2008年，广州建城2222年，广州也称羊城。
五羊石像坐落越秀公园内，该石像有一美丽传说：周朝时,广州连年灾荒,民不聊生。一天,南海天空飘来五朵彩色祥云,上有身穿五色彩衣、分骑五只毛色不同口衔稻穗的仙羊的五位仙人,降临广州。仙人把稻穗分赠给广州人民，并祝福此地永无饥荒。说完五位仙人欣然离去，留下五串金灿灿的谷穗和五只依恋人间的仙羊。人们把稻穗撒播大地，从此，这里年年五谷丰登。仙羊后来变为石头,好像永久地保佑着“楚庭”风调雨顺,幸福吉祥。广州人民为感激五位仙人,在他们当年降临的地方修建了一座“五仙观”以示纪念。观中有五仙的塑像,伴以五羊石像,五仙被尊奉为谷神。以后五仙观几经搬迁,现在坐落于惠福西路的“五仙观”是明代修建内列有五仙和五羊的塑像。而这个座落在越秀山上的五羊雕塑，则是1959年由著名雕塑家尹积昌等人根据五羊传说而设计制作的。五羊雕像现已成为广州城的标志。广州之所以称为羊城，五羊城，穗城，便源于此。
有一天,我在老人大学讲课的时候,
我问课堂里的百多位学生∶“有无人知道‘广州越秀山五羊石像’的含义是什么?这五只石羊中那一只石羊是最重要的呢?要将它排在第一位的呢?”
于是,讲台下的学生开始议论起来。
有的说∶“领头羊”,
有的说∶“站得最高的那只”,
有的说∶“五羊石像是由五羊传说中得来的”……
我说∶这些都不对!作为每一个广州人都熟知的“广州越秀山五羊石像”,是有着极深刻含义的!这个石塑像体现了广州人的传统精神和传统美德。对于这五只“石羊”本身来说, “石羊”的作者将广州人的五种优秀品德,暗藏在这五只石雕羊的身上。
平时，很多参观广州越秀山五羊石像的人都留意到，五羊石像给他们最深印象的是站在最高的口中含着稻穗老山羊。自然地认为这“口中含着稻穗老山羊”是最重要的，我不以为然。
我们走近广州越秀山五羊石像，留心观察首先映入眼中的不是“口中含着稻穗老山羊”，而是离观众最近的小羊，一只跪地吃奶的小羊。作者故意安排一只“跪地吃奶的小羊”放在离观众最近的地方，暗示这是最重要的。
这时，我们顺着逆时针方向，绕着石像走，
第一只石羊是“跪地吃奶的小羊”代表着“报恩”。
第二只石羊是一只正在回头顾盼喂奶的母羊，这只“回首喂奶的母羊”代表着“慈爱”。
第三只石羊是一只正在用羊角帮同伴搔痒的羊，这只“用羊角帮同伴搔痒的羊”代表着“互助”。
第四只石羊是一只默然低头吃草的羊，这只石羊代表着“勤劳”。
第五只石羊是站在最高，凝视远方护卫脚下，口中含着稻穗老山羊，他代表着“勇敢”。
“报恩、慈爱、互助、勤劳、勇敢”正是“广州越秀山五羊石像”所含的真正意义！这是广州越秀山五羊石像立了几十年而鮮为人知的暗藏的含义！
作者有意安排一只“跪地吃奶的小羊”放在离观众最近的地方，暗示这是最重要的。我认为：“跪地吃奶的小羊”所代表的“报恩精神”，是构成广州人传统精神和传统美德的基石，是广州这座城市建城的初衷。我们很多老广州人都这样一句说话：“未有羊城先有光孝（指：光孝寺）”。而我所说的“报恩精神”，通俗一点就叫“孝”。光孝寺的光孝二字就是“光大孝义”的意思，是“报恩精神”的传统解说。“报恩精神”也中华民族最为传统的民族情操！
因此，“跪地吃奶的小羊”应该放在第一位！“广州越秀山五羊石像”是一件非常好的城标艺术作品！！！
2008年，广州建城2222年，广州也称羊城。
五羊石像坐落越秀公园内，该石像有一美丽传说：周朝时,广州连年灾荒,民不聊生。一天,南海天空飘来五朵彩色祥云,上有身穿五色彩衣、分骑五只毛色不同口衔稻穗的仙羊的五位仙人,降临广州。仙人把稻穗分赠给广州人民，并祝福此地永无饥荒。说完五位仙人欣然离去，留下五串金灿灿的谷穗和五只依恋人间的仙羊。人们把稻穗撒播大地，从此，这里年年五谷丰登。仙羊后来变为石头,好像永久地保佑着“楚庭”风调雨顺,幸福吉祥。广州人民为感激五位仙人,在他们当年降临的地方修建了一座“五仙观”以示纪念。观中有五仙的塑像,伴以五羊石像,五仙被尊奉为谷神。以后五仙观几经搬迁,现在坐落于惠福西路的“五仙观”是明代修建内列有五仙和五羊的塑像。而这个座落在越秀山上的五羊雕塑，则是1959年由著名雕塑家尹积昌等人根据五羊传说而设计制作的。五羊雕像现已成为广州城的标志。广州之所以称为羊城，五羊城，穗城，便源于此。
有一天,我在老人大学讲课的时候,
我问课堂里的百多位学生∶“有无人知道‘广州越秀山五羊石像’的含义是什么?这五只石羊中那一只石羊是最重要的呢?要将它排在第一位的呢?”
于是,讲台下的学生开始议论起来。
有的说∶“领头羊”,
有的说∶“站得最高的那只”,
有的说∶“五羊石像是由五羊传说中得来的”……
我说∶这些都不对!作为每一个广州人都熟知的“广州越秀山五羊石像”,是有着极深刻含义的!这个石塑像体现了广州人的传统精神和传统美德。对于这五只“石羊”本身来说, “石羊”的作者将广州人的五种优秀品德,暗藏在这五只石雕羊的身上。
平时，很多参观广州越秀山五羊石像的人都留意到，五羊石像给他们最深印象的是站在最高的口中含着稻穗老山羊。自然地认为这“口中含着稻穗老山羊”是最重要的，我不以为然。
我们走近广州越秀山五羊石像，留心观察首先映入眼中的不是“口中含着稻穗老山羊”，而是离观众最近的小羊，一只跪地吃奶的小羊。作者故意安排一只“跪地吃奶的小羊”放在离观众最近的地方，暗示这是最重要的。
这时，我们顺着逆时针方向，绕着石像走，
第一只石羊是“跪地吃奶的小羊”代表着“报恩”。
第二只石羊是一只正在回头顾盼喂奶的母羊，这只“回首喂奶的母羊”代表着“慈爱”。
第三只石羊是一只正在用羊角帮同伴搔痒的羊，这只“用羊角帮同伴搔痒的羊”代表着“互助”。
第四只石羊是一只默然低头吃草的羊，这只石羊代表着“勤劳”。
第五只石羊是站在最高，凝视远方护卫脚下，口中含着稻穗老山羊，他代表着“勇敢”。
“报恩、慈爱、互助、勤劳、勇敢”正是“广州越秀山五羊石像”所含的真正意义！这是广州越秀山五羊石像立了几十年而鮮为人知的暗藏的含义！
作者有意安排一只“跪地吃奶的小羊”放在离观众最近的地方，暗示这是最重要的。我认为：“跪地吃奶的小羊”所代表的“报恩精神”，是构成广州人传统精神和传统美德的基石，是广州这座城市建城的初衷。我们很多老广州人都这样一句说话：“未有羊城先有光孝（指：光孝寺）”。而我所说的“报恩精神”，通俗一点就叫“孝”。光孝寺的光孝二字就是“光大孝义”的意思，是“报恩精神”的传统解说。“报恩精神”也中华民族最为传统的民族情操！
因此，“跪地吃奶的小羊”应该放在第一位！“广州越秀山五羊石像”是一件非常好的城标艺术作品！！！