[弟子规]之泛爱众

《弟子规》之泛爱众 文学院 汉语言文学103本 韩菁

《弟子规》简介

《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其

内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,

泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句

一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、

出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活

教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,

教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 《弟子规》

之泛爱众 “泛爱众”含义:“泛”就是广泛,很普遍的意思;“爱”

就是慈悲,有爱心;“众”讲的是众人。“泛爱众”简单地说就是广泛

地爱护众生。 原文及内容概括 凡是人 皆须爱 天同覆 地同

载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人

所服 非言大 第一部分:凡人皆爱之,也就是人不分等级高低贵贱,

肤色模样,都必须相亲相爱。 不以貌取人,重

德重才。 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫

勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 第二部

分:

style='color:black;background-color:#A0FFFF'>舍得付出,

不自私自利。 不巴结谄媚富人也不瞧不起穷人,切忌喜

新厌旧。 切记不扰忙碌之人,不搅心神不宁之人。 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之

愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆

建 过不规 道两亏 第三部分:不揭人短处,不窥探人隐私;

name=baidusnap0>学会惩恶扬善。 凡取与 贵分晓

与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 第四部分:

面对财物,少拿多给,方可广 结善缘,与人和睦。 己所不欲,勿施于人。请设身处地为他人着想。 恩欲报 怨

欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势

服人 心不然 理服人 方无言 第五部分:记恩忘怨,谨记宽容他

人; 注重品行,不忘以德服人。 思想内容解

读 为人之道 所谓为人之道,就是一个人之所以为人的最基本的道

理。泛爱众第一句“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”,正是说我

们都是人类的一份子,共享一片蓝天,共居一块大地,难道我们不应

该互相关爱吗?在此基础上,我们将其扩展,即我们现在所提倡和谐

社会―人自身的和谐,人与人和谐,人与自然和谐。 《弟子规》小

故事 2012年的感动中国人物中有颁发了一枚特殊奖章,它的接受者

是一位叫做白芳礼的已逝老人,他不辞辛苦用长年蹬三轮车赚来的

35万元捐给贫苦的孩子上学。这种行为不禁让人赞叹和感动。 思想

内容解读 做人之道 所谓做人之道是指我们在遵守社会约定的条件

下表现自身高尚品德的行为。在我们的社会生活中,重才重德,乐善

好施,宽厚待人„„都可以为我们的社会生活提供很多帮助。 《弟

子规》小故事 一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法„„”侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。 第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。也正是因为他具有这样的品质才为他的传奇人生奠定了基础。 * * *

《弟子规》之泛爱众 文学院 汉语言文学103本 韩菁

《弟子规》简介

《弟子规》原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其

内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,

泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句

一韵编纂而成,分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、

出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活

教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,

教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 《弟子规》

之泛爱众 “泛爱众”含义:“泛”就是广泛,很普遍的意思;“爱”

就是慈悲,有爱心;“众”讲的是众人。“泛爱众”简单地说就是广泛

地爱护众生。 原文及内容概括 凡是人 皆须爱 天同覆 地同

载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人

所服 非言大 第一部分:凡人皆爱之,也就是人不分等级高低贵贱,

肤色模样,都必须相亲相爱。 不以貌取人,重

德重才。 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫

勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 第二部

分:

style='color:black;background-color:#A0FFFF'>舍得付出,

不自私自利。 不巴结谄媚富人也不瞧不起穷人,切忌喜

新厌旧。 切记不扰忙碌之人,不搅心神不宁之人。 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之

愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆

建 过不规 道两亏 第三部分:不揭人短处,不窥探人隐私;

name=baidusnap0>学会惩恶扬善。 凡取与 贵分晓

与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 第四部分:

面对财物,少拿多给,方可广 结善缘,与人和睦。 己所不欲,勿施于人。请设身处地为他人着想。 恩欲报 怨

欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势

服人 心不然 理服人 方无言 第五部分:记恩忘怨,谨记宽容他

人; 注重品行,不忘以德服人。 思想内容解

读 为人之道 所谓为人之道,就是一个人之所以为人的最基本的道

理。泛爱众第一句“凡是人 皆须爱 天同覆 地同载”,正是说我

们都是人类的一份子,共享一片蓝天,共居一块大地,难道我们不应

该互相关爱吗?在此基础上,我们将其扩展,即我们现在所提倡和谐

社会―人自身的和谐,人与人和谐,人与自然和谐。 《弟子规》小

故事 2012年的感动中国人物中有颁发了一枚特殊奖章,它的接受者

是一位叫做白芳礼的已逝老人,他不辞辛苦用长年蹬三轮车赚来的

35万元捐给贫苦的孩子上学。这种行为不禁让人赞叹和感动。 思想

内容解读 做人之道 所谓做人之道是指我们在遵守社会约定的条件

下表现自身高尚品德的行为。在我们的社会生活中,重才重德,乐善

好施,宽厚待人„„都可以为我们的社会生活提供很多帮助。 《弟

子规》小故事 一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法„„”侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。 第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。也正是因为他具有这样的品质才为他的传奇人生奠定了基础。 * * *


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