节俭养德国之魂魄

【野风心语】节俭养德国之魂魄

节俭常常与勤劳一起,并称为中华民族的传统美德。从《尚书》中的“克勤于邦,克俭于家”,到《朱柏庐治家格言》中的那句著名的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,“俭则兴,奢则败”的观念一直被我们的祖先奉为兴国治家的根本遵循。回想我们这一代人,小时候几乎都是在艰难的环境下成长的。大人们给我们的教导第一位的就是勤俭节约。我小时候铅笔常常削到只有不到一寸长,几乎无法拿捏了,还在用,作业本写完之后,反过来再做数学演算的草稿簿。衣服都是老大穿小了、退下来老二再穿。我上中学的时候都没有毛衣穿,本科考上兰大那一年冬天,妈妈才费尽千辛万苦,攒足了一点钱给我买了一件蓝色的绒衣,我把它当内衣整整穿了近十年,本科读完,进北大读研还是穿的这件旧绒衣。

在我们这个党奋斗的历程中,从自力更生的南泥湾精神到新中国成立后的增产节约行动,再到十八大以来深入人心的八项规定贯彻执行等,朴素节约自始至终都是我们党的精神底色。去年5月,中宣部、国家发改委部署开展节俭养德全民节约行动。我感到我们国家真正重拾起民族精神元气。近日,中宣部办公厅、国家发展改革委办公厅通报表扬了100个节俭养德全民节约行动先进单位和100名先进个人。这是对广大干部群众积极响应、热情参与节俭养德行动的鼓励与肯定,更是对节约每一粒粮、每一滴水、每一度电的自觉行为的尊崇和礼赞。

应当看到,我国由不得温饱到初步小康,也就用了三十年时间,三十年间,我们由集中计划经济走向市场经济,带来了民众普遍的丰衣足食,当然也造就了一大批为富不仁的豪强。贫富两极分化使下层郁积着不满甚至愤懑。而贪官的无法无天,更加剧了社会矛盾对立。我觉得市场经济最大的负面效应就是消费主义、享乐主义越来越严重的影响着开始富裕起来的国人,尤其是年轻的下一代。令人感到痛心的是各行各业奢华无度和暴殄天物,令人担忧的是,在部分人的心中,直接把消费等同于浪费,你走进宁夏大学的学生食堂,就会看到一种可怕的景象,剩饭剩菜每顿饭都有成吨的数量,雪白的馒头在洗碗池漂漂荡荡。一个农民悲愤交加的说,这一代人应该生在六零年,让他六尺肠子空上五尺半。更为荒唐的是理论界竟有人认为浪费有益于生产,甚至只有浪费才有生产,量入为出被认为是老古董跟不上时代,勤俭节约的古训受到了前所未有的挑战。

消费主义乃至浪费绝不是人类的未来。自然界已经向我们亮出了黄牌:生态破坏、能源危机、自然灾害加重,造成人与自然环境的关系空前紧张。大量生产、大量消耗、大量消费、大量废弃的经济增长方式、生产方式和消费模式,只可能断送我们民族的未来。节俭节约,敬畏自然,任何时候都应该是人类的生存法则。 当前,节俭节约理应作为人人遵守的原则,融入社会主义核心价值体系中。于个人而言,这是俭以养德、福田心耕的善念善举;于社会而言,这是缓解冲突、和谐共生的相处之道;而对于国家而言,这正是全面建成小康社会进而真正国富民强实现中国梦的必由之路。

【野风心语】节俭养德国之魂魄

节俭常常与勤劳一起,并称为中华民族的传统美德。从《尚书》中的“克勤于邦,克俭于家”,到《朱柏庐治家格言》中的那句著名的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,“俭则兴,奢则败”的观念一直被我们的祖先奉为兴国治家的根本遵循。回想我们这一代人,小时候几乎都是在艰难的环境下成长的。大人们给我们的教导第一位的就是勤俭节约。我小时候铅笔常常削到只有不到一寸长,几乎无法拿捏了,还在用,作业本写完之后,反过来再做数学演算的草稿簿。衣服都是老大穿小了、退下来老二再穿。我上中学的时候都没有毛衣穿,本科考上兰大那一年冬天,妈妈才费尽千辛万苦,攒足了一点钱给我买了一件蓝色的绒衣,我把它当内衣整整穿了近十年,本科读完,进北大读研还是穿的这件旧绒衣。

在我们这个党奋斗的历程中,从自力更生的南泥湾精神到新中国成立后的增产节约行动,再到十八大以来深入人心的八项规定贯彻执行等,朴素节约自始至终都是我们党的精神底色。去年5月,中宣部、国家发改委部署开展节俭养德全民节约行动。我感到我们国家真正重拾起民族精神元气。近日,中宣部办公厅、国家发展改革委办公厅通报表扬了100个节俭养德全民节约行动先进单位和100名先进个人。这是对广大干部群众积极响应、热情参与节俭养德行动的鼓励与肯定,更是对节约每一粒粮、每一滴水、每一度电的自觉行为的尊崇和礼赞。

应当看到,我国由不得温饱到初步小康,也就用了三十年时间,三十年间,我们由集中计划经济走向市场经济,带来了民众普遍的丰衣足食,当然也造就了一大批为富不仁的豪强。贫富两极分化使下层郁积着不满甚至愤懑。而贪官的无法无天,更加剧了社会矛盾对立。我觉得市场经济最大的负面效应就是消费主义、享乐主义越来越严重的影响着开始富裕起来的国人,尤其是年轻的下一代。令人感到痛心的是各行各业奢华无度和暴殄天物,令人担忧的是,在部分人的心中,直接把消费等同于浪费,你走进宁夏大学的学生食堂,就会看到一种可怕的景象,剩饭剩菜每顿饭都有成吨的数量,雪白的馒头在洗碗池漂漂荡荡。一个农民悲愤交加的说,这一代人应该生在六零年,让他六尺肠子空上五尺半。更为荒唐的是理论界竟有人认为浪费有益于生产,甚至只有浪费才有生产,量入为出被认为是老古董跟不上时代,勤俭节约的古训受到了前所未有的挑战。

消费主义乃至浪费绝不是人类的未来。自然界已经向我们亮出了黄牌:生态破坏、能源危机、自然灾害加重,造成人与自然环境的关系空前紧张。大量生产、大量消耗、大量消费、大量废弃的经济增长方式、生产方式和消费模式,只可能断送我们民族的未来。节俭节约,敬畏自然,任何时候都应该是人类的生存法则。 当前,节俭节约理应作为人人遵守的原则,融入社会主义核心价值体系中。于个人而言,这是俭以养德、福田心耕的善念善举;于社会而言,这是缓解冲突、和谐共生的相处之道;而对于国家而言,这正是全面建成小康社会进而真正国富民强实现中国梦的必由之路。


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