古体诗积累
原文: 九歌·国殇⑴
操吴戈兮被犀甲⑵,车错毂兮短兵接⑶。
旌蔽日兮敌若云⑷,矢交坠兮士争先⑸。
凌余阵兮躐余行⑹,左骖殪兮右刃伤⑺。
霾两轮兮絷四马⑻,援玉枹兮击鸣鼓⑼。
天时怼兮威灵怒⑽,严杀尽兮弃原野⑾。
出不入兮往不反⑿,平原忽兮路超远⒀。
带长剑兮挟秦弓⒁,首身离兮心不惩⒂。
诚既勇兮又以武⒃,终刚强兮不可凌⒄。
⒅⒆身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
注释:(1)、国殇:是追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇:原指未成年而死,后泛指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
(2)、操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。
(3)、车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。
(4)、旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
(5)、矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
(6)、凌:侵犯。躐(liâ):践踏。行:行列。
(7)、左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。
(8)、霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。
(9)、援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。
(10)、天时坠(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时坠:指上天都怨恨。坠:通“怼”,怨恨。一本作怼。威灵:威严的神灵。
(11)、严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说“残杀”,士兵被杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。 野:古读“暑”,和“怒”字押韵。
(12)、出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
(13)、忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
(14)、秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。
(15)、首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
(16)、诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。
(17)、终:始终。凌:侵犯。
(18)、神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
(19)、鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。
(20)、有时最后一句也作“子魂魄兮为鬼雄。”[2-5]
译文:手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄![6-7]
原文: 短歌行 (曹操)
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。[1]
注释:对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,也是对着的意思。[3]
1. 几何:多少。[3]
2. 去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。[3]
3. 慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里“应当用”的意思。全
句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。[3]
4. 杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。[3]
5. 青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思
念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。[3]
6. 沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。[3]
7. 呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗
经·小雅·鹿鸣》。[3]
8. 呦呦:鹿叫的声音。[3]
9. 鼓:弹。[3]
10.苹:艾蒿。[3]
11.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。[3]
12.另解 掇读chuî,为通假字,掇通辍 ,即停止的意思。何时可掇,意思
就是什么时候可以停止呢?
13.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小
路。[3]
14.枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,
思念。[3]
15.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。[3]
16.三匝(zā):三周。匝,周,圈。[3]
17.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子 形解》中的话,原
文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
18.斧钺(yuâ):古代兵器。[4]
[4]19.谲(juã):诡诈。
20.孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。[4]
21.胙(zuî):古代祭祀时供的肉。[4]
22.圭瓒(zàn):古代的一种玉制酒器。[4]
[4]23.鬯(chàng):古代祭祀用的酒。
24.卢弓矢千,虎贲(bēn):勇士 武王。[4]
25.葩(pā):花。[4]
译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;
我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。[3]
原文: 观沧海 (曹操)
东临1碣石2,以观沧3海4。
水何5澹澹6,山岛竦峙7。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟8,洪波9涌起。
日月10之行,若11出其中;
星汉12灿烂,若出其里。
幸13甚14至15哉16,歌以咏17志18
注释:1.临:登上,有游览的意思。
1. 碣(jiã)石:山名。碣石山,山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年
秋天,曹操征乌桓时经过此地。
2. 沧:通“苍”,青绿色。
3. 海:渤海
4. 何:多么
5. 澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
6. 竦 峙(sǒng zhì):耸立。竦 ,通耸,高。
7. 萧瑟:树木被秋风吹的声音。
8. 洪波:汹涌澎湃的波浪
9. 日月:太阳和月亮
10.若:如同.好像是.
11.星汉:银河,天河。
12.幸:庆幸。
13.甚:极点。
14.至:非常,
15.幸甚至哉:十分庆幸
16.志:理想
17.歌以咏志:以歌表达心志或理想。 [3-4]
译文:东行登上碣石山,来观赏沧海。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的,十分繁茂,
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。[4]
赏析:曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
古体诗积累
原文: 九歌·国殇⑴
操吴戈兮被犀甲⑵,车错毂兮短兵接⑶。
旌蔽日兮敌若云⑷,矢交坠兮士争先⑸。
凌余阵兮躐余行⑹,左骖殪兮右刃伤⑺。
霾两轮兮絷四马⑻,援玉枹兮击鸣鼓⑼。
天时怼兮威灵怒⑽,严杀尽兮弃原野⑾。
出不入兮往不反⑿,平原忽兮路超远⒀。
带长剑兮挟秦弓⒁,首身离兮心不惩⒂。
诚既勇兮又以武⒃,终刚强兮不可凌⒄。
⒅⒆身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
注释:(1)、国殇:是追悼阵亡将士的祭歌。死于国事叫做国殇。殇:原指未成年而死,后泛指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
(2)、操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。
(3)、车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。
(4)、旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
(5)、矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
(6)、凌:侵犯。躐(liâ):践踏。行:行列。
(7)、左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。
(8)、霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。
(9)、援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。
(10)、天时坠(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时坠:指上天都怨恨。坠:通“怼”,怨恨。一本作怼。威灵:威严的神灵。
(11)、严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说“残杀”,士兵被杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。 野:古读“暑”,和“怒”字押韵。
(12)、出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
(13)、忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
(14)、秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。
(15)、首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
(16)、诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。
(17)、终:始终。凌:侵犯。
(18)、神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
(19)、鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。
(20)、有时最后一句也作“子魂魄兮为鬼雄。”[2-5]
译文:手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄![6-7]
原文: 短歌行 (曹操)
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。[1]
注释:对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,也是对着的意思。[3]
1. 几何:多少。[3]
2. 去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。[3]
3. 慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里“应当用”的意思。全
句意思是,应当用激昂慷慨(的方式来唱歌)。[3]
4. 杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。[3]
5. 青青子衿(jīn),悠悠我心:出自《诗经·郑风·子衿》。原写姑娘思
念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。子,对对方的尊称。衿,古式的衣领。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断。[3]
6. 沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。[3]
7. 呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗
经·小雅·鹿鸣》。[3]
8. 呦呦:鹿叫的声音。[3]
9. 鼓:弹。[3]
10.苹:艾蒿。[3]
11.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。[3]
12.另解 掇读chuî,为通假字,掇通辍 ,即停止的意思。何时可掇,意思
就是什么时候可以停止呢?
13.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小
路。[3]
14.枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,
思念。[3]
15.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。[3]
16.三匝(zā):三周。匝,周,圈。[3]
17.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子 形解》中的话,原
文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
18.斧钺(yuâ):古代兵器。[4]
[4]19.谲(juã):诡诈。
20.孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。[4]
21.胙(zuî):古代祭祀时供的肉。[4]
22.圭瓒(zàn):古代的一种玉制酒器。[4]
[4]23.鬯(chàng):古代祭祀用的酒。
24.卢弓矢千,虎贲(bēn):勇士 武王。[4]
25.葩(pā):花。[4]
译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;
我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。[3]
原文: 观沧海 (曹操)
东临1碣石2,以观沧3海4。
水何5澹澹6,山岛竦峙7。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟8,洪波9涌起。
日月10之行,若11出其中;
星汉12灿烂,若出其里。
幸13甚14至15哉16,歌以咏17志18
注释:1.临:登上,有游览的意思。
1. 碣(jiã)石:山名。碣石山,山东省滨州市无棣县碣石山。公元207年
秋天,曹操征乌桓时经过此地。
2. 沧:通“苍”,青绿色。
3. 海:渤海
4. 何:多么
5. 澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
6. 竦 峙(sǒng zhì):耸立。竦 ,通耸,高。
7. 萧瑟:树木被秋风吹的声音。
8. 洪波:汹涌澎湃的波浪
9. 日月:太阳和月亮
10.若:如同.好像是.
11.星汉:银河,天河。
12.幸:庆幸。
13.甚:极点。
14.至:非常,
15.幸甚至哉:十分庆幸
16.志:理想
17.歌以咏志:以歌表达心志或理想。 [3-4]
译文:东行登上碣石山,来观赏沧海。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的,十分繁茂,
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。[4]
赏析:曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。