f ïshu ōti ān d ìb āy áng sh ãn zh îu j īn
佛 说 天 地 八 阳 神 咒 经
tángsānzàngfǎshīyìjìngfângzhàyì
唐三藏法师义净奉诏译
xi āng z àn
香赞
l úxi āng zh àr u î
f ǎji âm ãng x ūn
zh ūf ïh ǎi hu ìx īy áo w ãn
su ích ùji ãxi áng y ún
ch ãng y ìf āng y īn
炉香乍爇, 法界蒙熏, 诸佛海会悉遥闻, 随处结祥云。诚意方殷,
zh ūf ïxi àn qu án sh ēn
诸佛现全身。
n án w úxi āng y ún g ài p ús àm ïh ēs àn án w úb ěn sh īsh ìji ām ïn íf ï
南无香云盖菩萨摩诃萨。（三称） 南无本师释迦摩尼佛（三称三拜）
k āi j īng j ì
s ān ch ēng s ān b ài
s ān ch ēng
开经偈
w úsh àng sh ân sh ēn w ēi mi ào f ǎ
无上甚深微妙法,
b ǎi qi ān w àn ji ãn àn z āo y ù
百千万劫难遭遇,
w ǒj īn ji àn w ãn d ãsh îu ch í
我今见闻得受持,
yu àn ji ěr úl ái zh ēn sh íy ì
愿解如来真实义。
w ãn r úsh ì
闻如是(藏经记载为闻如是, 亦即是如是我闻之意) 一时, 佛在毗耶达摩
ch ãng li áo ku îzh ái zh ōng j íc ïng zu îq ǐsh ēng
sh íf āng xi āng su í
s ìzh îng w ãi r ào
sh ìz ūn
ěr sh í
w úài p ús àz ài d àzh îng zh ōng
d ìd ài xi āng
b úni àn
z àng j īng j ìz ǎi w ãi w ãn r úsh ìy ìj ísh ìr úsh ìw ǒw ãn zh īy ì
y ìsh íf ïz ài p íy ēd ám ï
城寥廓宅中, 十方相随, 四众围绕。尔时, 无碍菩萨在大众中,
h ãzh ǎng xi àng f ïãr b ái f ïy án
xi āng x ùb údu àn
c ǐy án f út ízh îng sh ēng w úzh īzh ědu ō
即从座起, 合掌向佛而白佛言:世尊, 此阎浮提众生, 递代相
w úsh ǐy ǐl ái
y ǒu sh ízh ěsh ǎo
ni àn f ïzh ěsh ǎo
生, 无始以来, 相续不断, 有识者少, 无知者多；念佛者少, 不念
f ïzh ědu ōsh ǎo
t ōng sh ãn zh ěsh ǎo
b ùt ōng sh ãn zh ědu ō
ch íji âzh ěsh ǎo
p îji âzh ědu ō
j īng j ìn zh ě
ch án d ìng
x īng
佛者多；通神者少, 不通神者多；持戒者少, 破戒者多；精进者
xi âd ài zh ědu ō
zh ìhu ìzh ěsh ǎo
y úch īzh ědu ō
ch áng sh îu zh ěsh ǎo du ǎn m ìng zh ědu ō
少, 懈怠者多；智慧者少, 愚痴者多；长寿者少, 短命者多；禅定
zh ěsh ǎo
s ǎn lu àn zh ědu ō
f ùgu ìzh ěsh ǎo
p ín ji àn zh ědu ō
r ïu ru ǎn zh ěsh ǎo g āng qi áng zh ědu ō
q īng sh ân zh ěsh ǎo
者少, 散乱者多；富贵者少, 贫贱者多；柔软者少, 刚强者多；兴
sh âng zh ěsh ǎo qi ïng d úzh ědu ōb ùsh īzh ěsh ǎo qi ān t ān zh ědu ōt úd ú
z ãi y ìf án zh îng
zh âng zh ízh ěsh ǎo x ìn sh ízh ěsh ǎo
q ǔch ǎn zh ědu ōx ūw àng zh ědu ō
t ān zhu ïzh ědu ō
gu ān f ǎ
盛者少, 茕独者多；正直者少, 曲谄者多；清慎者少, 贪浊者多；
b âi sh ǐsh ìs úqi ǎn b ï
布施者少, 悭贪者多；信实者少, 虚妄者多。被使世俗浅薄, 官法
b ǎi x ìng qi ïng k ǔ
qi úq ǔn án d ã
li áng y ïu x ìn xi ãd ǎo ji àn
hu îr úsh ì
荼毒, 贼役烦重, 百姓穷苦, 求取难得, 良由信邪倒见, 获如是
k ǔzh îng k ǔ
w ãi yu àn sh ìz ūn
f ïy án
w ãi zh ūxi ãji àn zh îng sh ēng shu ōq ízh âng ji àn zh īf ǎ
sh àn z āi
w úài p ús à
r ǔd àc íb ēi
l ìng d ãw ùji ěmi ǎn y ú
苦。唯愿世尊, 为诸邪见众生, 说其正见之法, 令得悟解, 免于
sh àn z āi
w ãi zh ūxi ãji àn zh îng sh ēng
w úd āng w ãi r ǔ
众苦。”佛言:善哉! 善哉! 无碍菩萨, 汝大慈悲, 为诸邪见众生,
w ân y úr úl ái zh âng ji àn zh īf ǎ
b ùk ěs īy ì
r ǔd ěng d ìt īng sh àn s īni àn zh ī
问于如来正见之法, 不可思议, 汝等谛听, 善思念之, 吾当为汝,
f ēn bi ãji ěshu ōti ān d ìb āy áng zh īj īng z ài zh ūf ïj īn shu ōzh ězh ēn y ě
zh âng y ě
f ūti ān d ìzh īji ān
c ǐj īng gu îq ùzh ūf ïy ǐshu ōw ãi r ãn zu ìsh âng zu ìsh àng zh ě
zu ǒpi ě
pi ě
w âi l ái zh ūf ïd āng shu ōxi àn gu ìy úy íqi âw àn w ù
w ãi zh ēn
y îu
r ãn n à
分别解说天地八阳之经. 此经过去诸佛已说, 未来诸佛当说, 现在诸佛今说. 夫天地之间, 为人最胜最上者, 贵于一切万物。人
x īn w úx ūw àng sh ēn h áng zh âng zh ēn
g ùm íng w ãi r ãn w úài p ús à
y â
者真也, 正也. 心无虚妄, 身行正真, 左丿（撇）为真, 右 （捺）
w ãi zh âng ch áng h áng zh âng zh ēn ji ēch ãng sh âng d ào b âi zh ēn xi àng w ěi w ãn c ǐj īng zh ūzh àng ài
f ùc ì
sh ìzh īr ãn n ãng h ïng d ào y ǐr ùn sh ēn y íqi âzh îng sh ēng
j ìd ãr ãn sh ēn
y īd ào y īr ãn b ùn ãng xi ūf ú
ru îw ú
为正, 常行正真, 故名为人。是知人能弘道以润身, 依道依人, 皆成圣道。复次, 无碍菩萨, 一切众生, 既得人身, 不能修福,
z ào zh ǒng zh ǒng â
m ìng ji āng y ùzh ōng
b ìch ãn k ǔh ǎi
sh îu zh ǒng zh ǒng zu ìsh àn sh ãn ji āh ù
背真向伪, 造种种恶业, 命将欲终, 必沉苦海, 受种种罪, 若
x ìn sh îu b ún ìy án ni án y ìsh îu
j íd ãji ětu ōzh ūzu ìzh īn án ãr w úh ãng y āo
ch ūy úk ǔh ǎi
闻此经, 信受不逆, 即得解脱诸罪之难, 出于苦海, 善神加护, 无
y ǐx ìn l ìg ù
hu îr úsh ìf úb ùk ěch ēng
h ãku àng y ǒu r ãn b ùk ěli àng
w ú
诸障碍, 延年益寿, 而无横夭。以信力故, 获如是福, 何况有人,
j ìn n ãng sh ūxi ěy ǒu bi ān j ì
sh îu ch íd ús îng
r úf ǎxi ūx íng shu ōq íg ōng d ã
尽能书写, 受持读诵, 如法修行, 说其功德, 不可称, 不可量, 无
sh îu zh ōng zh īh îu
b ìng d ãch ãng f ï
ru îy ǒu zh îng sh ēng
x ìn xi ãd ǎo ji àn
j íb âi xi ãm ïw ài d ào
ch ī
有边际, 寿终之后, 并得成佛。
f ïg ào w úài p ús àm ïh ēs àm âi w ǎng li ǎng
w ūm íng b ǎi gu ài w úy ǒu xi ūx ī
佛告无碍菩萨摩诃萨:若有众生, 信邪倒见, 即被邪魔外道, 魑
zh ūâgu ǐsh ãn j ìng l ái n ǎo lu àn
y ùsh àn zh īshi
y ǔq íh ãng b ìng
âzh ǒng âzh ù
ji ēx ī
du ō
魅魍魉, 乌鸣百怪, 诸恶鬼神, 竞来恼乱, 与其横病, 恶肿恶疰,
sh îu q ík ǔt îng xi āo mi â
w ãi d úc ǐj īng s ān bi àn
hu îr úsh ìf ú
sh ìzh ūâgu ǐ
受其苦痛, 无有休息, 遇善知识, 为读此经三遍, 是诸恶鬼, 皆悉
b ìng j ích úy ù
sh ēn qi áng l ìz ú
qi ān t ān j íd ù
d új īng g ōng d ã
ru îy ǒu zh îng sh ēng
j íd ús ān bi àn w úài p ús à
ru î
消灭, 病即除愈, 身强力足。读经功德, 获如是福。若有众生, 多
y úy ín y ù
ch ēn hu ìy úch ī
ru îji àn c ǐj īng
x ìn j ìng g ōng y ǎng
f ùc ì
于淫欲, 嗔恚愚痴, 悭贪嫉妒, 若见此经, 信敬供养, 即读三遍,
y úch īd ěng âsh àn n án z ǐzh ái c áng
b ìng ji ēch úmi â
c íb ēi x ǐsh ě
d ãf ïf ǎf ēn
愚痴等恶, 并皆除灭, 慈悲喜舍, 得佛法分。复次, 无碍菩萨, 若
sh àn n ǚr ãn d ěng x ìng y ǒu w ãi f ǎ
xi ān d úc ǐj īng s ān bi àn
zh ùqi áng d îng t ǔ
du ìw ãi
ān l ìji ā
k ù
善男子, 善女人等, 兴有为法, 先读此经三遍, 筑墙动土, 安立家
n án t áng b ěi t áng d ōng xi āng x īxi āng li ùch ùl án h ùn
r ìyou yu âsh ā
ch úsh ěk âw ū
m ãn h ùj ǐng z ào hu áng f ān b ào w ěi
sh ìw âi f úl ïng
sh ím î
宅, 南堂北堂, 东厢西厢, 厨舍客屋, 门户井灶, 碓硙(石磨) 库
ji āng j ūn t ài su ì
w ǔt ǔd ìsh ãn q īng l ïng y íqi âgu ǐm âi
ji ē
藏, 六畜栏溷, 日游月殺, 将军太岁, 黄幡豹尾, 五土地神, 青龙
b ái h ǔ
zh ūqu âxu án w ǔ
li ùji ǎj ìn hu ì
sh íâr zh ūsh ãn
白虎, 朱雀玄武, 六甲禁讳, 十二诸神, 士尉伏龙, 一切鬼魅, 皆
x īy ǐn c áng yu ǎn p íng t āf āng y ǐng xi āo y ǐng mi â
b ùg ǎn w ãi h ài
sh ân d àj íl ì
d ãd ãw úli àng
悉隐藏, 远屏他方, 影消影灭, 不敢为害, 甚大吉利, 得德无量。
sh àn n án z ǐch āng
x īng g ōng zh īh îu j íd úc ǐj īng s ān bi àn t áng sh ěy ǒng ān w ūzh ái l áo g ùf ùgu ìj í
b ǎi
善男子, 兴工之后, 即读此经三遍, 堂舍永安, 屋宅牢固, 富贵吉
b úqi úz ìd ã
ru îyu ǎn x íng c ïng j ūn
sh ìgu ān x ìng sh ēng sh ân d ãy íl ì
f ūq īh ãm ù
m ãn x īng r ãn gu ìx ìn y ìd ǔq īn
昌, 不求自得。若远行从军, 仕官兴生, 甚得宜利, 门兴人贵, 百
z ǐqi ān s ūn
f ùc íz ǐxi ào
n án zh ōng n ǚzh ēn xi ōng g ōng d ìsh ùn
h ūb âi xi àn gu ān j ūzh ísh àn n ǚr ãn
子千孙, 父慈子孝, 男忠女贞, 兄恭弟顺, 夫妻和睦, 信义笃亲,
su ǒyu àn ch ãng ji ùj íd ãji ětu ōy áng j īn zh ě
ru îy ǒu zh îng sh ēng ru îy ǒu sh àn n án z ǐ
d ào z ãi qi ān w ǎn
z àn d úc ǐj īng s ān bi àn
所愿成就。若有众生, 忽被县官拘执, 盗贼牵挽, 暂读此经三遍,
sh îu ch íd ús îng
w ãi t ār ãn sh ūxi ěti ān d ìb ā
即得解脱。若有善男子, 善女人, 受持读诵, 为他人书写天地八
sh âr ùshu ǐhu ǒ
b úb âi f ãn pi āo
hu îz ài sh ān z ã
h ǔl áng m ěng sh îu p íng j ìb ùg ǎn
âk ǒu li ǎng sh ã
ru î
阳经者, 设入水火, 不被焚漂. 或在山泽, 虎狼猛兽, 屏迹不敢。
sh àn sh ãn w âi h ù
ch ãng w úsh àng d ào
ru îf ùy ǒu r ãn
âk ǒu
du ōy úw àng y án q ǐy ǔli ǎng sh ã
w àng y án
善神卫护, 成无上道。若复有人, 多于妄言绮语, 恶口两舌, 若
n ãng sh îu ch íd ús îng c ǐj īng y ǒng ch ús ìgu îy ì
c í
f ǎ
y ào shu ō
ãr ch ãng f ïd ào sh îu w úli àng k ǔ
q ǐy ǔ
d ãs ìw úài f ùm ǔy ǒu zu ì
l ín
能受持读诵此经, 永除四过(恶口, 两舌, 妄言, 绮语), 得四无碍
ru îsh àn n án z ǐsh àn n ǚr ãn d ěng
(义, 词, 法, 乐说), 而成佛道。若善男子善女人等, 父母有罪, 临
zh ōng zh īr ìl íd ìy ùp ús à
d āng du îd ìy ù
q íz ǐj íw ãi d ús îng c ǐj īng q ībi àn w ùw úsh ēng r ěn y ōu p ïy í
y ǐch ãng f ïd ào
f ùm ǔj íf ïg ào w úài
sh ū
终之日, 当堕地狱, 受无量苦, 其子即为读诵此经七遍, 父母即
ãr sh ēng ti ān sh àng ji àn f ïw ãn f ǎ
y ǒu y ōu p ïs āi su ǒzu îsu ǒw ãi
离地狱, 而生天上, 见佛闻法, 悟无生忍, 以成佛道。佛告无碍
p íp ïsh īf ïsh í
x īn b úx ìn xi ã
ch ïng j ìng f ïf ǎ
菩萨:毗婆尸佛时, 有优婆塞, 优婆夷, 心不信邪, 崇敬佛法, 书
xi ěc ǐj īng sh îu ch íd ús îng ji ān h áng b ùsh īzh âng d ěng ju ãsh ìj īng w ēi d ãt í
x ūzu îj ízu î
y ìw úsu ǒw ân
h ào yu ē
y ǐzh âng x ìn g ùp ǔgu āng r úl ái w úsu ǒd ãf ǎ
y ìng y ǐ
写此经, 受持读诵, 所作所为, 须作即作, 一无所问, 以正信故,
p íng d ěng g ōng y ǎng
d ãw úl îu sh ēn ch ãng p út íd ào
兼行布施, 平等供养, 得无漏身, 成菩提道, 号曰:普光如来, 应
ji ãm íng d àl îu
gu ïm íng w úbi ān
f ùc ì
d àn sh ìr ãn m ín x íng p ús àd ào
正等觉, 劫名大漏, 国名无边. 但是人民行菩萨道, 无所得法, 以
hu îr úsh ìb ào
w úài p ús à
c ǐti ān d ìb āy áng j īng x íng z ài y án f ú
w ãi r ào c ǐj īng xi āng hu á
是经威德, 获如是报。复次, 无碍菩萨, 此天地八阳经, 行在阎浮
z ài z ài ch ùch ù
y ǒu b āp ús à
zh ūf àn ti ān w áng
y íqi âm íng l íng
提, 在在处处, 有八菩萨, 诸梵天王, 一切明灵, 围绕此经, 香华
g ōng y ǎng
r úf ïw úy ì
ru îsh àn n án z ǐ
sh àn n ǚr ãn d ěng
f ïsh ēn
w ãi zh ūzh îng sh ēng ji ǎng shu ōc ǐ
su ǒy ǐn ãng zh ī
j ísh ì
供养, 如佛无异。
f ïg ào w úài p ús àm ïh ēs àj īng sh ēn d ásh íxi āng zh ìhu ìy ǎn k ōng sh ēng
佛告无碍菩萨摩诃萨:若善男子, 善女人等, 为诸众生, 讲说此
d ãsh ân sh ēn l ǐ
j ízh īsh ēn x īn
f ǎx īn
经, 深达实相, 得甚深理, 即知身心, 佛身, 法心, 所以能知, 即是
ch áng ji àn zh ǒng zh ǒng w új ìn s â
ěr
s âj ísh ìk ōng k ōng j ísh ìs â
sh îu xi ǎng h áng sh íy ì
智慧眼, 常见种种无尽色, 色即是空, 空即是色, 受想行识亦
j ísh ìmi ào s âsh ēn r úl ái j ísh ìmi ào y īn sh ēng r úl ái
j ísh ìxi āng j īr úl ái
ch áng w ãn zh ǒng zh ǒng w új ìn sh ēng sh ēng j ísh ìk ōng k ōng j ísh ìb ísh ã
ch áng xi ùzh ǒng zh ǒng w új ìn xi āng xi āng j ísh ìk ōng k ōng j ích áng li ǎo zh ǒng zh ǒng w új ìn w âi
w âi j ísh ìk ōng k ōng j ísh ì
空, 即是妙色身如来。耳, 常闻种种无尽声, 声即是空, 空即是声, 即是妙音声如来。鼻, 常嗅种种无尽香, 香即是空, 空即
sh ìxi āng
是香, 即是香积如来。舌, 常了种种无尽味, 味即是空, 空即是
w âi j ísh ìf ǎx ǐr úl ái
y ì
sh ēn ch áng ju ãzh ǒng zh ǒng w új ìn ch ùch ùj ísh ìk ōng k ōng j ísh ìch ù
f ǎj ísh ìk ōng k ōng
味, 即是法喜如来。身, 常觉种种无尽触, 触即是空, 空即是触,
j ísh ìzh ìm íng r úl ái j ísh ìf ǎsh àn n án z ǐ
ch áng s īxi ǎng n ãng f ēn bi ãzh ǒng zh ǒng w új ìn f ǎ
即是智明如来。意, 常思想, 能分别种种无尽法, 法即是空, 空
j ísh ìf ǎm íng r úl ái gu ān c ǐli ùg ēn xi ǎn xi àn
ru îshu ōxi ãy ǔ
r ãn ji ēk ōng k ǒu ch áng shu ōzh īâ
f ǎch áng zhu ǎn
ru îshu ōsh àn y ǔ
sh àn f ǎch áng zhu ǎn
即是法, 即是法明如来.
善男子, 观此六根显现, 人皆空口常说之, 若说善语, 善法常转,
j ích ãng sh âng d ào sh àn n án z ǐsh àn n án z ǐ
j ídu îd ìy ù
即成圣道。若说邪语, 恶法常转, 即堕地狱。
sh àn âzh īl ǐr ãn zh īsh ēn x īn
b ùd ãb ùx ìn sh ìf ïf ǎq ì
y ìsh ìsh íâr b ùd àj īng ju àn y ě
w úsh ǐy ǐl ái
f ēi zh ū
善男子！善恶之理, 不得不信。
善男子！人之身心, 是佛法器, 亦是十二部大经卷也。无始以来,
zhu ǎn d úb új ìn
b ùs ǔn h áo m áo
r úl ái z àng j īng
w ãi sh íx īn ji àn x ìng zh ězh īsu ǒn ãng zh ī
转读不尽, 不损毫毛, 如来藏经, 唯识心见性者之所能知, 非诸
sh ēng w ãn f án f ūsu ǒn ãng zh ī
声闻凡夫所能知。
sh àn n án z ǐ
d ús îng c ǐj īng sh ēn ji ězh ēn l ǐ
j ízh īsh ēn x īn sh ìf ïf ǎq ì
du îy ú
âd ào
ru îzu ìm íb ùx ǐng
b ùw ãn f ï
善男子！读诵此经, 深解真理, 即知身心是佛法器。若醉迷不醒,
b ùle z ìx īn sh ìf ïf ǎg ēn b ěn f ǎm íng z ì
li úzhu ǎn zh ūq ù
y ǒng ch ãn k ǔh ǎi
不了自心是佛法根本, 流转诸趣, 堕于恶道, 永沉苦海, 不闻佛法名字。
ěr sh í
w ǔb ǎi ti ān z ǐz ài d àzh îng zh ōng
w ãn f ïsu ǒshu ō
d ãf ǎy ǎn j ìng
ji ēd àhu ān x ǐ
j í
尔时, 五百天子在大众中, 闻佛所说, 得法眼净, 皆大欢喜, 即
f āw úd ěng d ěng
ān îu du ōlu ïs ān mi ǎo s ān p út íx īn
sh ìz ūn
r ãn zh īz ài sh ì
sh ēng s ǐw ãi zh îng sh ēng b ùz ãr ì
j íw ân li áng ch ãn j ír ì
sh í
发无等等, 阿耨多罗三藐三菩提心。
w úài p ús àf ùb ái f ïy án zh ìj ísh ēng b ìn z àng
s ǐb ùz ãr ì
无碍菩萨复白佛言：世尊！人之在世, 生死为重, 生不择日, 时
sh ízh ìj ís ǐ
h ãy īn b ìn z àng
r án sh ǐ
至即生；死不择日, 时至即死。何因殡葬, 即问良辰吉日, 然始
b ìn z àng zh īh îu
h ái y ǒu f áng h ài
p ín qi ïng zh ědu ō
mi âm ãn zh ěb ùsh ǎo
w ãi yu àn sh ìz ūn
f ïy án
sh àn r ǔr ìyu â
m ǐn
殡葬, 殡葬之后, 还有妨害, 贫穷者多, 灭门者不少, 唯愿世尊,
w ãi zh ūxi ãji àn w úzh ìzh îng sh ēng shu ōq íy īn yu án l ìng d ãzh âng d ào z āi
sh àn z āi
sh àn n án z ǐw úd āng w ãi r ǔsh íni án sh àn m ěi ji ēr úch ìz ǐ
r ǔsh ísh ân n ãng
ch úq ídi ān d ǎo
为诸邪见无智众生, 说其因缘, 令得正道, 除其颠倒。佛言:善
w ân y úzh îng sh ēng sh ēng s ǐzh īsh ì
d àd ào zh īf ǎsh àn n án z ǐ
b ìn z àng zh īf ǎ
哉! 善哉! 善男子, 汝实甚能, 问于众生生死之事, 殡葬之法, 汝
d ěng d ìt īng gu ǎng zh ǎng m íng ni àn zh îng sh ēng f ǎ
shu ōzh ìhu ìzh īl ǐsh íw úy ǒu y ìxi àw ãi r ãn zh ǔ
f ūti ān d ìgu ǎng d àq īng
等谛听, 吾当为汝, 说智慧之理, 大道之法。夫天地广大清, 日月
r ãn w áng p ús à
sh ân d àc íb ēi
ji ào y ús ú
ji àn ch ú
广长明, 时年善美, 实无有异。善男子, 人王菩萨, 甚大慈悲, 悯
zu îp ãng m ín f ùm ǔ
sh ùn y ús úr ãn
念众生, 皆如赤子, 下为人主, 作蓬民父母, 顺于俗人, 教于俗
z ào zu îl ìr ì
b ān xi àti ān xi à
l ìng zh īsh íji ã
w ãi y ǒu p íng m ǎn
ch ãng sh ōu k āi b ì
法, 造作历日, 颁下天下, 令知时节, 为有平满, 成收开闭, 建除
d ìng zh í
p îw ēi zh īw ãn
y úr ãn y īz ìx ìn y îng
w úb ùmi ǎn q íxi ōng hu î
y îu sh ǐxi ãsh īy àn zh ân
定执, 破危之文, 愚人依字信用, 无不免其凶祸。又使邪师厌镇,
shu ōsh ìd ào f ēi ti ān sh í
m àn qi úxi ãsh ãn b ài âgu ǐqu âf úzh āo y āng z ìsh îu k ǔr ús īr ãn ji ēf ǎn h ãng x ún
说是道非, 谩求邪神, 拜饿鬼, 却福招殃, 自受苦, 如斯人, 皆返
n ìd ìl ǐ
b âi r ìyu âzh īgu āng m íng ch áng m îàn sh ì
w ãi zh âng d ào zh īgu ǎng l ù
天时, 逆地理, 背日月之光明, 常没暗室, 违正道之广路, 恒寻
xi ãj ìng di ān d ǎo zh īsh ân y ě
邪径, 颠倒之甚也。
sh àn n án z ǐd ãj ùz úsh àn n án z ǐz àng
ch ǎn sh íd ús îng c ǐj īng s ān bi àn ãr b ùzh ōng y āo r ìr ìh ǎo r ì
ãr j íy ìsh ēng sh ân d àj íl ì
y īw úf áng h ài sh íw úji ān g ãhu îf úw úli àng
c ōng m íng zh ìhu ì
f ú
善男子, 产时读诵此经三遍, 儿即易生, 甚大吉利, 聪明智慧, 福
s ǐsh íd ús îng c ǐj īng s ān bi àn yu âyu âh ǎo yu â
ni án ni án h ǎo ni án
d ãf úw úli àng d àn bi àn j íx ūb ìn m ãn r ïng r ãn gu ì
德俱足, 而不中夭。死时读诵此经三遍, 一无妨害, 得福无量。 善男子, 日日好日, 月月好月, 年年好年, 实无间隔。但辨即须殡
b ìn z àng zh īr ì
d ús îng c ǐj īng q ībi àn sh ân d àj íl ì
b ìng d ãch ãng sh âng d ào
ān w ěn zh īch ù
zh ūr ãn ài l â
gu ǐsh ãn ài
葬, 殡葬之日, 读诵此经七遍, 甚大吉利, 获福无量, 门荣人贵,
y án ni án y ìsh îu m ìng zh ōng zh īr ìsh àn n án z ǐl â
b ìn z àng zh īd ì
延年益寿, 命终之日, 并得成圣道。
m îw ân d ōng x īn án b ěi
善男子, 殡葬之地, 莫问东西南北, 安稳之处, 诸人爱乐, 鬼神爱
j íd úc ǐj īng s ān bi àn bi àn y ǐxi ūy íng
ān zh ìm ùn âi
y ǒng w úz āi zh àng
ji āf ùr ãn x īng
乐, 即读此经三遍, 便以修营, 安置墓内, 永无灾障, 家富人兴,
sh ân d àj íl ì
甚大吉利。
ěr sh í
sh ìz ūn y ùzh îng xu ān c ǐy ìy íng sh ēng sh àn sh àn r ì
ãr shu ōj ìy án
尔时, 世尊欲重宣此义, 而说偈言:
xi ūb ìn h ǎo h āo sh í
营生善善日, 休殡好好时。
sh ēng s ǐd ús îng j īng sh ân d ãd àj íl ì
生死读诵经, 甚得大吉利。
yu âyu âsh àn m íng yu â
ni án ni án d àh ǎo ni án
月月善明月, 年年大好年。
d új īng j íb ìn z àng r ïng hu āw àn d ài ch āng
读经即殡葬, 荣花万代昌。
ěr sh íf ïf ǎf ēn
zh îng zh ōng q īw àn q īqi ān r ãn y ǒng du àn y íhu î
ji ēf ā
w ãn f ïsu ǒshu ō
x īn k āi y ìji ě
sh ěxi ãgu īzh âng
d ã
尔时, 众中七万七千人, 闻佛所说, 心开意解, 舍邪归正, 得
ān îu du ōlu ïs ān mi ǎo s ān p út íx īn
y íqi âf án f ū
ji ēy ǐh ūn g îu w ãi q īn
xi ān w ân xi āng y í
佛法分, 永断疑惑, 皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
w úài p ús àf ùb ái f ïy án h îu q ǔj ír ìbi ãzh ědu ōsh àn n án z ǐ
sh ìz ūn
无碍菩萨复白佛言:世尊, 一切凡夫, 皆以婚媾为亲, 先问相宜,
r án sh ǐch ãng q īn
ch ãng q īn zh īh îu
f ùgu ìxi ãl ǎo zh ěsh ǎo w ãi yu àn sh ìz ūn
p ín qi ïng sh ēng l ís ǐ
f ïy án
后取吉日, 然始成亲, 成亲之后, 富贵偕老者少, 贫穷生离死
y ìzh ǒng x ìn xi ãr ǔd ěng d ìt īng
r úh ããr y ǒu ch ābi ãd āng w ãi r ǔshu ō
w ãi ju ãzh îng y í
别者多, 一种信邪, 如何而有差别, 唯愿世尊, 为决众疑. 佛言:
f ūti ān y áng d ìy īn
yu ây īn r ìy áng
shu ǐy īn hu ǒy áng
善男子, 汝等谛听, 当为汝说. 夫天阳地阴, 月阴日阳, 水阴火阳,
n ǚy īn n án y áng ti ān d ìq ìh ãshu ǐhu ǒxi āng ch ãng
y íqi âc ǎo m ùsh ēng y ān
n án n ǚy ǔn xi ã
r ìyu âji āo t ōng z ǐs ūn x īng y ān
s ìsh íb āji ãm íng y ān ji ēsh ìti ān zh īch áng d ào
女阴男阳. 天地气合, 一切草木生焉；日月交通, 四时八节明焉；
y íqi âw àn w ùsh úy ān
水火相承, 一切万物熟焉; 男女允谐, 子孙兴焉, 皆是天之常道,
z ìr án zh īl ǐsh àn n án z ǐy â
sh ìd ìzh īf ǎ
x ìn q íxi ãsh ī
bo w ân w àng j ír úzh ǐji ǎsh àng t ǔ
ãr b ùxi ūsh àn du îy úd ìy ù
z ào zh ǒng zh ǒng âzu îch ùsh ēng â
自然之理, 世谛之法。
y úr ãn w úzh ì
善男子, 愚人无智, 信其邪师, 卜问望吉, 而不修善, 造种种恶
m ìng zh ōng zh īh îu
r úd àd ìt ǔ
f ùd ãr ãn sh ēn zh âng x ìn xi ūsh àn zh ě
sh àn n án z ǐ
y ùji ãh ūn q īn
r úzh ǐji ǎsh àng t ǔ
x ìn xi ãz ào ât āi b āo xi āng y àn h ūy íng zh īr ì
y âzh ěni án j ìj íd úc ǐ
z ǐs ūn
f ùd ãr ãn sh ēn zh ě
业, 命终之后, 复得人身者, 如指甲上土; 堕于地狱, 作畜生饿
gu ǐzh ě
鬼者, 如大地土.
sh àn n án z ǐ
善男子! 复得人身, 正信修善者, 如指甲上土; 信邪造恶业者,
r úd àd ìt ǔb ùt ïng
m îw ân shu ǐhu ǒxi āng k â
y ǐw ãi ju àn sh ǔ
如大地土. 善男子, 欲结婚亲, 莫问水火相克, 胎胞相厌, 年纪
w ãi k àn l ùm ìng sh ū
ãr y ǐch ãng l ǐ
j ízh īf úd ãdu ōsh ǎo
不同, 唯看禄命书, 即知福德多少, 以为眷属. 呼迎之日, 即读此
j īng s ān bi àn
c ǐn ǎi sh àn sh àn xi āng y īn
m íng m íng xi āng sh ǔ
m ãn g āo r ãn gu ì
经三遍, 而以成礼。此乃善善相因, 明明相属, 门高人贵, 子孙
x īng sh âng c ōng m íng l ìzh ìf úd ãj ùz úch áng ch ùr ãn ji ān q ím íng yu ē
du ōc ái du ōy ì
xi ào j ìng xi āng ch ãng sh ân d àj íl ì
y ǒu b āp ús à
d ùs ìsh ēng
ãr w úzh ōng y āo
d ãd àz ǒng ch í
兴盛, 聪明利智, 多才多艺, 孝敬相承, 甚大吉利, 而无中夭,
ji ēch ãng f ïd ào h ãgu āng t ïng ch ãn
sh ìsh í
ch ãng f ïw ēi sh ãn ch ùb āji ě
福德俱足, 皆成佛道。 是时, 有八菩萨, 承佛威神, 得大总持,
p îxi ãl ìzh âng
ãr b ùz ìy ì
常处人间, 和光同尘, 破邪立正, 度四生, 处八解, 而不自异, 其名曰：
y ìâr s ān s ìw ǔli ùq īb ā
sh ìb āp ús àãr j īn shu ōzh ī
b átu ïlu ïp ús àl îu j ìn h ãlu ïl ín ji ãp ús àl îu j ìn h ãqi áo z ìd ōu p ús àl îu j ìn h ãn àlu ïd áp ús àl îu j ìn h ãx ūm ísh ēn p ús àl îu j ìn h ãy īn hu án d áp ús àl îu j ìn h ãh ãl ún di ào p ús àl îu j ìn h ãw úyu án gu ān p ús àl îu j ìn h ãj ùb ái f ïy án
sh ìz ūn
w ǒd ěng y úzh ūf ïsu ǒ
sh îu ch íd ãtu ïlu ïn ísh ãn zh îu
sh ǐy íqi âb úsh àn zh īw ù
一、跋陀罗菩萨漏尽和 二、罗邻竭菩萨漏尽和 三、憍自兜菩萨漏尽和 四、那罗达菩萨漏尽和 五、须弥深菩萨漏尽和 六、因桓达菩萨漏尽和 七、和轮调菩萨漏尽和 八、无缘观菩萨漏尽和
是八菩萨, 俱白佛言:世尊! 我等于诸佛所, 受持得陀罗尼神咒,
y ōng h ùsh îu ch íd ús îng b āy áng j īng zh ě
j íy úf ïqi án p ílu ï
m àn l ì
y ǒng w úk ǒng b ù
而今说之, 拥护受持读诵八阳经者, 永无恐怖, 使一切不善之物,
b ùd ãq īn s ǔn d új īng f ǎsh īā
q ūn í
n íq ūn í
ā
ãr shu ōzh îu yu ēm àn du ōl ì
su ōp ïh ē
sh ìz ūn
ru îy ǒu
不得侵损读经法师, 即于佛前, 而说咒曰：
阿佉尼, 尼佉尼, 阿毗罗, 曼隶, 曼多隶, 娑婆诃。（七遍）世尊, 若有
b ùsh àn zh ěěr sh í
y ùl ái n ǎo f ǎsh ī
s à
w ãn w ǒshu ōc ǐzh îu t ïu p îzu îq īf ēn
sh ìz ūn
s ù
r úāl ísh ùzh ī
不善者, 欲来恼法师, 闻我说此咒, 头破作七分, 如阿梨树枝.
w úbi ān sh ēn p ú
j íc ïng zu îq ǐ
qi án b ái f ïy án
y ún h ãm íng w ãi b āy áng j īng d áb ěn x īn
r ùf ïzh īji àn
尔时, 无边身菩萨, 即从座起, 前白佛言:世尊, 云何名为八阳经?
w ãi yu àn sh ìz ūn y ǒng du àn y íhu ǐ
w ãi zh ūt īng zh îng
ji ěshu ōq íy ì
l ìng d ãju ãw ù
唯愿世尊, 为诸听众, 解说其义, 令得觉悟, 速达本心, 入佛知见, 永断疑悔。
f ïy án zh ě
sh àn z āi b āzh ě
sh àn z āi f ēn bi ãy ě
sh àn n án z ǐy áng zh ě
r ǔd ěng d ìt īng
w új īn w ãi r ǔji ěshu ō
b āy áng zh īj īng li ǎo n ãng f ēn bi ãj īng w ěi xi āng ji āo
佛言:善哉！善哉！善男子! 汝等谛听, 吾今为汝解说。八阳之经
m íng ji ěy ě
m íng ji ěd àch ãng k ōng w úzh īl ǐ
b āy áng m íng w ãi w ěi
者, 八者, 分别也, 阳者, 明解也, 明解大乘空无之理, 了能分别
b āsh íy īn yu án k ōng w úsu ǒd ãy ǐch ãng j īng ji ào b āzh ěb āsh íw âi sh í
y ún h ãb āsh ím íng w ãi j īng
八识因缘, 空无所得。云何八识名为经, 八阳名为纬, 经纬相交,
g ùm íng b āy áng j īng y ún h ãm íng b āsh í
y ǎn sh ìs âsh í
ěr sh ìsh ēng sh í
b ísh ìxi āng sh í
sh ãsh ì
以成经教, 故名八阳经。
八者八识, 云何名八识？眼是色识, 耳是声识, 鼻是香识, 舌是
sh ēn sh ìch ùsh í
y ìsh ìf ēn bi ãsh í
li ùg ēn sh ìli ùsh í
h án z àng sh í
āl ài y ēsh í
味识, 身是触识, 意是分别识, 六根是六识, 含藏识, 阿赖耶识,
sh ìm íng yu ēb āsh í
m íng li ǎo f ēn bi ãb āsh íg ēn yu án k ōng w úsu ǒd ã
j íxi àn r ìyu âgu āng m íng r úl ái
j íxi àn w úli àng sh ēng r úl ái j íxi àn xi āng j īr úl ái
j ízh īli ǎng y ǎn sh ìgu āng m íng
是名曰八识。明了分别八识根源, 空无所得, 即知两眼是光明
ti ān gu āng m íng ti ān zh ōng li ǎng ěr li ǎng b ík ǒu sh ēn f ïl ái x īn j īng n án z ǐ
天, 光明天中, 即现日月光明如来;
sh ìsh ēng w ãn ti ān sh ēng w ãn ti ān zh ōng sh ìf ïxi āng ti ān
f ïxi āng ti ān zh ōng
两耳, 是声闻天, 声闻天中, 即现无量声如来； 两鼻, 是佛香天, 佛香天中, 即现香积如来;
sh ìf ǎw âi ti ān
f ǎw âi ti ān zh ōng
j íxi àn f ǎx ǐr úl ái
j íxi àn ch ãng ji ùl úsh ěn àf ï
w úf ēn bi ãti ān zh ōng
l úsh ěn àj ìng xi àng j íxi àn b ùd îng r ú
口, 是法味天, 法味天中, 即现法喜如来;
sh ìl úsh ěn àti ān
l úsh ěn àti ān zh ōng
y ì
身, 是卢舍那天, 卢舍那天中, 即现成就卢舍那佛, 卢舍那镜像
l úsh ěn àgu āng m íng f ïd àgu āng m íng f ïsh ìf ǎji âti ān
f ǎji âti ān zh ōng
j íxi àn k ōng w áng r úl ái
h án z àng sh íti ān
y ǎn ch ūēnu ïh án
sh àn
sh ìw úf ēn bi ãti ān
佛、卢舍那光明佛；意, 是无分别天, 无分别天中, 即现不动如来, 大光明佛；
心, 是法界天, 法界天中, 即现空王如来；含藏识天, 演出阿那含
d àb ōni âp án j īng f ïj ísh ìf ǎ
āl ài y ēsh íti ān f ǎj ísh ìf ï
y ǎn ch ūd àzh ìd ùl ùn j īng
y úg āl ùn j īng
经、大般涅槃经。阿赖耶识天, 演出大智度论经、瑜伽论经。善
h ãw ãi y ìxi āng
j íxi àn d àt ōng zh ìsh âng r úl ái
w úy ǒu bi ān j ì
h ào h ào
y íb āw àn
男子, 佛即是法, 法即是佛, 合为一相, 即现大通智胜如来。
f ïshu ōc ǐj īng sh íd àng d àng
y íqi âd àd ì
li ùzh ǒng zh ân d îng gu āng zh ào ti ān d ì
x īji ēm íng l ǎng
y íqi âd ìy ù
ěr sh í
佛说此经时, 一切大地, 六种震动, 光照天地, 无有边际, 浩浩
ãr w úsu ǒm íng
y íqi ây ōu m íng
l ìji ēxi āo mi âd àzh îng zh īzh ōng
荡荡, 而无所名, 一切幽冥, 悉皆明朗, 一切地狱, 立皆消灭, 一
qi âzu ìr ãn
j ùd ãl ík ǔ
ji ēf āw úsh àng p út íx īn
切罪人, 俱得离苦, 皆发无上菩提心。 尔时, 大众之中, 八万
b āqi ān p ús àh ào w úbi ān b ǐqi ūl ïng
y ìsh ích ãng f ïh ào yu ēk ōng w áng r úl ái y īng zh âng d ěng ju ãd ài w úsu ǒd ãf ǎ
ji ãm íng l ík ǔgu ï
八千菩萨, 一时成佛, 号曰：空王如来, 应正等觉, 劫名离苦, 国
y íqi âr ãn m ín
ji ēx íng p ús àli ùb ōlu ïm ì
y ōu p ïy í
li ùw àn li ùqi ān
w úsh ùti ān r ãn f ēi r ãn d ěng
号无边, 一切人民, 皆行菩萨六波罗蜜, 逮无所得法. 六万六千
b ǐqi ūn í
qi án d á
y ōu p ïs ài p ï
ē
d ãd àz ǒng ch í
j ǐn n àlu ï
r ùb ùâr f ǎm ãn m ïh ïu lu ïg ā
比丘, 比丘尼, 优婆塞, 优婆夷, 得大总持, 入不二法门, 无数天
y âch ā
xi ūlu ï
ji āl ïu lu ï
龙, 夜叉, 乾达婆, 阿修罗, 迦楼罗, 紧那罗, 摩侯罗伽, 人非人等,
d ãf ǎy ǎn j ìng x íng p ús àd ào
得法眼净, 行菩萨道。
f ùc ì
sh àn n án z ǐ
ru îf ùy ǒu r ãn sh àn sh ãn ji āh ù
d ãgu ān w âi r ìy án ni án y ìsh îu
j ír ùx īn zh ái zh īsh íf úd ãj ùz ú
ru îsh ūxi ěy ìju àn
w úy ǒu bi ān j ì
r úsh ūxi ěr ús īr ãn
z àn d úc ǐj īng s ān
复次, 善男子, 若复有人, 得官位日, 及入新宅之时, 暂读此经三
bi àn sh ân d àj íl ìsh àn n án z ǐ
遍, 甚大吉利, 善神加护, 延年益寿, 福德俱足。
ru îd úc ǐj īng y ìbi àn
r úd úy íqi âj īng y ìb ù
善男子, 若读此经一遍, 如读一切经一部. 若书写一卷, 如书写
y íqi âj īng y íb ùd ěng
q íg ōng d ãb ùk ěch ēng
b ùk ěli áng d ěng k ōng
一切经一部, 其功德不可称, 不可量, 等空, 无有边际, 如斯人
j ìch ãng ji ùsh âng d ào
w úbi ān sh ēn p ús àm ïh ēs à
j ísh ēng f ěi b àng
ru îy ǒu zh îng sh ēng
b ùx ìn zh âng f ǎ
ch áng sh ēng xi ãji àn
h ū
等. 既成就圣道。
f ùc ì
复次, 无边身菩萨摩诃萨, 若有众生, 不信正法, 常生邪见, 忽
w ãn c ǐj īng
y án f ēi f ïshu ōr ãn ji ēz ēng j í
sh ìr ãn xi àn sh ì
d ãb ái l àb ìng
j ídu îā
âchu āng n ïng xu âb íw úji àn d ìy ù
j īn g ǔl àn
hu îzu ì
闻此经, 即生诽谤, 言非佛说, 是人现世, 得白癞病, 恶疮脓血,
bi àn t ǐji āo li úsh àng hu ǒch âxi àhu ài
x īng s āo ch îu hu ìxi àhu ǒch âsh àng
m ìng zh ōng zh īr ì
bi àn t ǐchu ān xu ã
w úy ǒu xi ūx ī
遍体交流, 腥臊臭秽, 人皆憎嫉, 命终之日, 即堕阿鼻无间地狱,
ti ěqi āng ti ěch ā
r ïng t ïng gu àn k ǒu
上火彻下, 下火彻上, 铁枪铁叉, 遍体穿穴, 融铜灌口, 筋骨烂
y ír ìy ìy â
w àn s ǐw àn sh ēng sh îu d àt îng k ǔ
ãr shu ōj ìy án
b àng s īj īng g ù
坏, 一日一夜, 万死万生, 受大痛苦, 无有休息。谤斯经故, 获罪
r úsh ì
f ïw ãi zu ìr ãn
如是。佛为罪人, 而说偈言：
sh ēn sh ìz ìr án sh ēn zh ǎng n ǎi z ìr án zh ǎng sh ēng n ǎi z ìr án sh ēng qi úch áng b ùd ãch áng k ǔl âr ǔz ìd āng y ùzu îy ǒu w ãi g ōng qi ān qi ān w àn w àn sh ìf ïshu ōc ǐj īng y ǐ
w ǔt ǐz ìr án z úl ǎo n ǎi z ìr án l ǎo s ǐn ǎi z ìr án s ǐqi údu ǎn b ùd ãdu ǎn xi ãzh âng y ïu r ǔj ǐd új īng m îw ân sh īd ãd ào zhu ǎn f ǎl ún y íqi âd àzh îng
d ãw âi c ãng y ǒu
x īn m íng y ìj ìng hu ān x ǐy ǒng yu â
ji ēji àn
身是自然身, 五体自然足, 长乃自然长, 老乃自然老, 生乃自然生, 死乃自然死, 求长不得长, 求短不得短, 苦乐汝自当, 邪正由汝己, 欲作有为功, 读经莫问师, 千千万万世, 得道转法轮。
佛说此经已, 一切大众, 得未曾有, 心明意净, 欢喜踊跃, 皆见
zh ūxi āng f ēi xi āng f ǎ
r ùf ïzh īji àn w ùf ïzh īji àn w úr ùw úw ù
d ì
w úzh īw úji àn q í
b ùd ãy ì
诸相非相, 入佛知见, 悟佛知见, 无入无悟, 无知无见, 不得一
j íni âp án l âg ù
c ǐzh ūp ús à
sh âng zh îng ti ān sh ãn
ji ēx īhu ān x ǐf âng x íng
法, 即涅槃乐故。此诸菩萨, 圣众, 天神, 地祇, 皆悉欢喜奉行。
f ïshu ōti ān d ìb āy áng sh ãn zh îu j īng zh ōng
佛说天地八阳神咒经终。
b āy áng z àn
八阳赞
b āy áng q íj īng
w ãi x īn z ào hu à
b āsh ízhu ǎn bi àn t ǐz ìyu án
ēn z ãb ùd àqi ān
b ùd îng l ìzh ōu ti ān
ch âzh ào w úbi ān
八阳其经, 唯心造化, 八识转变体自圆。不动历周天, 彻照无边,
恩泽布大千
b āy áng zh īj īng sh ân sh ēn zh īl ǐ
八阳之经, 甚深之理,
q īng zh ěz ìq īng zhu ïzh ěz ìzhu ï
清者自清, 浊者自浊。
y ǒu yu án d ãhu ìd àn y īq ìj īng ch áng j ìgu āng j ìng t ǔsh ězh ūk ōng b ùk ōng c ǐj īng b ěn w úz ìch ūk ǒu zh ēn ch ãng w àng w úxi ūy ìw úxi āng d àch ãng r ãn b ùzh īru îf ēi f ïy īn sh ēn z ìr án b ùqi úy ìf ïch ãng ji ūj ìng y ì
f ēi x ìn m îr ùb ìy ǒu ch ãng ji ùb āy áng xi àn zh ēn sh íz ìz ìsh ìf ïzh ǒng m íng sh īy ìn án shu ōf ēi z ìn ãng y án shu ōy ìb ùy īch áng l ǐxi ǎo gu ǒy ìw ãi hu îji ūj ìng n án x ìn r ùy ìb úji àn y ǒu d ào f ēi x ìn m în ãng r ù
有缘得会, 非信莫入, 但依契经, 必有成就。 常寂光净土, 八阳现真实, 舍诸空不空, 字字是佛种。 此经本无字, 明师亦难说, 出口真成妄, 非字能言说。 无修亦无相, 亦不依常理, 大乘人不知, 小果亦为惑。 若非佛因深, 究竟难信入, 自然不求异, 亦不见有道。 佛乘究竟义, 非信莫能入。
ni àn ni àn p út ízh ǒng ni àn ni àn q īng j ìng g ēn
念念菩提种, 念念清净根,
ni àn ni àn f ïx ìng h ǎi sh àn â
r úshu ǐl ù
ni àn ni àn zh ìhu ìsh ēng b ùn ãng sh ēng hu ǒm íng
念念佛性海, 念念智慧生。 善恶如水露, 不能生火明,
l íxi ūy íqi âxi āng f āng xi àn zh ēn sh íd ì
离修一切相, 方现真实地。
d àch ãng sh ìf āng bi àn
xi ūx íng w úzh ǐli àng
大乘是方便, 修行无止量,
f ïch ãng y īzh ēn de n án x ìn n án ji ěr ùti ān l ïng ch áng sh ǒu h ùp ús àsh ãn t ōng l ì
yu ān yu án c ǐj īng li úy ìbi ãy úzh îng j īng d ěng d ài y ǒu yu án r ãn cu īf úzh îng m ïzh àng
佛乘一真地, 渊源此经流。 难信难解入, 亦别于众经, 天龙常守护, 等待有缘人。 菩萨神通力, 催伏众魔障,
ni àn ni àn f án n ǎo q īng ni àn ni àn sh ìsu ìy ì
念念烦恼轻, 念念事遂意。
b àng zh īj íz āo hu î
zu ìr ãn y ǎo w úy īn
谤之即遭祸, 罪人杳无音。
hu íxi àng
回向
yu àn y ǐc ǐg ōng d ãw ǒd ěng y ǔzh îng sh ēng
p út ígu ān y īn s ìchu àng ji àn r ãn
y ì
p ǔj íy úy íqi âji ēg îng ch ãng f ïd ào
愿以此功德, 普及于一切。 我等与众生, 皆共成佛道。
hu ìl íng d àsh īz âng y án
ch ūz ìy ú
d àz àng j īng
x ùz àng j īng
d ì
菩提观音寺创建人--慧灵大师赠言：
f ïshu ōti ān d ìb āy áng sh ãn zh îu j īng
一、《佛说天地八阳神咒经》出自于《大藏经》《续藏经》第
y īju àn j ìy ìb ǎi w ǔsh íâr b ùs ìzh īzh ǔch ísu ǒch íni àn y ǒu ji àng m ïf ú
z ìg ǔq ìj īn j ūn sh ìw ãi gu ïb ǎo j īng di ǎn yu án w ãi g âd àmi ào
b ěn j īng b ìng j ù
一卷计一百五十二部, 自古迄今均视为国宝经典, 原为各大庙
j íbi àn ch āo d ùw áng h ún w ǎng sh ēng x īf āng j íl âsh ìji â
寺之主持所持念, 籍便超度亡魂往生西方极乐世界。本经并具
f áng d ìzh ân j ízh ân zh ái zh īdu ōxi àng g ōng n ãng
j īn r ìw ǒd ěng sh ìr ãn zh ēn zh âng y ǒu
t āmen sh ísh ík âk âch áng
r úc ǐ
有降魔, 防地震及镇宅之多项功能。 今日我等世人真正有
y īng g ǎn xi âsu ōp ïsh ìji âsh ìji ām ïu n íf ïj íb ád àp ús à
h ãgu āng t ïng ch ãn
福, 应感谢娑婆世界释迦牟尼佛及八大菩萨, 他们时时刻刻常
ch ùr ãn ji ān
p îxi ãl ìzh âng b ìng c ìy ǔw ǒd ěng sh ìr ãn j íf ïd ìz ǐ
处人间, 和光同尘、破邪立正, 并赐予我等世人及佛弟子, 如此
zh ēn gu ìsh ãn sh âng zh ītu ïlu ïn ísh ãn zh îu ch ãng n ǎi w ãi j īn r ìj ìng hu àr ãn x īn zh īx īsh ìsh ūsh âng b ǎo
珍贵神圣之陀罗尼神咒, 诚乃为今日净化人心之稀世殊胜宝
di ǎn
f án n ãng m ěi r ìd ús îng b ìng g ōng y ǎng b āy áng j īng zh ě
ji ēch ãng f ïd ào
g ōng d úh îu
y ǒng w úk ǒng b ù
qi ěhu îf úw úli àng
f ú
典. 凡能每日读诵并供养八阳经者, 永无恐怖, 且获福无量。福
d ãj ùz úf ïzh ě
âr
w ãi x īn r ãng b ùn ãng g ǎi gu îxi àng sh àn zh ě
j íx īn zh ōng w ú
德具足, 皆成佛道. 恭读后, 惟心仍不能改过向善者, 及心中无
r ãng w úf ǎd ãd ào l ìy ìj íf ïtu ïd ěng zh īh ùch íb ěn j īng n âi r ïng zh ēn sh íb ùx ū
z ìz ìm íng y án
ru în ãng xi áng j ìn y án d ú
r úf ǎxi ūch í
佛者, 仍无法得到利益及佛陀等之护持
二, 本经内容真实不虚, 字字铭言. 若能详尽研读, 如法修持,
b ìn ãng ch ãng zh âng d ào
必能成正道。
s ān
ji ěsh ì
b ád àp ús àl îu j ìn h ã
j ísh ìz ài su ōp ïsh ìji âzh ōng
p ús à
xi ãzh ùsh ìji ām ïu
w úbi ān
三、解释：八大菩萨漏尽和, 即是在娑婆世界中, 协助释迦牟
n íf ïp îxi ãl ìzh âng zh īb āw âi sh îu ti ān r ãn z ūn j ìng zh īd à
t āmen d ōu sh ìf ïf ǎ
尼佛破邪立正之八位受天人尊敬之大菩萨. 他们都是佛法无边,
w úsu ǒb ùzh ī
s ì
w úsu ǒb ùxi ǎo ãr g îng xi àn r ãn l âi ch āo zh ìhu ìde d àp ús àdu ōy ìn f ïj īng sh àn sh ū
y ìx īn ji ān ch í
sh âhu ìxi áng h ã
gu ïji āf ùqi áng
r ãn
无所不知, 无所不晓, 而贡献人类超智慧的大菩萨。
du ōzu îw úm íng b ùsh ī
四、多做无名布施；多印佛经善书, 社会祥和, 国家富强。人
r ãn y ǒu ài x īn
r ãn r ãn d ãch ãng f ïd ào
b ìk ěw ùd ào w úsh ēng
人有爱心, 人人得成佛道。(一心坚持, 必可悟道无生)
y ìn s îng f ïj īng f ïxi àng f ïsh ūsh íd àl ìy ì
印送佛经佛像佛书十大利益
ji ãl ùy ìn gu āng z ǔsh īp ǔqu àn f āx īn y ìn s îng j īng xi àng w ãn
(节录印光祖师普劝发心印诵经像文）
y īâr sh îu
c ïng qi án su ǒzu îzh ǒng zh ǒng zu ìgu ch áng d ãj ísh ãn y ōng h ù
q īng zh ěl ìj íxi āo mi â
zh îng zh ěy ìd ãzhu ǎn q īng
l áo y ùzh īz āi
x īji ēb ú
一, 从前所作种种罪过, 轻者立即消灭, 重者亦得转轻。
y íqi âw ēn y ìshu ǐhu ǒ
k îu d ào d āo b īng
二, 常得吉神拥护, 一切瘟疫水火, 寇盗刀兵, 牢狱之灾, 悉皆不受。
s ān s ìw ǔ
s ùsh ēng yu àn du ìy âch āâgu ǐx īn d ãān w âi
xi án m ãng f ǎy ìb ùn ãng q īn f àn r ìw úxi ǎn sh ì
ãr d ãji ětu ōd úsh ãây âw ú
h ǔ
y ǒng mi ǎn x ún ch ïu b ào f ùzh īk ǔb ùn ãng w ãi h ài y án s âgu āng z ã
q ìl ìch ōng sh âng
su ǒzu î
三, 夙生怨对, 咸蒙法益, 而得解脱, 永免寻仇报复之苦。 四, 夜叉恶鬼, 不能侵犯, 毒蛇饿虎, 不能为害。
âm âng
五, 心得安慰, 日无险事, 夜无恶梦, 颜色光泽, 气力充盛, 所作
j íl ì
吉利。
li ùq ī
zh ìx īn f âng f ǎsu ǒy án su ǒx íng
su īw úx īqi úr ãn ti ān hu ān x ǐ
z ìr án y īsh íf ēng z ú
ji āt íng h ãm ù
f úsh îu mi án ch áng
g ōng j ìng
六, 至心奉法, 虽无希求, 自然衣食丰足, 家庭和睦, 福寿绵长。
r ân d ào h ãf āng ch áng w ãi du ōzh îng q īng ch ãng ài d ài
七, 所言所行, 人天欢喜, 任到何方, 常为多众, 倾诚爱戴, 恭敬
l ǐb ài
礼拜。
b ā
y úzh ězhu ǎn zh ì
b ìng zh ězhu ǎn ji àn
k ùn zh ězhu ǎn h ēng
w ãi f ùn ǚzh ě
b ào xi âzh īr ì
ji ã
八, 愚者转智, 病者转健, 困者转亨, 为妇女者, 报谢之日, 捷
zhu ǎn n án sh ēn
转男身。
ji ǔsh í
y ǒng l í
âd ào
sh îu sh ēng sh àn d ào
xi àng m ào du ān zh âng ti ān z īch āo yu â
zu îd àf úti án
f úl ùsh ūsh âng
s ùd ã
九, 永离恶道, 受生善道, 相貌端正, 天资超越, 福禄殊胜。
n ãng w ãi y íqi âzh îng sh ēng zh îng zh ísh àn g ēn
hu îw úli àng sh âng gu ǒ
十, 能为一切众生, 种植善根, 作大福田, 获无量胜果, 速得
ch ãng f ï
成佛。
f án y ùzh ùsh îu h âx ǐw úli àng
mi ǎn z āi q íqi ú
ch àn hu ǐji àn b ád ěng sh í
ji ēy íhu ān x ǐsh īsh ě
g ōng d ã
凡遇祝寿贺喜, 免灾祈求, 忏悔荐拔等时, 皆宜欢喜施舍, 功德无量。
11
南无护法韦陀天尊菩萨
12
f ïshu ōti ān d ìb āy áng sh ãn zh îu j īn
佛 说 天 地 八 阳 神 咒 经
tángsānzàngfǎshīyìjìngfângzhàyì
唐三藏法师义净奉诏译
xi āng z àn
香赞
l úxi āng zh àr u î
f ǎji âm ãng x ūn
zh ūf ïh ǎi hu ìx īy áo w ãn
su ích ùji ãxi áng y ún
ch ãng y ìf āng y īn
炉香乍爇, 法界蒙熏, 诸佛海会悉遥闻, 随处结祥云。诚意方殷,
zh ūf ïxi àn qu án sh ēn
诸佛现全身。
n án w úxi āng y ún g ài p ús àm ïh ēs àn án w úb ěn sh īsh ìji ām ïn íf ï
南无香云盖菩萨摩诃萨。（三称） 南无本师释迦摩尼佛（三称三拜）
k āi j īng j ì
s ān ch ēng s ān b ài
s ān ch ēng
开经偈
w úsh àng sh ân sh ēn w ēi mi ào f ǎ
无上甚深微妙法,
b ǎi qi ān w àn ji ãn àn z āo y ù
百千万劫难遭遇,
w ǒj īn ji àn w ãn d ãsh îu ch í
我今见闻得受持,
yu àn ji ěr úl ái zh ēn sh íy ì
愿解如来真实义。
w ãn r úsh ì
闻如是(藏经记载为闻如是, 亦即是如是我闻之意) 一时, 佛在毗耶达摩
ch ãng li áo ku îzh ái zh ōng j íc ïng zu îq ǐsh ēng
sh íf āng xi āng su í
s ìzh îng w ãi r ào
sh ìz ūn
ěr sh í
w úài p ús àz ài d àzh îng zh ōng
d ìd ài xi āng
b úni àn
z àng j īng j ìz ǎi w ãi w ãn r úsh ìy ìj ísh ìr úsh ìw ǒw ãn zh īy ì
y ìsh íf ïz ài p íy ēd ám ï
城寥廓宅中, 十方相随, 四众围绕。尔时, 无碍菩萨在大众中,
h ãzh ǎng xi àng f ïãr b ái f ïy án
xi āng x ùb údu àn
c ǐy án f út ízh îng sh ēng w úzh īzh ědu ō
即从座起, 合掌向佛而白佛言:世尊, 此阎浮提众生, 递代相
w úsh ǐy ǐl ái
y ǒu sh ízh ěsh ǎo
ni àn f ïzh ěsh ǎo
生, 无始以来, 相续不断, 有识者少, 无知者多；念佛者少, 不念
f ïzh ědu ōsh ǎo
t ōng sh ãn zh ěsh ǎo
b ùt ōng sh ãn zh ědu ō
ch íji âzh ěsh ǎo
p îji âzh ědu ō
j īng j ìn zh ě
ch án d ìng
x īng
佛者多；通神者少, 不通神者多；持戒者少, 破戒者多；精进者
xi âd ài zh ědu ō
zh ìhu ìzh ěsh ǎo
y úch īzh ědu ō
ch áng sh îu zh ěsh ǎo du ǎn m ìng zh ědu ō
少, 懈怠者多；智慧者少, 愚痴者多；长寿者少, 短命者多；禅定
zh ěsh ǎo
s ǎn lu àn zh ědu ō
f ùgu ìzh ěsh ǎo
p ín ji àn zh ědu ō
r ïu ru ǎn zh ěsh ǎo g āng qi áng zh ědu ō
q īng sh ân zh ěsh ǎo
者少, 散乱者多；富贵者少, 贫贱者多；柔软者少, 刚强者多；兴
sh âng zh ěsh ǎo qi ïng d úzh ědu ōb ùsh īzh ěsh ǎo qi ān t ān zh ědu ōt úd ú
z ãi y ìf án zh îng
zh âng zh ízh ěsh ǎo x ìn sh ízh ěsh ǎo
q ǔch ǎn zh ědu ōx ūw àng zh ědu ō
t ān zhu ïzh ědu ō
gu ān f ǎ
盛者少, 茕独者多；正直者少, 曲谄者多；清慎者少, 贪浊者多；
b âi sh ǐsh ìs úqi ǎn b ï
布施者少, 悭贪者多；信实者少, 虚妄者多。被使世俗浅薄, 官法
b ǎi x ìng qi ïng k ǔ
qi úq ǔn án d ã
li áng y ïu x ìn xi ãd ǎo ji àn
hu îr úsh ì
荼毒, 贼役烦重, 百姓穷苦, 求取难得, 良由信邪倒见, 获如是
k ǔzh îng k ǔ
w ãi yu àn sh ìz ūn
f ïy án
w ãi zh ūxi ãji àn zh îng sh ēng shu ōq ízh âng ji àn zh īf ǎ
sh àn z āi
w úài p ús à
r ǔd àc íb ēi
l ìng d ãw ùji ěmi ǎn y ú
苦。唯愿世尊, 为诸邪见众生, 说其正见之法, 令得悟解, 免于
sh àn z āi
w ãi zh ūxi ãji àn zh îng sh ēng
w úd āng w ãi r ǔ
众苦。”佛言:善哉! 善哉! 无碍菩萨, 汝大慈悲, 为诸邪见众生,
w ân y úr úl ái zh âng ji àn zh īf ǎ
b ùk ěs īy ì
r ǔd ěng d ìt īng sh àn s īni àn zh ī
问于如来正见之法, 不可思议, 汝等谛听, 善思念之, 吾当为汝,
f ēn bi ãji ěshu ōti ān d ìb āy áng zh īj īng z ài zh ūf ïj īn shu ōzh ězh ēn y ě
zh âng y ě
f ūti ān d ìzh īji ān
c ǐj īng gu îq ùzh ūf ïy ǐshu ōw ãi r ãn zu ìsh âng zu ìsh àng zh ě
zu ǒpi ě
pi ě
w âi l ái zh ūf ïd āng shu ōxi àn gu ìy úy íqi âw àn w ù
w ãi zh ēn
y îu
r ãn n à
分别解说天地八阳之经. 此经过去诸佛已说, 未来诸佛当说, 现在诸佛今说. 夫天地之间, 为人最胜最上者, 贵于一切万物。人
x īn w úx ūw àng sh ēn h áng zh âng zh ēn
g ùm íng w ãi r ãn w úài p ús à
y â
者真也, 正也. 心无虚妄, 身行正真, 左丿（撇）为真, 右 （捺）
w ãi zh âng ch áng h áng zh âng zh ēn ji ēch ãng sh âng d ào b âi zh ēn xi àng w ěi w ãn c ǐj īng zh ūzh àng ài
f ùc ì
sh ìzh īr ãn n ãng h ïng d ào y ǐr ùn sh ēn y íqi âzh îng sh ēng
j ìd ãr ãn sh ēn
y īd ào y īr ãn b ùn ãng xi ūf ú
ru îw ú
为正, 常行正真, 故名为人。是知人能弘道以润身, 依道依人, 皆成圣道。复次, 无碍菩萨, 一切众生, 既得人身, 不能修福,
z ào zh ǒng zh ǒng â
m ìng ji āng y ùzh ōng
b ìch ãn k ǔh ǎi
sh îu zh ǒng zh ǒng zu ìsh àn sh ãn ji āh ù
背真向伪, 造种种恶业, 命将欲终, 必沉苦海, 受种种罪, 若
x ìn sh îu b ún ìy án ni án y ìsh îu
j íd ãji ětu ōzh ūzu ìzh īn án ãr w úh ãng y āo
ch ūy úk ǔh ǎi
闻此经, 信受不逆, 即得解脱诸罪之难, 出于苦海, 善神加护, 无
y ǐx ìn l ìg ù
hu îr úsh ìf úb ùk ěch ēng
h ãku àng y ǒu r ãn b ùk ěli àng
w ú
诸障碍, 延年益寿, 而无横夭。以信力故, 获如是福, 何况有人,
j ìn n ãng sh ūxi ěy ǒu bi ān j ì
sh îu ch íd ús îng
r úf ǎxi ūx íng shu ōq íg ōng d ã
尽能书写, 受持读诵, 如法修行, 说其功德, 不可称, 不可量, 无
sh îu zh ōng zh īh îu
b ìng d ãch ãng f ï
ru îy ǒu zh îng sh ēng
x ìn xi ãd ǎo ji àn
j íb âi xi ãm ïw ài d ào
ch ī
有边际, 寿终之后, 并得成佛。
f ïg ào w úài p ús àm ïh ēs àm âi w ǎng li ǎng
w ūm íng b ǎi gu ài w úy ǒu xi ūx ī
佛告无碍菩萨摩诃萨:若有众生, 信邪倒见, 即被邪魔外道, 魑
zh ūâgu ǐsh ãn j ìng l ái n ǎo lu àn
y ùsh àn zh īshi
y ǔq íh ãng b ìng
âzh ǒng âzh ù
ji ēx ī
du ō
魅魍魉, 乌鸣百怪, 诸恶鬼神, 竞来恼乱, 与其横病, 恶肿恶疰,
sh îu q ík ǔt îng xi āo mi â
w ãi d úc ǐj īng s ān bi àn
hu îr úsh ìf ú
sh ìzh ūâgu ǐ
受其苦痛, 无有休息, 遇善知识, 为读此经三遍, 是诸恶鬼, 皆悉
b ìng j ích úy ù
sh ēn qi áng l ìz ú
qi ān t ān j íd ù
d új īng g ōng d ã
ru îy ǒu zh îng sh ēng
j íd ús ān bi àn w úài p ús à
ru î
消灭, 病即除愈, 身强力足。读经功德, 获如是福。若有众生, 多
y úy ín y ù
ch ēn hu ìy úch ī
ru îji àn c ǐj īng
x ìn j ìng g ōng y ǎng
f ùc ì
于淫欲, 嗔恚愚痴, 悭贪嫉妒, 若见此经, 信敬供养, 即读三遍,
y úch īd ěng âsh àn n án z ǐzh ái c áng
b ìng ji ēch úmi â
c íb ēi x ǐsh ě
d ãf ïf ǎf ēn
愚痴等恶, 并皆除灭, 慈悲喜舍, 得佛法分。复次, 无碍菩萨, 若
sh àn n ǚr ãn d ěng x ìng y ǒu w ãi f ǎ
xi ān d úc ǐj īng s ān bi àn
zh ùqi áng d îng t ǔ
du ìw ãi
ān l ìji ā
k ù
善男子, 善女人等, 兴有为法, 先读此经三遍, 筑墙动土, 安立家
n án t áng b ěi t áng d ōng xi āng x īxi āng li ùch ùl án h ùn
r ìyou yu âsh ā
ch úsh ěk âw ū
m ãn h ùj ǐng z ào hu áng f ān b ào w ěi
sh ìw âi f úl ïng
sh ím î
宅, 南堂北堂, 东厢西厢, 厨舍客屋, 门户井灶, 碓硙(石磨) 库
ji āng j ūn t ài su ì
w ǔt ǔd ìsh ãn q īng l ïng y íqi âgu ǐm âi
ji ē
藏, 六畜栏溷, 日游月殺, 将军太岁, 黄幡豹尾, 五土地神, 青龙
b ái h ǔ
zh ūqu âxu án w ǔ
li ùji ǎj ìn hu ì
sh íâr zh ūsh ãn
白虎, 朱雀玄武, 六甲禁讳, 十二诸神, 士尉伏龙, 一切鬼魅, 皆
x īy ǐn c áng yu ǎn p íng t āf āng y ǐng xi āo y ǐng mi â
b ùg ǎn w ãi h ài
sh ân d àj íl ì
d ãd ãw úli àng
悉隐藏, 远屏他方, 影消影灭, 不敢为害, 甚大吉利, 得德无量。
sh àn n án z ǐch āng
x īng g ōng zh īh îu j íd úc ǐj īng s ān bi àn t áng sh ěy ǒng ān w ūzh ái l áo g ùf ùgu ìj í
b ǎi
善男子, 兴工之后, 即读此经三遍, 堂舍永安, 屋宅牢固, 富贵吉
b úqi úz ìd ã
ru îyu ǎn x íng c ïng j ūn
sh ìgu ān x ìng sh ēng sh ân d ãy íl ì
f ūq īh ãm ù
m ãn x īng r ãn gu ìx ìn y ìd ǔq īn
昌, 不求自得。若远行从军, 仕官兴生, 甚得宜利, 门兴人贵, 百
z ǐqi ān s ūn
f ùc íz ǐxi ào
n án zh ōng n ǚzh ēn xi ōng g ōng d ìsh ùn
h ūb âi xi àn gu ān j ūzh ísh àn n ǚr ãn
子千孙, 父慈子孝, 男忠女贞, 兄恭弟顺, 夫妻和睦, 信义笃亲,
su ǒyu àn ch ãng ji ùj íd ãji ětu ōy áng j īn zh ě
ru îy ǒu zh îng sh ēng ru îy ǒu sh àn n án z ǐ
d ào z ãi qi ān w ǎn
z àn d úc ǐj īng s ān bi àn
所愿成就。若有众生, 忽被县官拘执, 盗贼牵挽, 暂读此经三遍,
sh îu ch íd ús îng
w ãi t ār ãn sh ūxi ěti ān d ìb ā
即得解脱。若有善男子, 善女人, 受持读诵, 为他人书写天地八
sh âr ùshu ǐhu ǒ
b úb âi f ãn pi āo
hu îz ài sh ān z ã
h ǔl áng m ěng sh îu p íng j ìb ùg ǎn
âk ǒu li ǎng sh ã
ru î
阳经者, 设入水火, 不被焚漂. 或在山泽, 虎狼猛兽, 屏迹不敢。
sh àn sh ãn w âi h ù
ch ãng w úsh àng d ào
ru îf ùy ǒu r ãn
âk ǒu
du ōy úw àng y án q ǐy ǔli ǎng sh ã
w àng y án
善神卫护, 成无上道。若复有人, 多于妄言绮语, 恶口两舌, 若
n ãng sh îu ch íd ús îng c ǐj īng y ǒng ch ús ìgu îy ì
c í
f ǎ
y ào shu ō
ãr ch ãng f ïd ào sh îu w úli àng k ǔ
q ǐy ǔ
d ãs ìw úài f ùm ǔy ǒu zu ì
l ín
能受持读诵此经, 永除四过(恶口, 两舌, 妄言, 绮语), 得四无碍
ru îsh àn n án z ǐsh àn n ǚr ãn d ěng
(义, 词, 法, 乐说), 而成佛道。若善男子善女人等, 父母有罪, 临
zh ōng zh īr ìl íd ìy ùp ús à
d āng du îd ìy ù
q íz ǐj íw ãi d ús îng c ǐj īng q ībi àn w ùw úsh ēng r ěn y ōu p ïy í
y ǐch ãng f ïd ào
f ùm ǔj íf ïg ào w úài
sh ū
终之日, 当堕地狱, 受无量苦, 其子即为读诵此经七遍, 父母即
ãr sh ēng ti ān sh àng ji àn f ïw ãn f ǎ
y ǒu y ōu p ïs āi su ǒzu îsu ǒw ãi
离地狱, 而生天上, 见佛闻法, 悟无生忍, 以成佛道。佛告无碍
p íp ïsh īf ïsh í
x īn b úx ìn xi ã
ch ïng j ìng f ïf ǎ
菩萨:毗婆尸佛时, 有优婆塞, 优婆夷, 心不信邪, 崇敬佛法, 书
xi ěc ǐj īng sh îu ch íd ús îng ji ān h áng b ùsh īzh âng d ěng ju ãsh ìj īng w ēi d ãt í
x ūzu îj ízu î
y ìw úsu ǒw ân
h ào yu ē
y ǐzh âng x ìn g ùp ǔgu āng r úl ái w úsu ǒd ãf ǎ
y ìng y ǐ
写此经, 受持读诵, 所作所为, 须作即作, 一无所问, 以正信故,
p íng d ěng g ōng y ǎng
d ãw úl îu sh ēn ch ãng p út íd ào
兼行布施, 平等供养, 得无漏身, 成菩提道, 号曰:普光如来, 应
ji ãm íng d àl îu
gu ïm íng w úbi ān
f ùc ì
d àn sh ìr ãn m ín x íng p ús àd ào
正等觉, 劫名大漏, 国名无边. 但是人民行菩萨道, 无所得法, 以
hu îr úsh ìb ào
w úài p ús à
c ǐti ān d ìb āy áng j īng x íng z ài y án f ú
w ãi r ào c ǐj īng xi āng hu á
是经威德, 获如是报。复次, 无碍菩萨, 此天地八阳经, 行在阎浮
z ài z ài ch ùch ù
y ǒu b āp ús à
zh ūf àn ti ān w áng
y íqi âm íng l íng
提, 在在处处, 有八菩萨, 诸梵天王, 一切明灵, 围绕此经, 香华
g ōng y ǎng
r úf ïw úy ì
ru îsh àn n án z ǐ
sh àn n ǚr ãn d ěng
f ïsh ēn
w ãi zh ūzh îng sh ēng ji ǎng shu ōc ǐ
su ǒy ǐn ãng zh ī
j ísh ì
供养, 如佛无异。
f ïg ào w úài p ús àm ïh ēs àj īng sh ēn d ásh íxi āng zh ìhu ìy ǎn k ōng sh ēng
佛告无碍菩萨摩诃萨:若善男子, 善女人等, 为诸众生, 讲说此
d ãsh ân sh ēn l ǐ
j ízh īsh ēn x īn
f ǎx īn
经, 深达实相, 得甚深理, 即知身心, 佛身, 法心, 所以能知, 即是
ch áng ji àn zh ǒng zh ǒng w új ìn s â
ěr
s âj ísh ìk ōng k ōng j ísh ìs â
sh îu xi ǎng h áng sh íy ì
智慧眼, 常见种种无尽色, 色即是空, 空即是色, 受想行识亦
j ísh ìmi ào s âsh ēn r úl ái j ísh ìmi ào y īn sh ēng r úl ái
j ísh ìxi āng j īr úl ái
ch áng w ãn zh ǒng zh ǒng w új ìn sh ēng sh ēng j ísh ìk ōng k ōng j ísh ìb ísh ã
ch áng xi ùzh ǒng zh ǒng w új ìn xi āng xi āng j ísh ìk ōng k ōng j ích áng li ǎo zh ǒng zh ǒng w új ìn w âi
w âi j ísh ìk ōng k ōng j ísh ì
空, 即是妙色身如来。耳, 常闻种种无尽声, 声即是空, 空即是声, 即是妙音声如来。鼻, 常嗅种种无尽香, 香即是空, 空即
sh ìxi āng
是香, 即是香积如来。舌, 常了种种无尽味, 味即是空, 空即是
w âi j ísh ìf ǎx ǐr úl ái
y ì
sh ēn ch áng ju ãzh ǒng zh ǒng w új ìn ch ùch ùj ísh ìk ōng k ōng j ísh ìch ù
f ǎj ísh ìk ōng k ōng
味, 即是法喜如来。身, 常觉种种无尽触, 触即是空, 空即是触,
j ísh ìzh ìm íng r úl ái j ísh ìf ǎsh àn n án z ǐ
ch áng s īxi ǎng n ãng f ēn bi ãzh ǒng zh ǒng w új ìn f ǎ
即是智明如来。意, 常思想, 能分别种种无尽法, 法即是空, 空
j ísh ìf ǎm íng r úl ái gu ān c ǐli ùg ēn xi ǎn xi àn
ru îshu ōxi ãy ǔ
r ãn ji ēk ōng k ǒu ch áng shu ōzh īâ
f ǎch áng zhu ǎn
ru îshu ōsh àn y ǔ
sh àn f ǎch áng zhu ǎn
即是法, 即是法明如来.
善男子, 观此六根显现, 人皆空口常说之, 若说善语, 善法常转,
j ích ãng sh âng d ào sh àn n án z ǐsh àn n án z ǐ
j ídu îd ìy ù
即成圣道。若说邪语, 恶法常转, 即堕地狱。
sh àn âzh īl ǐr ãn zh īsh ēn x īn
b ùd ãb ùx ìn sh ìf ïf ǎq ì
y ìsh ìsh íâr b ùd àj īng ju àn y ě
w úsh ǐy ǐl ái
f ēi zh ū
善男子！善恶之理, 不得不信。
善男子！人之身心, 是佛法器, 亦是十二部大经卷也。无始以来,
zhu ǎn d úb új ìn
b ùs ǔn h áo m áo
r úl ái z àng j īng
w ãi sh íx īn ji àn x ìng zh ězh īsu ǒn ãng zh ī
转读不尽, 不损毫毛, 如来藏经, 唯识心见性者之所能知, 非诸
sh ēng w ãn f án f ūsu ǒn ãng zh ī
声闻凡夫所能知。
sh àn n án z ǐ
d ús îng c ǐj īng sh ēn ji ězh ēn l ǐ
j ízh īsh ēn x īn sh ìf ïf ǎq ì
du îy ú
âd ào
ru îzu ìm íb ùx ǐng
b ùw ãn f ï
善男子！读诵此经, 深解真理, 即知身心是佛法器。若醉迷不醒,
b ùle z ìx īn sh ìf ïf ǎg ēn b ěn f ǎm íng z ì
li úzhu ǎn zh ūq ù
y ǒng ch ãn k ǔh ǎi
不了自心是佛法根本, 流转诸趣, 堕于恶道, 永沉苦海, 不闻佛法名字。
ěr sh í
w ǔb ǎi ti ān z ǐz ài d àzh îng zh ōng
w ãn f ïsu ǒshu ō
d ãf ǎy ǎn j ìng
ji ēd àhu ān x ǐ
j í
尔时, 五百天子在大众中, 闻佛所说, 得法眼净, 皆大欢喜, 即
f āw úd ěng d ěng
ān îu du ōlu ïs ān mi ǎo s ān p út íx īn
sh ìz ūn
r ãn zh īz ài sh ì
sh ēng s ǐw ãi zh îng sh ēng b ùz ãr ì
j íw ân li áng ch ãn j ír ì
sh í
发无等等, 阿耨多罗三藐三菩提心。
w úài p ús àf ùb ái f ïy án zh ìj ísh ēng b ìn z àng
s ǐb ùz ãr ì
无碍菩萨复白佛言：世尊！人之在世, 生死为重, 生不择日, 时
sh ízh ìj ís ǐ
h ãy īn b ìn z àng
r án sh ǐ
至即生；死不择日, 时至即死。何因殡葬, 即问良辰吉日, 然始
b ìn z àng zh īh îu
h ái y ǒu f áng h ài
p ín qi ïng zh ědu ō
mi âm ãn zh ěb ùsh ǎo
w ãi yu àn sh ìz ūn
f ïy án
sh àn r ǔr ìyu â
m ǐn
殡葬, 殡葬之后, 还有妨害, 贫穷者多, 灭门者不少, 唯愿世尊,
w ãi zh ūxi ãji àn w úzh ìzh îng sh ēng shu ōq íy īn yu án l ìng d ãzh âng d ào z āi
sh àn z āi
sh àn n án z ǐw úd āng w ãi r ǔsh íni án sh àn m ěi ji ēr úch ìz ǐ
r ǔsh ísh ân n ãng
ch úq ídi ān d ǎo
为诸邪见无智众生, 说其因缘, 令得正道, 除其颠倒。佛言:善
w ân y úzh îng sh ēng sh ēng s ǐzh īsh ì
d àd ào zh īf ǎsh àn n án z ǐ
b ìn z àng zh īf ǎ
哉! 善哉! 善男子, 汝实甚能, 问于众生生死之事, 殡葬之法, 汝
d ěng d ìt īng gu ǎng zh ǎng m íng ni àn zh îng sh ēng f ǎ
shu ōzh ìhu ìzh īl ǐsh íw úy ǒu y ìxi àw ãi r ãn zh ǔ
f ūti ān d ìgu ǎng d àq īng
等谛听, 吾当为汝, 说智慧之理, 大道之法。夫天地广大清, 日月
r ãn w áng p ús à
sh ân d àc íb ēi
ji ào y ús ú
ji àn ch ú
广长明, 时年善美, 实无有异。善男子, 人王菩萨, 甚大慈悲, 悯
zu îp ãng m ín f ùm ǔ
sh ùn y ús úr ãn
念众生, 皆如赤子, 下为人主, 作蓬民父母, 顺于俗人, 教于俗
z ào zu îl ìr ì
b ān xi àti ān xi à
l ìng zh īsh íji ã
w ãi y ǒu p íng m ǎn
ch ãng sh ōu k āi b ì
法, 造作历日, 颁下天下, 令知时节, 为有平满, 成收开闭, 建除
d ìng zh í
p îw ēi zh īw ãn
y úr ãn y īz ìx ìn y îng
w úb ùmi ǎn q íxi ōng hu î
y îu sh ǐxi ãsh īy àn zh ân
定执, 破危之文, 愚人依字信用, 无不免其凶祸。又使邪师厌镇,
shu ōsh ìd ào f ēi ti ān sh í
m àn qi úxi ãsh ãn b ài âgu ǐqu âf úzh āo y āng z ìsh îu k ǔr ús īr ãn ji ēf ǎn h ãng x ún
说是道非, 谩求邪神, 拜饿鬼, 却福招殃, 自受苦, 如斯人, 皆返
n ìd ìl ǐ
b âi r ìyu âzh īgu āng m íng ch áng m îàn sh ì
w ãi zh âng d ào zh īgu ǎng l ù
天时, 逆地理, 背日月之光明, 常没暗室, 违正道之广路, 恒寻
xi ãj ìng di ān d ǎo zh īsh ân y ě
邪径, 颠倒之甚也。
sh àn n án z ǐd ãj ùz úsh àn n án z ǐz àng
ch ǎn sh íd ús îng c ǐj īng s ān bi àn ãr b ùzh ōng y āo r ìr ìh ǎo r ì
ãr j íy ìsh ēng sh ân d àj íl ì
y īw úf áng h ài sh íw úji ān g ãhu îf úw úli àng
c ōng m íng zh ìhu ì
f ú
善男子, 产时读诵此经三遍, 儿即易生, 甚大吉利, 聪明智慧, 福
s ǐsh íd ús îng c ǐj īng s ān bi àn yu âyu âh ǎo yu â
ni án ni án h ǎo ni án
d ãf úw úli àng d àn bi àn j íx ūb ìn m ãn r ïng r ãn gu ì
德俱足, 而不中夭。死时读诵此经三遍, 一无妨害, 得福无量。 善男子, 日日好日, 月月好月, 年年好年, 实无间隔。但辨即须殡
b ìn z àng zh īr ì
d ús îng c ǐj īng q ībi àn sh ân d àj íl ì
b ìng d ãch ãng sh âng d ào
ān w ěn zh īch ù
zh ūr ãn ài l â
gu ǐsh ãn ài
葬, 殡葬之日, 读诵此经七遍, 甚大吉利, 获福无量, 门荣人贵,
y án ni án y ìsh îu m ìng zh ōng zh īr ìsh àn n án z ǐl â
b ìn z àng zh īd ì
延年益寿, 命终之日, 并得成圣道。
m îw ân d ōng x īn án b ěi
善男子, 殡葬之地, 莫问东西南北, 安稳之处, 诸人爱乐, 鬼神爱
j íd úc ǐj īng s ān bi àn bi àn y ǐxi ūy íng
ān zh ìm ùn âi
y ǒng w úz āi zh àng
ji āf ùr ãn x īng
乐, 即读此经三遍, 便以修营, 安置墓内, 永无灾障, 家富人兴,
sh ân d àj íl ì
甚大吉利。
ěr sh í
sh ìz ūn y ùzh îng xu ān c ǐy ìy íng sh ēng sh àn sh àn r ì
ãr shu ōj ìy án
尔时, 世尊欲重宣此义, 而说偈言:
xi ūb ìn h ǎo h āo sh í
营生善善日, 休殡好好时。
sh ēng s ǐd ús îng j īng sh ân d ãd àj íl ì
生死读诵经, 甚得大吉利。
yu âyu âsh àn m íng yu â
ni án ni án d àh ǎo ni án
月月善明月, 年年大好年。
d új īng j íb ìn z àng r ïng hu āw àn d ài ch āng
读经即殡葬, 荣花万代昌。
ěr sh íf ïf ǎf ēn
zh îng zh ōng q īw àn q īqi ān r ãn y ǒng du àn y íhu î
ji ēf ā
w ãn f ïsu ǒshu ō
x īn k āi y ìji ě
sh ěxi ãgu īzh âng
d ã
尔时, 众中七万七千人, 闻佛所说, 心开意解, 舍邪归正, 得
ān îu du ōlu ïs ān mi ǎo s ān p út íx īn
y íqi âf án f ū
ji ēy ǐh ūn g îu w ãi q īn
xi ān w ân xi āng y í
佛法分, 永断疑惑, 皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
w úài p ús àf ùb ái f ïy án h îu q ǔj ír ìbi ãzh ědu ōsh àn n án z ǐ
sh ìz ūn
无碍菩萨复白佛言:世尊, 一切凡夫, 皆以婚媾为亲, 先问相宜,
r án sh ǐch ãng q īn
ch ãng q īn zh īh îu
f ùgu ìxi ãl ǎo zh ěsh ǎo w ãi yu àn sh ìz ūn
p ín qi ïng sh ēng l ís ǐ
f ïy án
后取吉日, 然始成亲, 成亲之后, 富贵偕老者少, 贫穷生离死
y ìzh ǒng x ìn xi ãr ǔd ěng d ìt īng
r úh ããr y ǒu ch ābi ãd āng w ãi r ǔshu ō
w ãi ju ãzh îng y í
别者多, 一种信邪, 如何而有差别, 唯愿世尊, 为决众疑. 佛言:
f ūti ān y áng d ìy īn
yu ây īn r ìy áng
shu ǐy īn hu ǒy áng
善男子, 汝等谛听, 当为汝说. 夫天阳地阴, 月阴日阳, 水阴火阳,
n ǚy īn n án y áng ti ān d ìq ìh ãshu ǐhu ǒxi āng ch ãng
y íqi âc ǎo m ùsh ēng y ān
n án n ǚy ǔn xi ã
r ìyu âji āo t ōng z ǐs ūn x īng y ān
s ìsh íb āji ãm íng y ān ji ēsh ìti ān zh īch áng d ào
女阴男阳. 天地气合, 一切草木生焉；日月交通, 四时八节明焉；
y íqi âw àn w ùsh úy ān
水火相承, 一切万物熟焉; 男女允谐, 子孙兴焉, 皆是天之常道,
z ìr án zh īl ǐsh àn n án z ǐy â
sh ìd ìzh īf ǎ
x ìn q íxi ãsh ī
bo w ân w àng j ír úzh ǐji ǎsh àng t ǔ
ãr b ùxi ūsh àn du îy úd ìy ù
z ào zh ǒng zh ǒng âzu îch ùsh ēng â
自然之理, 世谛之法。
y úr ãn w úzh ì
善男子, 愚人无智, 信其邪师, 卜问望吉, 而不修善, 造种种恶
m ìng zh ōng zh īh îu
r úd àd ìt ǔ
f ùd ãr ãn sh ēn zh âng x ìn xi ūsh àn zh ě
sh àn n án z ǐ
y ùji ãh ūn q īn
r úzh ǐji ǎsh àng t ǔ
x ìn xi ãz ào ât āi b āo xi āng y àn h ūy íng zh īr ì
y âzh ěni án j ìj íd úc ǐ
z ǐs ūn
f ùd ãr ãn sh ēn zh ě
业, 命终之后, 复得人身者, 如指甲上土; 堕于地狱, 作畜生饿
gu ǐzh ě
鬼者, 如大地土.
sh àn n án z ǐ
善男子! 复得人身, 正信修善者, 如指甲上土; 信邪造恶业者,
r úd àd ìt ǔb ùt ïng
m îw ân shu ǐhu ǒxi āng k â
y ǐw ãi ju àn sh ǔ
如大地土. 善男子, 欲结婚亲, 莫问水火相克, 胎胞相厌, 年纪
w ãi k àn l ùm ìng sh ū
ãr y ǐch ãng l ǐ
j ízh īf úd ãdu ōsh ǎo
不同, 唯看禄命书, 即知福德多少, 以为眷属. 呼迎之日, 即读此
j īng s ān bi àn
c ǐn ǎi sh àn sh àn xi āng y īn
m íng m íng xi āng sh ǔ
m ãn g āo r ãn gu ì
经三遍, 而以成礼。此乃善善相因, 明明相属, 门高人贵, 子孙
x īng sh âng c ōng m íng l ìzh ìf úd ãj ùz úch áng ch ùr ãn ji ān q ím íng yu ē
du ōc ái du ōy ì
xi ào j ìng xi āng ch ãng sh ân d àj íl ì
y ǒu b āp ús à
d ùs ìsh ēng
ãr w úzh ōng y āo
d ãd àz ǒng ch í
兴盛, 聪明利智, 多才多艺, 孝敬相承, 甚大吉利, 而无中夭,
ji ēch ãng f ïd ào h ãgu āng t ïng ch ãn
sh ìsh í
ch ãng f ïw ēi sh ãn ch ùb āji ě
福德俱足, 皆成佛道。 是时, 有八菩萨, 承佛威神, 得大总持,
p îxi ãl ìzh âng
ãr b ùz ìy ì
常处人间, 和光同尘, 破邪立正, 度四生, 处八解, 而不自异, 其名曰：
y ìâr s ān s ìw ǔli ùq īb ā
sh ìb āp ús àãr j īn shu ōzh ī
b átu ïlu ïp ús àl îu j ìn h ãlu ïl ín ji ãp ús àl îu j ìn h ãqi áo z ìd ōu p ús àl îu j ìn h ãn àlu ïd áp ús àl îu j ìn h ãx ūm ísh ēn p ús àl îu j ìn h ãy īn hu án d áp ús àl îu j ìn h ãh ãl ún di ào p ús àl îu j ìn h ãw úyu án gu ān p ús àl îu j ìn h ãj ùb ái f ïy án
sh ìz ūn
w ǒd ěng y úzh ūf ïsu ǒ
sh îu ch íd ãtu ïlu ïn ísh ãn zh îu
sh ǐy íqi âb úsh àn zh īw ù
一、跋陀罗菩萨漏尽和 二、罗邻竭菩萨漏尽和 三、憍自兜菩萨漏尽和 四、那罗达菩萨漏尽和 五、须弥深菩萨漏尽和 六、因桓达菩萨漏尽和 七、和轮调菩萨漏尽和 八、无缘观菩萨漏尽和
是八菩萨, 俱白佛言:世尊! 我等于诸佛所, 受持得陀罗尼神咒,
y ōng h ùsh îu ch íd ús îng b āy áng j īng zh ě
j íy úf ïqi án p ílu ï
m àn l ì
y ǒng w úk ǒng b ù
而今说之, 拥护受持读诵八阳经者, 永无恐怖, 使一切不善之物,
b ùd ãq īn s ǔn d új īng f ǎsh īā
q ūn í
n íq ūn í
ā
ãr shu ōzh îu yu ēm àn du ōl ì
su ōp ïh ē
sh ìz ūn
ru îy ǒu
不得侵损读经法师, 即于佛前, 而说咒曰：
阿佉尼, 尼佉尼, 阿毗罗, 曼隶, 曼多隶, 娑婆诃。（七遍）世尊, 若有
b ùsh àn zh ěěr sh í
y ùl ái n ǎo f ǎsh ī
s à
w ãn w ǒshu ōc ǐzh îu t ïu p îzu îq īf ēn
sh ìz ūn
s ù
r úāl ísh ùzh ī
不善者, 欲来恼法师, 闻我说此咒, 头破作七分, 如阿梨树枝.
w úbi ān sh ēn p ú
j íc ïng zu îq ǐ
qi án b ái f ïy án
y ún h ãm íng w ãi b āy áng j īng d áb ěn x īn
r ùf ïzh īji àn
尔时, 无边身菩萨, 即从座起, 前白佛言:世尊, 云何名为八阳经?
w ãi yu àn sh ìz ūn y ǒng du àn y íhu ǐ
w ãi zh ūt īng zh îng
ji ěshu ōq íy ì
l ìng d ãju ãw ù
唯愿世尊, 为诸听众, 解说其义, 令得觉悟, 速达本心, 入佛知见, 永断疑悔。
f ïy án zh ě
sh àn z āi b āzh ě
sh àn z āi f ēn bi ãy ě
sh àn n án z ǐy áng zh ě
r ǔd ěng d ìt īng
w új īn w ãi r ǔji ěshu ō
b āy áng zh īj īng li ǎo n ãng f ēn bi ãj īng w ěi xi āng ji āo
佛言:善哉！善哉！善男子! 汝等谛听, 吾今为汝解说。八阳之经
m íng ji ěy ě
m íng ji ěd àch ãng k ōng w úzh īl ǐ
b āy áng m íng w ãi w ěi
者, 八者, 分别也, 阳者, 明解也, 明解大乘空无之理, 了能分别
b āsh íy īn yu án k ōng w úsu ǒd ãy ǐch ãng j īng ji ào b āzh ěb āsh íw âi sh í
y ún h ãb āsh ím íng w ãi j īng
八识因缘, 空无所得。云何八识名为经, 八阳名为纬, 经纬相交,
g ùm íng b āy áng j īng y ún h ãm íng b āsh í
y ǎn sh ìs âsh í
ěr sh ìsh ēng sh í
b ísh ìxi āng sh í
sh ãsh ì
以成经教, 故名八阳经。
八者八识, 云何名八识？眼是色识, 耳是声识, 鼻是香识, 舌是
sh ēn sh ìch ùsh í
y ìsh ìf ēn bi ãsh í
li ùg ēn sh ìli ùsh í
h án z àng sh í
āl ài y ēsh í
味识, 身是触识, 意是分别识, 六根是六识, 含藏识, 阿赖耶识,
sh ìm íng yu ēb āsh í
m íng li ǎo f ēn bi ãb āsh íg ēn yu án k ōng w úsu ǒd ã
j íxi àn r ìyu âgu āng m íng r úl ái
j íxi àn w úli àng sh ēng r úl ái j íxi àn xi āng j īr úl ái
j ízh īli ǎng y ǎn sh ìgu āng m íng
是名曰八识。明了分别八识根源, 空无所得, 即知两眼是光明
ti ān gu āng m íng ti ān zh ōng li ǎng ěr li ǎng b ík ǒu sh ēn f ïl ái x īn j īng n án z ǐ
天, 光明天中, 即现日月光明如来;
sh ìsh ēng w ãn ti ān sh ēng w ãn ti ān zh ōng sh ìf ïxi āng ti ān
f ïxi āng ti ān zh ōng
两耳, 是声闻天, 声闻天中, 即现无量声如来； 两鼻, 是佛香天, 佛香天中, 即现香积如来;
sh ìf ǎw âi ti ān
f ǎw âi ti ān zh ōng
j íxi àn f ǎx ǐr úl ái
j íxi àn ch ãng ji ùl úsh ěn àf ï
w úf ēn bi ãti ān zh ōng
l úsh ěn àj ìng xi àng j íxi àn b ùd îng r ú
口, 是法味天, 法味天中, 即现法喜如来;
sh ìl úsh ěn àti ān
l úsh ěn àti ān zh ōng
y ì
身, 是卢舍那天, 卢舍那天中, 即现成就卢舍那佛, 卢舍那镜像
l úsh ěn àgu āng m íng f ïd àgu āng m íng f ïsh ìf ǎji âti ān
f ǎji âti ān zh ōng
j íxi àn k ōng w áng r úl ái
h án z àng sh íti ān
y ǎn ch ūēnu ïh án
sh àn
sh ìw úf ēn bi ãti ān
佛、卢舍那光明佛；意, 是无分别天, 无分别天中, 即现不动如来, 大光明佛；
心, 是法界天, 法界天中, 即现空王如来；含藏识天, 演出阿那含
d àb ōni âp án j īng f ïj ísh ìf ǎ
āl ài y ēsh íti ān f ǎj ísh ìf ï
y ǎn ch ūd àzh ìd ùl ùn j īng
y úg āl ùn j īng
经、大般涅槃经。阿赖耶识天, 演出大智度论经、瑜伽论经。善
h ãw ãi y ìxi āng
j íxi àn d àt ōng zh ìsh âng r úl ái
w úy ǒu bi ān j ì
h ào h ào
y íb āw àn
男子, 佛即是法, 法即是佛, 合为一相, 即现大通智胜如来。
f ïshu ōc ǐj īng sh íd àng d àng
y íqi âd àd ì
li ùzh ǒng zh ân d îng gu āng zh ào ti ān d ì
x īji ēm íng l ǎng
y íqi âd ìy ù
ěr sh í
佛说此经时, 一切大地, 六种震动, 光照天地, 无有边际, 浩浩
ãr w úsu ǒm íng
y íqi ây ōu m íng
l ìji ēxi āo mi âd àzh îng zh īzh ōng
荡荡, 而无所名, 一切幽冥, 悉皆明朗, 一切地狱, 立皆消灭, 一
qi âzu ìr ãn
j ùd ãl ík ǔ
ji ēf āw úsh àng p út íx īn
切罪人, 俱得离苦, 皆发无上菩提心。 尔时, 大众之中, 八万
b āqi ān p ús àh ào w úbi ān b ǐqi ūl ïng
y ìsh ích ãng f ïh ào yu ēk ōng w áng r úl ái y īng zh âng d ěng ju ãd ài w úsu ǒd ãf ǎ
ji ãm íng l ík ǔgu ï
八千菩萨, 一时成佛, 号曰：空王如来, 应正等觉, 劫名离苦, 国
y íqi âr ãn m ín
ji ēx íng p ús àli ùb ōlu ïm ì
y ōu p ïy í
li ùw àn li ùqi ān
w úsh ùti ān r ãn f ēi r ãn d ěng
号无边, 一切人民, 皆行菩萨六波罗蜜, 逮无所得法. 六万六千
b ǐqi ūn í
qi án d á
y ōu p ïs ài p ï
ē
d ãd àz ǒng ch í
j ǐn n àlu ï
r ùb ùâr f ǎm ãn m ïh ïu lu ïg ā
比丘, 比丘尼, 优婆塞, 优婆夷, 得大总持, 入不二法门, 无数天
y âch ā
xi ūlu ï
ji āl ïu lu ï
龙, 夜叉, 乾达婆, 阿修罗, 迦楼罗, 紧那罗, 摩侯罗伽, 人非人等,
d ãf ǎy ǎn j ìng x íng p ús àd ào
得法眼净, 行菩萨道。
f ùc ì
sh àn n án z ǐ
ru îf ùy ǒu r ãn sh àn sh ãn ji āh ù
d ãgu ān w âi r ìy án ni án y ìsh îu
j ír ùx īn zh ái zh īsh íf úd ãj ùz ú
ru îsh ūxi ěy ìju àn
w úy ǒu bi ān j ì
r úsh ūxi ěr ús īr ãn
z àn d úc ǐj īng s ān
复次, 善男子, 若复有人, 得官位日, 及入新宅之时, 暂读此经三
bi àn sh ân d àj íl ìsh àn n án z ǐ
遍, 甚大吉利, 善神加护, 延年益寿, 福德俱足。
ru îd úc ǐj īng y ìbi àn
r úd úy íqi âj īng y ìb ù
善男子, 若读此经一遍, 如读一切经一部. 若书写一卷, 如书写
y íqi âj īng y íb ùd ěng
q íg ōng d ãb ùk ěch ēng
b ùk ěli áng d ěng k ōng
一切经一部, 其功德不可称, 不可量, 等空, 无有边际, 如斯人
j ìch ãng ji ùsh âng d ào
w úbi ān sh ēn p ús àm ïh ēs à
j ísh ēng f ěi b àng
ru îy ǒu zh îng sh ēng
b ùx ìn zh âng f ǎ
ch áng sh ēng xi ãji àn
h ū
等. 既成就圣道。
f ùc ì
复次, 无边身菩萨摩诃萨, 若有众生, 不信正法, 常生邪见, 忽
w ãn c ǐj īng
y án f ēi f ïshu ōr ãn ji ēz ēng j í
sh ìr ãn xi àn sh ì
d ãb ái l àb ìng
j ídu îā
âchu āng n ïng xu âb íw úji àn d ìy ù
j īn g ǔl àn
hu îzu ì
闻此经, 即生诽谤, 言非佛说, 是人现世, 得白癞病, 恶疮脓血,
bi àn t ǐji āo li úsh àng hu ǒch âxi àhu ài
x īng s āo ch îu hu ìxi àhu ǒch âsh àng
m ìng zh ōng zh īr ì
bi àn t ǐchu ān xu ã
w úy ǒu xi ūx ī
遍体交流, 腥臊臭秽, 人皆憎嫉, 命终之日, 即堕阿鼻无间地狱,
ti ěqi āng ti ěch ā
r ïng t ïng gu àn k ǒu
上火彻下, 下火彻上, 铁枪铁叉, 遍体穿穴, 融铜灌口, 筋骨烂
y ír ìy ìy â
w àn s ǐw àn sh ēng sh îu d àt îng k ǔ
ãr shu ōj ìy án
b àng s īj īng g ù
坏, 一日一夜, 万死万生, 受大痛苦, 无有休息。谤斯经故, 获罪
r úsh ì
f ïw ãi zu ìr ãn
如是。佛为罪人, 而说偈言：
sh ēn sh ìz ìr án sh ēn zh ǎng n ǎi z ìr án zh ǎng sh ēng n ǎi z ìr án sh ēng qi úch áng b ùd ãch áng k ǔl âr ǔz ìd āng y ùzu îy ǒu w ãi g ōng qi ān qi ān w àn w àn sh ìf ïshu ōc ǐj īng y ǐ
w ǔt ǐz ìr án z úl ǎo n ǎi z ìr án l ǎo s ǐn ǎi z ìr án s ǐqi údu ǎn b ùd ãdu ǎn xi ãzh âng y ïu r ǔj ǐd új īng m îw ân sh īd ãd ào zhu ǎn f ǎl ún y íqi âd àzh îng
d ãw âi c ãng y ǒu
x īn m íng y ìj ìng hu ān x ǐy ǒng yu â
ji ēji àn
身是自然身, 五体自然足, 长乃自然长, 老乃自然老, 生乃自然生, 死乃自然死, 求长不得长, 求短不得短, 苦乐汝自当, 邪正由汝己, 欲作有为功, 读经莫问师, 千千万万世, 得道转法轮。
佛说此经已, 一切大众, 得未曾有, 心明意净, 欢喜踊跃, 皆见
zh ūxi āng f ēi xi āng f ǎ
r ùf ïzh īji àn w ùf ïzh īji àn w úr ùw úw ù
d ì
w úzh īw úji àn q í
b ùd ãy ì
诸相非相, 入佛知见, 悟佛知见, 无入无悟, 无知无见, 不得一
j íni âp án l âg ù
c ǐzh ūp ús à
sh âng zh îng ti ān sh ãn
ji ēx īhu ān x ǐf âng x íng
法, 即涅槃乐故。此诸菩萨, 圣众, 天神, 地祇, 皆悉欢喜奉行。
f ïshu ōti ān d ìb āy áng sh ãn zh îu j īng zh ōng
佛说天地八阳神咒经终。
b āy áng z àn
八阳赞
b āy áng q íj īng
w ãi x īn z ào hu à
b āsh ízhu ǎn bi àn t ǐz ìyu án
ēn z ãb ùd àqi ān
b ùd îng l ìzh ōu ti ān
ch âzh ào w úbi ān
八阳其经, 唯心造化, 八识转变体自圆。不动历周天, 彻照无边,
恩泽布大千
b āy áng zh īj īng sh ân sh ēn zh īl ǐ
八阳之经, 甚深之理,
q īng zh ěz ìq īng zhu ïzh ěz ìzhu ï
清者自清, 浊者自浊。
y ǒu yu án d ãhu ìd àn y īq ìj īng ch áng j ìgu āng j ìng t ǔsh ězh ūk ōng b ùk ōng c ǐj īng b ěn w úz ìch ūk ǒu zh ēn ch ãng w àng w úxi ūy ìw úxi āng d àch ãng r ãn b ùzh īru îf ēi f ïy īn sh ēn z ìr án b ùqi úy ìf ïch ãng ji ūj ìng y ì
f ēi x ìn m îr ùb ìy ǒu ch ãng ji ùb āy áng xi àn zh ēn sh íz ìz ìsh ìf ïzh ǒng m íng sh īy ìn án shu ōf ēi z ìn ãng y án shu ōy ìb ùy īch áng l ǐxi ǎo gu ǒy ìw ãi hu îji ūj ìng n án x ìn r ùy ìb úji àn y ǒu d ào f ēi x ìn m în ãng r ù
有缘得会, 非信莫入, 但依契经, 必有成就。 常寂光净土, 八阳现真实, 舍诸空不空, 字字是佛种。 此经本无字, 明师亦难说, 出口真成妄, 非字能言说。 无修亦无相, 亦不依常理, 大乘人不知, 小果亦为惑。 若非佛因深, 究竟难信入, 自然不求异, 亦不见有道。 佛乘究竟义, 非信莫能入。
ni àn ni àn p út ízh ǒng ni àn ni àn q īng j ìng g ēn
念念菩提种, 念念清净根,
ni àn ni àn f ïx ìng h ǎi sh àn â
r úshu ǐl ù
ni àn ni àn zh ìhu ìsh ēng b ùn ãng sh ēng hu ǒm íng
念念佛性海, 念念智慧生。 善恶如水露, 不能生火明,
l íxi ūy íqi âxi āng f āng xi àn zh ēn sh íd ì
离修一切相, 方现真实地。
d àch ãng sh ìf āng bi àn
xi ūx íng w úzh ǐli àng
大乘是方便, 修行无止量,
f ïch ãng y īzh ēn de n án x ìn n án ji ěr ùti ān l ïng ch áng sh ǒu h ùp ús àsh ãn t ōng l ì
yu ān yu án c ǐj īng li úy ìbi ãy úzh îng j īng d ěng d ài y ǒu yu án r ãn cu īf úzh îng m ïzh àng
佛乘一真地, 渊源此经流。 难信难解入, 亦别于众经, 天龙常守护, 等待有缘人。 菩萨神通力, 催伏众魔障,
ni àn ni àn f án n ǎo q īng ni àn ni àn sh ìsu ìy ì
念念烦恼轻, 念念事遂意。
b àng zh īj íz āo hu î
zu ìr ãn y ǎo w úy īn
谤之即遭祸, 罪人杳无音。
hu íxi àng
回向
yu àn y ǐc ǐg ōng d ãw ǒd ěng y ǔzh îng sh ēng
p út ígu ān y īn s ìchu àng ji àn r ãn
y ì
p ǔj íy úy íqi âji ēg îng ch ãng f ïd ào
愿以此功德, 普及于一切。 我等与众生, 皆共成佛道。
hu ìl íng d àsh īz âng y án
ch ūz ìy ú
d àz àng j īng
x ùz àng j īng
d ì
菩提观音寺创建人--慧灵大师赠言：
f ïshu ōti ān d ìb āy áng sh ãn zh îu j īng
一、《佛说天地八阳神咒经》出自于《大藏经》《续藏经》第
y īju àn j ìy ìb ǎi w ǔsh íâr b ùs ìzh īzh ǔch ísu ǒch íni àn y ǒu ji àng m ïf ú
z ìg ǔq ìj īn j ūn sh ìw ãi gu ïb ǎo j īng di ǎn yu án w ãi g âd àmi ào
b ěn j īng b ìng j ù
一卷计一百五十二部, 自古迄今均视为国宝经典, 原为各大庙
j íbi àn ch āo d ùw áng h ún w ǎng sh ēng x īf āng j íl âsh ìji â
寺之主持所持念, 籍便超度亡魂往生西方极乐世界。本经并具
f áng d ìzh ân j ízh ân zh ái zh īdu ōxi àng g ōng n ãng
j īn r ìw ǒd ěng sh ìr ãn zh ēn zh âng y ǒu
t āmen sh ísh ík âk âch áng
r úc ǐ
有降魔, 防地震及镇宅之多项功能。 今日我等世人真正有
y īng g ǎn xi âsu ōp ïsh ìji âsh ìji ām ïu n íf ïj íb ád àp ús à
h ãgu āng t ïng ch ãn
福, 应感谢娑婆世界释迦牟尼佛及八大菩萨, 他们时时刻刻常
ch ùr ãn ji ān
p îxi ãl ìzh âng b ìng c ìy ǔw ǒd ěng sh ìr ãn j íf ïd ìz ǐ
处人间, 和光同尘、破邪立正, 并赐予我等世人及佛弟子, 如此
zh ēn gu ìsh ãn sh âng zh ītu ïlu ïn ísh ãn zh îu ch ãng n ǎi w ãi j īn r ìj ìng hu àr ãn x īn zh īx īsh ìsh ūsh âng b ǎo
珍贵神圣之陀罗尼神咒, 诚乃为今日净化人心之稀世殊胜宝
di ǎn
f án n ãng m ěi r ìd ús îng b ìng g ōng y ǎng b āy áng j īng zh ě
ji ēch ãng f ïd ào
g ōng d úh îu
y ǒng w úk ǒng b ù
qi ěhu îf úw úli àng
f ú
典. 凡能每日读诵并供养八阳经者, 永无恐怖, 且获福无量。福
d ãj ùz úf ïzh ě
âr
w ãi x īn r ãng b ùn ãng g ǎi gu îxi àng sh àn zh ě
j íx īn zh ōng w ú
德具足, 皆成佛道. 恭读后, 惟心仍不能改过向善者, 及心中无
r ãng w úf ǎd ãd ào l ìy ìj íf ïtu ïd ěng zh īh ùch íb ěn j īng n âi r ïng zh ēn sh íb ùx ū
z ìz ìm íng y án
ru în ãng xi áng j ìn y án d ú
r úf ǎxi ūch í
佛者, 仍无法得到利益及佛陀等之护持
二, 本经内容真实不虚, 字字铭言. 若能详尽研读, 如法修持,
b ìn ãng ch ãng zh âng d ào
必能成正道。
s ān
ji ěsh ì
b ád àp ús àl îu j ìn h ã
j ísh ìz ài su ōp ïsh ìji âzh ōng
p ús à
xi ãzh ùsh ìji ām ïu
w úbi ān
三、解释：八大菩萨漏尽和, 即是在娑婆世界中, 协助释迦牟
n íf ïp îxi ãl ìzh âng zh īb āw âi sh îu ti ān r ãn z ūn j ìng zh īd à
t āmen d ōu sh ìf ïf ǎ
尼佛破邪立正之八位受天人尊敬之大菩萨. 他们都是佛法无边,
w úsu ǒb ùzh ī
s ì
w úsu ǒb ùxi ǎo ãr g îng xi àn r ãn l âi ch āo zh ìhu ìde d àp ús àdu ōy ìn f ïj īng sh àn sh ū
y ìx īn ji ān ch í
sh âhu ìxi áng h ã
gu ïji āf ùqi áng
r ãn
无所不知, 无所不晓, 而贡献人类超智慧的大菩萨。
du ōzu îw úm íng b ùsh ī
四、多做无名布施；多印佛经善书, 社会祥和, 国家富强。人
r ãn y ǒu ài x īn
r ãn r ãn d ãch ãng f ïd ào
b ìk ěw ùd ào w úsh ēng
人有爱心, 人人得成佛道。(一心坚持, 必可悟道无生)
y ìn s îng f ïj īng f ïxi àng f ïsh ūsh íd àl ìy ì
印送佛经佛像佛书十大利益
ji ãl ùy ìn gu āng z ǔsh īp ǔqu àn f āx īn y ìn s îng j īng xi àng w ãn
(节录印光祖师普劝发心印诵经像文）
y īâr sh îu
c ïng qi án su ǒzu îzh ǒng zh ǒng zu ìgu ch áng d ãj ísh ãn y ōng h ù
q īng zh ěl ìj íxi āo mi â
zh îng zh ěy ìd ãzhu ǎn q īng
l áo y ùzh īz āi
x īji ēb ú
一, 从前所作种种罪过, 轻者立即消灭, 重者亦得转轻。
y íqi âw ēn y ìshu ǐhu ǒ
k îu d ào d āo b īng
二, 常得吉神拥护, 一切瘟疫水火, 寇盗刀兵, 牢狱之灾, 悉皆不受。
s ān s ìw ǔ
s ùsh ēng yu àn du ìy âch āâgu ǐx īn d ãān w âi
xi án m ãng f ǎy ìb ùn ãng q īn f àn r ìw úxi ǎn sh ì
ãr d ãji ětu ōd úsh ãây âw ú
h ǔ
y ǒng mi ǎn x ún ch ïu b ào f ùzh īk ǔb ùn ãng w ãi h ài y án s âgu āng z ã
q ìl ìch ōng sh âng
su ǒzu î
三, 夙生怨对, 咸蒙法益, 而得解脱, 永免寻仇报复之苦。 四, 夜叉恶鬼, 不能侵犯, 毒蛇饿虎, 不能为害。
âm âng
五, 心得安慰, 日无险事, 夜无恶梦, 颜色光泽, 气力充盛, 所作
j íl ì
吉利。
li ùq ī
zh ìx īn f âng f ǎsu ǒy án su ǒx íng
su īw úx īqi úr ãn ti ān hu ān x ǐ
z ìr án y īsh íf ēng z ú
ji āt íng h ãm ù
f úsh îu mi án ch áng
g ōng j ìng
六, 至心奉法, 虽无希求, 自然衣食丰足, 家庭和睦, 福寿绵长。
r ân d ào h ãf āng ch áng w ãi du ōzh îng q īng ch ãng ài d ài
七, 所言所行, 人天欢喜, 任到何方, 常为多众, 倾诚爱戴, 恭敬
l ǐb ài
礼拜。
b ā
y úzh ězhu ǎn zh ì
b ìng zh ězhu ǎn ji àn
k ùn zh ězhu ǎn h ēng
w ãi f ùn ǚzh ě
b ào xi âzh īr ì
ji ã
八, 愚者转智, 病者转健, 困者转亨, 为妇女者, 报谢之日, 捷
zhu ǎn n án sh ēn
转男身。
ji ǔsh í
y ǒng l í
âd ào
sh îu sh ēng sh àn d ào
xi àng m ào du ān zh âng ti ān z īch āo yu â
zu îd àf úti án
f úl ùsh ūsh âng
s ùd ã
九, 永离恶道, 受生善道, 相貌端正, 天资超越, 福禄殊胜。
n ãng w ãi y íqi âzh îng sh ēng zh îng zh ísh àn g ēn
hu îw úli àng sh âng gu ǒ
十, 能为一切众生, 种植善根, 作大福田, 获无量胜果, 速得
ch ãng f ï
成佛。
f án y ùzh ùsh îu h âx ǐw úli àng
mi ǎn z āi q íqi ú
ch àn hu ǐji àn b ád ěng sh í
ji ēy íhu ān x ǐsh īsh ě
g ōng d ã
凡遇祝寿贺喜, 免灾祈求, 忏悔荐拔等时, 皆宜欢喜施舍, 功德无量。
11
南无护法韦陀天尊菩萨
12