18大开完了，取信于民成为主旋律。
秦时商鞅变法，为取信于民，使新法通行，商鞅便在城门置木桩，传令，有谁将木桩从此城门扛到彼城门，赏金50两，众人皆疑，一憨大上前扛桩，从此及彼，商鞅当即赏金50两，金光灿灿，类似现在福彩头奖。
取信于民有各种办法，商鞅使用言出必行、巨额奖赏的办法。现在的领导则用不吃请，不喝茅台，不铺红地毯，轻装简从的办法。
就说轻车简从，说到做到，其实也容易。但是，历年来为了前呼后拥而设置的一套班子怎么办，各种正局副局、正处副处、正股靠副科的官员怎么办？大批服务人员去哪里再就业？他都指望勤勤恳恳接待领导，熬到年头晋级、评职称、拿奖金啊！一句话，他们要靠着前呼后拥养家糊口。
还有，不吃请，不喝茅台酒了，也不是难办事。难办的是地方费尽心思饲养了多年的珍禽异兽怎么办？花费巨款购得老窖茅台怎么办？
《左传》有曹刿论战，也讲取信于民。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未徧，民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也，可以一战，战则请从。
小恩小惠、形象工程，只能取悦于民，不能取信于民。只有司法公正，平反冤假错案，才能取得百姓的信任，取得民心，才能取信于民。——中国古代新王即位，大赦天下，便是这个意思。
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问政于民
失信于民
国企为何失信于民
还利于民与还权于民
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秦时商鞅变法，为取信于民，使新法通行，商鞅便在城门置木桩，传令，有谁将木桩从此城门扛到彼城门，赏金50两，众人皆疑，一憨大上前扛桩，从此及彼，商鞅当即赏金50两，金光灿灿，类似现在福彩头奖。
取信于民有各种办法，商鞅使用言出必行、巨额奖赏的办法。现在的领导则用不吃请，不喝茅台，不铺红地毯，轻装简从的办法。
就说轻车简从，说到做到，其实也容易。但是，历年来为了前呼后拥而设置的一套班子怎么办，各种正局副局、正处副处、正股靠副科的官员怎么办？大批服务人员去哪里再就业？他都指望勤勤恳恳接待领导，熬到年头晋级、评职称、拿奖金啊！一句话，他们要靠着前呼后拥养家糊口。
还有，不吃请，不喝茅台酒了，也不是难办事。难办的是地方费尽心思饲养了多年的珍禽异兽怎么办？花费巨款购得老窖茅台怎么办？
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十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：何以战？公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未徧，民弗从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：忠之属也，可以一战，战则请从。
小恩小惠、形象工程，只能取悦于民，不能取信于民。只有司法公正，平反冤假错案，才能取得百姓的信任，取得民心，才能取信于民。——中国古代新王即位，大赦天下，便是这个意思。
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