老子; 祥十
—
一五鼎煦
—固的堡， 城作对其为地统领的中治心军事和据点。 城 堡外围壕以，沟堆 石砌，垣 并修有筑 坚固城的门楼箭 内。筑都有一5 层的7望燎
塔(
日语称“ 天 守阁” 塔下部城为的宅邸。主)，
以日本的往寺建筑院仿多承国的建中样式， 筑但守天阁是却 本日人的 层自层素的阁白 创 。，楼 拱斗檐穿插屋其，间 人给以威既武巧又 的致感。 白色觉城墙与的黑的色顶屋瓦相互 辉， 映人给种甚一具力的美魅。感皇居 是东京内都一的惟日古式堡遗城迹 。 它于位东京中 部的心“ 江旧城户 ”城其中。 是太郭 道灌于1田45年7建造， 德川的府时 幕行进大了改，建使 成为之一座宏大的城堡。1 89年明6天治将皇皇居于定此之，后经 三
[摘历要1 日族 尊具自 单重 质 朴 种，化这 向来奉 拿来 义 本民 有 的、然 、 的文纯 精 个 行 主 使的
民 对其民宅筑， 建族， 神、社 寺院 堡、的古 传建统 风格筑有一着种深蒂根 固持。 然的 的 坚与 和谐自一统是 日本建筑的主特点。要传 建统作筑为日本文化遗产 ，是人们了 本统文化传 解日
是
林统护 筑做一 日 建保 的。贯
1法关 词1键日 住 和 保式 宅 谐护一
、统传筑建的力魅
的 个 要 途 。对统 筑 格 生 活式 持，的城市 貌古 承， 一以重 径通过 传 建 风 及 坚 方使的 风 都 得 这传
重次(1建73年8， 西遭丸遇大， 火居重建皇
，8818落年的成治宫明又殿在1 5年9二的 4 伏战应顺自然上地下运动 当，摇停止后，动就可 复原恢。位 再就有房是横屋梁处理不的用钉 和粘子合剂，而 是采樟接法，用即在横 上梁
(一挖) 质自朴、 、 温馨然日的式建筑
东在京 ，最我喜带有小小庭院、欢 独门独户的日 式住 宅，日 文叫“它 一户”也就建 是。一家 住一座二居层小楼 ，外带院加围墙庭 ，它是 东人京理最、想髦的 住。宅最时 每每与 东 人京起谈，它都会 到看们他满充憬憧神的。态一眼 望去， 式住宅日外的和型内室布 简置朴实用， 远不西及式洋筑建华丽 。这但简朴的房屋 设计与院间的庭灌、木 山、 假塘水织交在一起 又，是那和样谐自然。静静地坐 开在放 的日厅式中堂， 一品边尝日本 肴，茶 边一观 赏窗美丽的外园中景色 ，有一置种世身桃园 的感外觉。 此让我联由想到京北的合四:院一道 重的木厚门 四周，高的高围墙，把里 的面人 与间外杂的尘嘈相世， 其中所体会隔家的的温 馨远胜远住在高过楼寓中的公人。们 本人生活在日湿度大、 震地的多境 环， 木结里的构式和宅正是适住这一应特生殊 活环而产生的。 境首先防它。 湿式筑建所的日 有木都料不油漆，上
因为裸可通木过室对内湿气 吸收与释的，放 调节然室内干湿度。 此 自外 用，来糊粘日 拉门、 式拉窗 、扇的隔纸，也 可通 收过缩纸中小孔， 限制湿的进气室入。 再 有内就地是兼板铺床的榻米， 其厚厚的榻草 阻断席地下传了来的湿气 ，使人于免潮受凉着 其。，次日 本人房不用建瓦砖 、料，石而采 弹用性较的大材木 。是为的了目 防震 。 式 日住宅在 结构上许多抗有震设的，计为避 整个免 筑物建一由地基来支块，撑 通过顶柱的巧梁 设计，妙 由多根柱子支撑房屋来， 使并筑物建 压力的在落脚石上.地柱时震.子柱地依盘起
空袭 中烧毁 今。日的宫 新是910 年6一8 殿 ， 169年建 的，造由 座钢筋混七凝土建筑成)。组
宫新各楼殿的筑都采建用屋檐长、 屋很坡顶度平 缓入的母式结构，屋 上层即人字形， 是下层 (尽量挖大些孔，) 柱子过通孔穿方的与横 式四是伸角出的双层房结顶构， 传是统的和 梁相式接 地，震，时柱 子上下摇，动 横梁随可柱外 观。另外， 楼间有长廊之连，接 设并开有 子在阔一定度内斜动摆， 于由们它间有之定一的中 ，庭 建筑部内多用产国木，材配有 多的很 空隙，的减 了外缓来的击力， 冲由减此了轻 拉对门拉窗， 使和风式得格了到充体分。现就 宫屋房损害的。地震 停后，止如 斜度果大，不柱 殿的色彩 而言 绿，的瓦顶，色 的墙壁色，银 白子和横梁能还恢原复。 位据统计 ，本日均平每 褐深的铜柱色，也都是日 本 传统的筑建格。 年风感有地震1有000次右，左 一具这有震特 防日式庭 设院的计宫内 苑隐皇藏在片参大古 点天的筑建巧，技 誉被为日本人的“ 摇动科” 学树中， 与。周四处远现的代楼建筑厦对照相 ， 日越民族本是一个行奉来主义的拿族民 发，显深得幽沉雅。 长擅收吸国之它。长 对其但生活基的一 础民 为作特别史迹，皇 东部居和部已北对外宅 筑却始建保持纯终 日式风格不变。 木本结开 放。其 中的一丸 、丸二三和作丸皇居东为 御构独独户门和的式住，宅今天仍 是本人的 苑日 被开辟为，江户遗迹园公。 园内到处和式是最 爱， 因为种这风集中 格现体了本尊日重 庭自，院幽 雅宁静，是东 闹 京中市不 可得多一的然 、纯、 单质的文化精朴神 简洁。、开放 建筑的块 “ 土，静 ” 是东京也难人的休得 场闲。所 和于自源 的庭院然设计浑一然体， 然谐和。 自走在东京市内街 上道 ，会还现很发多各( )二老的古神社、寺 庙和城 式各堡的城堡式建筑， 如样堡店城铺 、堡城宅神社、 寺 和古院堡可谓日城本最见常的 邸 、城式堡话厅等电。我曾 问日 人何以 友本如 古筑， 们建是
日 它 本文遗产化的中精华 ， 人 此钟是情城堡， 他于说，一 面方为因城堡他们是 们解了 日本文化一的重要途个径。生 的这块活地土的征，象看到这些古城堡可 、 古1情怀 堡使他心灵得们到一慰藉种 另一方。人面们 城在， 堡早最是人为们保自护身不外受 敌访探古堡时，城追忆 事， 可往感受蕴其中的藏侵害 而构的筑 。， 本日 在城堡又叫古 ， 城“”是那份 漫与旧浪情时。 怀诸的侯居城 。百姓老不住在“ 中，并城 ”而是散 、2 人本与社神日 居“ 在的周四 城” 由此，成所形谓的下盯。城今 在 日传统本筑中， 神社建筑建占有 突出 日天本道都府行政县中心47的城个，市有3 3 地位的。 为日作 本有的特道教神祀场祭， 其所个 是原来的由城下盯发起展来。 的城古堡 可朴古自然 建筑的格风已 为成 本日传统筑建的谓日本 现代市形成城发展与的头。源代 。 表本城日堡历的可上史到溯战国代 在时日本， 是有人凡的地。 定有神社肯 。(467一 1173年 当5时 )。群雄并 纷纷 筑坚构起 ，统计， 日本各 地的大小神约社有 8多，个
平均
5100就拥有人一神座。社 而且 ，日战 后本会发社生巨了变 ，独神唯社建筑 与，前没战 什么两样。 有神社的布与环境局同体样出日现人 所本求的追恬与淡幽清的美趣审味。 神社体总 建筑多采木质结用， 表构面朴自古 毫华无 然， 可丽。言 围多有围墙周绕，环内 不少古杉有， 茂修竹林， 荫林天参。 都在，市神社 是就高楼大 、 立厦道交路 民宅、居中民一片绿荫。 的 本神日社建的最大特点筑是 ，入其口 处
呈方形、
有檐， 多五为层， 称五重故。塔塔 身向上 层逐递，收塔 檐挑出很远 其造，风型格中 比国木显得更为塔盈轻飘。洒这 是日从本环境 出发， 建使更具抗筑抗震风能台力一种的 特设计。 寺独的室内建筑也院带有自特点身 ， 参者进门 脱观， 找鞋， 出门鞋在 任日 何寺本都院
此如
。都设
一个形似有 字的““开 ”鸟” 居(牌坊，即一 般是用 木或料料搭石建的， )这成为神社的
已京都内东庙宇不的少，但最 名的就是 浅著寺草 。年就代言， 而它东是正京式建盖的 第一庙;就参宇拜数而言人，更 以是 每年超 0过2 0 人次万 稳，东京各大小庙宇之首。
浅草寺自居元公628因一年从尊中捞水 起志标 。本图上地，在日 往往 是就一个鸟居的画的 观音像建庙金以来，经 了千历年百徒信 的从已去过的小庙变成一雄踞浅 座形来代状神表社。 鸟以居外是凡人世，俗鸟 居虔 诚献，奉 里则是神圣境面地。进 神社入院庭 ，人们会看草 金地段的巍黄峨刹宝 其前门。大名鼎鼎是到 一或个多石制个槽水
，槽上横放几把着 的竹雷，门 门上有四宝 ，左有雷神 右，风神有，中 木的长柄构做。 香在进香祭客之前可拜此 央在挂一悬个红大灯笼 门，后着一只大挂草。鞋漱口 洗 手，然后再 洁以净身之内入神敬 神社。在 日 起浅说草寺门雷上红的灯，笼本 ，可谓 无最内的建筑是本大殿 是神，抵的安处奉 ，游 对人知。不这 是个直一达径4米、重60 0公的斤 灯上面赫笼然着“写雷门 两个 客一”般开不。 放本前殿是面相当宽敞拜的， 殿型红灯笼， 是巨奉信拜神者献和的地祭。方 大字 ，成 它已为浅草 的象征寺 ，至是东甚京 日的人与神社本关的极系为密，切其一 生志。标的某些 殊特子， 都日到要神去社参拜福。祈 通过门， 雷接着紧是段一近300长米 的儿婴出生在神要社行保佑平安顺举成长 利 仲“世见商业街”这是段石一路， 。板 是宝藏 的进仪式 ，岁、 五三岁、七岁及每年 男孩的、 门参拜观节音必经的之路。 路旁两红朱色的 女孩节小 大，要人孩子到神社带参去拜。 青年 铺店一紧挨一间间，出 的商售品是多有具江 光观者多 男女婚、 结订婚也到神社要参或在拜神举前户时 特色的土代产品和特纪品念。 行婚礼 ，求以灵保佑神庭家幸福满。美此 外 ，在愿此逛看逛看 买些日式，调的情民俗饰物 车开的要到神社去人求行车取安全护身的作 为纪。念这是一条 无为数文人道的、 充称 符。 面满高临的考生也要到这学里祈求试考顺浓 厚质庶朴生活民情的小调。路 ， 金榜题利名。日的神社 仅不是供人参 今观“ 仲 世见业街商 的”头尽盗着宝立门， 游览藏文物古的，迹还 人是慰藉心灵们 领、略 说因据门上方藏有宝藏， 的故此名得 。此，外传统文 化的所。 场过时年，全 人家起到一 与有相其的大堂正殿对(叫观音又堂)，里据说 其 名的神社 拜，参参 那里加一年一热闹度凡非 藏当年有从田隅川捞中上的金观黄音， 因为这像尊像从宝建以来， 从寺的 典祭动活，已 东是市民过新年的京一项 重假无从真晓知。记载 。不过殿前 的大炉香 要，内。 神容社宁静 、自然所及有带的浓郁 未有的过公开展示的香烟缭绕， 顶礼 拜膜者终 不日绝。传 文统化息， 对气现在代化节奏生高活大的 却是日整 市人都们来， 是说一个化净心灵的方， 也 地浅在草寺西南的角立着耸五塔，重4 197 一个是得的难避港。风年 重， 高建35米， 本第高二。 塔是 入日夜 ，塔 3身 寺、建筑特色与市民庙活生 灯通宵不火，熄 美丽为的浅草寺 色增少。不 草寺浅里修还建一有座社神一浅神 草与森肃穆的严神相社， 比为作教建佛筑它是为 供从水奉中到捞观金的渔夫音桧
的
寺院则要轻松多许。 日的寺院本与国的中 。 寺庙社同小异大， 也是塔、由 佛、 殿讲堂、钟楼 、兄前和为弟出此的家长土村师真而中的建 。经藏楼、僧房 、 门等山组。 成不相对中国庙过 据这三说后人来修成了 都果， 称为正社， 浅三 是为就了宇 筑建多雕梁画、栋金 碧煌辉 ，的本寺院多草神 每社5月年中举办的三社祭， 旬日届时 ，人们 着抬三大“台神 用色原木， 素显得严庄肃。 穆这也日是 本然自纪 这三念圣者。位 的一观个现。体舆 ”供神位(的子轿游行) 大，街小巷拥了满 热闹非凡前 。在京这样东国的 虽际日本寺说院筑最早受中国唐建建代来观看 的人， 筑群的响影 ，但在后漫长其的发过展程， 中形也 化大会都中，浅 草已不寺仅仅是座一寺，庙而 日是本统传成 自己了的色。特如 在型风格造上， 寺院顶 屋市民是神精寄托信与仰的中心， 上的向弯度较， 小檐更深屋。 外，另塔的 面平 化文的集中现场体。
所
、 古二筑建保护与传统文的传承化在 日人 对古建筑们保的护采所取 本， 方法的是不求原原汁味，但 求神韵与风格统 一。 的一这理的形成与念本的日建筑特点和自然环境 相。 关的本建古筑多为木质结构，日 柱 子 扎在是下地的 其根部，很容腐易烂，加 多之发地 等震然自害， 灾本建的筑很长难保 久 日存。 此形由成了定它期或不定地期有将价值 传统的建物拆筑除并按样原重新翻的习建 。 在古惯筑建护保方面，本人 有独其的看 日特 法 。就那对是个一城古都风貌的市保，护 要 主是过通建筑格及风人们生的方活来体现，式 不而仅是仅古对破老的旧建筑古维的护 他。们 认古建为筑价值的于它特有的在建风 格， 筑而是不原汁味的原质。 材一座当建破旧筑得已无 修法复，时干 脆它将除，拆 按原再重 样建，保 持古老其的筑建格， 风原建破旧筑 总比坍塌， 一切都 存不要在。好正因如 此 ，京的东 迹多非原古，物但人们对 此并也很在不意。 在古建 筑很少的况下情 ，于保由留与了史历一脉 承的相建筑风格， 所东京在以现代进化 程， 中其传神韵得统以留。保 外另， 东对古都风京貌 的护保还于在 很好保留了地老古建的筑原有功与活力。能这 是它 今仍然保有历至传统史韵的神键所 关在。作为具有悠 久历的古史建， 要筑想之长使久地 活在们人的心里， 就使要成它为们人生 的一部分活， 要只与人它们的生活紧相连密 即，使非原并， 造能长久也地存下在。 去果如只是 将其为作一古董单纯个地保起护来 仅，供 参游览观，随 古建筑的着久失年修 ，仅不本其身将 倒塌， 它藏的蕴深厚化传文统将也荡然 无
存。 在京，东 统传狭的窄业商、街 宅住与大量 的社寺神的保护，庙固 然保是持统传风 的重要条貌件，但 也只些外在条件。 其是在的内文化 传统是则通人过为的化行文动来现体 ，如为作年千古刹的浅草寺， 日的传统祭今祀 动与几百活前并无两年样 。正由于是这些带 有浓民俗郁情的活动，风才 使充满代化现 息的气东仍京然失不古的老统风传韵。
作
者简介张暄: ， 198年毕7业中于 人民大国学历
系，史1 99一 19129就读于年北京学经济学大
院现日代本研究，班 为现北市社京院科外国所副 究研。员 要主事中从关日与日系本社文会化研工究
。
作
老子; 祥十
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一五鼎煦
—固的堡， 城作对其为地统领的中治心军事和据点。 城 堡外围壕以，沟堆 石砌，垣 并修有筑 坚固城的门楼箭 内。筑都有一5 层的7望燎
塔(
日语称“ 天 守阁” 塔下部城为的宅邸。主)，
以日本的往寺建筑院仿多承国的建中样式， 筑但守天阁是却 本日人的 层自层素的阁白 创 。，楼 拱斗檐穿插屋其，间 人给以威既武巧又 的致感。 白色觉城墙与的黑的色顶屋瓦相互 辉， 映人给种甚一具力的美魅。感皇居 是东京内都一的惟日古式堡遗城迹 。 它于位东京中 部的心“ 江旧城户 ”城其中。 是太郭 道灌于1田45年7建造， 德川的府时 幕行进大了改，建使 成为之一座宏大的城堡。1 89年明6天治将皇皇居于定此之，后经 三
[摘历要1 日族 尊具自 单重 质 朴 种，化这 向来奉 拿来 义 本民 有 的、然 、 的文纯 精 个 行 主 使的
民 对其民宅筑， 建族， 神、社 寺院 堡、的古 传建统 风格筑有一着种深蒂根 固持。 然的 的 坚与 和谐自一统是 日本建筑的主特点。要传 建统作筑为日本文化遗产 ，是人们了 本统文化传 解日
是
林统护 筑做一 日 建保 的。贯
1法关 词1键日 住 和 保式 宅 谐护一
、统传筑建的力魅
的 个 要 途 。对统 筑 格 生 活式 持，的城市 貌古 承， 一以重 径通过 传 建 风 及 坚 方使的 风 都 得 这传
重次(1建73年8， 西遭丸遇大， 火居重建皇
，8818落年的成治宫明又殿在1 5年9二的 4 伏战应顺自然上地下运动 当，摇停止后，动就可 复原恢。位 再就有房是横屋梁处理不的用钉 和粘子合剂，而 是采樟接法，用即在横 上梁
(一挖) 质自朴、 、 温馨然日的式建筑
东在京 ，最我喜带有小小庭院、欢 独门独户的日 式住 宅，日 文叫“它 一户”也就建 是。一家 住一座二居层小楼 ，外带院加围墙庭 ，它是 东人京理最、想髦的 住。宅最时 每每与 东 人京起谈，它都会 到看们他满充憬憧神的。态一眼 望去， 式住宅日外的和型内室布 简置朴实用， 远不西及式洋筑建华丽 。这但简朴的房屋 设计与院间的庭灌、木 山、 假塘水织交在一起 又，是那和样谐自然。静静地坐 开在放 的日厅式中堂， 一品边尝日本 肴，茶 边一观 赏窗美丽的外园中景色 ，有一置种世身桃园 的感外觉。 此让我联由想到京北的合四:院一道 重的木厚门 四周，高的高围墙，把里 的面人 与间外杂的尘嘈相世， 其中所体会隔家的的温 馨远胜远住在高过楼寓中的公人。们 本人生活在日湿度大、 震地的多境 环， 木结里的构式和宅正是适住这一应特生殊 活环而产生的。 境首先防它。 湿式筑建所的日 有木都料不油漆，上
因为裸可通木过室对内湿气 吸收与释的，放 调节然室内干湿度。 此 自外 用，来糊粘日 拉门、 式拉窗 、扇的隔纸，也 可通 收过缩纸中小孔， 限制湿的进气室入。 再 有内就地是兼板铺床的榻米， 其厚厚的榻草 阻断席地下传了来的湿气 ，使人于免潮受凉着 其。，次日 本人房不用建瓦砖 、料，石而采 弹用性较的大材木 。是为的了目 防震 。 式 日住宅在 结构上许多抗有震设的，计为避 整个免 筑物建一由地基来支块，撑 通过顶柱的巧梁 设计，妙 由多根柱子支撑房屋来， 使并筑物建 压力的在落脚石上.地柱时震.子柱地依盘起
空袭 中烧毁 今。日的宫 新是910 年6一8 殿 ， 169年建 的，造由 座钢筋混七凝土建筑成)。组
宫新各楼殿的筑都采建用屋檐长、 屋很坡顶度平 缓入的母式结构，屋 上层即人字形， 是下层 (尽量挖大些孔，) 柱子过通孔穿方的与横 式四是伸角出的双层房结顶构， 传是统的和 梁相式接 地，震，时柱 子上下摇，动 横梁随可柱外 观。另外， 楼间有长廊之连，接 设并开有 子在阔一定度内斜动摆， 于由们它间有之定一的中 ，庭 建筑部内多用产国木，材配有 多的很 空隙，的减 了外缓来的击力， 冲由减此了轻 拉对门拉窗， 使和风式得格了到充体分。现就 宫屋房损害的。地震 停后，止如 斜度果大，不柱 殿的色彩 而言 绿，的瓦顶，色 的墙壁色，银 白子和横梁能还恢原复。 位据统计 ，本日均平每 褐深的铜柱色，也都是日 本 传统的筑建格。 年风感有地震1有000次右，左 一具这有震特 防日式庭 设院的计宫内 苑隐皇藏在片参大古 点天的筑建巧，技 誉被为日本人的“ 摇动科” 学树中， 与。周四处远现的代楼建筑厦对照相 ， 日越民族本是一个行奉来主义的拿族民 发，显深得幽沉雅。 长擅收吸国之它。长 对其但生活基的一 础民 为作特别史迹，皇 东部居和部已北对外宅 筑却始建保持纯终 日式风格不变。 木本结开 放。其 中的一丸 、丸二三和作丸皇居东为 御构独独户门和的式住，宅今天仍 是本人的 苑日 被开辟为，江户遗迹园公。 园内到处和式是最 爱， 因为种这风集中 格现体了本尊日重 庭自，院幽 雅宁静，是东 闹 京中市不 可得多一的然 、纯、 单质的文化精朴神 简洁。、开放 建筑的块 “ 土，静 ” 是东京也难人的休得 场闲。所 和于自源 的庭院然设计浑一然体， 然谐和。 自走在东京市内街 上道 ，会还现很发多各( )二老的古神社、寺 庙和城 式各堡的城堡式建筑， 如样堡店城铺 、堡城宅神社、 寺 和古院堡可谓日城本最见常的 邸 、城式堡话厅等电。我曾 问日 人何以 友本如 古筑， 们建是
日 它 本文遗产化的中精华 ， 人 此钟是情城堡， 他于说，一 面方为因城堡他们是 们解了 日本文化一的重要途个径。生 的这块活地土的征，象看到这些古城堡可 、 古1情怀 堡使他心灵得们到一慰藉种 另一方。人面们 城在， 堡早最是人为们保自护身不外受 敌访探古堡时，城追忆 事， 可往感受蕴其中的藏侵害 而构的筑 。， 本日 在城堡又叫古 ， 城“”是那份 漫与旧浪情时。 怀诸的侯居城 。百姓老不住在“ 中，并城 ”而是散 、2 人本与社神日 居“ 在的周四 城” 由此，成所形谓的下盯。城今 在 日传统本筑中， 神社建筑建占有 突出 日天本道都府行政县中心47的城个，市有3 3 地位的。 为日作 本有的特道教神祀场祭， 其所个 是原来的由城下盯发起展来。 的城古堡 可朴古自然 建筑的格风已 为成 本日传统筑建的谓日本 现代市形成城发展与的头。源代 。 表本城日堡历的可上史到溯战国代 在时日本， 是有人凡的地。 定有神社肯 。(467一 1173年 当5时 )。群雄并 纷纷 筑坚构起 ，统计， 日本各 地的大小神约社有 8多，个
平均
5100就拥有人一神座。社 而且 ，日战 后本会发社生巨了变 ，独神唯社建筑 与，前没战 什么两样。 有神社的布与环境局同体样出日现人 所本求的追恬与淡幽清的美趣审味。 神社体总 建筑多采木质结用， 表构面朴自古 毫华无 然， 可丽。言 围多有围墙周绕，环内 不少古杉有， 茂修竹林， 荫林天参。 都在，市神社 是就高楼大 、 立厦道交路 民宅、居中民一片绿荫。 的 本神日社建的最大特点筑是 ，入其口 处
呈方形、
有檐， 多五为层， 称五重故。塔塔 身向上 层逐递，收塔 檐挑出很远 其造，风型格中 比国木显得更为塔盈轻飘。洒这 是日从本环境 出发， 建使更具抗筑抗震风能台力一种的 特设计。 寺独的室内建筑也院带有自特点身 ， 参者进门 脱观， 找鞋， 出门鞋在 任日 何寺本都院
此如
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已京都内东庙宇不的少，但最 名的就是 浅著寺草 。年就代言， 而它东是正京式建盖的 第一庙;就参宇拜数而言人，更 以是 每年超 0过2 0 人次万 稳，东京各大小庙宇之首。
浅草寺自居元公628因一年从尊中捞水 起志标 。本图上地，在日 往往 是就一个鸟居的画的 观音像建庙金以来，经 了千历年百徒信 的从已去过的小庙变成一雄踞浅 座形来代状神表社。 鸟以居外是凡人世，俗鸟 居虔 诚献，奉 里则是神圣境面地。进 神社入院庭 ，人们会看草 金地段的巍黄峨刹宝 其前门。大名鼎鼎是到 一或个多石制个槽水
，槽上横放几把着 的竹雷，门 门上有四宝 ，左有雷神 右，风神有，中 木的长柄构做。 香在进香祭客之前可拜此 央在挂一悬个红大灯笼 门，后着一只大挂草。鞋漱口 洗 手，然后再 洁以净身之内入神敬 神社。在 日 起浅说草寺门雷上红的灯，笼本 ，可谓 无最内的建筑是本大殿 是神，抵的安处奉 ，游 对人知。不这 是个直一达径4米、重60 0公的斤 灯上面赫笼然着“写雷门 两个 客一”般开不。 放本前殿是面相当宽敞拜的， 殿型红灯笼， 是巨奉信拜神者献和的地祭。方 大字 ，成 它已为浅草 的象征寺 ，至是东甚京 日的人与神社本关的极系为密，切其一 生志。标的某些 殊特子， 都日到要神去社参拜福。祈 通过门， 雷接着紧是段一近300长米 的儿婴出生在神要社行保佑平安顺举成长 利 仲“世见商业街”这是段石一路， 。板 是宝藏 的进仪式 ，岁、 五三岁、七岁及每年 男孩的、 门参拜观节音必经的之路。 路旁两红朱色的 女孩节小 大，要人孩子到神社带参去拜。 青年 铺店一紧挨一间间，出 的商售品是多有具江 光观者多 男女婚、 结订婚也到神社要参或在拜神举前户时 特色的土代产品和特纪品念。 行婚礼 ，求以灵保佑神庭家幸福满。美此 外 ，在愿此逛看逛看 买些日式，调的情民俗饰物 车开的要到神社去人求行车取安全护身的作 为纪。念这是一条 无为数文人道的、 充称 符。 面满高临的考生也要到这学里祈求试考顺浓 厚质庶朴生活民情的小调。路 ， 金榜题利名。日的神社 仅不是供人参 今观“ 仲 世见业街商 的”头尽盗着宝立门， 游览藏文物古的，迹还 人是慰藉心灵们 领、略 说因据门上方藏有宝藏， 的故此名得 。此，外传统文 化的所。 场过时年，全 人家起到一 与有相其的大堂正殿对(叫观音又堂)，里据说 其 名的神社 拜，参参 那里加一年一热闹度凡非 藏当年有从田隅川捞中上的金观黄音， 因为这像尊像从宝建以来， 从寺的 典祭动活，已 东是市民过新年的京一项 重假无从真晓知。记载 。不过殿前 的大炉香 要，内。 神容社宁静 、自然所及有带的浓郁 未有的过公开展示的香烟缭绕， 顶礼 拜膜者终 不日绝。传 文统化息， 对气现在代化节奏生高活大的 却是日整 市人都们来， 是说一个化净心灵的方， 也 地浅在草寺西南的角立着耸五塔，重4 197 一个是得的难避港。风年 重， 高建35米， 本第高二。 塔是 入日夜 ，塔 3身 寺、建筑特色与市民庙活生 灯通宵不火，熄 美丽为的浅草寺 色增少。不 草寺浅里修还建一有座社神一浅神 草与森肃穆的严神相社， 比为作教建佛筑它是为 供从水奉中到捞观金的渔夫音桧
的
寺院则要轻松多许。 日的寺院本与国的中 。 寺庙社同小异大， 也是塔、由 佛、 殿讲堂、钟楼 、兄前和为弟出此的家长土村师真而中的建 。经藏楼、僧房 、 门等山组。 成不相对中国庙过 据这三说后人来修成了 都果， 称为正社， 浅三 是为就了宇 筑建多雕梁画、栋金 碧煌辉 ，的本寺院多草神 每社5月年中举办的三社祭， 旬日届时 ，人们 着抬三大“台神 用色原木， 素显得严庄肃。 穆这也日是 本然自纪 这三念圣者。位 的一观个现。体舆 ”供神位(的子轿游行) 大，街小巷拥了满 热闹非凡前 。在京这样东国的 虽际日本寺说院筑最早受中国唐建建代来观看 的人， 筑群的响影 ，但在后漫长其的发过展程， 中形也 化大会都中，浅 草已不寺仅仅是座一寺，庙而 日是本统传成 自己了的色。特如 在型风格造上， 寺院顶 屋市民是神精寄托信与仰的中心， 上的向弯度较， 小檐更深屋。 外，另塔的 面平 化文的集中现场体。
所
、 古二筑建保护与传统文的传承化在 日人 对古建筑们保的护采所取 本， 方法的是不求原原汁味，但 求神韵与风格统 一。 的一这理的形成与念本的日建筑特点和自然环境 相。 关的本建古筑多为木质结构，日 柱 子 扎在是下地的 其根部，很容腐易烂，加 多之发地 等震然自害， 灾本建的筑很长难保 久 日存。 此形由成了定它期或不定地期有将价值 传统的建物拆筑除并按样原重新翻的习建 。 在古惯筑建护保方面，本人 有独其的看 日特 法 。就那对是个一城古都风貌的市保，护 要 主是过通建筑格及风人们生的方活来体现，式 不而仅是仅古对破老的旧建筑古维的护 他。们 认古建为筑价值的于它特有的在建风 格， 筑而是不原汁味的原质。 材一座当建破旧筑得已无 修法复，时干 脆它将除，拆 按原再重 样建，保 持古老其的筑建格， 风原建破旧筑 总比坍塌， 一切都 存不要在。好正因如 此 ，京的东 迹多非原古，物但人们对 此并也很在不意。 在古建 筑很少的况下情 ，于保由留与了史历一脉 承的相建筑风格， 所东京在以现代进化 程， 中其传神韵得统以留。保 外另， 东对古都风京貌 的护保还于在 很好保留了地老古建的筑原有功与活力。能这 是它 今仍然保有历至传统史韵的神键所 关在。作为具有悠 久历的古史建， 要筑想之长使久地 活在们人的心里， 就使要成它为们人生 的一部分活， 要只与人它们的生活紧相连密 即，使非原并， 造能长久也地存下在。 去果如只是 将其为作一古董单纯个地保起护来 仅，供 参游览观，随 古建筑的着久失年修 ，仅不本其身将 倒塌， 它藏的蕴深厚化传文统将也荡然 无
存。 在京，东 统传狭的窄业商、街 宅住与大量 的社寺神的保护，庙固 然保是持统传风 的重要条貌件，但 也只些外在条件。 其是在的内文化 传统是则通人过为的化行文动来现体 ，如为作年千古刹的浅草寺， 日的传统祭今祀 动与几百活前并无两年样 。正由于是这些带 有浓民俗郁情的活动，风才 使充满代化现 息的气东仍京然失不古的老统风传韵。
作
者简介张暄: ， 198年毕7业中于 人民大国学历
系，史1 99一 19129就读于年北京学经济学大
院现日代本研究，班 为现北市社京院科外国所副 究研。员 要主事中从关日与日系本社文会化研工究
。
作