中考现代文阅读专项训练（二）
一、 说明文阅读训练：
（一）
天桥，是对各类天桥的通称。其实，按照不同的使用功能，可划分为专供行人通行的“人行天桥”，专供自行车通行的“自行车天桥”，专供机动车通行的“立体交叉桥”，也有自行车、汽车混行的立交桥和构成城市高架路系统的“立体交叉高架桥”，等等。
大桥的结构，随着科学技术和工业生产的迅速发展也在不断发展变化。现已有梁式结构天桥、钢架结构天桥、悬索结构天桥、桁架结构天桥、斜拉桥结构天桥等等多种。它们有的结构简单，便于建造；有的富于变化，形式多样；有的凌空飞架，雄浑壮观……构成了城市现代交通的一幅彩虹竞渡的立体画卷。
天桥的形状更是千姿百态，风格各异。人行天桥一般有一字型、T字型、十字型、S型、Y型、U型等多种，皆无定型，根据地形地貌灵活设计。车行天桥基本类型有菱型、苜蓿叶型、环型、喇叭型等多层立体交叉或定向型及半定向型的立体交叉。总之，只要把使用功能、结构和外形完美地结合在一起，就能取得良好的艺术和技术效果。天津的“蝶式立交桥”就被天津人引为自豪和骄傲。
城市里的天桥，不仅是城市繁荣兴旺的标志，更主要的是它在城市交通、能源、效益方面的巨大作用。以上海延安东路人行天桥为例，在天桥启用后，天桥附近100米内的机动车速度较前提高了28%，而交通事故下降了80%，其经济效益和社会效益是十分明显的。我国自1964年在广州建造第一座立体交叉桥以来，现广州已有各种立交桥9座，人行天桥、高架桥16座，目前已动工的广州人民路、六二三路高架路系统，长达7公里。北京现有立交桥20座，上海有人行天桥13座，跨铁路人行天桥6座，连过去被人们称为“地无三尺平”的贵阳，也于1986年10月1日建立了全省第一座人行桥，成为山城的一景。
随着科学技术的发展，天桥的“乐章”还远未结束。未来的天桥将是一种立体化的综合结构，天桥将把整个地区的高层建筑在不同层次上连接起来，人们可通过天桥从这个商店走到那个商店，从家里走到医院、学校、办公楼，降低了高层建筑之间的“相对高度”。将来的天桥还将由露天变成透明圆罩的封闭式，宽敞的天桥两旁设有各种饮料店、小吃铺、花坛、靠椅等设施。人们既不用担心日晒雨淋，又不用担心白天黑夜的差别，尽可在天桥这“空中长廊”中，自由、安全、舒畅地通行，去上学，去工作，或者去走亲访友，或者参加各种社会活动、娱乐活动。
1．文章说明的内容是天桥的（ ）（ ）、（ ）（ ）、（ ）（ ）、（ ）（ ）和天桥的（ ）（ ）。（每空只许填写一个字）
2．按原文句写出各自然段的中心句。
3．文章最后一段中“降低了高层建筑之间的„相对高度‟”这句话的意思是什么？
4．文章第三段运用的主要说明方法有哪些？有什么作用？
5．根据上下文的意思分析下列加粗词表达作用。
（1）大桥的结构，随着科学技术和工业生产的迅速发展也在不断发展变化。
（2）人行天桥一般有一字型、T字型、十字型……
（二）中国古代建筑的色彩
中国古代建筑的特点之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件，同时增加美感，达到实用、坚固与美观相结合的效果。以后又用丹红装饰柱子、梁架，或在斗拱、梁、枋等处绘制彩画。
经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，并形成了南北不同的地域色彩风格。
北方的建筑很善于运用色彩的对比与调和，往往具有鲜明活泼的特点。房屋的主体部分，也即可以经常照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色的门窗部分和蓝绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。这种色彩风格的形成在很大程度上与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调的。在那样的自然环境中，这种色彩就使建筑物变得活泼，富有生趣。例如北京的故宫、天坛等建筑，红色的门窗，蓝绿色的房檐，再配以黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，如同京剧舞台上的戏装，华丽而生动。而它们的下面又往往衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，秋冬之际，在华北平原万里无云的蔚蓝天空下，这样的色彩效果显得无比动人。同样，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感，不像强烈的颜色容易令人烦躁。
当然，我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种格调外，随着民族和地区的不同，也有一些差别。
1、阅读本文，说说我国古代北方和南方建筑色彩的风格有什么不同。
2、文章举北京故宫和天坛的例子有什么作用？
3、结合语境，说说文章画线句中加点词语的作用。（4分）
①“中国古代建筑的特点之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。”句中的“之一”能否删掉，为什么？
②“这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。”句中的“悦
目”若换成“明显”，表达效果有什么不同？
4、我国的民俗文化（如秧歌、锣鼓、舞龙、春联、翦纸等）在色彩的运用方面具有鲜明的民族特色。请抓住特征介绍其中的一种，并用生动的语言说明它的色彩美。（不少于80字）
（三）克隆猪 ①最近，克隆羊多利的“娘家”——英国生化公司宣布：已成功地克隆出世界上第一批5头克隆小母猪。
②猪是大家都很熟悉的动物。但是，什么是“克隆”呢？《西游记》中的孙悟空实在是神通广大。跟妖魔鬼怪斗法时，他只要从腋下拔出一根毫毛，放在嘴里一嚼，然后用口一吹，顷刻间满山遍野便都是与他一模一样的孙猴子。当然，这只是神话。但在今天生物学家的眼中，孙悟空的这种本领就是“克隆”。
③生物学知识告诉我们，生物有两种繁殖方式：经过雌雄两性生殖细胞的结合产生的后代，叫有性繁殖；不经过两性生殖细胞的，是无性繁殖。“克隆”就是无性繁殖或者通过无性繁殖产生一群一模一样的生物。
④这5头克隆小母猪，是2000年3月5日在美国弗吉尼亚州布莱克斯堡“呱呱坠地”的。它们没有父亲，却有着3个假母亲。英国生化公司的科学家从一头成年母猪身上，取出一个没有繁殖功能的体细胞，把这个细胞的细胞核分离了出来；接着，从第二头母猪身上取出未受精的卵细胞，将这个卵细胞的细胞核去掉，换上第一头母猪体细胞中分离出来的细胞核；然后，使这个已经“调包”的卵细胞发育成胚胎；最后，把胚胎移植到第三头母猪的子官内，使它们进行正常的胚胎发育，直到降临这个世界。这5头克隆小母猪的遗传物质，完全来自提供体细胞的母猪，因而它们不是这头母猪的后代，只是这头母猪的“复制品”。 ⑤这5只克隆小母猪都有了自己的名字。第一只生出的小猪叫米利，取自英文单词“新千年”的字首，表示这是人类进入新千年以来第一头被克隆的动物。后面的几头小猪，分别叫克里斯达、阿拉克西斯、卡罗和多特卡姆。 ⑥为什么要克隆猪呢？现已知道，猪的五脏六腑在形状大小和生理结构上，与人体的比较接近，因而科学家们设想用它们的器官代替人体器官，进行器官移植。但是，人体移植了猪器官后会排斥它，因为猪的细胞中有一种特别的基因。科学家希望通过克隆剔除这种基因。一旦这一愿望得到实现，那么猪就会成为人体移植器官的大仓库，能为需要器官移植的病人带来健康和幸福。
1、解释文中画线词语
（1）娘家：
（2）调包：
2、用原文解释“克隆”的含义。
3．划分结构段落，然后写出段落大意。
4、第④段的第③句有三个分号，能否把分号换成句号？为什么？
5、第③段运用了哪些说明方法？
二、 记叙文阅读训练：
（四）你遗失了感动吗？
（1）上课时，跟学生们谈起“感动”这个话题。我问：
“感动是一种美好的情感，感动的本质和内核是善„„你们
曾经让人感动过吗？”
（2）他们就像回答明天有没有劳动课一样爽快，异口同声地回答：“没有!”
（3）“那么，被感动过吗?比如读到一篇文章，认识一个人，或者听一首歌。”我继续启发孩子们。他们交头接耳，窃窃私语，零零星星地再次回答：“没有，老师！”这个答案，让我心情沉重起来。看着孩子无邪的笑脸，我难以臵信。真的没有什么让他们感动吗？
（4）“你们的父母为你们付出那么多，也不曾让你们感动吗？”
（5）“天天读书，周末补课，晚上自习，哪有时间被感动啊！”有嘴快的孩子，回答。
（6）还有的孩子在沉默。
（7）是这个世界变得冷漠，还是他们的年纪太稚嫩?或许是，我们一向都看重他们的学习成绩，以致他们渐渐丧失掉感动的能力我们都不心惊?而成人的世界，又有多少人，已经不会感动?我的心，被什么敲打着。倘若，青春的回忆只剩下书本和试卷，那将多么乏味！而面对值得感动的事件毫不动情，又是多么遗憾。
（8）清晰记得，多年前的那个正月十五，我提着行囊走出家门，对母亲的絮叨保持抵制的沉默。外面正是鹅毛大雪，很冷。我坐上人力车，催促母亲赶紧回家，她却忽然记起了什么，让我等等，立刻转身走回巷口。半天，她气喘吁吁地跑过来，塞给我一只热乎乎的热水袋：“刚灌的，焐上就不冷了。”车子发动了，我一直没有回头，抱着热水袋，泪水流了一脸。
（9）那次，我第一次懂得感动，懂得了风雪中的母亲。
（10）20岁时，我曾经待业，想读书，又没钱交电大的学费。一位好友来看我，不厌其烦地劝我振作，陪我一个下午。临走时，她将一张50元(那时可不
是小钱)搁到桌子上，看见我的惊愕，她微笑着说：“不要拒绝我，去买书吧，快乐地生活。”
（11）感动就这样悄悄延伸。
（12）刚参加工作，第一次走上讲台的我紧张慌乱，嗓子也莫名其妙地哑了。后面听课的是全校优秀教师，却一直微笑着，给我鼓励的目光。下了课她走到我身旁，真诚地说：“比我当年强多了!”
（13）即使一面之交，感动也会如期而至。
（14）不久前，又在“感动中国”的晚会看到徐本禹，一位放弃读研到贫困山区支教的大学生。他说：“有一次我给学生们布臵作文，其中一位同学这样写道，2008我能到北京去看一看，住一住北京的平房，我就是最幸福的人„„”看到这里我流泪了。很多次面对着孩子们我都流下了眼泪，不知道这是为什么„„
（15）然而，我知道他的眼泪为何而流。这绝非脆弱，而是大爱。正是这大爱，才让他有勇气，扛住倾颓的教室，扛住贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。即使素不相识，我跟许多人一样，被徐本禹深深感动。
（16）如果没有感动，我们的心灵将盛放些什么?我们的幸福如何延伸?肖复兴曾在文章中写道：“我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。”感动，其实是一种能力，也是一种检测。如果你的心灵刀枪不入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了。
（17）生活里难免存在欺骗、背叛、诽谤和冷漠；但是，请让自己依旧被感动，为某个人某个故事某个瞬间流泪，而且被这力量催促着去做点什么„„只有懂得感动，才会相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世界万象，何为表里。 ．．
1．本文以“你遗失了感动吗”为题，有什么作用？（2分）
2．第⑦段中划线句子“倘若，青春的回忆只剩下书本和试卷，那将多么乏味”的含义是什么？（2分）
3．第⑧段中“外面正是鹅毛大雪，很冷”这一环境描写有什么作用？（3分）
4．联系上下文，请你谈谈对第⒂段“扛住倾颓的教室，扛住贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任”一句中加点词的理解。（3分）
5．第⒄段中加点的词“表里”具体指什么？（3分）
6.简要概括作者在文中所表达的思想感情。（4分）
7.结合文章内容，联系生活实际，围绕“感动”，请谈谈你的感受。（5分）
（五）假如给我三天光明［美］海伦〃凯勒
(1) 我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然人们要是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日去惦念它。于是饱食终日，无所事事。
(2) 有的时候，要是人们把活着的某一天看作是生命的最后一天该多好啊！这就更能显示出生命的价值。如果认为岁月还很漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。
(3) 我们对待生命如此倦怠，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此？只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而，那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们这些天赋。他们视而不见，充耳不闻，无任何鉴赏之心。事情万万就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病才想到健康的幸福。
(4) 我有过这样的想法，如果让每一个人在他成年后的某一阶段瞎上几天、聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明，寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。
(5)最近一位朋友来看我，他刚从林中散步回来d我问他看到些什么，他说没什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答，我真会大吃一惊。我终于领
会了这样一个道理，明眼人往往熟视无睹。
(6)我多么渴望看看这世上的一切，如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目睹一下该有多好。奇怪的是明眼人对一切却如此淡漠！那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许有人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。在明眼人的世上,视力这种天赋不过增添一点方便罢了，并没有赋予他们的生活更多的意义。
(7)假如我是一位大学校长，我要设一门必修课程：“如何使用眼睛”。教授应该让他的学生知道，看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣，从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。
(8)请你思考一下这个问题；假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？想到三天以后，太阳再也不会从你眼前升起，你又将如何度过这宝贵的三日？你又会让你的眼睛停留在何处？
1．第①段中加点的“事事”二字，前一个“事”的意思是_____，后一个“事”的意思是____。
2．第② ③ 段中加点的“这”和“这样”分别指代什么内容？ “这”指_____ “这样”指_____
3．作者在第② 段中说“如果认为岁月还很漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气”，那么，“我们的每一天”应如何度过才有意义，才能“更显示出生命的价值呢？（请用奥斯特洛夫的一句名言回答）。
4．在第③ 段中，作者说“只有那些聋了的人才更加珍惜光明”。如果把句中的“聋”改成“盲”或“瞎”好不好？简要谈谈你的看法。
5．第(5)段写"朋友"从林中散步回来,回答"我"说并没有看到"什么特别的东西",其原因是什么？
6．第(6)段画线句子中"方便"的含义是____；"更多的意义"的深层含义是
____
7．在第(7)段中，作者提出了一个大胆的假设，从这一"假设"中可以看出作者的写作意图.请简要谈谈你对作者写作意图的理解。
三、 议论文阅读训练
（六）书中自有黄金屋
①“书是人类进步的阶梯。”书是生命飞翔的羽翼。读书使人睿智，读书可以怡情，读书可以享受和丰富人类文化的成果。因此，我们应该广泛深入、持之以恒地读书。
②“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以“连横”进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他找来许多与治国相关的书籍发奋研读，终于以“合纵”之策而身佩六国相印。
③“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习态度是密不可分的，这种学习态度是每个人都应该具备的。庄子说：“吾生有涯，而知无涯。”人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇的奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
④“取其精华，去其糟粕。”读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思维缜密，见解精辟，道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会用十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，研究共产主义理论中作出了很大贡献。
⑤“学而不思则罔。”在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要．．
补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当做垃圾处理。
⑥“读史使人明智，读诗使人灵秀。”可见，读书能开发人类的智慧，增长知识和才干。我们只有博览群书，融会贯通，才能与时俱进。（选自星育网，有删改。）
1、本文的中心论点是什么？作者是从哪些方面来阐述中心论点的？
2、文章第③自然段中画线的部分采用了什么论证方法，论证了什么观点？
3．联系上下文，解释第⑤自然段中加点的词“消化”的含义。
4、学习中，你也一定有过“学而不思则罔”的体验，请联系自己的读书实践谈谈对这句话的认识。
（七）人总得藐视点什么 （陈鲁民）
①人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事，否则，看什么都伟大，啥子都敬畏，处处低眉顺眼，事事谨小慎微，那就会把自已活得唯唯诺诺，可怜巴巴。
②曹操藐视天下英雄，在他眼中，袁术、孙策等众多英雄豪杰，成为“冢中枯骨”，或为“守户之犬”，或为“虚名无实”，或为“碌碌小人”，一无可取；谢安藐视苻坚，在他看来，什么百万之众，什么投鞭断流，无非一群“行尸走肉”，消灭尔等如“探囊取物”。我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀，但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒，不管他们再有权势，也决不与他们为伍。
③列宁藐视帝国主义，嘲笑他们是“泥足巨人”；毛泽东藐视“一切反动派”，断言都是“纸老虎”，原子弹也是“纸老虎”。我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄，但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏，藐视那些鱼肉乡民的腐败分子，而且非常自信地“看他起高楼，看他楼塌了。”
④阮籍藐视汉高祖刘邦，说他是“时无英雄，使竖子成名”；李白藐视当朝权贵，让宰相杨国忠研墨，宦官头高力士脱靴，我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲，但也完全可以特立独行，洁身自好，藐视那些登龙有术的“新贵族”，发不义之财的暴发户。
⑤南朝山水诗人谢灵运，藐视同行，傲睨诗坛，称“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”；北宋名士刘少逸恃才傲物，目无余子，有妙联曰；“目空天下士，只让尼山一个人。”我等大可不必像这两位那样狂妄自负，愤世嫉俗，但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星，藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作家。
⑥藐视，除了人，还有物，还有事。那些小恩小惠，蝇头小利，鸡虫得失，别人争得你死我活，用尽浑身解数，我不妨冷眼旁观，“不以物喜，不以己悲，”如此贪财图利者，我藐视！还有评奖晋级，提拔升迁，评定职称，排名先后，别人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我则得之淡然，失之泰然，尽可一笑臵之，如此沽名钓誉者，我藐视！
⑦打铁先得本身硬，藐视，也得有点资本才行，要“目空天下士”，自己就．．．．．．．
得才高八斗，学富五车；要藐视天下英雄如无物，自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是冰清玉洁的真君子。而且，要藐视点什么，不论对人还是对物，可能会让自己吃点亏，受点冷落，“进步”比别人慢点，“收益”比别人少点，“名气”比别人小点，但却能使我们抬头挺胸昂然平视，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦荡荡。
⑧果真如此，那就会无所畏惧，不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要来路不．．
正，沾腥带污，我就敢藐视你！
1、本文的中心论点是什么？
2、本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法？
3、综观全文，文末的“果真如此”中“如此”指的是什么？ ．．
4、结合生活实际，请你谈谈如何做到“打铁先得本身硬”。
4、举例谈谈你所藐视的人（或物或事），并简要说说你能够藐视的理由。
参考答案
（一）1、（ 功）（ 能）、（结）（构）、（ 形）（ 状）、（ 作）（ 用）（连 ）（ 接）。
2、每一段的第一句话。
3、说明了未来的天桥更具有往来建筑物之间的连接性，可以在天桥上往来各个设施，降低了高度。
4、举例子、.分类别。具体准确清晰的说明“天桥的形状更是千姿百态，风格各异。”
5、（1）说明大桥结构的发展是持续不断的，不是一时的或阶段性的发展。 （2）说明这些结构形式是人行天桥中最常见的结构形式。
（二）1、北方的建筑色彩鲜明活泼，南方秀丽淡雅。
2、作者以故宫和天坛为例，具体地说明了北方建筑色彩善于运用对比和调和（或鲜明活泼）的特点，以及色彩风格的形成与自然环境的关系。
3、①“之一”不能删掉。“之一”说明敢于使用色彩也最善于使用色彩是中国古代建筑诸多特点中的一个，并非唯一。这样使语言更准确。②“悦目”突出了色彩对比带来的视觉享受，“明显”则只强调了对比的强度。
4、例：秧歌是我国农村流行的一种民间舞蹈。它在色彩的运用上，体现了鲜明的民族风格。扭秧歌时人们所穿的服装色彩对比强烈，红蓝黄绿，五彩缤纷。大家在锣鼓的伴奏声中，边歌边舞，以此抒发愉悦的心情，表达对美好生活的憧憬。飘舞的红绸映着灿烂的笑脸，成为一道美丽的风景。
（三）1、（1）出生地或研究培育单位。
（2）指换了“细胞核”。
2、克隆是无性繁殖，或者通过无性繁殖产生一群一模一样的生物。
3、①｜②③｜④⑤｜⑥第一部分：英国生化公司宣布：已成功地克隆出世界上第一批5头克隆小母猪；第二部分：解释什么是克隆；第三部分：介绍克隆5头小母猪的过程；第四部分：介绍克隆猪的目的、意义。
4、不能把分号换成句号。因为克隆技术的四个环节既是相对独立的四个阶段，更是一个不可分割的操作过程。如果把分号换成句号，就表明四个阶段各是一个完全独立的互无联系的单项技术了。 5、分类别、下定义。
（四）1．以“你遗失了感动吗”为题，一方面用提问的方式使文章标题醒目，能激起读者的阅读兴趣，引发思考（1分），另一方面点明了文章的话题内容（1分）。
2．假如青年时代的回忆里仅仅只有苦读和考试等情景，而没有被别人感动和感动别人的珍贵记忆，人生也是不够完美的。（意思对即可）
3．铺垫，为下文叙事、描写提供合理依据；反衬，以天气的寒冷来突出被母亲所感动的温暖。
4．加点的词形象地表现了徐本禹尽其所能，用爱心和责任心为改变山区的贫穷落后的面貌，为山区的孩子撑起一片希望的天空所作出的努力和奉献，同时抒发了作者被徐本禹所感动的思想情感（意思对即可）。
5.“表”，指生活中不可避免地存在欺骗、背叛、诽谤和冷漠等现象（1分）。“里”，指善良、爱、美好、奉献、温暖、幸福等人生的本质（2分，意思对即可）。．
6．在生活中，人们应该学会感动，保持善良的心性（1分），并用善良之心对待别人，多做让人感动之事（1分），也表达作者对现实生活中感动缺失的遗憾（1分）。（意思对即可）
7(略).
（五）1．做事 事情
2．要是人们把活着的某一天都看作是生命的最后一天该多好啊；一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病才想到健康的幸福
3．每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻
4．因为失去听力的人，再不能“真正领略喧哗的欢乐”，他们能够享受的只有“光明”。换成“盲”或“瞎”不好。因为盲人对光明是没有切身感受的
5．那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他看来是那么的平庸（他对眼前所见熟视无睹）
6．“方便”只能看东西、辨方向“更多的意义”指看清眼前一闪而过的东西，从中寻求生活的乐趣
7．作者的写作用意在于，告诫人们要珍惜大好光阴，不要虚度年华；启迪人们注意“是用眼睛”，认真审视社会，审视生活，欣赏生活的美，陶冶自己的心灵 （六）1、论点：我们应该广泛深入、持之以恒地读书。论证思路：一是读书的目的或作用（获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生
目标。）二是读书的态度（始终如一）；三是读书的方法（讲求质量、学思结合）。
2、引用论证（道理论证），论证了学习要始终如一的观点。（或论证了“活到老，学到老。”）3、书者在读书求知过程中，动脑思考，取其精华，把书本上的知识．．．．．．．与自己原有的知识融合在一起，变成自己的学问。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
4、示例：我在学数学、物理时，几乎背熟了所有相关的公式，但很少去思考某一公式应如何运用，以至在解题时我无从下手。现在我知道了学和思必须结合，才能解决问题。
（七）1、人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事。
2、事实（举例）论证、对比论证、引用论证。
3、不仅要有藐视人、事、物的勇气，而且要有藐视的条件（意思相近即可）。
4、略
5、示例1：我藐视那些弄虚作假、谋取个人利益的人，因为我主张事实求是、不谋私利，尽管没有得到某些利益，但也心安理得。（意思对相近即可）
示例2：我藐视那些靠托关系、走门路来谋求私利的人，因为我主张公平、公正、公开，尽管可能失去一些机会，但也无怨无悔。
中考现代文阅读专项训练（二）
一、 说明文阅读训练：
（一）
天桥，是对各类天桥的通称。其实，按照不同的使用功能，可划分为专供行人通行的“人行天桥”，专供自行车通行的“自行车天桥”，专供机动车通行的“立体交叉桥”，也有自行车、汽车混行的立交桥和构成城市高架路系统的“立体交叉高架桥”，等等。
大桥的结构，随着科学技术和工业生产的迅速发展也在不断发展变化。现已有梁式结构天桥、钢架结构天桥、悬索结构天桥、桁架结构天桥、斜拉桥结构天桥等等多种。它们有的结构简单，便于建造；有的富于变化，形式多样；有的凌空飞架，雄浑壮观……构成了城市现代交通的一幅彩虹竞渡的立体画卷。
天桥的形状更是千姿百态，风格各异。人行天桥一般有一字型、T字型、十字型、S型、Y型、U型等多种，皆无定型，根据地形地貌灵活设计。车行天桥基本类型有菱型、苜蓿叶型、环型、喇叭型等多层立体交叉或定向型及半定向型的立体交叉。总之，只要把使用功能、结构和外形完美地结合在一起，就能取得良好的艺术和技术效果。天津的“蝶式立交桥”就被天津人引为自豪和骄傲。
城市里的天桥，不仅是城市繁荣兴旺的标志，更主要的是它在城市交通、能源、效益方面的巨大作用。以上海延安东路人行天桥为例，在天桥启用后，天桥附近100米内的机动车速度较前提高了28%，而交通事故下降了80%，其经济效益和社会效益是十分明显的。我国自1964年在广州建造第一座立体交叉桥以来，现广州已有各种立交桥9座，人行天桥、高架桥16座，目前已动工的广州人民路、六二三路高架路系统，长达7公里。北京现有立交桥20座，上海有人行天桥13座，跨铁路人行天桥6座，连过去被人们称为“地无三尺平”的贵阳，也于1986年10月1日建立了全省第一座人行桥，成为山城的一景。
随着科学技术的发展，天桥的“乐章”还远未结束。未来的天桥将是一种立体化的综合结构，天桥将把整个地区的高层建筑在不同层次上连接起来，人们可通过天桥从这个商店走到那个商店，从家里走到医院、学校、办公楼，降低了高层建筑之间的“相对高度”。将来的天桥还将由露天变成透明圆罩的封闭式，宽敞的天桥两旁设有各种饮料店、小吃铺、花坛、靠椅等设施。人们既不用担心日晒雨淋，又不用担心白天黑夜的差别，尽可在天桥这“空中长廊”中，自由、安全、舒畅地通行，去上学，去工作，或者去走亲访友，或者参加各种社会活动、娱乐活动。
1．文章说明的内容是天桥的（ ）（ ）、（ ）（ ）、（ ）（ ）、（ ）（ ）和天桥的（ ）（ ）。（每空只许填写一个字）
2．按原文句写出各自然段的中心句。
3．文章最后一段中“降低了高层建筑之间的„相对高度‟”这句话的意思是什么？
4．文章第三段运用的主要说明方法有哪些？有什么作用？
5．根据上下文的意思分析下列加粗词表达作用。
（1）大桥的结构，随着科学技术和工业生产的迅速发展也在不断发展变化。
（2）人行天桥一般有一字型、T字型、十字型……
（二）中国古代建筑的色彩
中国古代建筑的特点之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件，同时增加美感，达到实用、坚固与美观相结合的效果。以后又用丹红装饰柱子、梁架，或在斗拱、梁、枋等处绘制彩画。
经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，并形成了南北不同的地域色彩风格。
北方的建筑很善于运用色彩的对比与调和，往往具有鲜明活泼的特点。房屋的主体部分，也即可以经常照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色的门窗部分和蓝绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。这种色彩风格的形成在很大程度上与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调的。在那样的自然环境中，这种色彩就使建筑物变得活泼，富有生趣。例如北京的故宫、天坛等建筑，红色的门窗，蓝绿色的房檐，再配以黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，如同京剧舞台上的戏装，华丽而生动。而它们的下面又往往衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，秋冬之际，在华北平原万里无云的蔚蓝天空下，这样的色彩效果显得无比动人。同样，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调。这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感，不像强烈的颜色容易令人烦躁。
当然，我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种格调外，随着民族和地区的不同，也有一些差别。
1、阅读本文，说说我国古代北方和南方建筑色彩的风格有什么不同。
2、文章举北京故宫和天坛的例子有什么作用？
3、结合语境，说说文章画线句中加点词语的作用。（4分）
①“中国古代建筑的特点之一是最敢于使用色彩也最善于使用色彩。”句中的“之一”能否删掉，为什么？
②“这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。”句中的“悦
目”若换成“明显”，表达效果有什么不同？
4、我国的民俗文化（如秧歌、锣鼓、舞龙、春联、翦纸等）在色彩的运用方面具有鲜明的民族特色。请抓住特征介绍其中的一种，并用生动的语言说明它的色彩美。（不少于80字）
（三）克隆猪 ①最近，克隆羊多利的“娘家”——英国生化公司宣布：已成功地克隆出世界上第一批5头克隆小母猪。
②猪是大家都很熟悉的动物。但是，什么是“克隆”呢？《西游记》中的孙悟空实在是神通广大。跟妖魔鬼怪斗法时，他只要从腋下拔出一根毫毛，放在嘴里一嚼，然后用口一吹，顷刻间满山遍野便都是与他一模一样的孙猴子。当然，这只是神话。但在今天生物学家的眼中，孙悟空的这种本领就是“克隆”。
③生物学知识告诉我们，生物有两种繁殖方式：经过雌雄两性生殖细胞的结合产生的后代，叫有性繁殖；不经过两性生殖细胞的，是无性繁殖。“克隆”就是无性繁殖或者通过无性繁殖产生一群一模一样的生物。
④这5头克隆小母猪，是2000年3月5日在美国弗吉尼亚州布莱克斯堡“呱呱坠地”的。它们没有父亲，却有着3个假母亲。英国生化公司的科学家从一头成年母猪身上，取出一个没有繁殖功能的体细胞，把这个细胞的细胞核分离了出来；接着，从第二头母猪身上取出未受精的卵细胞，将这个卵细胞的细胞核去掉，换上第一头母猪体细胞中分离出来的细胞核；然后，使这个已经“调包”的卵细胞发育成胚胎；最后，把胚胎移植到第三头母猪的子官内，使它们进行正常的胚胎发育，直到降临这个世界。这5头克隆小母猪的遗传物质，完全来自提供体细胞的母猪，因而它们不是这头母猪的后代，只是这头母猪的“复制品”。 ⑤这5只克隆小母猪都有了自己的名字。第一只生出的小猪叫米利，取自英文单词“新千年”的字首，表示这是人类进入新千年以来第一头被克隆的动物。后面的几头小猪，分别叫克里斯达、阿拉克西斯、卡罗和多特卡姆。 ⑥为什么要克隆猪呢？现已知道，猪的五脏六腑在形状大小和生理结构上，与人体的比较接近，因而科学家们设想用它们的器官代替人体器官，进行器官移植。但是，人体移植了猪器官后会排斥它，因为猪的细胞中有一种特别的基因。科学家希望通过克隆剔除这种基因。一旦这一愿望得到实现，那么猪就会成为人体移植器官的大仓库，能为需要器官移植的病人带来健康和幸福。
1、解释文中画线词语
（1）娘家：
（2）调包：
2、用原文解释“克隆”的含义。
3．划分结构段落，然后写出段落大意。
4、第④段的第③句有三个分号，能否把分号换成句号？为什么？
5、第③段运用了哪些说明方法？
二、 记叙文阅读训练：
（四）你遗失了感动吗？
（1）上课时，跟学生们谈起“感动”这个话题。我问：
“感动是一种美好的情感，感动的本质和内核是善„„你们
曾经让人感动过吗？”
（2）他们就像回答明天有没有劳动课一样爽快，异口同声地回答：“没有!”
（3）“那么，被感动过吗?比如读到一篇文章，认识一个人，或者听一首歌。”我继续启发孩子们。他们交头接耳，窃窃私语，零零星星地再次回答：“没有，老师！”这个答案，让我心情沉重起来。看着孩子无邪的笑脸，我难以臵信。真的没有什么让他们感动吗？
（4）“你们的父母为你们付出那么多，也不曾让你们感动吗？”
（5）“天天读书，周末补课，晚上自习，哪有时间被感动啊！”有嘴快的孩子，回答。
（6）还有的孩子在沉默。
（7）是这个世界变得冷漠，还是他们的年纪太稚嫩?或许是，我们一向都看重他们的学习成绩，以致他们渐渐丧失掉感动的能力我们都不心惊?而成人的世界，又有多少人，已经不会感动?我的心，被什么敲打着。倘若，青春的回忆只剩下书本和试卷，那将多么乏味！而面对值得感动的事件毫不动情，又是多么遗憾。
（8）清晰记得，多年前的那个正月十五，我提着行囊走出家门，对母亲的絮叨保持抵制的沉默。外面正是鹅毛大雪，很冷。我坐上人力车，催促母亲赶紧回家，她却忽然记起了什么，让我等等，立刻转身走回巷口。半天，她气喘吁吁地跑过来，塞给我一只热乎乎的热水袋：“刚灌的，焐上就不冷了。”车子发动了，我一直没有回头，抱着热水袋，泪水流了一脸。
（9）那次，我第一次懂得感动，懂得了风雪中的母亲。
（10）20岁时，我曾经待业，想读书，又没钱交电大的学费。一位好友来看我，不厌其烦地劝我振作，陪我一个下午。临走时，她将一张50元(那时可不
是小钱)搁到桌子上，看见我的惊愕，她微笑着说：“不要拒绝我，去买书吧，快乐地生活。”
（11）感动就这样悄悄延伸。
（12）刚参加工作，第一次走上讲台的我紧张慌乱，嗓子也莫名其妙地哑了。后面听课的是全校优秀教师，却一直微笑着，给我鼓励的目光。下了课她走到我身旁，真诚地说：“比我当年强多了!”
（13）即使一面之交，感动也会如期而至。
（14）不久前，又在“感动中国”的晚会看到徐本禹，一位放弃读研到贫困山区支教的大学生。他说：“有一次我给学生们布臵作文，其中一位同学这样写道，2008我能到北京去看一看，住一住北京的平房，我就是最幸福的人„„”看到这里我流泪了。很多次面对着孩子们我都流下了眼泪，不知道这是为什么„„
（15）然而，我知道他的眼泪为何而流。这绝非脆弱，而是大爱。正是这大爱，才让他有勇气，扛住倾颓的教室，扛住贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。即使素不相识，我跟许多人一样，被徐本禹深深感动。
（16）如果没有感动，我们的心灵将盛放些什么?我们的幸福如何延伸?肖复兴曾在文章中写道：“我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。”感动，其实是一种能力，也是一种检测。如果你的心灵刀枪不入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了。
（17）生活里难免存在欺骗、背叛、诽谤和冷漠；但是，请让自己依旧被感动，为某个人某个故事某个瞬间流泪，而且被这力量催促着去做点什么„„只有懂得感动，才会相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世界万象，何为表里。 ．．
1．本文以“你遗失了感动吗”为题，有什么作用？（2分）
2．第⑦段中划线句子“倘若，青春的回忆只剩下书本和试卷，那将多么乏味”的含义是什么？（2分）
3．第⑧段中“外面正是鹅毛大雪，很冷”这一环境描写有什么作用？（3分）
4．联系上下文，请你谈谈对第⒂段“扛住倾颓的教室，扛住贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任”一句中加点词的理解。（3分）
5．第⒄段中加点的词“表里”具体指什么？（3分）
6.简要概括作者在文中所表达的思想感情。（4分）
7.结合文章内容，联系生活实际，围绕“感动”，请谈谈你的感受。（5分）
（五）假如给我三天光明［美］海伦〃凯勒
(1) 我们谁都知道自己难免一死。但是这一天的到来，似乎遥遥无期。当然人们要是健康无恙，谁又会想到它，谁又会整日去惦念它。于是饱食终日，无所事事。
(2) 有的时候，要是人们把活着的某一天看作是生命的最后一天该多好啊！这就更能显示出生命的价值。如果认为岁月还很漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气，我们对生活就不会总是充满热情。
(3) 我们对待生命如此倦怠，在对待自己的各种天赋及使用自己的器官上又何尝不是如此？只有那些聋了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聪的人就更是如此。然而，那些耳聪目明的正常人却从来不好好地去利用他们这些天赋。他们视而不见，充耳不闻，无任何鉴赏之心。事情万万就是这样，一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病才想到健康的幸福。
(4) 我有过这样的想法，如果让每一个人在他成年后的某一阶段瞎上几天、聋上几天该有多好。黑暗将使他们更加珍惜光明，寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。
(5)最近一位朋友来看我，他刚从林中散步回来d我问他看到些什么，他说没什么特别的东西。要不是我早习惯了这样的回答，我真会大吃一惊。我终于领
会了这样一个道理，明眼人往往熟视无睹。
(6)我多么渴望看看这世上的一切，如果说凭我的触觉能得到如此大的乐趣，那么能让我亲眼目睹一下该有多好。奇怪的是明眼人对一切却如此淡漠！那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他们看来是那么的平庸。也许有人就是这样，有了的东西不知道欣赏，没有的东西又一味追求。在明眼人的世上,视力这种天赋不过增添一点方便罢了，并没有赋予他们的生活更多的意义。
(7)假如我是一位大学校长，我要设一门必修课程：“如何使用眼睛”。教授应该让他的学生知道，看清他们面前一闪而过的东西会给他们的生活带来多大的乐趣，从而唤醒人们那麻木、呆滞的心灵。
(8)请你思考一下这个问题；假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛？想到三天以后，太阳再也不会从你眼前升起，你又将如何度过这宝贵的三日？你又会让你的眼睛停留在何处？
1．第①段中加点的“事事”二字，前一个“事”的意思是_____，后一个“事”的意思是____。
2．第② ③ 段中加点的“这”和“这样”分别指代什么内容？ “这”指_____ “这样”指_____
3．作者在第② 段中说“如果认为岁月还很漫长，我们的每一天就不会过得那样有意义、有朝气”，那么，“我们的每一天”应如何度过才有意义，才能“更显示出生命的价值呢？（请用奥斯特洛夫的一句名言回答）。
4．在第③ 段中，作者说“只有那些聋了的人才更加珍惜光明”。如果把句中的“聋”改成“盲”或“瞎”好不好？简要谈谈你的看法。
5．第(5)段写"朋友"从林中散步回来,回答"我"说并没有看到"什么特别的东西",其原因是什么？
6．第(6)段画线句子中"方便"的含义是____；"更多的意义"的深层含义是
____
7．在第(7)段中，作者提出了一个大胆的假设，从这一"假设"中可以看出作者的写作意图.请简要谈谈你对作者写作意图的理解。
三、 议论文阅读训练
（六）书中自有黄金屋
①“书是人类进步的阶梯。”书是生命飞翔的羽翼。读书使人睿智，读书可以怡情，读书可以享受和丰富人类文化的成果。因此，我们应该广泛深入、持之以恒地读书。
②“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以“连横”进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他找来许多与治国相关的书籍发奋研读，终于以“合纵”之策而身佩六国相印。
③“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习态度是密不可分的，这种学习态度是每个人都应该具备的。庄子说：“吾生有涯，而知无涯。”人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇的奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
④“取其精华，去其糟粕。”读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思维缜密，见解精辟，道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会用十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，研究共产主义理论中作出了很大贡献。
⑤“学而不思则罔。”在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要．．
补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当做垃圾处理。
⑥“读史使人明智，读诗使人灵秀。”可见，读书能开发人类的智慧，增长知识和才干。我们只有博览群书，融会贯通，才能与时俱进。（选自星育网，有删改。）
1、本文的中心论点是什么？作者是从哪些方面来阐述中心论点的？
2、文章第③自然段中画线的部分采用了什么论证方法，论证了什么观点？
3．联系上下文，解释第⑤自然段中加点的词“消化”的含义。
4、学习中，你也一定有过“学而不思则罔”的体验，请联系自己的读书实践谈谈对这句话的认识。
（七）人总得藐视点什么 （陈鲁民）
①人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事，否则，看什么都伟大，啥子都敬畏，处处低眉顺眼，事事谨小慎微，那就会把自已活得唯唯诺诺，可怜巴巴。
②曹操藐视天下英雄，在他眼中，袁术、孙策等众多英雄豪杰，成为“冢中枯骨”，或为“守户之犬”，或为“虚名无实”，或为“碌碌小人”，一无可取；谢安藐视苻坚，在他看来，什么百万之众，什么投鞭断流，无非一群“行尸走肉”，消灭尔等如“探囊取物”。我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀，但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒，不管他们再有权势，也决不与他们为伍。
③列宁藐视帝国主义，嘲笑他们是“泥足巨人”；毛泽东藐视“一切反动派”，断言都是“纸老虎”，原子弹也是“纸老虎”。我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄，但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏，藐视那些鱼肉乡民的腐败分子，而且非常自信地“看他起高楼，看他楼塌了。”
④阮籍藐视汉高祖刘邦，说他是“时无英雄，使竖子成名”；李白藐视当朝权贵，让宰相杨国忠研墨，宦官头高力士脱靴，我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲，但也完全可以特立独行，洁身自好，藐视那些登龙有术的“新贵族”，发不义之财的暴发户。
⑤南朝山水诗人谢灵运，藐视同行，傲睨诗坛，称“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”；北宋名士刘少逸恃才傲物，目无余子，有妙联曰；“目空天下士，只让尼山一个人。”我等大可不必像这两位那样狂妄自负，愤世嫉俗，但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星，藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作家。
⑥藐视，除了人，还有物，还有事。那些小恩小惠，蝇头小利，鸡虫得失，别人争得你死我活，用尽浑身解数，我不妨冷眼旁观，“不以物喜，不以己悲，”如此贪财图利者，我藐视！还有评奖晋级，提拔升迁，评定职称，排名先后，别人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我则得之淡然，失之泰然，尽可一笑臵之，如此沽名钓誉者，我藐视！
⑦打铁先得本身硬，藐视，也得有点资本才行，要“目空天下士”，自己就．．．．．．．
得才高八斗，学富五车；要藐视天下英雄如无物，自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是冰清玉洁的真君子。而且，要藐视点什么，不论对人还是对物，可能会让自己吃点亏，受点冷落，“进步”比别人慢点，“收益”比别人少点，“名气”比别人小点，但却能使我们抬头挺胸昂然平视，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦荡荡。
⑧果真如此，那就会无所畏惧，不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要来路不．．
正，沾腥带污，我就敢藐视你！
1、本文的中心论点是什么？
2、本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法？
3、综观全文，文末的“果真如此”中“如此”指的是什么？ ．．
4、结合生活实际，请你谈谈如何做到“打铁先得本身硬”。
4、举例谈谈你所藐视的人（或物或事），并简要说说你能够藐视的理由。
参考答案
（一）1、（ 功）（ 能）、（结）（构）、（ 形）（ 状）、（ 作）（ 用）（连 ）（ 接）。
2、每一段的第一句话。
3、说明了未来的天桥更具有往来建筑物之间的连接性，可以在天桥上往来各个设施，降低了高度。
4、举例子、.分类别。具体准确清晰的说明“天桥的形状更是千姿百态，风格各异。”
5、（1）说明大桥结构的发展是持续不断的，不是一时的或阶段性的发展。 （2）说明这些结构形式是人行天桥中最常见的结构形式。
（二）1、北方的建筑色彩鲜明活泼，南方秀丽淡雅。
2、作者以故宫和天坛为例，具体地说明了北方建筑色彩善于运用对比和调和（或鲜明活泼）的特点，以及色彩风格的形成与自然环境的关系。
3、①“之一”不能删掉。“之一”说明敢于使用色彩也最善于使用色彩是中国古代建筑诸多特点中的一个，并非唯一。这样使语言更准确。②“悦目”突出了色彩对比带来的视觉享受，“明显”则只强调了对比的强度。
4、例：秧歌是我国农村流行的一种民间舞蹈。它在色彩的运用上，体现了鲜明的民族风格。扭秧歌时人们所穿的服装色彩对比强烈，红蓝黄绿，五彩缤纷。大家在锣鼓的伴奏声中，边歌边舞，以此抒发愉悦的心情，表达对美好生活的憧憬。飘舞的红绸映着灿烂的笑脸，成为一道美丽的风景。
（三）1、（1）出生地或研究培育单位。
（2）指换了“细胞核”。
2、克隆是无性繁殖，或者通过无性繁殖产生一群一模一样的生物。
3、①｜②③｜④⑤｜⑥第一部分：英国生化公司宣布：已成功地克隆出世界上第一批5头克隆小母猪；第二部分：解释什么是克隆；第三部分：介绍克隆5头小母猪的过程；第四部分：介绍克隆猪的目的、意义。
4、不能把分号换成句号。因为克隆技术的四个环节既是相对独立的四个阶段，更是一个不可分割的操作过程。如果把分号换成句号，就表明四个阶段各是一个完全独立的互无联系的单项技术了。 5、分类别、下定义。
（四）1．以“你遗失了感动吗”为题，一方面用提问的方式使文章标题醒目，能激起读者的阅读兴趣，引发思考（1分），另一方面点明了文章的话题内容（1分）。
2．假如青年时代的回忆里仅仅只有苦读和考试等情景，而没有被别人感动和感动别人的珍贵记忆，人生也是不够完美的。（意思对即可）
3．铺垫，为下文叙事、描写提供合理依据；反衬，以天气的寒冷来突出被母亲所感动的温暖。
4．加点的词形象地表现了徐本禹尽其所能，用爱心和责任心为改变山区的贫穷落后的面貌，为山区的孩子撑起一片希望的天空所作出的努力和奉献，同时抒发了作者被徐本禹所感动的思想情感（意思对即可）。
5.“表”，指生活中不可避免地存在欺骗、背叛、诽谤和冷漠等现象（1分）。“里”，指善良、爱、美好、奉献、温暖、幸福等人生的本质（2分，意思对即可）。．
6．在生活中，人们应该学会感动，保持善良的心性（1分），并用善良之心对待别人，多做让人感动之事（1分），也表达作者对现实生活中感动缺失的遗憾（1分）。（意思对即可）
7(略).
（五）1．做事 事情
2．要是人们把活着的某一天都看作是生命的最后一天该多好啊；一旦失去了的东西，人们才会留恋它，人得了病才想到健康的幸福
3．每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻
4．因为失去听力的人，再不能“真正领略喧哗的欢乐”，他们能够享受的只有“光明”。换成“盲”或“瞎”不好。因为盲人对光明是没有切身感受的
5．那点缀世界的五彩缤纷和千姿百态在他看来是那么的平庸（他对眼前所见熟视无睹）
6．“方便”只能看东西、辨方向“更多的意义”指看清眼前一闪而过的东西，从中寻求生活的乐趣
7．作者的写作用意在于，告诫人们要珍惜大好光阴，不要虚度年华；启迪人们注意“是用眼睛”，认真审视社会，审视生活，欣赏生活的美，陶冶自己的心灵 （六）1、论点：我们应该广泛深入、持之以恒地读书。论证思路：一是读书的目的或作用（获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生
目标。）二是读书的态度（始终如一）；三是读书的方法（讲求质量、学思结合）。
2、引用论证（道理论证），论证了学习要始终如一的观点。（或论证了“活到老，学到老。”）3、书者在读书求知过程中，动脑思考，取其精华，把书本上的知识．．．．．．．与自己原有的知识融合在一起，变成自己的学问。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
4、示例：我在学数学、物理时，几乎背熟了所有相关的公式，但很少去思考某一公式应如何运用，以至在解题时我无从下手。现在我知道了学和思必须结合，才能解决问题。
（七）1、人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事。
2、事实（举例）论证、对比论证、引用论证。
3、不仅要有藐视人、事、物的勇气，而且要有藐视的条件（意思相近即可）。
4、略
5、示例1：我藐视那些弄虚作假、谋取个人利益的人，因为我主张事实求是、不谋私利，尽管没有得到某些利益，但也心安理得。（意思对相近即可）
示例2：我藐视那些靠托关系、走门路来谋求私利的人，因为我主张公平、公正、公开，尽管可能失去一些机会，但也无怨无悔。