东汉末年，四川梓潼出了一个为人正直、为官清廉的官员景毅。他很敬佩当时刚正不阿的名臣李膺，专门把儿子送到李膺那里去读书；李膺被害，本来没牵连到他，但他主动要求免官。他经常告诫子孙：“惟修善为祷，仁义为福。”这句话也成为他家的家训，世代相传。
举孝廉，景毅进入仕途
景毅，字文坚，生卒年份目前不可考证，家族世系也没有更多记载。
景姓是一个比较稀有的姓氏，主要源自先秦时期的楚国王室和齐国公族，属于典型的北方姓氏。
如今景姓在全国分布较广，总人口有50多万，排在全国各大姓氏人口数量的第206位。
四川是景姓人口第五大省份，有3.5万人左右，主要分布在遂宁、合江、三台、梓潼和大英等地。
景毅的家境应该是比较富有的，这使得他从小能受到良好的教育。景毅也很成才，长大后成了一个德才兼备的小伙子。
那个时候还没实行科举考试的人才选拔制度，平民要想进入仕途，有一种重要的途径——举孝廉。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。举孝廉是汉朝由下向上推选人才为官的制度，汉武帝时开始推行。
汉武帝确立了独尊儒术的基本政策，而儒家思想强调为人立身以孝为本，任官从政以廉为方，所以选拔人才时特别重视人的品德。
举孝廉的大致程序是，各州郡官府推选通晓经书、有孝心美誉的读书人和州郡里廉洁奉公的官员后，再由朝廷进行考察，相当于资格认定。
合格的还要参加考试，要根据科目与被推举人的学艺不同，由官府分别加以考试，然后量才录用为官。基本原则是，被举孝廉成功后，没有官职的授以官职，原来是小官的升为大官。
景毅顺利地通过了层层选拔。因为他表现出擅长“治剧”（善于处理特别棘手的事务）的能力，先后被任命为浏阳侯相、高陵县（今陕西西安市高陵区）县令。
景毅在任期间，重视文化教育，以礼义教化百姓，政绩显著。任期满后，景毅考核为优，进入朝廷升任侍御史（中央监察系统中下级官员）。
太正直，主动要求免官
当时朝廷宦官专权，以名臣李膺为首的士大夫、贵族等对宦官乱政极为不满，与宦官多次发生冲突。景毅非常敬佩李膺，把儿子景顾送到李膺门下读书。
建宁2年（169），第二次党锢之祸发生，由宦官把持的朝廷大肆逮捕与之有牵连的党人。李膺被拷打而死，门生故吏亲属也都受牵连，被禁锢终身，不得为官。
景毅与李膺关系要好，但蹊跷的是，他的名字居然没在宦官掌握的李膺门生故吏的名单中。
按理说，景毅没受到牵连，应该是一件幸事。但景毅说：“我是因为仰慕李膺的贤名，才把儿子送去拜他为师。我怎么能置身事外而苟且偷安呢？”
景毅主动上疏，请求朝廷把自己的官职免掉，然后回归故乡。景毅的举动，得到正直士人的交口称赞。
后来，景毅又被起用为武都县（今甘肃陇南市武都区）县令。他为官清正廉明，深得老百姓爱戴。
因政绩显著，朝廷升任他为益州（辖区大致为今四川、贵州、云南及陕西汉中部分地区）太守。
景毅离开武都县时，当地百姓痛哭流涕，舍不得他离开。一路上，当地百姓都为他送行。
史料记载，有700多人送他到沮地（今陕西略阳县东），还有300人一直把他送到白水（今四川青川县白水镇）后，才挥泪告别。
有能耐，益州政通人和
景毅接手的益州是个烫手山芋。当时益州社会秩序混乱，经济凋敝，物价高涨，一斗米卖到了一千钱。
景毅到任后，切实减轻百姓负担，恢复生产，安定社会秩序。渐渐地，益州政通人和，百废俱兴。他离任时，益州一斗米价降到了八钱。政绩如斯，可见一斑。
有人想推荐他做议郎。议郎这个职位由贤良方正之士担任，主要是做皇帝的顾问参谋，能参预朝政。官阶不大，但因为是皇帝身边的官员，能说得起话，地位高。
景毅看到朝廷仍由宦官专政，腐败至极，不想再回京城作官，就要求免官回归故里。刘焉当上益州牧后，上表朝廷，封景毅为骑都尉（武职散官，无实职，俸禄待遇与太守相当）。
景毅为人廉洁正直，经常告诫子孙：“惟修善为祷，仁义为福。”意思是说，希望子孙勤修善事，心怀仁义。景毅活到了81岁，才因病逝去。 黄勇
东汉末年，四川梓潼出了一个为人正直、为官清廉的官员景毅。他很敬佩当时刚正不阿的名臣李膺，专门把儿子送到李膺那里去读书；李膺被害，本来没牵连到他，但他主动要求免官。他经常告诫子孙：“惟修善为祷，仁义为福。”这句话也成为他家的家训，世代相传。
举孝廉，景毅进入仕途
景毅，字文坚，生卒年份目前不可考证，家族世系也没有更多记载。
景姓是一个比较稀有的姓氏，主要源自先秦时期的楚国王室和齐国公族，属于典型的北方姓氏。
如今景姓在全国分布较广，总人口有50多万，排在全国各大姓氏人口数量的第206位。
四川是景姓人口第五大省份，有3.5万人左右，主要分布在遂宁、合江、三台、梓潼和大英等地。
景毅的家境应该是比较富有的，这使得他从小能受到良好的教育。景毅也很成才，长大后成了一个德才兼备的小伙子。
那个时候还没实行科举考试的人才选拔制度，平民要想进入仕途，有一种重要的途径——举孝廉。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。举孝廉是汉朝由下向上推选人才为官的制度，汉武帝时开始推行。
汉武帝确立了独尊儒术的基本政策，而儒家思想强调为人立身以孝为本，任官从政以廉为方，所以选拔人才时特别重视人的品德。
举孝廉的大致程序是，各州郡官府推选通晓经书、有孝心美誉的读书人和州郡里廉洁奉公的官员后，再由朝廷进行考察，相当于资格认定。
合格的还要参加考试，要根据科目与被推举人的学艺不同，由官府分别加以考试，然后量才录用为官。基本原则是，被举孝廉成功后，没有官职的授以官职，原来是小官的升为大官。
景毅顺利地通过了层层选拔。因为他表现出擅长“治剧”（善于处理特别棘手的事务）的能力，先后被任命为浏阳侯相、高陵县（今陕西西安市高陵区）县令。
景毅在任期间，重视文化教育，以礼义教化百姓，政绩显著。任期满后，景毅考核为优，进入朝廷升任侍御史（中央监察系统中下级官员）。
太正直，主动要求免官
当时朝廷宦官专权，以名臣李膺为首的士大夫、贵族等对宦官乱政极为不满，与宦官多次发生冲突。景毅非常敬佩李膺，把儿子景顾送到李膺门下读书。
建宁2年（169），第二次党锢之祸发生，由宦官把持的朝廷大肆逮捕与之有牵连的党人。李膺被拷打而死，门生故吏亲属也都受牵连，被禁锢终身，不得为官。
景毅与李膺关系要好，但蹊跷的是，他的名字居然没在宦官掌握的李膺门生故吏的名单中。
按理说，景毅没受到牵连，应该是一件幸事。但景毅说：“我是因为仰慕李膺的贤名，才把儿子送去拜他为师。我怎么能置身事外而苟且偷安呢？”
景毅主动上疏，请求朝廷把自己的官职免掉，然后回归故乡。景毅的举动，得到正直士人的交口称赞。
后来，景毅又被起用为武都县（今甘肃陇南市武都区）县令。他为官清正廉明，深得老百姓爱戴。
因政绩显著，朝廷升任他为益州（辖区大致为今四川、贵州、云南及陕西汉中部分地区）太守。
景毅离开武都县时，当地百姓痛哭流涕，舍不得他离开。一路上，当地百姓都为他送行。
史料记载，有700多人送他到沮地（今陕西略阳县东），还有300人一直把他送到白水（今四川青川县白水镇）后，才挥泪告别。
有能耐，益州政通人和
景毅接手的益州是个烫手山芋。当时益州社会秩序混乱，经济凋敝，物价高涨，一斗米卖到了一千钱。
景毅到任后，切实减轻百姓负担，恢复生产，安定社会秩序。渐渐地，益州政通人和，百废俱兴。他离任时，益州一斗米价降到了八钱。政绩如斯，可见一斑。
有人想推荐他做议郎。议郎这个职位由贤良方正之士担任，主要是做皇帝的顾问参谋，能参预朝政。官阶不大，但因为是皇帝身边的官员，能说得起话，地位高。
景毅看到朝廷仍由宦官专政，腐败至极，不想再回京城作官，就要求免官回归故里。刘焉当上益州牧后，上表朝廷，封景毅为骑都尉（武职散官，无实职，俸禄待遇与太守相当）。
景毅为人廉洁正直，经常告诫子孙：“惟修善为祷，仁义为福。”意思是说，希望子孙勤修善事，心怀仁义。景毅活到了81岁，才因病逝去。 黄勇