中华传统文化与企业有效经营职业道德修养讲义

《中华传统文化与企业有效经营》—职业道德修养篇内容简介

【内容概述】

该课程汲取易经、儒、佛、道及诸子百家思想之精髓,将传统文化中人的道德修养融合到企业如何进行有效经营,企业如何培育忠诚的优秀员工等问题上来。揭示出企业强盛应以人为本,人才练达应以学明道的内涵,提炼出“念、德、才、智、志、体”六字真经。本篇讲座内容为“观念制胜和以德为本”,以此为企业培育自动自发,自立立人的优秀人才。

《中华传统文化与企业有效经营》—职业道德修养篇课程目录

《中华传统文化与企业有效经营》

吸取易经“土壤店”、儒家“粮食店”、佛家“百货店”、道家“药店”、诸子百家“自选超市”,三百千千,昔弟菜训“启蒙店”中的精髓。提炼出“念、德、才、智、志、体”六字真经,并将本课程分为三大篇:

★职业道德修养篇

★管理才能修行篇

★心理健康修炼篇

第一讲:职业道德修养篇。

用华夏文明成就华夏企业,用华夏文化化育华夏人才。

四书:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》

五经:《易经》、《礼经》、《诗经》、《书经》、《春秋》

主要讲述[观念制胜]、[以德为本]二大部分内容。

★观念制胜

1.观念与人生

了凡四训:一、立命之学;二、改过之法;三、积善之方;四、谦德之效。 主要讲解了了凡的一生通过不断努力突破命运枷锁,命由己定。

2.观念转变-命运转变

观念转变,态度转变;态度转变,行为转变;行为转变,习惯转变;习惯转变,性格转变;性格转变,命运转变。

3.人本观念

企=人+止,企业以人为本;

十年之计莫如树木,百年之计莫如树人;

21世纪最成功的人是学习力最强的人;

21世纪最成功的企业是学习型的企业;

4.学习观念

多办一所学校,少建一所监狱;多搞一次培训,少受一点损失。

时时是学习的良机,处处是学习的场所;人人是学习的对象,事事是学习的题材。 5.人生价值观

自求温饱--做好事求好报--做好事不思报--以智导悲--以悲启智

6.工作价值观

为赚钱而打石子--把大石子打成小石子--为事业打石子

错误观念:多做多错遭殃,少做少错平安,不做不错升官;

正确观念:多做多对,少做少对,不做不对。

7.王永庆的育人理念

①凡事从根源处着手;②人的品质是一切的根本;③人事合理化:适才适所;④管理上轨道才能招到人才;⑤人才需从基层训练做起;⑥训练必须讲求效果;⑦社会是一所大学校。

8.用人之道

①用人之道以德为主才为辅;②才德全者贵;③其次德高才薄者其德可用;④有才无德者其才难用;

三种人不举荐升官:才高德薄者;才德平平者;不愿出仕者。----曾国藩

★以德为本

1.以德治企

企业强盛靠人人,人人发挥在一心,一心一意为四方,四方满意达十全。

2.易与天地合其德

①天行健,君子以自强不息。--乾卦

②地势坤,君子以厚德载物。--坤卦

③地山谦,亨,君子有终。---地山谦卦

④风雷益,君子意见善则迁,有过则改--风雷益卦

领导者的修养:君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:见龙在田,利见大人,君德也。

创新就要大刀阔斧的推进。

3.外施儒术

①大学之道--在明明德,在亲民,在止于至善;自天子以至庶民,壹是皆以修身为本;②忠孝不二门---百善孝为先;大孝孝于天下;敬而不违,劳而不怨;求忠臣必于孝子之门;以孝治企。

③忠诚无价--心放中间谓之忠;曽子曰:夫子之道,忠恕而已矣;满怀感恩之心;像老板一样对待公司;轻视公司就是轻视自己;每天多做一点点;

④仁爱值千金--二人合一谓之仁;博爱为仁;合作为仁---人际关系;仁的修为:居处恭,执事敬,与人忠;仁的修养:见贤思齐,见不贤而内自省;仁的条件:恭、宽、信、敏、惠;恭则不侮,宽则得众,信则人任焉;敏则有功,惠则足以使人。

⑤大义成大业--义者理之所在-理直气和;赏善罚恶,奖惩公平;小义从大义;子曰:君子喻于义,小人喻于利;

⑥知礼以立--人在衣裳马在鞍,举手投足看一般,行住坐卧见功夫;言语神色心性现;天子之职莫大于礼;子曰:非礼勿视,非礼无听,非礼勿言,非礼勿动;依礼依法治企(凡事追求合理,凡事有章可循,凡事有人负责,凡事有据可查,凡事有准控制。);⑦由学而智--学而后知,知而后习,习而后识,识而后智(学问浅时脾气大,学问深时意气平。);

求知有四万:读万卷书,行万里路,交万个友,做万件事。

求智有五法:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之----中庸

圣人求智的方法:1/学而时习之;2/默而识之,学而不厌,诲人不倦;3/敏而好学,不耻下问;4/三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

⑧诚信待人--人言谓之信,言成谓之诚;子曰:言必信,行必果;子以四教:文、行、忠、信;自信:人生最大的敌人是自己;信人:人之初,性本善;人信:做诚实守信的人。

⑨五德全者圣--夫子之圣德:温、良、恭、俭、让;

一言可终身行之-子曰:其怒乎!已所不欲,勿施于人。

做人需尊五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。(躬自厚而薄责于人,则远怨矣!责己严苛也,责人如己不可也!)

⑩孟子一百字“生死铭”--天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

11孔子的死毋修身法---子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我; ○

12三面镜子--为人谋而不忠乎?与人交而不信乎?传不习乎? ○

4.内用黄老--老子做人有三宝:一日慈,二日俭;三日不敢为天下先。

九字真言:功成,名遂,身退,天之道。

四不修身学:不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长。 5.明心见性:①有施有得--财布施;法布施;无畏布施;②无戒德莫全--戒:杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒;除:贪、嗔、痴、慢、疑;③忍字心上一把刀--成大事须有三忍功夫:容忍/隐忍/不忍;劳而不怨,苦而无怨;忍百忍者,百福之源(能受天磨真铁汉,不遭人忌是庸才----南怀瑾);④勤奋精进----一勤世上无难事,一谦天

下无仇人;世上唯有时间最宝贵;一忙除三害(忙得没有时间生病,忙得没有时间花钱,忙得没有时间说别人坏话。);⑤三镜定位;⑥三学达圆满。

6.落实于韩非

明主之所以导制其臣者,二柄而已矣。

小信诚则大信立,故名主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。 四维:何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。

将之五德:智、信、仁、勇、严。智能发谋,信能赏罚,仁能负众,勇能果断,严能立威。

7.诸公诫训

周公遗训:君子不施其亲。不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于一人。(水至清则无鱼,人至察无徒)

刘备诫子言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

诸葛亮戒子书:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 曾国藩为人处世之道:

择友如同求师,为人生第一要义。

据官以耐烦为第一要义。

据官四败:昏/傲/贪/炸。

功不可一人独享。

为人之道有四知:知命、知礼、知言、知仁。

处世四禁忌:勿夸夸其谈,勿好为人师,勿轻言人短,勿斤斤计较。

事必躬自入局:心到,细心分析;眼到,细心观察;身到,现场检查督导;口到,可言必言,不可言不言;手到,勤记录;耳到,兼听则明,用心倾听。

8.会做人会做事

(缺)

9.成功谏言

①静修堂中出大德--成功每在勤苦日,败事多在得意时;

②成功的法宝

你们愿意人怎样待你们,你们也要怎么样待人;

别人希望你怎样待他们,你就要怎样待他们。

把别人当自己;把自己当别人;把自己当自己;把别人当别人。

③十大日冕

一肚量大一点 二嘴巴甜一点 三行动快一点 四效率高一点 五脑筋活一点 六理由少一点 七做事多一点 八脾气小一点 九说话轻一点 十微笑露一点

④少说多做

一张嘴 少说。 话多伤气,祸从口出;

两只耳朵,多听 两个眼睛,多看 两只手,多做, 两只脚,多行。 ⑤金十字:请/谢谢/对不起/您辛苦了;

⑥座右铭:(缺);

⑦与成功相约

从心开始--身随心动;

从头做起--兵随将转;

从好开始--好的开始是成功的一半;

从小做起--千里之行,始于足下;

从即开始--时间就是金钱;

从我做起--敏于行而讷于言。

⑧精神献言

我不能左右天气,但可以转换心情;

我不能改变容貌,但可以展现笑容;

我不能控制他人,但可以发挥自己;

我不能预知明天,但可以把握今天;

我不能事事顺心,但可以处处尽心。

《中华传统文化与企业有效经营》—职业道德修养篇内容简介

【内容概述】

该课程汲取易经、儒、佛、道及诸子百家思想之精髓,将传统文化中人的道德修养融合到企业如何进行有效经营,企业如何培育忠诚的优秀员工等问题上来。揭示出企业强盛应以人为本,人才练达应以学明道的内涵,提炼出“念、德、才、智、志、体”六字真经。本篇讲座内容为“观念制胜和以德为本”,以此为企业培育自动自发,自立立人的优秀人才。

《中华传统文化与企业有效经营》—职业道德修养篇课程目录

《中华传统文化与企业有效经营》

吸取易经“土壤店”、儒家“粮食店”、佛家“百货店”、道家“药店”、诸子百家“自选超市”,三百千千,昔弟菜训“启蒙店”中的精髓。提炼出“念、德、才、智、志、体”六字真经,并将本课程分为三大篇:

★职业道德修养篇

★管理才能修行篇

★心理健康修炼篇

第一讲:职业道德修养篇。

用华夏文明成就华夏企业,用华夏文化化育华夏人才。

四书:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》

五经:《易经》、《礼经》、《诗经》、《书经》、《春秋》

主要讲述[观念制胜]、[以德为本]二大部分内容。

★观念制胜

1.观念与人生

了凡四训:一、立命之学;二、改过之法;三、积善之方;四、谦德之效。 主要讲解了了凡的一生通过不断努力突破命运枷锁,命由己定。

2.观念转变-命运转变

观念转变,态度转变;态度转变,行为转变;行为转变,习惯转变;习惯转变,性格转变;性格转变,命运转变。

3.人本观念

企=人+止,企业以人为本;

十年之计莫如树木,百年之计莫如树人;

21世纪最成功的人是学习力最强的人;

21世纪最成功的企业是学习型的企业;

4.学习观念

多办一所学校,少建一所监狱;多搞一次培训,少受一点损失。

时时是学习的良机,处处是学习的场所;人人是学习的对象,事事是学习的题材。 5.人生价值观

自求温饱--做好事求好报--做好事不思报--以智导悲--以悲启智

6.工作价值观

为赚钱而打石子--把大石子打成小石子--为事业打石子

错误观念:多做多错遭殃,少做少错平安,不做不错升官;

正确观念:多做多对,少做少对,不做不对。

7.王永庆的育人理念

①凡事从根源处着手;②人的品质是一切的根本;③人事合理化:适才适所;④管理上轨道才能招到人才;⑤人才需从基层训练做起;⑥训练必须讲求效果;⑦社会是一所大学校。

8.用人之道

①用人之道以德为主才为辅;②才德全者贵;③其次德高才薄者其德可用;④有才无德者其才难用;

三种人不举荐升官:才高德薄者;才德平平者;不愿出仕者。----曾国藩

★以德为本

1.以德治企

企业强盛靠人人,人人发挥在一心,一心一意为四方,四方满意达十全。

2.易与天地合其德

①天行健,君子以自强不息。--乾卦

②地势坤,君子以厚德载物。--坤卦

③地山谦,亨,君子有终。---地山谦卦

④风雷益,君子意见善则迁,有过则改--风雷益卦

领导者的修养:君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:见龙在田,利见大人,君德也。

创新就要大刀阔斧的推进。

3.外施儒术

①大学之道--在明明德,在亲民,在止于至善;自天子以至庶民,壹是皆以修身为本;②忠孝不二门---百善孝为先;大孝孝于天下;敬而不违,劳而不怨;求忠臣必于孝子之门;以孝治企。

③忠诚无价--心放中间谓之忠;曽子曰:夫子之道,忠恕而已矣;满怀感恩之心;像老板一样对待公司;轻视公司就是轻视自己;每天多做一点点;

④仁爱值千金--二人合一谓之仁;博爱为仁;合作为仁---人际关系;仁的修为:居处恭,执事敬,与人忠;仁的修养:见贤思齐,见不贤而内自省;仁的条件:恭、宽、信、敏、惠;恭则不侮,宽则得众,信则人任焉;敏则有功,惠则足以使人。

⑤大义成大业--义者理之所在-理直气和;赏善罚恶,奖惩公平;小义从大义;子曰:君子喻于义,小人喻于利;

⑥知礼以立--人在衣裳马在鞍,举手投足看一般,行住坐卧见功夫;言语神色心性现;天子之职莫大于礼;子曰:非礼勿视,非礼无听,非礼勿言,非礼勿动;依礼依法治企(凡事追求合理,凡事有章可循,凡事有人负责,凡事有据可查,凡事有准控制。);⑦由学而智--学而后知,知而后习,习而后识,识而后智(学问浅时脾气大,学问深时意气平。);

求知有四万:读万卷书,行万里路,交万个友,做万件事。

求智有五法:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之----中庸

圣人求智的方法:1/学而时习之;2/默而识之,学而不厌,诲人不倦;3/敏而好学,不耻下问;4/三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

⑧诚信待人--人言谓之信,言成谓之诚;子曰:言必信,行必果;子以四教:文、行、忠、信;自信:人生最大的敌人是自己;信人:人之初,性本善;人信:做诚实守信的人。

⑨五德全者圣--夫子之圣德:温、良、恭、俭、让;

一言可终身行之-子曰:其怒乎!已所不欲,勿施于人。

做人需尊五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。(躬自厚而薄责于人,则远怨矣!责己严苛也,责人如己不可也!)

⑩孟子一百字“生死铭”--天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

11孔子的死毋修身法---子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我; ○

12三面镜子--为人谋而不忠乎?与人交而不信乎?传不习乎? ○

4.内用黄老--老子做人有三宝:一日慈,二日俭;三日不敢为天下先。

九字真言:功成,名遂,身退,天之道。

四不修身学:不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长。 5.明心见性:①有施有得--财布施;法布施;无畏布施;②无戒德莫全--戒:杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒;除:贪、嗔、痴、慢、疑;③忍字心上一把刀--成大事须有三忍功夫:容忍/隐忍/不忍;劳而不怨,苦而无怨;忍百忍者,百福之源(能受天磨真铁汉,不遭人忌是庸才----南怀瑾);④勤奋精进----一勤世上无难事,一谦天

下无仇人;世上唯有时间最宝贵;一忙除三害(忙得没有时间生病,忙得没有时间花钱,忙得没有时间说别人坏话。);⑤三镜定位;⑥三学达圆满。

6.落实于韩非

明主之所以导制其臣者,二柄而已矣。

小信诚则大信立,故名主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。 四维:何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。

将之五德:智、信、仁、勇、严。智能发谋,信能赏罚,仁能负众,勇能果断,严能立威。

7.诸公诫训

周公遗训:君子不施其亲。不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于一人。(水至清则无鱼,人至察无徒)

刘备诫子言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

诸葛亮戒子书:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 曾国藩为人处世之道:

择友如同求师,为人生第一要义。

据官以耐烦为第一要义。

据官四败:昏/傲/贪/炸。

功不可一人独享。

为人之道有四知:知命、知礼、知言、知仁。

处世四禁忌:勿夸夸其谈,勿好为人师,勿轻言人短,勿斤斤计较。

事必躬自入局:心到,细心分析;眼到,细心观察;身到,现场检查督导;口到,可言必言,不可言不言;手到,勤记录;耳到,兼听则明,用心倾听。

8.会做人会做事

(缺)

9.成功谏言

①静修堂中出大德--成功每在勤苦日,败事多在得意时;

②成功的法宝

你们愿意人怎样待你们,你们也要怎么样待人;

别人希望你怎样待他们,你就要怎样待他们。

把别人当自己;把自己当别人;把自己当自己;把别人当别人。

③十大日冕

一肚量大一点 二嘴巴甜一点 三行动快一点 四效率高一点 五脑筋活一点 六理由少一点 七做事多一点 八脾气小一点 九说话轻一点 十微笑露一点

④少说多做

一张嘴 少说。 话多伤气,祸从口出;

两只耳朵,多听 两个眼睛,多看 两只手,多做, 两只脚,多行。 ⑤金十字:请/谢谢/对不起/您辛苦了;

⑥座右铭:(缺);

⑦与成功相约

从心开始--身随心动;

从头做起--兵随将转;

从好开始--好的开始是成功的一半;

从小做起--千里之行,始于足下;

从即开始--时间就是金钱;

从我做起--敏于行而讷于言。

⑧精神献言

我不能左右天气,但可以转换心情;

我不能改变容貌,但可以展现笑容;

我不能控制他人,但可以发挥自己;

我不能预知明天,但可以把握今天;

我不能事事顺心,但可以处处尽心。


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