北京用“坟”来命名的地方不少，有名的有公主坟（嘉庆皇帝的两个女儿）、八王坟（努尔哈赤的儿子）、索家坟（清代重臣索尼家族）等等，此外，还有一些用“府”的地名其实也是坟墓，例如金王府、雍王府、申王府、西小府。最近北京有一块位于石景山刘娘府的土地被火爆拍卖，所谓刘娘府，就是一个刘姓女士的墓地，而这个刘姓女士正是明朝末代皇帝崇祯的母亲。这些地名，用习惯以后，也没人感觉害怕，而在香港却有一些曾经被雅化的地名，仍然被传出恐怖故事。
调景岭原名“吊颈岭”，位于新界西贡区，原是一个面向半圆形的海湾的荒山。一位名为Albert HerbertRennie的加拿大人，在该处买地兴建一间磨坊磨制面粉。面粉厂1905 年投产，1908年破产，他受不了打击，就在面粉厂前用绳吊颈自杀。此地英文被称为伦尼磨坊 (Rennie'sMill)，中文名则为吊颈岭。1949年国民党溃退台湾后，有七千多军人及眷属因不愿或暂时不能去台湾，来到香港。由于这些人的背景特殊，香港政府把他们安置在港岛的摩星岭一带，但后发生摩星岭事件（香港左派学生与这些国军残部冲突），于是政府将其迁到偏僻的由“吊颈岭”该名而来的“调景岭”(TiuGengLeng)，在当时的一些港府文件上，“调景岭”又被称为中华民国军队的难民营。1952年以后，台湾中华救助总会在这里成立“调景岭难民营服务处”，成立自己的自治组织，如纠察队、学校、邮政局和消防局等，“调景岭”成了国民党政府在香港仅有的最后势力范围。每逢双十节，每户高悬青天白日旗，成为香港“反共”阵地。
据称原名“扫墓坪”的秀茂坪，位于九龙观塘区。秀茂坪邻近顺天邨从前所在的九龙七号坟场、乃日治时期埋葬死者之地，是个乱葬岗，以及1972年和1976年发生在鸡寮附近的两次严重山泥倾泻夺去过百人的性命。传说山泥倾泻导致秀茂坪多人死亡后，当地一直闹鬼，有女教师在雨中看见一对母子，母亲跪下为孩子擦脸，教师想把雨伞拿给母子，但走近一看，竟见那对母子眼耳口鼻不断流出泥沙。实际上，地名应当源于“苏茅坪”，以“苏茅”为名的地方在广东有不少，如广东归善县的苏茅垄、梅州市的苏茅凹及苏茅排等。“扫墓坪”一说则可能来自香港开埠后英国人将地名翻译作SoMauPing，读起来很像“扫墓坪”，后来因雅名而改为“秀茂坪"。但是，秀茂坪至今跟一些不好的事件相关联，例如顺天邨天琴楼的一个单位，在一段时间内它的全部住客都在半年内相继去世，因此被称为公屋中最邪的凶宅；再如，1997年，这一区域发生了所谓的“秀茂坪童党烧尸案”。
“乐富”的前身为老虎岩徙置区，在1960年代旧称“老虎岩”，但因为老虎这名字刹气大、不吉利，所以政府便改用“乐富”来称呼此处。以前在老虎岩有著名的老虎岩木屋区，后来徙置大厦落成，成为乐富。由于横头磡部分屋邨及屋苑被划分在乐富分区，因此人们经常将横头磡视为乐富的一部份。2014年万圣节前，乐富广场以亚洲十大猛鬼地之一的马来西亚新山丽都海边凶宅VillaNabila为蓝本，推出“猛鬼别墅”，占地4千呎，共有10个设置了惊吓位的房间，此乃闹鬼的商业化运作。
运头塘村，位于新界大埔区，原名“运头塘”，据传这里曾经是日军侵华时的乱葬岗，战后也要闹鬼传闻：“夜晚时会传出木头手推车的声音，更有人在月色之下看过有一架载着一堆人头的木头手推车经过，而推车的人是无头的。”其实早在英国接收新界之前，“大埔七约”成立时，运头塘村已列在名单之上，英国接收新界时登记的原居民村落也包含运头塘村。据大埔原居民称，大埔在日治期间相对太平，运头塘亦一直为耕地，并没有曾经成为乱葬岗。当时的日军亦无必要长途跋涉地把市民的尸体从市区运入新界。可见运头塘的名称由来与抗日战争并无关系。
位于新界北区的"新娘潭"，传说是香港最猛鬼的地方之一，据说古时举行婚礼时，刚好山洪暴发，把经过桥上的婚礼队伍冲去，无人被寻获；闹鬼传闻：在下大雨时山洪暴发可能性大，以前曾多次有人被洪水冲走，曾有人在下雨时见过有数名小孩在桥下玩耍，当他下去时不见了小孩，但回到路上后又看见小孩向他招手......
此外，位于九龙黄大仙区的横头磡，据说原名是“横头砍”，因为这附近有日占时期的行刑场。附近有一间古庙，每逢农历7月14前后都会举行孟兰盛会，安息亡魂，其时会留空最前面的座位让鬼坐下观看。在九龙观塘区和新界西贡区之间有一座山，这一带曾有海盗，因名"五鬼山"，后来雅化为"五桂山"。闹鬼传闻：有人打野战(wargame)时，射中了一走动中的人影，但走近一看，竟是稻草人...
相信这些传闻大多是牵强附会的结果，一种更大的可能是由于多种原因先有了一个令人遐想的地名，然后大家有了恐怖的心理暗示，一些负面事件，经过口口相传、添油加醋，遂成恐怖故事。
北京用“坟”来命名的地方不少，有名的有公主坟（嘉庆皇帝的两个女儿）、八王坟（努尔哈赤的儿子）、索家坟（清代重臣索尼家族）等等，此外，还有一些用“府”的地名其实也是坟墓，例如金王府、雍王府、申王府、西小府。最近北京有一块位于石景山刘娘府的土地被火爆拍卖，所谓刘娘府，就是一个刘姓女士的墓地，而这个刘姓女士正是明朝末代皇帝崇祯的母亲。这些地名，用习惯以后，也没人感觉害怕，而在香港却有一些曾经被雅化的地名，仍然被传出恐怖故事。
调景岭原名“吊颈岭”，位于新界西贡区，原是一个面向半圆形的海湾的荒山。一位名为Albert HerbertRennie的加拿大人，在该处买地兴建一间磨坊磨制面粉。面粉厂1905 年投产，1908年破产，他受不了打击，就在面粉厂前用绳吊颈自杀。此地英文被称为伦尼磨坊 (Rennie'sMill)，中文名则为吊颈岭。1949年国民党溃退台湾后，有七千多军人及眷属因不愿或暂时不能去台湾，来到香港。由于这些人的背景特殊，香港政府把他们安置在港岛的摩星岭一带，但后发生摩星岭事件（香港左派学生与这些国军残部冲突），于是政府将其迁到偏僻的由“吊颈岭”该名而来的“调景岭”(TiuGengLeng)，在当时的一些港府文件上，“调景岭”又被称为中华民国军队的难民营。1952年以后，台湾中华救助总会在这里成立“调景岭难民营服务处”，成立自己的自治组织，如纠察队、学校、邮政局和消防局等，“调景岭”成了国民党政府在香港仅有的最后势力范围。每逢双十节，每户高悬青天白日旗，成为香港“反共”阵地。
据称原名“扫墓坪”的秀茂坪，位于九龙观塘区。秀茂坪邻近顺天邨从前所在的九龙七号坟场、乃日治时期埋葬死者之地，是个乱葬岗，以及1972年和1976年发生在鸡寮附近的两次严重山泥倾泻夺去过百人的性命。传说山泥倾泻导致秀茂坪多人死亡后，当地一直闹鬼，有女教师在雨中看见一对母子，母亲跪下为孩子擦脸，教师想把雨伞拿给母子，但走近一看，竟见那对母子眼耳口鼻不断流出泥沙。实际上，地名应当源于“苏茅坪”，以“苏茅”为名的地方在广东有不少，如广东归善县的苏茅垄、梅州市的苏茅凹及苏茅排等。“扫墓坪”一说则可能来自香港开埠后英国人将地名翻译作SoMauPing，读起来很像“扫墓坪”，后来因雅名而改为“秀茂坪"。但是，秀茂坪至今跟一些不好的事件相关联，例如顺天邨天琴楼的一个单位，在一段时间内它的全部住客都在半年内相继去世，因此被称为公屋中最邪的凶宅；再如，1997年，这一区域发生了所谓的“秀茂坪童党烧尸案”。
“乐富”的前身为老虎岩徙置区，在1960年代旧称“老虎岩”，但因为老虎这名字刹气大、不吉利，所以政府便改用“乐富”来称呼此处。以前在老虎岩有著名的老虎岩木屋区，后来徙置大厦落成，成为乐富。由于横头磡部分屋邨及屋苑被划分在乐富分区，因此人们经常将横头磡视为乐富的一部份。2014年万圣节前，乐富广场以亚洲十大猛鬼地之一的马来西亚新山丽都海边凶宅VillaNabila为蓝本，推出“猛鬼别墅”，占地4千呎，共有10个设置了惊吓位的房间，此乃闹鬼的商业化运作。
运头塘村，位于新界大埔区，原名“运头塘”，据传这里曾经是日军侵华时的乱葬岗，战后也要闹鬼传闻：“夜晚时会传出木头手推车的声音，更有人在月色之下看过有一架载着一堆人头的木头手推车经过，而推车的人是无头的。”其实早在英国接收新界之前，“大埔七约”成立时，运头塘村已列在名单之上，英国接收新界时登记的原居民村落也包含运头塘村。据大埔原居民称，大埔在日治期间相对太平，运头塘亦一直为耕地，并没有曾经成为乱葬岗。当时的日军亦无必要长途跋涉地把市民的尸体从市区运入新界。可见运头塘的名称由来与抗日战争并无关系。
位于新界北区的"新娘潭"，传说是香港最猛鬼的地方之一，据说古时举行婚礼时，刚好山洪暴发，把经过桥上的婚礼队伍冲去，无人被寻获；闹鬼传闻：在下大雨时山洪暴发可能性大，以前曾多次有人被洪水冲走，曾有人在下雨时见过有数名小孩在桥下玩耍，当他下去时不见了小孩，但回到路上后又看见小孩向他招手......
此外，位于九龙黄大仙区的横头磡，据说原名是“横头砍”，因为这附近有日占时期的行刑场。附近有一间古庙，每逢农历7月14前后都会举行孟兰盛会，安息亡魂，其时会留空最前面的座位让鬼坐下观看。在九龙观塘区和新界西贡区之间有一座山，这一带曾有海盗，因名"五鬼山"，后来雅化为"五桂山"。闹鬼传闻：有人打野战(wargame)时，射中了一走动中的人影，但走近一看，竟是稻草人...
相信这些传闻大多是牵强附会的结果，一种更大的可能是由于多种原因先有了一个令人遐想的地名，然后大家有了恐怖的心理暗示，一些负面事件，经过口口相传、添油加醋，遂成恐怖故事。