高三语文诗歌类材料作文审题立意指津
河北定州中学 韩彩匣
诗歌（包括歌词）是人们内心深处灵魂的吟唱，是梦幻对现实的超越，它们总是能激发人们思维的火花，拨响人们情感的琴弦，所以，近几年来，诗歌类材料备受高考作文命题者的青睐。
诗歌类材料作文的审题，大致包括以下几个步骤：
品语义。要读懂诗歌类材料，首先要学会品语义，把握“诗家语”的一些特殊性：诗歌常对语言进行变形，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，以增强语言的生动性、形象性和含蓄美。
抓意象，抓关键。诗歌是借助意象来表情达意的。诗歌语言的含蓄美，也多体现在诗歌所描绘的意象中。这些意象往往具有象征性或指代性，审题时，我们可抓住诗歌的意象去联想、体会，捕捉它所包含的象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题：一是诗中有什么意象，二是这个意象有什么深层意义或象征意义，可采用相似联想进行合理的推求。如果一首诗中含有多个意象，要注意分清几个意象孰轻孰重，防止出现只见树木不见森林的错误。如果诗歌内容庞杂繁复，我们应该找出并理解它的关键语句，把握关键信息，以便准确把握主旨。
析主旨。顺诗中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，分析它们包含了怎样的是非、善恶、褒贬等观念，并据此来立意，确定文章主旨。
以上是针对较难理解、较复杂的诗歌材料而给出的审题步骤，核心是抓意象、析主旨，对于浅显简单的诗歌而言，往往一两步就可以到位。
【试题演练】 阅读下面的小诗，按要求作文。
一面镜子，照了一辈子人
就是没有照见自己
有一天它邂逅了另一面镜子
才看见了自己的真面目
请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），且文体特征明显。
一、审题立意
本次作文属于新材料作文。
材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了，诗歌中的物象是镜子。说得是镜子，一辈子只照别人，就是没有照见自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才看见了自己的真面目。 首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。
“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面；只能知人，不能知己。
另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。 这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。
还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。
当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反
躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。
因此，本次作文可以从以下几个方面立意： 1、 知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。 2、 以人为镜，看清自己 3、 诤友——生活中的明镜 4、 知音——人生的一面镜子 5、 要利用好对手这面镜子，看清自己 6、 以史为镜，看清自己 7、 反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评 8、 要认清自己，着重强调认清自己的意义
偏离材料的立意： 1、 人生只为付出 2、在默默无闻中成就伟大 3、作一面干净的镜子
二、相关素材
①朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。
②知人者智，自知者明。——老子
③用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己
④在临刑前，还写下了一篇文章——《多余的话》。
在生命即将结束的时候，如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾，只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名，是他的襟怀；解剖自己，批判自己，是他的勇气。他高尚的人格就在这样的解剖中，得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。
罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。
瞿秋白正是这样的人。
⑤前些日子央视播电视连续剧>，让我想起唐太宗李世民。太宗有言 “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”人，如果一辈子不照镜子，就不能知道自己是个什么模样，照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子，也是平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。
记得听余世维讲人力资源管理的讲座时，除了被他精通于管理公司员工折服之外，他给我留有印象深刻的还有那么几句话。他说，作为一个人，这一辈子你有没有做过这么几件事情，有没有看过日出，有没有„„没有做过的话就是遗憾。还有一条是你有没有照过镜子，在夜深人静的时候，尤其是要超过12点之后，独自凝视镜子里面的自己。初听起来，有点毛骨悚然，让人不由得联想起来鬼片里面的场景，其实，再一斟酌，还是有些道理的。
奥古斯丁曾经说过：“人真是一个深渊。”然而对于这样一个深渊，我们的认识到底有多少？人对自身的了解有多少？而认识到又敢于面对自我的人又有多少？“我们的全部感觉和认识通常都是向外的，我们的思想总是不断地向外捕捉经验性的东西，不断地把外在的攫取为‘自我’消化的对象。然而，我们几乎从来不坐下冷静地反思一下，‘自我’的含义究竟是什么？‘自我’究竟有着什么样的结构？如何正确地认识‘自我’？即达到通常所说的自知之明。
⑥人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。 不认识自己，一辈子也战胜不了自己。
⑦一直都很喜欢巴金，看了他老人家的很多作品，很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想，这是20世纪近代文学最伟大的号召，最铿锵有力的声音。更让我感动的是巴金爷爷这种敢于揭示和解剖自己的勇气和行动，试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢？人说巴金是一面镜子，可是如今，又有多少人真的去照过镜子呢？一辈子献给了文学，其贡献是巨大的，我们也需要很长时间去怀念，此时的这片言片语又怎么能表达其万分之一？就让我们在心中默默悼念吧！
⑧其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内可以去发现一个无比深邃的内心，可以说外在的世界有多大，内心的深度就有多深，这个是完全成正比的。可惜我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底是什么愿望。
中国民间是有这样的说法，说有一家主人带着一个小猴和一个小驴在一起生活，这个小猴就很机灵，它就总在房上跳来跳去，那个主人就见了人就夸，说我的小猴太聪明了，后来小驴看它老受表扬，自己也很费劲，有一天终于踩着柴垛艰难地上了屋顶，结果一上屋顶就把主人的瓦给踩破了，结果被主人给拖下来暴打一顿，这个小驴一直就想我终于做了小猴的事情，为什么它要受表扬，而我要挨打呢？这是为什么呢？其实这样的境遇，发生在很多很多人的身上，就是我们过分地仿效了他人的行为，我们刻意强调了社
会通行的标准，所谓的时尚，所谓的流行，是有一种潮流趋势，让我们迷失自己的心，而趋同于统一的标准，这样的事情比比皆是。庄子一直在提醒我们，怎么样可以不流于俗呢？首先认清你内心的愿望，你真正在以你自己生命的方式善你自己吗？
在今天可以说在一个媒介充分发达的时代里，流行的标准是很可怕的，流行是一种势力，这就像每一个人都会受广告的干扰，去决定自己购物的方向，流行是一种洗脑，流行可以告诉你，它未必是好的，但是你必须要从众，我们往往有一个概念的混同，认为流行就是时尚，但其实时尚有的时候，是少数人的一种趣味，而流行有时候就象流感一样，它只标志着一种数量，并不代表品质上的高级。
在今天的这个时代，也许比庄子的时代，也许更需要这样的火眼金睛，更需要内视反省，更需要摆脱外在的标准。——于丹《〈庄子〉心得》
⑨冬天到了，一只刺猬冻得瑟瑟发抖。
路过的小野猪见了，说：“你既然感觉到冷，为什么不去和小白兔为伴呢？你两个挤在一个窝里，互相靠着对方，身体很快就会暖和起来。”
“谢谢你的关怀，亲爱的小野猪先生。可是如果那样，我身上那些坚硬的刺，就会刺伤小白兔，那样，我就失去了它的友情。我宁可挨冻，也不可能去伤害自己的朋友。”
小刺猬的一番话告诉我们一番道理，作人应善于认清自我，只有善于认清自我，把握自我，征服自我，才能获得他人的尊重和友谊。
在生活中，认识别人很容易，但要清楚地认清自己，却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点，并懂得如何去规避的人，更是少之又少。认识自己是一种智慧，被人认识是一种幸福。
然而年轻的我们，棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知，如果能够比较客观的认识自我，会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。
自我膨胀的我们，要学会公示自我，既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的，表现出一种开放的姿态。要学会反躬自省，察纳雅言，以识别自我盲点，并且经常与他人进行交流，以了解对方对自己的看法，并与自我感知进行比较和验证，在实践中培养自我教育的能力，学会自我评价、自我监督、自我控制的方法，从而使自己不断得到进步，这样才能会正确地认清自我。
[文题设计]
阅读杨孟芳的一首小诗，以诗歌的主旨为话题，自拟题目，不限文体，写一篇文章。
手杖
那天，我告别家乡，
送给母亲一根手杖，
它支撑起母亲的生活，
寄托着我无限希望。
它弯着头向母亲鞠躬致敬，
哦，那是我留给母亲的形象；
它直着身子“笃笃”地走路，
哦，那声音立刻传到我耳旁！
[ 思路点拔 ]
这一类型的话题作文，有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出诗的意蕴，把握诗的主旨，从而确定写作的重心。揣摩这首诗，我们会发现，诗人是借助“手杖”这一意象，以简练的笔墨，从正面对亲情作了详尽的描绘，使人感受到亲情的长存。如果仅是理解为写的是母亲或母子之情，则未免肤浅了一些。
本话题较适合选择记叙文、散文等文体来写。既可结合自身经历，讲述自己生活中发生的体现亲情的感人故事；也可采用片断组合的方式，选取生活中充满亲情的片断，加上鲜明的小标题，阐述亲情的真谛。行文方面，要避免通篇单调平淡的叙述或描写，要恰当地融入议论和抒情；要善于捕捉典型、生动的细节，用细节展示人物的精神风貌，用细节传达感人肺腑的真情。也可写成议论文，结合古今中外典型的体现“亲情”的事例，阐述“亲情”力量的伟大。还可以假借古人的事例，采用故事新编的方式来写，如把孟郊的《游
子吟》改写成故事，或虚构“李密（《陈情表》的作者）和祖母”的故事等，也是符合题意且较新颖的。 佳作展台1 那一道紫痕（55分）
拥挤的楼道，嘈杂的人声，我不自觉地蹙紧了眉头。母亲说：“把箱子给我吧。”拎着大包小包的母亲把手伸了过来，我们继续向二楼挤去。天气不是很热，但母亲额头上却早已沁出了细细的汗珠，几缕头发微乱地贴在额上。
在我的印象中，母亲不很美丽，对我也并不亲近，而且总是十分严厉的，有时近乎苛刻，所以我总是依赖着父亲。我每每对父亲问起母亲是否真的爱我时，父亲总是笑而不答。
经过拥挤的楼道，我们终于到了宿舍。母亲喘着粗气，眼神有些黯淡。我在宿舍里找到了自己的床铺，喊母亲过来，帮母亲把箱子放在床上。不经意间，我看见了母亲那双汗湿的手——手心有一道深深的紫痕——分明是行李绳子勒下的印记。我的心猛地颤了一下：这就是我一直怀疑对我是否有真爱的母亲吗？这道紫痕刺痛了我的眼，我觉得有股涩涩的液体在眼中滚动着。“怎么了？”耳边突然传来母亲的询问。这句我一直认为很冷血的话，此时从母亲的口中说出，竟让我感到特别温馨。我强忍住泪水，微笑着和母亲一起整理床铺。
不一会儿，其他家长和同学也都来了。母亲还在不停地忙碌着，我仔细打量着我亲爱的母亲，觉得她今天特别的美丽。直到今天我才真正体会到了母亲的爱，和其他母亲一样，我的母亲也强烈地爱着自己的孩子，只是她爱得太深沉而不善表达罢了。如果没有那一道紫色的勒痕，我也许不会发现母亲那深藏的爱。我想起了一首歌：用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱一首歌曲；用所有春天的消息，为你写下传奇；初次看见你时，我的眼睛流下幸福的泪滴！母亲，原来你的爱竟是如此美丽！
母亲要走了，我附在她的耳边轻声说：“妈妈，我真的很爱你。”母亲竟然像个小女生一样红了脸，很不自然地向我道了别。夕阳把她的影子拉得好长好长，落寞得让人心酸，却又使我感到很幸福。
【评分依据】 文章以描写母亲帮“我”拎行李开篇，重点叙述了母亲手上那道紫色的勒痕令“我”心灵震颤的经过，最后“我”从母亲手上那道紫色的勒痕中发现了“爱”的因子，感受到了崇高而深沉的母爱。构思精巧，细节描写生动真实，心理描写细致真切，议论抒情真挚感人。
佳作展台2 好好爱他们（54分）
十二岁那一年，我突然想到有一天爸爸妈妈会永远地离我而去，于是便泪流满面。但我仍悄悄安慰自己：别怕，那一天还很遥远，很遥远……
可日子就像东去的江水，细密的鱼尾纹已悄悄地爬上了妈妈的眼角，恼人的白发也渐渐地代替了爸爸的黑发。我想，这就是衰老吧！然后，然后就是……我不敢想了，心从来没那么痛过！
在家的时候，我洗衣、做饭、整理家务，我发自心底地想尽量地帮爸爸妈妈做些事。我不要爸爸、妈妈因为劳累那么容易就老去，我要他们年轻、健康！
我是一个脆弱的孩子，我不知道当有一天我回到家看不到爸爸、妈妈的笑颜时，我会不会疯掉！有爸爸、妈妈伴着、护着、疼着、爱着的孩子，才是幸福的孩子；没有爸爸、妈妈在身边，即使已成家立业，我的内心也一定会很孤独。
寒冷的冬夜，和爸爸、妈妈挤坐在暖暖的炕头上，谈论着家里的琐事或只是默默地做着各自的事，那时我便有一种幸福的感觉，一种永恒的感觉。我傻傻地笑了，爸爸、妈妈也望着我疼爱地笑了。那一刻，我感觉冬天不冷了！
爸爸、妈妈和我之间是不避生死问题的，爸爸常对妈妈说：“我走时你把一块方巾分成两半，你一半我一半，来世我们好再做一家人。”我问爸爸：“把你们的方巾分给我一个小角好不好，来世我好再做你们的女儿。”爸爸紧紧地拥着我说：“好！”那时，我就像得到了多么珍贵的宝贝似的，心里有种说不出的满足。
虽然爸爸、妈妈很平凡，可我就是爱他们。我觉得在这个世上，做儿女的没有选择父母的权利，我们能做的只是好好爱他们。这份爱不需太多，有他们爱你的百分之一就足够了。我常常对自己说：好好享受与回报吧！在这个世上最疼爱你的人就是你的父母。
【评分依据】 本文围绕自己一次看似不合情理的设想展开，通过具体而细腻的心理描写，表现了对父母深深的爱，可谓另辟蹊径，构思巧妙。文章虽没有较具体的事件描写，而“挤坐炕头”“谈论生死”犹如
特写镜头，表现出女儿与父母之间的浓浓亲情。语言质朴，但字里行间渗透着真挚的情感，让人读后沉浸在亲情的氛围中。
佳作展台3 我相信你 （52分）
在去年的那个酷热的夏季，在一个热得让人心里发慌的夜晚，我终于还是听到了一个足以让我的心冻成冰块的消息……
不知自己是怎么回到屋里躺在床上的，只记得母亲与哥哥的叹气声一直在我耳边萦绕：“差得也太多了，十分八分的再补一年还可能，可这……这一下子……”尽管他们没有把不愿让我复读的想法明摆出来，可我并不傻。当时心灰意冷的我也知道，自己即使再复读一年，希望也很渺茫，母亲与哥哥的话不是没有道理的。还有，如果我再复读一年的话，就意味着父亲还要继续在外打一年的工，受一年的罪。父亲老了，我不忍心让父亲为不争气的我继续过那种一天只吃两顿饭的生活……
脸上湿糊糊的，是泪水。有生以来的第一次彻夜难眠竟是因为落榜。复读？辍学？我一夜都在思考着这个问题。我究竟应该选择哪个？而我一向最信任的父亲现在还在外打工。我知道每次在我举棋不定的时候，只有父亲才能帮我开启这把锁。
几天之后，我日夜想念的父亲终于打来了电话。我知道平时从来舍不得花钱打电话的父亲这次是为了什么……“娃，考上了吗？”父亲一句话便把我几天来藏在心里的泪水逼了出来。我不知道该如何回答，因为我答应过，我不会让父亲失望的，可现在……父亲似乎听到了电话这头的哭泣声，父亲无语，我也无语，沉默的半分钟似乎比一个世纪还要漫长。透过一根电话线，我已经看到了千里之外的父亲凝结在脸上的失望，还有夹杂着泥水的汗滴溅落到地上的无奈。不知是什么惊醒了父亲，父亲最终没有忘记安慰我：“娃，不要紧，爹不怪你，咱再来一年！爹还没有忘记你立志考大学的话……娃，别忘了，爹什么时候都相信你……”父亲又说了什么，我一句也没有听进去，但父亲的那句“我相信你”却永远定格在我的心里。 是的，父亲相信我，那我还惧怕什么呢？为了圆自己心中的梦，更为了父亲的那份期盼与信任，于是我最终选择了复读。
想起父亲的那句“我相信你”，我又无怨无悔地踏上了跋涉的征程，就像刘欢在歌中所唱的：为了我至爱的亲人，再苦再难也要坚强；只为那期待的眼神，心若在梦就在，天地之间还有真爱，看成败人生豪迈，只不过是从头再来。
【评分依据】 本文以“父亲”电话中的一句话作为题目，看似平淡，而实际上却包含了“父爱”深沉的内涵。“父亲”虽然没有正面出场，但我们却感受到了一位憨厚淳朴而又对女儿挚爱的“父亲”形象。文章写自己落榜的内心感受及家人的反应，目的在于为写“父亲”的出场蓄势，起到凸显主旨的作用，可见作者谋篇布局的精巧。语言平实，尤其是“父亲”电话中的语言描写，用语不多，但极富特色，较好地展现了人物个性，流露出浓浓的父爱深情。
【牛刀小试】
根据以下材料选取一个角度，自拟题目写一篇文章。
有一首诗写道：有朝一日\我们会在密密的树林里\在黄叶底下\拾起自己的脚印\如同当年捡拾野果\街市华灯明灭\长桥人头攒动\我们在密密的人流中寻觅\只为捡拾曾经留下的脚印\一如当年捡起挤掉的鞋子。
【要求】①自选角度，自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【审题点津】这则材料是一首现代散文诗，读起来简单易懂，但其意象却颇具象征性。“脚印”并非仅仅指脚在地上踩踏出的痕迹，更是指人生历程。“在密密的树林里，在黄叶底下拾起自己的脚印，如同当年捡拾野果”，是用童年时代“捡拾野果”这个具有代表性的事件指代整个的青少年时代，这句诗的意思是回顾青少年时代的人生历程；与此相对应，下一句“街市华灯明灭，长桥人头攒动，我们在密密的人流中寻觅，只为捡拾曾经留下的脚印，一如当年捡起挤掉的鞋子”，意思是回顾中老年时代为生活为事业而忙忙碌碌的人生历程。“有朝一日”说的是将来，即等到总有一天我们老了的时候。
整首诗的字面意思是：当我们老了的时候，总有一天会回顾自己的人生历程。如果认识到这一层，还只能算是看懂了一半，因为它留给我们思索的言外之意尚未发掘出来：我们应该把握今天，把握人生中的每一天，让生命实现价值，让人生充实而有意义，这样，我们才不会“老大徒伤悲”。
写这篇作文，最容易出现的问题是审题失误。有的同学没有理解“脚印”的象征意义，以留在沙滩或沙漠上的脚印为线索编一个故事；有的同学没有注意到“有朝一日”，现在就开始回顾自己走过的坎坎坷
坷，表达一种悔恨或遗憾；有的同学则没有注意“我们”，不写自己却写“母亲”或其他人。
【佳作展示】 生命之痕
火山喷发过，熔岩才会定格为坚硬的岩石；流星飞驰过，天空才会闪耀出美丽的弧线；人生奋斗过，生命才会烙下坚实的脚印。
似淅淅沥沥的春雨，如树林里沙沙而过的秋风，若悄无声息的冬雪，日子一页页静静地翻过。有的早已与枯败的草木一同腐烂，有的刚填涂好朦胧的色调散乱在心头。蓦然回首，欲将曾经疏忽的往昔拾起，却只捡得几个缺角少字的片段，彰显着时光的不可复制。生命之旅的脚印那样模糊，我们回头张望着，思索着，明白了付出与收获的关系。
年轻总是美好，于是我们尽情享乐，尽情挥霍。但生命也总是短暂，当我们老去的时候，回头翻看时光，我们将发现，年轻时我们没有留下值得回忆的脚印。于是，一股失落涌上心头，因为我们的生命之书缺少了最辉煌的篇章。而现在，我们已无能为力，逝去的光阴带走了美好的年华，再也追不回。朋友，难道我们不应该为自己的年轻之书页留下些什么吗？哪怕只是浅浅的脚印？
生命的主流，应该是永不停息的奋斗。人活在这世上，只是一种形式，奋斗才是对它唯一正确的注解，因为生命无法承受之轻，因为生命无法接受堕落，因为生命无法容忍平庸。人生短暂如白驹过隙，拥有生命是一种最大的幸运，带着奋斗上路，才会让生命散发光彩！
也许那些在落叶上写诗的心情会渐渐老去，也许成长注定要以孤独为代价，逝去的日子无非给我们留下一个启示：努力把握今天。其实，又有谁能够对美好的日子、完美的人生下一个固定的概念呢？外部原因固然重要，但自身的拼搏才最关键。更多的时候，我们必须用激情去洗涤旅途中蒙尘的心灵，用温暖去驱散身体的疲惫、困倦。
在人生旅途中，我们必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，把握生命中的分分秒秒；用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，装订好自己的人生之书；用奋斗去实现生命的价值，演绎出人生的辉煌。
奋斗应该在不甘寂寞中延续，成为永恒的底色，只有这样，你的生命之旅才会留下清晰的脚印。
【名师点评】从审题上看，这篇作文准确领悟了“诗家语”，很好地把握了材料的主旨，阐述了“要使生命之旅留下清晰的脚印，必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，用奋斗去实现自己生命价值”的观点，其观点包含着作者对人生的独特感悟。题目“生命之痕”表明作者对诗歌意象“脚印”理解得非常准确，堪称丝丝入扣。从形式上看，作者用词精工，擅长使用比喻、排比等修辞手法，语言准确生动、清新流畅、有气势，有文采。
题目设计：苏轼有一首《琴诗》，诗云：“若言琴上有琴声，放在匣内何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”琴声究竟是从哪里发出来的？
请以“琴弦与手指”为话题，自选立意，自定体裁，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容要在话题范围之内。
[思路导引]
写哲理诗类话题作文要注意以下两个要点。
一是读懂哲理诗包含的哲理。诗人在这首诗中描绘了“琴”和“指头”两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。它批评了两种片面性：一种是仅仅看到琴的作用，只讲“琴上有琴声”；一种是只强调指头的作用，认为“声在指头上”。其实优美动听的琴声，是人的指头拨动琴弦产生出来的，琴和指头二者如果缺其一，就难以奏出美妙音乐。
二是准确地自然地由此及彼。准确而自然的由此及彼，往往能产生一种无可辩驳的说服力。例如依照上述哲理，我们可以联想到教学：要想取得好的教学效果，就必须从教师的教和学生的学两个方面下工夫，片面强调教师的作用或学生的智力因素等都是片面的。
[例文一]
手指与琴弦
只有琴弦，不能发出优美的声音；只有手指，无法奏出动听的音乐。当手指拨动琴弦表达心声时，才能迸发出迷人的魅力，才有了《高山流水》，才有了《春江花月夜》，才使得“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，才有了“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。
我是琴弦，父母是手指，正因为有了手指对琴弦的拨动，才有了我的“成长曲”；我是琴弦，老师是手指，正因为有了手指对琴弦的拨动，才有了我的“进步曲”。
齐威王是琴弦，邹忌是手指，正因为邹忌的委婉规劝，才使得齐威王从善如流，战胜诸侯于朝廷；刘备是琴弦，诸葛亮是手指，正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁，才使得刘备开创了与魏、吴抗衡的局面；唐太宗是琴弦，魏徵是手指，正因为魏徵对唐太宗的忠直辅佐，才使得唐太宗察纳雅言，创造出震烁千古的“贞观之治”……
琴弦离开了手指，就不能展示其魅力。“仲永生五年，未尝识书具”。一日，忽然哭着喊着要他的父亲为他准备纸墨。他的父亲没有办法，只好依他照办，没想到他奋笔疾书，写下一首诗，读起来琅琅上口，文采斐然。邻乡人知道后，便邀他及家人去做客。宴毕，吟诗立就。仲永父亲认为有利可图，便让他在乡邻间作诗，结果荒废学业。仲永是一根可以调弄的琴弦，但没有找到会调弄的手指，最终一事无成。
手指离开了琴弦，也无法表现其才能。孟浩然是手指，才高八斗，但却无法找到琴弦，只得空发“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的感叹；陆游是手指，才华横溢，但因无法得到琴弦，徒有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的愤懑；李白是手指，诗传千载，但由于无处寻得琴弦，只得空有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志。
手指之与琴弦，琴弦之与手指，相辅相成，不可分离。只有当琴弦与手指完美结合时，才能相得益彰，迸发出生命的魅力。
[点评] 这篇在期末考试中获得满分的作文有三个优点：一是审题准确，自始自终扣住哲理诗的主旨，阐述了手指之与琴弦相辅相成，不可分离的论点。“我”与“父母”、“老师”，“齐威王”与“邹忌”，“刘备”与“诸葛亮”，“唐太宗”与“魏徵”等多组由此及彼的关于“琴弦”和“手指”的类比都十分熨帖；二是结构明晰，开头的总起，中间使用例证法和正反对比论证的分论，最后的小结一目了然，读起来容易把握文章脉络；三是语言凝练，大量使用比喻、引用、对比、排比等手法，形象生动而有气势。
高三语文诗歌类材料作文审题立意指津
河北定州中学 韩彩匣
诗歌（包括歌词）是人们内心深处灵魂的吟唱，是梦幻对现实的超越，它们总是能激发人们思维的火花，拨响人们情感的琴弦，所以，近几年来，诗歌类材料备受高考作文命题者的青睐。
诗歌类材料作文的审题，大致包括以下几个步骤：
品语义。要读懂诗歌类材料，首先要学会品语义，把握“诗家语”的一些特殊性：诗歌常对语言进行变形，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，以增强语言的生动性、形象性和含蓄美。
抓意象，抓关键。诗歌是借助意象来表情达意的。诗歌语言的含蓄美，也多体现在诗歌所描绘的意象中。这些意象往往具有象征性或指代性，审题时，我们可抓住诗歌的意象去联想、体会，捕捉它所包含的象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题：一是诗中有什么意象，二是这个意象有什么深层意义或象征意义，可采用相似联想进行合理的推求。如果一首诗中含有多个意象，要注意分清几个意象孰轻孰重，防止出现只见树木不见森林的错误。如果诗歌内容庞杂繁复，我们应该找出并理解它的关键语句，把握关键信息，以便准确把握主旨。
析主旨。顺诗中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，分析它们包含了怎样的是非、善恶、褒贬等观念，并据此来立意，确定文章主旨。
以上是针对较难理解、较复杂的诗歌材料而给出的审题步骤，核心是抓意象、析主旨，对于浅显简单的诗歌而言，往往一两步就可以到位。
【试题演练】 阅读下面的小诗，按要求作文。
一面镜子，照了一辈子人
就是没有照见自己
有一天它邂逅了另一面镜子
才看见了自己的真面目
请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。
要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），且文体特征明显。
一、审题立意
本次作文属于新材料作文。
材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了，诗歌中的物象是镜子。说得是镜子，一辈子只照别人，就是没有照见自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才看见了自己的真面目。 首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。
“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面；只能知人，不能知己。
另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。 这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。
还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。
当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反
躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。
因此，本次作文可以从以下几个方面立意： 1、 知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。 2、 以人为镜，看清自己 3、 诤友——生活中的明镜 4、 知音——人生的一面镜子 5、 要利用好对手这面镜子，看清自己 6、 以史为镜，看清自己 7、 反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评 8、 要认清自己，着重强调认清自己的意义
偏离材料的立意： 1、 人生只为付出 2、在默默无闻中成就伟大 3、作一面干净的镜子
二、相关素材
①朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。
②知人者智，自知者明。——老子
③用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己
④在临刑前，还写下了一篇文章——《多余的话》。
在生命即将结束的时候，如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾，只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名，是他的襟怀；解剖自己，批判自己，是他的勇气。他高尚的人格就在这样的解剖中，得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。
罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。
瞿秋白正是这样的人。
⑤前些日子央视播电视连续剧>，让我想起唐太宗李世民。太宗有言 “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”人，如果一辈子不照镜子，就不能知道自己是个什么模样，照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子，也是平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。
记得听余世维讲人力资源管理的讲座时，除了被他精通于管理公司员工折服之外，他给我留有印象深刻的还有那么几句话。他说，作为一个人，这一辈子你有没有做过这么几件事情，有没有看过日出，有没有„„没有做过的话就是遗憾。还有一条是你有没有照过镜子，在夜深人静的时候，尤其是要超过12点之后，独自凝视镜子里面的自己。初听起来，有点毛骨悚然，让人不由得联想起来鬼片里面的场景，其实，再一斟酌，还是有些道理的。
奥古斯丁曾经说过：“人真是一个深渊。”然而对于这样一个深渊，我们的认识到底有多少？人对自身的了解有多少？而认识到又敢于面对自我的人又有多少？“我们的全部感觉和认识通常都是向外的，我们的思想总是不断地向外捕捉经验性的东西，不断地把外在的攫取为‘自我’消化的对象。然而，我们几乎从来不坐下冷静地反思一下，‘自我’的含义究竟是什么？‘自我’究竟有着什么样的结构？如何正确地认识‘自我’？即达到通常所说的自知之明。
⑥人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。 不认识自己，一辈子也战胜不了自己。
⑦一直都很喜欢巴金，看了他老人家的很多作品，很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想，这是20世纪近代文学最伟大的号召，最铿锵有力的声音。更让我感动的是巴金爷爷这种敢于揭示和解剖自己的勇气和行动，试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢？人说巴金是一面镜子，可是如今，又有多少人真的去照过镜子呢？一辈子献给了文学，其贡献是巨大的，我们也需要很长时间去怀念，此时的这片言片语又怎么能表达其万分之一？就让我们在心中默默悼念吧！
⑧其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内可以去发现一个无比深邃的内心，可以说外在的世界有多大，内心的深度就有多深，这个是完全成正比的。可惜我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底是什么愿望。
中国民间是有这样的说法，说有一家主人带着一个小猴和一个小驴在一起生活，这个小猴就很机灵，它就总在房上跳来跳去，那个主人就见了人就夸，说我的小猴太聪明了，后来小驴看它老受表扬，自己也很费劲，有一天终于踩着柴垛艰难地上了屋顶，结果一上屋顶就把主人的瓦给踩破了，结果被主人给拖下来暴打一顿，这个小驴一直就想我终于做了小猴的事情，为什么它要受表扬，而我要挨打呢？这是为什么呢？其实这样的境遇，发生在很多很多人的身上，就是我们过分地仿效了他人的行为，我们刻意强调了社
会通行的标准，所谓的时尚，所谓的流行，是有一种潮流趋势，让我们迷失自己的心，而趋同于统一的标准，这样的事情比比皆是。庄子一直在提醒我们，怎么样可以不流于俗呢？首先认清你内心的愿望，你真正在以你自己生命的方式善你自己吗？
在今天可以说在一个媒介充分发达的时代里，流行的标准是很可怕的，流行是一种势力，这就像每一个人都会受广告的干扰，去决定自己购物的方向，流行是一种洗脑，流行可以告诉你，它未必是好的，但是你必须要从众，我们往往有一个概念的混同，认为流行就是时尚，但其实时尚有的时候，是少数人的一种趣味，而流行有时候就象流感一样，它只标志着一种数量，并不代表品质上的高级。
在今天的这个时代，也许比庄子的时代，也许更需要这样的火眼金睛，更需要内视反省，更需要摆脱外在的标准。——于丹《〈庄子〉心得》
⑨冬天到了，一只刺猬冻得瑟瑟发抖。
路过的小野猪见了，说：“你既然感觉到冷，为什么不去和小白兔为伴呢？你两个挤在一个窝里，互相靠着对方，身体很快就会暖和起来。”
“谢谢你的关怀，亲爱的小野猪先生。可是如果那样，我身上那些坚硬的刺，就会刺伤小白兔，那样，我就失去了它的友情。我宁可挨冻，也不可能去伤害自己的朋友。”
小刺猬的一番话告诉我们一番道理，作人应善于认清自我，只有善于认清自我，把握自我，征服自我，才能获得他人的尊重和友谊。
在生活中，认识别人很容易，但要清楚地认清自己，却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点，并懂得如何去规避的人，更是少之又少。认识自己是一种智慧，被人认识是一种幸福。
然而年轻的我们，棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知，如果能够比较客观的认识自我，会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。
自我膨胀的我们，要学会公示自我，既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的，表现出一种开放的姿态。要学会反躬自省，察纳雅言，以识别自我盲点，并且经常与他人进行交流，以了解对方对自己的看法，并与自我感知进行比较和验证，在实践中培养自我教育的能力，学会自我评价、自我监督、自我控制的方法，从而使自己不断得到进步，这样才能会正确地认清自我。
[文题设计]
阅读杨孟芳的一首小诗，以诗歌的主旨为话题，自拟题目，不限文体，写一篇文章。
手杖
那天，我告别家乡，
送给母亲一根手杖，
它支撑起母亲的生活，
寄托着我无限希望。
它弯着头向母亲鞠躬致敬，
哦，那是我留给母亲的形象；
它直着身子“笃笃”地走路，
哦，那声音立刻传到我耳旁！
[ 思路点拔 ]
这一类型的话题作文，有赖于对诗歌材料本身的解读。冷静品读，仔细体味，悟出诗的意蕴，把握诗的主旨，从而确定写作的重心。揣摩这首诗，我们会发现，诗人是借助“手杖”这一意象，以简练的笔墨，从正面对亲情作了详尽的描绘，使人感受到亲情的长存。如果仅是理解为写的是母亲或母子之情，则未免肤浅了一些。
本话题较适合选择记叙文、散文等文体来写。既可结合自身经历，讲述自己生活中发生的体现亲情的感人故事；也可采用片断组合的方式，选取生活中充满亲情的片断，加上鲜明的小标题，阐述亲情的真谛。行文方面，要避免通篇单调平淡的叙述或描写，要恰当地融入议论和抒情；要善于捕捉典型、生动的细节，用细节展示人物的精神风貌，用细节传达感人肺腑的真情。也可写成议论文，结合古今中外典型的体现“亲情”的事例，阐述“亲情”力量的伟大。还可以假借古人的事例，采用故事新编的方式来写，如把孟郊的《游
子吟》改写成故事，或虚构“李密（《陈情表》的作者）和祖母”的故事等，也是符合题意且较新颖的。 佳作展台1 那一道紫痕（55分）
拥挤的楼道，嘈杂的人声，我不自觉地蹙紧了眉头。母亲说：“把箱子给我吧。”拎着大包小包的母亲把手伸了过来，我们继续向二楼挤去。天气不是很热，但母亲额头上却早已沁出了细细的汗珠，几缕头发微乱地贴在额上。
在我的印象中，母亲不很美丽，对我也并不亲近，而且总是十分严厉的，有时近乎苛刻，所以我总是依赖着父亲。我每每对父亲问起母亲是否真的爱我时，父亲总是笑而不答。
经过拥挤的楼道，我们终于到了宿舍。母亲喘着粗气，眼神有些黯淡。我在宿舍里找到了自己的床铺，喊母亲过来，帮母亲把箱子放在床上。不经意间，我看见了母亲那双汗湿的手——手心有一道深深的紫痕——分明是行李绳子勒下的印记。我的心猛地颤了一下：这就是我一直怀疑对我是否有真爱的母亲吗？这道紫痕刺痛了我的眼，我觉得有股涩涩的液体在眼中滚动着。“怎么了？”耳边突然传来母亲的询问。这句我一直认为很冷血的话，此时从母亲的口中说出，竟让我感到特别温馨。我强忍住泪水，微笑着和母亲一起整理床铺。
不一会儿，其他家长和同学也都来了。母亲还在不停地忙碌着，我仔细打量着我亲爱的母亲，觉得她今天特别的美丽。直到今天我才真正体会到了母亲的爱，和其他母亲一样，我的母亲也强烈地爱着自己的孩子，只是她爱得太深沉而不善表达罢了。如果没有那一道紫色的勒痕，我也许不会发现母亲那深藏的爱。我想起了一首歌：用第一抹光线的纯净，为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱一首歌曲；用所有春天的消息，为你写下传奇；初次看见你时，我的眼睛流下幸福的泪滴！母亲，原来你的爱竟是如此美丽！
母亲要走了，我附在她的耳边轻声说：“妈妈，我真的很爱你。”母亲竟然像个小女生一样红了脸，很不自然地向我道了别。夕阳把她的影子拉得好长好长，落寞得让人心酸，却又使我感到很幸福。
【评分依据】 文章以描写母亲帮“我”拎行李开篇，重点叙述了母亲手上那道紫色的勒痕令“我”心灵震颤的经过，最后“我”从母亲手上那道紫色的勒痕中发现了“爱”的因子，感受到了崇高而深沉的母爱。构思精巧，细节描写生动真实，心理描写细致真切，议论抒情真挚感人。
佳作展台2 好好爱他们（54分）
十二岁那一年，我突然想到有一天爸爸妈妈会永远地离我而去，于是便泪流满面。但我仍悄悄安慰自己：别怕，那一天还很遥远，很遥远……
可日子就像东去的江水，细密的鱼尾纹已悄悄地爬上了妈妈的眼角，恼人的白发也渐渐地代替了爸爸的黑发。我想，这就是衰老吧！然后，然后就是……我不敢想了，心从来没那么痛过！
在家的时候，我洗衣、做饭、整理家务，我发自心底地想尽量地帮爸爸妈妈做些事。我不要爸爸、妈妈因为劳累那么容易就老去，我要他们年轻、健康！
我是一个脆弱的孩子，我不知道当有一天我回到家看不到爸爸、妈妈的笑颜时，我会不会疯掉！有爸爸、妈妈伴着、护着、疼着、爱着的孩子，才是幸福的孩子；没有爸爸、妈妈在身边，即使已成家立业，我的内心也一定会很孤独。
寒冷的冬夜，和爸爸、妈妈挤坐在暖暖的炕头上，谈论着家里的琐事或只是默默地做着各自的事，那时我便有一种幸福的感觉，一种永恒的感觉。我傻傻地笑了，爸爸、妈妈也望着我疼爱地笑了。那一刻，我感觉冬天不冷了！
爸爸、妈妈和我之间是不避生死问题的，爸爸常对妈妈说：“我走时你把一块方巾分成两半，你一半我一半，来世我们好再做一家人。”我问爸爸：“把你们的方巾分给我一个小角好不好，来世我好再做你们的女儿。”爸爸紧紧地拥着我说：“好！”那时，我就像得到了多么珍贵的宝贝似的，心里有种说不出的满足。
虽然爸爸、妈妈很平凡，可我就是爱他们。我觉得在这个世上，做儿女的没有选择父母的权利，我们能做的只是好好爱他们。这份爱不需太多，有他们爱你的百分之一就足够了。我常常对自己说：好好享受与回报吧！在这个世上最疼爱你的人就是你的父母。
【评分依据】 本文围绕自己一次看似不合情理的设想展开，通过具体而细腻的心理描写，表现了对父母深深的爱，可谓另辟蹊径，构思巧妙。文章虽没有较具体的事件描写，而“挤坐炕头”“谈论生死”犹如
特写镜头，表现出女儿与父母之间的浓浓亲情。语言质朴，但字里行间渗透着真挚的情感，让人读后沉浸在亲情的氛围中。
佳作展台3 我相信你 （52分）
在去年的那个酷热的夏季，在一个热得让人心里发慌的夜晚，我终于还是听到了一个足以让我的心冻成冰块的消息……
不知自己是怎么回到屋里躺在床上的，只记得母亲与哥哥的叹气声一直在我耳边萦绕：“差得也太多了，十分八分的再补一年还可能，可这……这一下子……”尽管他们没有把不愿让我复读的想法明摆出来，可我并不傻。当时心灰意冷的我也知道，自己即使再复读一年，希望也很渺茫，母亲与哥哥的话不是没有道理的。还有，如果我再复读一年的话，就意味着父亲还要继续在外打一年的工，受一年的罪。父亲老了，我不忍心让父亲为不争气的我继续过那种一天只吃两顿饭的生活……
脸上湿糊糊的，是泪水。有生以来的第一次彻夜难眠竟是因为落榜。复读？辍学？我一夜都在思考着这个问题。我究竟应该选择哪个？而我一向最信任的父亲现在还在外打工。我知道每次在我举棋不定的时候，只有父亲才能帮我开启这把锁。
几天之后，我日夜想念的父亲终于打来了电话。我知道平时从来舍不得花钱打电话的父亲这次是为了什么……“娃，考上了吗？”父亲一句话便把我几天来藏在心里的泪水逼了出来。我不知道该如何回答，因为我答应过，我不会让父亲失望的，可现在……父亲似乎听到了电话这头的哭泣声，父亲无语，我也无语，沉默的半分钟似乎比一个世纪还要漫长。透过一根电话线，我已经看到了千里之外的父亲凝结在脸上的失望，还有夹杂着泥水的汗滴溅落到地上的无奈。不知是什么惊醒了父亲，父亲最终没有忘记安慰我：“娃，不要紧，爹不怪你，咱再来一年！爹还没有忘记你立志考大学的话……娃，别忘了，爹什么时候都相信你……”父亲又说了什么，我一句也没有听进去，但父亲的那句“我相信你”却永远定格在我的心里。 是的，父亲相信我，那我还惧怕什么呢？为了圆自己心中的梦，更为了父亲的那份期盼与信任，于是我最终选择了复读。
想起父亲的那句“我相信你”，我又无怨无悔地踏上了跋涉的征程，就像刘欢在歌中所唱的：为了我至爱的亲人，再苦再难也要坚强；只为那期待的眼神，心若在梦就在，天地之间还有真爱，看成败人生豪迈，只不过是从头再来。
【评分依据】 本文以“父亲”电话中的一句话作为题目，看似平淡，而实际上却包含了“父爱”深沉的内涵。“父亲”虽然没有正面出场，但我们却感受到了一位憨厚淳朴而又对女儿挚爱的“父亲”形象。文章写自己落榜的内心感受及家人的反应，目的在于为写“父亲”的出场蓄势，起到凸显主旨的作用，可见作者谋篇布局的精巧。语言平实，尤其是“父亲”电话中的语言描写，用语不多，但极富特色，较好地展现了人物个性，流露出浓浓的父爱深情。
【牛刀小试】
根据以下材料选取一个角度，自拟题目写一篇文章。
有一首诗写道：有朝一日\我们会在密密的树林里\在黄叶底下\拾起自己的脚印\如同当年捡拾野果\街市华灯明灭\长桥人头攒动\我们在密密的人流中寻觅\只为捡拾曾经留下的脚印\一如当年捡起挤掉的鞋子。
【要求】①自选角度，自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【审题点津】这则材料是一首现代散文诗，读起来简单易懂，但其意象却颇具象征性。“脚印”并非仅仅指脚在地上踩踏出的痕迹，更是指人生历程。“在密密的树林里，在黄叶底下拾起自己的脚印，如同当年捡拾野果”，是用童年时代“捡拾野果”这个具有代表性的事件指代整个的青少年时代，这句诗的意思是回顾青少年时代的人生历程；与此相对应，下一句“街市华灯明灭，长桥人头攒动，我们在密密的人流中寻觅，只为捡拾曾经留下的脚印，一如当年捡起挤掉的鞋子”，意思是回顾中老年时代为生活为事业而忙忙碌碌的人生历程。“有朝一日”说的是将来，即等到总有一天我们老了的时候。
整首诗的字面意思是：当我们老了的时候，总有一天会回顾自己的人生历程。如果认识到这一层，还只能算是看懂了一半，因为它留给我们思索的言外之意尚未发掘出来：我们应该把握今天，把握人生中的每一天，让生命实现价值，让人生充实而有意义，这样，我们才不会“老大徒伤悲”。
写这篇作文，最容易出现的问题是审题失误。有的同学没有理解“脚印”的象征意义，以留在沙滩或沙漠上的脚印为线索编一个故事；有的同学没有注意到“有朝一日”，现在就开始回顾自己走过的坎坎坷
坷，表达一种悔恨或遗憾；有的同学则没有注意“我们”，不写自己却写“母亲”或其他人。
【佳作展示】 生命之痕
火山喷发过，熔岩才会定格为坚硬的岩石；流星飞驰过，天空才会闪耀出美丽的弧线；人生奋斗过，生命才会烙下坚实的脚印。
似淅淅沥沥的春雨，如树林里沙沙而过的秋风，若悄无声息的冬雪，日子一页页静静地翻过。有的早已与枯败的草木一同腐烂，有的刚填涂好朦胧的色调散乱在心头。蓦然回首，欲将曾经疏忽的往昔拾起，却只捡得几个缺角少字的片段，彰显着时光的不可复制。生命之旅的脚印那样模糊，我们回头张望着，思索着，明白了付出与收获的关系。
年轻总是美好，于是我们尽情享乐，尽情挥霍。但生命也总是短暂，当我们老去的时候，回头翻看时光，我们将发现，年轻时我们没有留下值得回忆的脚印。于是，一股失落涌上心头，因为我们的生命之书缺少了最辉煌的篇章。而现在，我们已无能为力，逝去的光阴带走了美好的年华，再也追不回。朋友，难道我们不应该为自己的年轻之书页留下些什么吗？哪怕只是浅浅的脚印？
生命的主流，应该是永不停息的奋斗。人活在这世上，只是一种形式，奋斗才是对它唯一正确的注解，因为生命无法承受之轻，因为生命无法接受堕落，因为生命无法容忍平庸。人生短暂如白驹过隙，拥有生命是一种最大的幸运，带着奋斗上路，才会让生命散发光彩！
也许那些在落叶上写诗的心情会渐渐老去，也许成长注定要以孤独为代价，逝去的日子无非给我们留下一个启示：努力把握今天。其实，又有谁能够对美好的日子、完美的人生下一个固定的概念呢？外部原因固然重要，但自身的拼搏才最关键。更多的时候，我们必须用激情去洗涤旅途中蒙尘的心灵，用温暖去驱散身体的疲惫、困倦。
在人生旅途中，我们必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，把握生命中的分分秒秒；用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，装订好自己的人生之书；用奋斗去实现生命的价值，演绎出人生的辉煌。
奋斗应该在不甘寂寞中延续，成为永恒的底色，只有这样，你的生命之旅才会留下清晰的脚印。
【名师点评】从审题上看，这篇作文准确领悟了“诗家语”，很好地把握了材料的主旨，阐述了“要使生命之旅留下清晰的脚印，必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，用奋斗去实现自己生命价值”的观点，其观点包含着作者对人生的独特感悟。题目“生命之痕”表明作者对诗歌意象“脚印”理解得非常准确，堪称丝丝入扣。从形式上看，作者用词精工，擅长使用比喻、排比等修辞手法，语言准确生动、清新流畅、有气势，有文采。
题目设计：苏轼有一首《琴诗》，诗云：“若言琴上有琴声，放在匣内何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”琴声究竟是从哪里发出来的？
请以“琴弦与手指”为话题，自选立意，自定体裁，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容要在话题范围之内。
[思路导引]
写哲理诗类话题作文要注意以下两个要点。
一是读懂哲理诗包含的哲理。诗人在这首诗中描绘了“琴”和“指头”两个形象，用两个假设句和两个反问句，故作疑难之语，实际上幽默诙谐，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。它批评了两种片面性：一种是仅仅看到琴的作用，只讲“琴上有琴声”；一种是只强调指头的作用，认为“声在指头上”。其实优美动听的琴声，是人的指头拨动琴弦产生出来的，琴和指头二者如果缺其一，就难以奏出美妙音乐。
二是准确地自然地由此及彼。准确而自然的由此及彼，往往能产生一种无可辩驳的说服力。例如依照上述哲理，我们可以联想到教学：要想取得好的教学效果，就必须从教师的教和学生的学两个方面下工夫，片面强调教师的作用或学生的智力因素等都是片面的。
[例文一]
手指与琴弦
只有琴弦，不能发出优美的声音；只有手指，无法奏出动听的音乐。当手指拨动琴弦表达心声时，才能迸发出迷人的魅力，才有了《高山流水》，才有了《春江花月夜》，才使得“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，才有了“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。
我是琴弦，父母是手指，正因为有了手指对琴弦的拨动，才有了我的“成长曲”；我是琴弦，老师是手指，正因为有了手指对琴弦的拨动，才有了我的“进步曲”。
齐威王是琴弦，邹忌是手指，正因为邹忌的委婉规劝，才使得齐威王从善如流，战胜诸侯于朝廷；刘备是琴弦，诸葛亮是手指，正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁，才使得刘备开创了与魏、吴抗衡的局面；唐太宗是琴弦，魏徵是手指，正因为魏徵对唐太宗的忠直辅佐，才使得唐太宗察纳雅言，创造出震烁千古的“贞观之治”……
琴弦离开了手指，就不能展示其魅力。“仲永生五年，未尝识书具”。一日，忽然哭着喊着要他的父亲为他准备纸墨。他的父亲没有办法，只好依他照办，没想到他奋笔疾书，写下一首诗，读起来琅琅上口，文采斐然。邻乡人知道后，便邀他及家人去做客。宴毕，吟诗立就。仲永父亲认为有利可图，便让他在乡邻间作诗，结果荒废学业。仲永是一根可以调弄的琴弦，但没有找到会调弄的手指，最终一事无成。
手指离开了琴弦，也无法表现其才能。孟浩然是手指，才高八斗，但却无法找到琴弦，只得空发“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的感叹；陆游是手指，才华横溢，但因无法得到琴弦，徒有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的愤懑；李白是手指，诗传千载，但由于无处寻得琴弦，只得空有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志。
手指之与琴弦，琴弦之与手指，相辅相成，不可分离。只有当琴弦与手指完美结合时，才能相得益彰，迸发出生命的魅力。
[点评] 这篇在期末考试中获得满分的作文有三个优点：一是审题准确，自始自终扣住哲理诗的主旨，阐述了手指之与琴弦相辅相成，不可分离的论点。“我”与“父母”、“老师”，“齐威王”与“邹忌”，“刘备”与“诸葛亮”，“唐太宗”与“魏徵”等多组由此及彼的关于“琴弦”和“手指”的类比都十分熨帖；二是结构明晰，开头的总起，中间使用例证法和正反对比论证的分论，最后的小结一目了然，读起来容易把握文章脉络；三是语言凝练，大量使用比喻、引用、对比、排比等手法，形象生动而有气势。