家庭伦理道德之一
孝道（一）
孝是道德之源，智慧之泉，仁义之根，人伦之本。圣人
根据孝顺父母的道理，来尊敬他人，教化人们，启迪人之本
性。孝是人道人性的道德良心的流露。孝是人伦道德的基石，
是中华民族的瑰宝。孝是人类万古长存的美德。
人行道就是一个“孝”字。孝是一切的性的根本，也是
教化产生的根源 。古人说：“百善孝为先。”儒家为了发扬
孝道，特为我们后人写了一部《孝经》。可见我们中华民族
对孝道是多么的重视！老祖宗对得起我们后人，可我们后人
对不起老祖宗啊！因为我们把老祖宗留下的孝道给丢了。灾
难就接重而来。当然，人们对孝的概念理解有所不同，所以
尽孝的方式方法也不同。王凤仪老先生说：“尽孝不必常侍
庭围，才算是孝。若能立身行道，大公无私，为国为民服务，
虽然离家万里也是尽孝。真孝子行孝，纯粹是本乎天良，违
天良的就不是孝子。所以尽孝不一定在父母的身边。在家在
外都可以尽孝。这样的孝子，在社会上必然忠于职责，被领
导信任重用。为人子女的，必须要尽孝。子女尽孝，乃是天
经地义而必行的一个天理的常规，也是人伦的根本。我们做
子女的本份，就是感恩父母养育之恩。立身尽孝行孝回报父
母的养育之恩。孝敬父母公婆岳父岳母，乃是天经地义人伦
之本，男女八德之首。大家想想，水有源头，树有根。根深
则叶茂。源远则流长。我们人的根和源就是父母，就是咱家
的老祖宗。源断了，根烂了，我们和子孙后代能平安吗？我
们和子孙后代能发达吗？不能啊！所以孝是所有道的根。孝
有小孝，大孝，近孝，远孝之分别。小孝孝与庭帐（zhang），
大孝孝于天下。近孝孝于一时，远孝孝于万古。自古至今，
孝子还少吗？古远的不讲，就讲全国的十大孝子。就是我们
学习的榜样。除了十大孝子外。还有很多不为人鲜知的孝子。
孟子说：“人之所以异于禽兽者几稀。”意思是人之所以不同
于野兽，是因为有几分人性，从而克制野兽的部分，发挥几
稀的人性。就因为我们有人性，才知道尽孝，才知道知恩感
恩报恩，才与动物不同。尽孝不在年龄大小，不在贫富，也
不在有知识和无知识。孝是一个人道德良心的流露。
我们今天所讲的孝道，包含孝老人的身，心，性。供养
父母衣，食，住，行，这只是孝老人的身。孔子的学生子游
问孔子，如何尽孝？孔子曰：“今之孝者，是为能养，至于
犬马，皆能有养。有敬何以别乎？”孔子说的大意是：现在
尽孝的人，只能说能够供养父母饮食就行了。就是狗和马都
能得到的饲养，如果内心对父母没有诚敬之心，和诚敬之情，
那供养父母和饲养狗和马有什么区别呢？（这是论语和孝经
书中都有）所以我们孝敬老人最主要的应该有恭敬心。我们
做晚辈的，对老人的心情理解是非常重要的。人老了，心有
余而力不足。心中牵挂的事就更多了。总是放心不下这和那。
如果对老人的心和难处不理解，不体贴，只是嫌老人多管闲
事，说话啰嗦，因而升起反感。动不动就刺伤老人的心。这
样很容易使老人伤感，自卑。即使你给老人再好吃的喝的穿
的，老人也感不到香甜美。因为心情不舒畅，不愉快。这就
是不能孝老人心的缘故。要想孝父母的心。要处处有智慧的
顺从父母的心，父母所爱，我必爱之。父母所敬，我必敬之。
父母所说的话，不论对与错，我必行之。这样我们才能孝父
母的心。当父母有过错时，我们要有智慧的谏诤。使父母明
理后做事要和五伦及职责。王凤仪老先生说：“儿女尽孝，
老人有错，必须把老人所犯的错误给补上，这才叫真的尽孝
呢。”例如：王凤仪老先生母亲在世时，因怕家族人的欺负，
有心奉养老人，但不敢奉养老人。恐怕儿子们受连累。老先
生知道这一步是母亲的错，在母亲去世后，便把爷爷从破庙
里背回家赡养。而且不要老人的养老地。并且还负担爷爷所
欠的全部的债。老先生不管家族人的反对和为难，他坚决赡
养爷爷。他这样做，不仅解决了爷爷的生活问题，更重要的
是使爷爷的心和性得到了安养。这才是孝老人的性心身呢。
更为重要的是将老人家母亲所亏的孝道给补上了。所以我们
要像王凤仪老先生那样，有智慧的尽孝。我们真心的尽孝，
要让父母面无愁容，不发脾气，要让父母天性中乐，那才是
真的孝敬老人。我学传统文化后，知道自己亏孝道。虽然他
们都不在人世间了，我很想念他们。但我没有停在悲伤中，
为了报父母的养育之恩，为了补我所亏得孝道，我为母亲还
了5000元的债。因一枚戒指，妯娌两人多年来都是面和心
不合。即使母亲离开人世间了与婶娘之间的矛盾始终没有化
解。我学了传统文化以后，知道母亲即亏孝道又亏悌道，我
替母亲在以现在的价格上加利息还婶娘3000元（那时戒指
不值钱，困难时期只买了10元钱，）我给老人家钱。她肯定
不要。因她现在不缺钱用。我代老人家捐给大凉山和寺院的
孤儿。事做完后告诉了婶娘。老人家非常的高兴。代还四叔
2000元，一千元捐传统文化学习班，一千捐大凉山和寺院的
孤儿。因母亲当初答应给四叔买一辆自行车，她没给买。以
现价加利息还。解开了他们之间的所有矛盾。虽然四叔不在
人世间了，我想，他的在天之灵也会感知的。他的在天之灵
也会感到欣慰的。我这样做，替母亲即补了孝道又补了悌道。
我孝敬婶娘和叔叔补我所亏欠的孝道。
人要想尽孝，必须有好的性格。光心好而性不好，孝道
也尽不圆满。比如儿女出于好心，说话强硬，把自己的观点
和想法强加在老人的身上，甚至顶撞父母，公婆，岳父岳母。
使老人心理很难过。即使你心眼再好，又有什么用呢？好心
不如心好。（老人都说嘛，好心办错事，说错话）例如：有
一位“孝子”，给老人买来许多水果和点心，老人把水果和
点心分给孙子们吃，儿子一看把他给老人买的东西分给了他
人吃就生气了。把水果和点心收到一起给扔到了垃圾堆里，
气的老人暗自落泪。大家说这能算孝吗？说他不孝吧，好像
冤枉了他。说他孝吧，把老人气的直暗自落泪。所以，缺乏
心性修养的人，尽孝道都不是完美的。你把钱和东西往那一
放，老人家爱怎么支配就怎么支配。那是他们的权利。我们
做儿女的不要干涉的太宽了。给老人一点自由。儿孙本来就
是老太太的命根子嘛。她宁愿自己不吃不喝，也要给儿孙吃。
所以我们不要管的太多了。给老人留点自己的空间。让他们
心里感到开心和舒畅。让老人感到子女对他们是真心的孝
敬。那才是真的孝子呢。
人在社会上工作，不论离家远近，能够尽职尽责，出色
的完成任务，不让父母挂念和操心，就是孝子。尤其一提到
儿女，让父母感到心满意足，十分欣慰。这样做比庭帐之孝
份量更重。当然父母衰老病弱时，我们做儿女的要像“弟子
规”讲的那样，“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”要耐
心照顾父母。方能看出是否真孝子。老古谚说，久病床前无
孝子。在父母公婆岳父岳母生病护理的过程中，你能在平凡
中做出不平凡的事，那才是真的孝子。举例中国十大小子之
一，大连王西海老师，在24岁时，父亲成为一个植物人，
几十年如一日无微不至的护理父亲，一直到现在，他的母亲
都去世了，可他的父亲仍然还健在。医学院的教授说：他可
以评为一名特级护理教授的职称。王西海老师的事迹，在全
国十大孝子中榜上有名，是我们学习的榜样。流传千古。大
家可知道，那种树欲静而风不止，子欲养而亲不待的滋味和
心情是世界上任何语言都难以形容的。真心希望大家好好珍
惜和孝顺自己健在的父母，公婆，岳父岳母。别向我这样通
过学习传统文化知道自己错了，想真心尽孝可父母不给机会
了。留下终身的遗憾。虽然心中有遗憾，但我也有智慧，我
尽悌道补我的孝道，兄弟姐妹不论谁有困难我都帮他们。我
把两位姐姐从死神手里抢了回来。弟弟买房和娶儿媳妇缺
钱，把我的钱借给他还不够用。我到处给他借钱。妹妹买电
动车，我给她订车和进车两年多分文不取。我想只要我把悌
道做圆满了，我的孝道也就圆满了。因为悌道中内含孝道。
我不但和睦自己的亲兄的姐妹，也与自己的堂兄弟姐妹相当
的和睦。因为与自己的兄弟姐妹不和，那是欺负父母。与堂
兄弟姐妹不和，那是欺祖。现在有多少人知道这个道理呢？
孝是道德的基础，我们为人子女，孝敬父母，公婆，岳
父岳母是责无旁贷的责任和义务。只是自己一个人尽孝是不
圆满的。夫妻携手共同孝敬双方的老人，才能使老人安心。
作为一名男子，如果不把妻子领在正道上，即使你能孝敬父
母，教育子女，老人心也不净。因为儿媳妇不孝。女子结婚
之后，不能助夫成德，虽然你能孝敬公婆，公婆也不甘心。
因为人家把祖宗的家业都传给了你。1，传宗接代。2，供奉
超拔祖先。3，相夫教子。所以，男女（夫妻）必须明白道
理后，才能尽圆满的孝道。
在外边工作的人。常挂念老人，以为是尽孝，错了。那
为思亲，不是孝亲。你真心尽孝必须将自己的职业份内的事
做的很完善，而且忠于自己的领导那才算是真的尽孝。因思
亲而不能尽职尽责的工作，未免重贻亲忧，身负亲恩。父母
养育了我们，就想让我们像岳飞那样精忠报国。所以我们不
能辜负老人对我们的希望。
当父母去世时，子女哀痛是人之常情，但过份悲痛以至
伤害了身心也是不应该的。人当父母死时，痛哭流涕，以为
是尽孝尽礼，其实是你的良心在老人过世后的舜间，想到的
都是老人的好处，你才痛哭流涕，他们活着的时候你干嘛去
了，为何不尽你做子女应尽的责任和义务呢。人死后你的良 心受到谴责再哭那是一种无益义的事。孔子在《孝经》丧亲
章第十八章中阐述的很清楚。因时间的关系在此不细讲。说
真的若是有道的人，经过这一番痛哭后，也要损失一半的道
行。父母今生做善，来生还是做善。有哭的心倒不如励志成
道。使自己过世的父母和九族都能得到超度。能把人情隔断
再去尽孝，那才真是孝子呢。这是孝道最高层次的要求。当
然，很多人是无法理解和接受的。我所说的隔断人情，那是
让你从思亲，忧亲，牵肠挂碍的状态中解脱出来。立身尽孝，
达到尽人合天，了脱尘寰的境界。这才是尽孝道究竟的圆满。
孝乃是人的天性所流露，如果怕别人耻笑才行孝尽孝，
行孝。那是假的。用假心行孝，你会受到大自然的平衡。人
若不行孝，失去做人的基本道德，事业很难成功，偶尔成功也会很快消失。世上大多数成功人士都是孝子。高层领导人和国家领导人都是孝子。奥巴马就因母慈子孝，当上了美国的总统。既然明白了尽孝道的重要意义，我们应当拿出自己的真良心，去找父母公婆岳父岳母的心。及时尽孝，补自己以往不孝之罪。人人尽孝，则善集，邪消。家庭安乐和谐，家和万事兴。大家要知道，什么事都能等唯有尽孝和行善是不能等啊。这句话是比尔盖茨讲的。真心希望大家别像我这样了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。遗憾终生。谢谢大家。最后祝大家身心健康，万事如意。
家庭伦理道德之一
孝道（一）
孝是道德之源，智慧之泉，仁义之根，人伦之本。圣人
根据孝顺父母的道理，来尊敬他人，教化人们，启迪人之本
性。孝是人道人性的道德良心的流露。孝是人伦道德的基石，
是中华民族的瑰宝。孝是人类万古长存的美德。
人行道就是一个“孝”字。孝是一切的性的根本，也是
教化产生的根源 。古人说：“百善孝为先。”儒家为了发扬
孝道，特为我们后人写了一部《孝经》。可见我们中华民族
对孝道是多么的重视！老祖宗对得起我们后人，可我们后人
对不起老祖宗啊！因为我们把老祖宗留下的孝道给丢了。灾
难就接重而来。当然，人们对孝的概念理解有所不同，所以
尽孝的方式方法也不同。王凤仪老先生说：“尽孝不必常侍
庭围，才算是孝。若能立身行道，大公无私，为国为民服务，
虽然离家万里也是尽孝。真孝子行孝，纯粹是本乎天良，违
天良的就不是孝子。所以尽孝不一定在父母的身边。在家在
外都可以尽孝。这样的孝子，在社会上必然忠于职责，被领
导信任重用。为人子女的，必须要尽孝。子女尽孝，乃是天
经地义而必行的一个天理的常规，也是人伦的根本。我们做
子女的本份，就是感恩父母养育之恩。立身尽孝行孝回报父
母的养育之恩。孝敬父母公婆岳父岳母，乃是天经地义人伦
之本，男女八德之首。大家想想，水有源头，树有根。根深
则叶茂。源远则流长。我们人的根和源就是父母，就是咱家
的老祖宗。源断了，根烂了，我们和子孙后代能平安吗？我
们和子孙后代能发达吗？不能啊！所以孝是所有道的根。孝
有小孝，大孝，近孝，远孝之分别。小孝孝与庭帐（zhang），
大孝孝于天下。近孝孝于一时，远孝孝于万古。自古至今，
孝子还少吗？古远的不讲，就讲全国的十大孝子。就是我们
学习的榜样。除了十大孝子外。还有很多不为人鲜知的孝子。
孟子说：“人之所以异于禽兽者几稀。”意思是人之所以不同
于野兽，是因为有几分人性，从而克制野兽的部分，发挥几
稀的人性。就因为我们有人性，才知道尽孝，才知道知恩感
恩报恩，才与动物不同。尽孝不在年龄大小，不在贫富，也
不在有知识和无知识。孝是一个人道德良心的流露。
我们今天所讲的孝道，包含孝老人的身，心，性。供养
父母衣，食，住，行，这只是孝老人的身。孔子的学生子游
问孔子，如何尽孝？孔子曰：“今之孝者，是为能养，至于
犬马，皆能有养。有敬何以别乎？”孔子说的大意是：现在
尽孝的人，只能说能够供养父母饮食就行了。就是狗和马都
能得到的饲养，如果内心对父母没有诚敬之心，和诚敬之情，
那供养父母和饲养狗和马有什么区别呢？（这是论语和孝经
书中都有）所以我们孝敬老人最主要的应该有恭敬心。我们
做晚辈的，对老人的心情理解是非常重要的。人老了，心有
余而力不足。心中牵挂的事就更多了。总是放心不下这和那。
如果对老人的心和难处不理解，不体贴，只是嫌老人多管闲
事，说话啰嗦，因而升起反感。动不动就刺伤老人的心。这
样很容易使老人伤感，自卑。即使你给老人再好吃的喝的穿
的，老人也感不到香甜美。因为心情不舒畅，不愉快。这就
是不能孝老人心的缘故。要想孝父母的心。要处处有智慧的
顺从父母的心，父母所爱，我必爱之。父母所敬，我必敬之。
父母所说的话，不论对与错，我必行之。这样我们才能孝父
母的心。当父母有过错时，我们要有智慧的谏诤。使父母明
理后做事要和五伦及职责。王凤仪老先生说：“儿女尽孝，
老人有错，必须把老人所犯的错误给补上，这才叫真的尽孝
呢。”例如：王凤仪老先生母亲在世时，因怕家族人的欺负，
有心奉养老人，但不敢奉养老人。恐怕儿子们受连累。老先
生知道这一步是母亲的错，在母亲去世后，便把爷爷从破庙
里背回家赡养。而且不要老人的养老地。并且还负担爷爷所
欠的全部的债。老先生不管家族人的反对和为难，他坚决赡
养爷爷。他这样做，不仅解决了爷爷的生活问题，更重要的
是使爷爷的心和性得到了安养。这才是孝老人的性心身呢。
更为重要的是将老人家母亲所亏的孝道给补上了。所以我们
要像王凤仪老先生那样，有智慧的尽孝。我们真心的尽孝，
要让父母面无愁容，不发脾气，要让父母天性中乐，那才是
真的孝敬老人。我学传统文化后，知道自己亏孝道。虽然他
们都不在人世间了，我很想念他们。但我没有停在悲伤中，
为了报父母的养育之恩，为了补我所亏得孝道，我为母亲还
了5000元的债。因一枚戒指，妯娌两人多年来都是面和心
不合。即使母亲离开人世间了与婶娘之间的矛盾始终没有化
解。我学了传统文化以后，知道母亲即亏孝道又亏悌道，我
替母亲在以现在的价格上加利息还婶娘3000元（那时戒指
不值钱，困难时期只买了10元钱，）我给老人家钱。她肯定
不要。因她现在不缺钱用。我代老人家捐给大凉山和寺院的
孤儿。事做完后告诉了婶娘。老人家非常的高兴。代还四叔
2000元，一千元捐传统文化学习班，一千捐大凉山和寺院的
孤儿。因母亲当初答应给四叔买一辆自行车，她没给买。以
现价加利息还。解开了他们之间的所有矛盾。虽然四叔不在
人世间了，我想，他的在天之灵也会感知的。他的在天之灵
也会感到欣慰的。我这样做，替母亲即补了孝道又补了悌道。
我孝敬婶娘和叔叔补我所亏欠的孝道。
人要想尽孝，必须有好的性格。光心好而性不好，孝道
也尽不圆满。比如儿女出于好心，说话强硬，把自己的观点
和想法强加在老人的身上，甚至顶撞父母，公婆，岳父岳母。
使老人心理很难过。即使你心眼再好，又有什么用呢？好心
不如心好。（老人都说嘛，好心办错事，说错话）例如：有
一位“孝子”，给老人买来许多水果和点心，老人把水果和
点心分给孙子们吃，儿子一看把他给老人买的东西分给了他
人吃就生气了。把水果和点心收到一起给扔到了垃圾堆里，
气的老人暗自落泪。大家说这能算孝吗？说他不孝吧，好像
冤枉了他。说他孝吧，把老人气的直暗自落泪。所以，缺乏
心性修养的人，尽孝道都不是完美的。你把钱和东西往那一
放，老人家爱怎么支配就怎么支配。那是他们的权利。我们
做儿女的不要干涉的太宽了。给老人一点自由。儿孙本来就
是老太太的命根子嘛。她宁愿自己不吃不喝，也要给儿孙吃。
所以我们不要管的太多了。给老人留点自己的空间。让他们
心里感到开心和舒畅。让老人感到子女对他们是真心的孝
敬。那才是真的孝子呢。
人在社会上工作，不论离家远近，能够尽职尽责，出色
的完成任务，不让父母挂念和操心，就是孝子。尤其一提到
儿女，让父母感到心满意足，十分欣慰。这样做比庭帐之孝
份量更重。当然父母衰老病弱时，我们做儿女的要像“弟子
规”讲的那样，“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”要耐
心照顾父母。方能看出是否真孝子。老古谚说，久病床前无
孝子。在父母公婆岳父岳母生病护理的过程中，你能在平凡
中做出不平凡的事，那才是真的孝子。举例中国十大小子之
一，大连王西海老师，在24岁时，父亲成为一个植物人，
几十年如一日无微不至的护理父亲，一直到现在，他的母亲
都去世了，可他的父亲仍然还健在。医学院的教授说：他可
以评为一名特级护理教授的职称。王西海老师的事迹，在全
国十大孝子中榜上有名，是我们学习的榜样。流传千古。大
家可知道，那种树欲静而风不止，子欲养而亲不待的滋味和
心情是世界上任何语言都难以形容的。真心希望大家好好珍
惜和孝顺自己健在的父母，公婆，岳父岳母。别向我这样通
过学习传统文化知道自己错了，想真心尽孝可父母不给机会
了。留下终身的遗憾。虽然心中有遗憾，但我也有智慧，我
尽悌道补我的孝道，兄弟姐妹不论谁有困难我都帮他们。我
把两位姐姐从死神手里抢了回来。弟弟买房和娶儿媳妇缺
钱，把我的钱借给他还不够用。我到处给他借钱。妹妹买电
动车，我给她订车和进车两年多分文不取。我想只要我把悌
道做圆满了，我的孝道也就圆满了。因为悌道中内含孝道。
我不但和睦自己的亲兄的姐妹，也与自己的堂兄弟姐妹相当
的和睦。因为与自己的兄弟姐妹不和，那是欺负父母。与堂
兄弟姐妹不和，那是欺祖。现在有多少人知道这个道理呢？
孝是道德的基础，我们为人子女，孝敬父母，公婆，岳
父岳母是责无旁贷的责任和义务。只是自己一个人尽孝是不
圆满的。夫妻携手共同孝敬双方的老人，才能使老人安心。
作为一名男子，如果不把妻子领在正道上，即使你能孝敬父
母，教育子女，老人心也不净。因为儿媳妇不孝。女子结婚
之后，不能助夫成德，虽然你能孝敬公婆，公婆也不甘心。
因为人家把祖宗的家业都传给了你。1，传宗接代。2，供奉
超拔祖先。3，相夫教子。所以，男女（夫妻）必须明白道
理后，才能尽圆满的孝道。
在外边工作的人。常挂念老人，以为是尽孝，错了。那
为思亲，不是孝亲。你真心尽孝必须将自己的职业份内的事
做的很完善，而且忠于自己的领导那才算是真的尽孝。因思
亲而不能尽职尽责的工作，未免重贻亲忧，身负亲恩。父母
养育了我们，就想让我们像岳飞那样精忠报国。所以我们不
能辜负老人对我们的希望。
当父母去世时，子女哀痛是人之常情，但过份悲痛以至
伤害了身心也是不应该的。人当父母死时，痛哭流涕，以为
是尽孝尽礼，其实是你的良心在老人过世后的舜间，想到的
都是老人的好处，你才痛哭流涕，他们活着的时候你干嘛去
了，为何不尽你做子女应尽的责任和义务呢。人死后你的良 心受到谴责再哭那是一种无益义的事。孔子在《孝经》丧亲
章第十八章中阐述的很清楚。因时间的关系在此不细讲。说
真的若是有道的人，经过这一番痛哭后，也要损失一半的道
行。父母今生做善，来生还是做善。有哭的心倒不如励志成
道。使自己过世的父母和九族都能得到超度。能把人情隔断
再去尽孝，那才真是孝子呢。这是孝道最高层次的要求。当
然，很多人是无法理解和接受的。我所说的隔断人情，那是
让你从思亲，忧亲，牵肠挂碍的状态中解脱出来。立身尽孝，
达到尽人合天，了脱尘寰的境界。这才是尽孝道究竟的圆满。
孝乃是人的天性所流露，如果怕别人耻笑才行孝尽孝，
行孝。那是假的。用假心行孝，你会受到大自然的平衡。人
若不行孝，失去做人的基本道德，事业很难成功，偶尔成功也会很快消失。世上大多数成功人士都是孝子。高层领导人和国家领导人都是孝子。奥巴马就因母慈子孝，当上了美国的总统。既然明白了尽孝道的重要意义，我们应当拿出自己的真良心，去找父母公婆岳父岳母的心。及时尽孝，补自己以往不孝之罪。人人尽孝，则善集，邪消。家庭安乐和谐，家和万事兴。大家要知道，什么事都能等唯有尽孝和行善是不能等啊。这句话是比尔盖茨讲的。真心希望大家别像我这样了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。遗憾终生。谢谢大家。最后祝大家身心健康，万事如意。