大的欲望和更多的烦恼。
如果是菩萨发心那就另当别论了，有些人同样是做生意开展事业，但是他的发心是为了让自己的家人生活过得更好，他还想因为自己的努力经营，让更多的人有工作，让大家都衣食无忧，这就是菩萨发心。
所以学佛的人并不需要您放弃工作和事业，不可以求财求富贵，而是要把工作事业做的更好，更加如法求财才对。一切唯心造，只要端正自己的初发心，那就是众生的福报。
君子取财，取之有道。那么，佛弟子应该如何追求财富呢？
如法求财
我们要通过合理的谋生手段去求财，就是说不能违背法律的规范，而且还不能违背佛弟子的戒律准则。比如通过窃取财物、贪污诈骗、赌博淫业等等非法的谋财手段，而获得的不义之财，不仅会玷污我们的人格，还遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。
勤劳节俭
所有的财富都离不开辛勤的劳动，从来没有不劳而获的事情，不种下种子，怎么会收获果实呢？而且人生的福报也是有限的，如果随意浪费舍弃物品，那福报再多也会有用尽的时候，福报不够，佛菩萨想帮助我们，我们也接受不了。
多结善缘
喜结善缘是发财最好的方法。在这个世间上要有缘才能生存，多结善缘，才会有贵人相助，才能处处做事方便。我们要发财，要生存，结善缘是非常的重要。
广修布施
因果法则说明，一切财富的圆满也需要有布施的种子和福德因缘，如果没有先舍，我们又怎么会修得福德呢，如果没有福德，即使财富放在您面前，您也得不到。多多布施一切众生，供养父母、供养三宝，才能广种福田，修得圆满财富。
我们唯有对财富有正确认识，才能懂得如法求财，合理使用，才能从容地驾驭它，而不是被它左右，成为财富的真正主人。在此妙辰也愿各位师兄都能修得圆满财富，成为人生的大赢家。
欢迎各位师兄分享感悟！
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
世尊在经典中常常把钱财比作毒蛇，还教导我们要远离财色，那佛弟子到底可以求财吗？
坦白讲，我们终究仍是俗世中人，还没能达到佛的境界，还是会追求世俗中的东西，所以很多人都会把“财”作为生存基础来追逐。其实任何一件事情本身是没有对错的，还是要看我们的做这件事情的发心。
有些人为了挣钱，自私自利甚至唯利是图，为了得到更多的钱财而不择手段。这样的人就算有了财也不是福报，伴随他的是更大的欲望和更多的烦恼。
如果是菩萨发心那就另当别论了，有些人同样是做生意开展事业，但是他的发心是为了让自己的家人生活过得更好，他还想因为自己的努力经营，让更多的人有工作，让大家都衣食无忧，这就是菩萨发心。
所以学佛的人并不需要您放弃工作和事业，不可以求财求富贵，而是要把工作事业做的更好，更加如法求财才对。一切唯心造，只要端正自己的初发心，那就是众生的福报。
君子取财，取之有道。那么，佛弟子应该如何追求财富呢？
如法求财
我们要通过合理的谋生手段去求财，就是说不能违背法律的规范，而且还不能违背佛弟子的戒律准则。比如通过窃取财物、贪污诈骗、赌博淫业等等非法的谋财手段，而获得的不义之财，不仅会玷污我们的人格，还遭受世人的唾弃，更会受到法律的制裁。
勤劳节俭
所有的财富都离不开辛勤的劳动，从来没有不劳而获的事情，不种下种子，怎么会收获果实呢？而且人生的福报也是有限的，如果随意浪费舍弃物品，那福报再多也会有用尽的时候，福报不够，佛菩萨想帮助我们，我们也接受不了。
多结善缘
喜结善缘是发财最好的方法。在这个世间上要有缘才能生存，多结善缘，才会有贵人相助，才能处处做事方便。我们要发财，要生存，结善缘是非常的重要。
广修布施
因果法则说明，一切财富的圆满也需要有布施的种子和福德因缘，如果没有先舍，我们又怎么会修得福德呢，如果没有福德，即使财富放在您面前，您也得不到。多多布施一切众生，供养父母、供养三宝，才能广种福田，修得圆满财富。
我们唯有对财富有正确认识，才能懂得如法求财，合理使用，才能从容地驾驭它，而不是被它左右，成为财富的真正主人。在此妙辰也愿各位师兄都能修得圆满财富，成为人生的大赢家。
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南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！