学会生活在此时此刻
在很大程度上，衡量我们内心是否和决定于我们是否能够生活在此时此刻。无论昨天或者去年发生了什么，无论明天可能发生或者不发生什么，现在才是你的所在之处。
毋庸置疑，我们当中的许多人已经掌握了一种神经过敏的艺术，也就是说把我们的生活虚度在为各种各样事情的烦恼焦虑之中——并且是同时为许多事情忧心忡忡。我们听任过去的问题和未来的忧虑支配我们的显示生活，以至于我们整日心烦意乱，灰心丧气，情绪低落，以至于悲观绝望。而在另一方面，我们有拖延我们的满足之情，拖延我们应该首要考虑的事情，以及推延我们的幸福感，并且常常说服我们自己“有一天”将会比今天更好。不幸的是，如此告诉我们期待未来的精神冲动只会周而复始的重复，以至于“有一天”永远不会真正到来。约翰·列农曾经说过：“生活就是当我们忙于制定其他计划的时候所发生的事情。”当我们忙于制定“其他计划”的时候，我们的孩子正在迅速长大，我们所爱的人离开了甚至将要去世了，我们的体形开始走样了，而我们的梦想也在悄然逝去。简而言之，我们错失了生活。
许多人的生活似乎是未来某一天的彩排。绝非如此。实际上，没有人能够保证他或者她明天还会活着。现在是我们唯一所拥有的时间，并且也是我们唯一能够掌握的时间。当我们把注意力放在此时此刻，我们就会将恐惧置之脑后。恐惧就是我们为将来可
能发生的事情而过于担忧——我们不会有足够多的金钱，我们的孩子会招惹麻烦，我们会变老，会死去。
要想战胜恐惧，最好的策略就是将你的注意力带回到此时此刻。马克·吐温说过：“在生活中，我经历过一些骇人听闻的事情，其中有些的确发生过。”我想我讲不出比这更精辟到位的话。不断将你的注意力集中于此情此景、此时此刻，你的付出中就会有充裕的回报。
学会生活在此时此刻
在很大程度上，衡量我们内心是否和决定于我们是否能够生活在此时此刻。无论昨天或者去年发生了什么，无论明天可能发生或者不发生什么，现在才是你的所在之处。
毋庸置疑，我们当中的许多人已经掌握了一种神经过敏的艺术，也就是说把我们的生活虚度在为各种各样事情的烦恼焦虑之中——并且是同时为许多事情忧心忡忡。我们听任过去的问题和未来的忧虑支配我们的显示生活，以至于我们整日心烦意乱，灰心丧气，情绪低落，以至于悲观绝望。而在另一方面，我们有拖延我们的满足之情，拖延我们应该首要考虑的事情，以及推延我们的幸福感，并且常常说服我们自己“有一天”将会比今天更好。不幸的是，如此告诉我们期待未来的精神冲动只会周而复始的重复，以至于“有一天”永远不会真正到来。约翰·列农曾经说过：“生活就是当我们忙于制定其他计划的时候所发生的事情。”当我们忙于制定“其他计划”的时候，我们的孩子正在迅速长大，我们所爱的人离开了甚至将要去世了，我们的体形开始走样了，而我们的梦想也在悄然逝去。简而言之，我们错失了生活。
许多人的生活似乎是未来某一天的彩排。绝非如此。实际上，没有人能够保证他或者她明天还会活着。现在是我们唯一所拥有的时间，并且也是我们唯一能够掌握的时间。当我们把注意力放在此时此刻，我们就会将恐惧置之脑后。恐惧就是我们为将来可
能发生的事情而过于担忧——我们不会有足够多的金钱，我们的孩子会招惹麻烦，我们会变老，会死去。
要想战胜恐惧，最好的策略就是将你的注意力带回到此时此刻。马克·吐温说过：“在生活中，我经历过一些骇人听闻的事情，其中有些的确发生过。”我想我讲不出比这更精辟到位的话。不断将你的注意力集中于此情此景、此时此刻，你的付出中就会有充裕的回报。