日耳曼民族的精神
说到德国足球，随之会联想到这些场面70年半决赛德国对意大利，贝肯鲍尔在场上被对方踢断了胳膊，作为场上队长和精神领袖，他不能倒下！贝肯鲍尔缠着绷带又上场了，并坚持到了最后一秒钟。虽然德国队最终还是输了，但3比4输的轰轰烈烈！74年决战德国对荷兰，格里克穆勒全身负伤7处，仍然不愿下场，他要亲自为德国捧得金杯！穆勒打进第二球后批着一头乱发怒吼着在场上飞奔，身后是吃惊的荷兰人。穆勒在用行动向世界表明：什么才是真正的男人！90年决战德国打阿根廷，马特乌斯手骨在赛前骨折，为了不影响时期，他用皮肤色的绷带缠好伤，勇猛的拼了90分钟，队友们赛后才知道队长是忍着钻心的痛上场的。96年欧洲杯决战时，德国队由于伤停，能上场的队员只有14名，克林斯曼是身带重伤上场的，替补守门员卡恩是穿着后卫的队服坐在场边的。“我们就这些人。”赛前主帅福格茨拒绝了欧足联允许其再在国内招替补队员的好心。结果是伤兵满营的日尔曼人笑到了最后。有些人可能要问了：为了一场球，犯得着那样拼命吗？输了再踢不就是了！这就是德国，代表的是整个日尔曼民族！一个民族必须把自己的尊严和自由看的高于一切，它应不惜流尽最后一滴血保卫其尊严和自由。断腿断手算什么？尊严才是生命里最重要的东西！俾斯麦就得意洋洋的说过，追求荣耀，绝对服从和世间独一无二的勇敢就是日尔曼精神的核心！
理性使德国人善于取胜，但除了胜利外，他们或许一无所有。如果说，意大利人的足球渗透着对文艺复兴时期城市情结的眷恋，英国足球又体现了他们在政治和经济上的自由主义传统的话，那么德国足球所承载的，唯有对胜利近乎畸形的渴求。在足球产业运作上，他们落后英国与南欧足足半个世纪，直到上世纪六十年代才开始拥有职业联赛，而开展职业足球的目的，也并非出于商业考虑，而是带有彻头彻尾的功利色彩。如职业联赛的倡导者泽普•赫尔贝格所言，“如果我们想保持在国际足坛的竞争力的话，那么我们就必须在全国的基础上迅速提高我们联赛的水平。”以科隆体大为代表的德国体育高等学府是德国人追求胜利的物质保证，从其入学标准中就可领略这种德国式的理性：申请者必须在两天内完成田径、游泳、体操及两项球类运动的技能测试，才有资格就读运动管理、运动保健或体育新闻专业。在世界上最高水平的足球转播中，我们享受到了这种“专业性”传统带来的优势，但换一个角度看，德国能造就最优秀的运动员、教练员、体育管理者甚至传播者，却无法造就成功的体育经营者。因为很难想象，这样的“专业”体系能够培养出默多克或贝鲁斯科尼那样的足球大亨，而要命的是，这个体系之外的人几乎不可能得到参与其中的机会。
日尔曼，一个个性独具的民族，其所孕育的足球强国之一，德国是从大不列颠岛上引进足球的第一个欧洲内陆国家。19世纪70年代，按照1863年在英格兰通过的比赛规则，足球运动在德国迅速的发展起来。
1860年，慕尼黑1860足球俱乐部的成立，标志着这辆日尔曼战车的发轫之始。一个半世纪以来，风云际会，沧桑变换的德国足球运动。向我们展示了日尔曼民族另一种文化积淀和价值取向。
于1947-1948赛季倒1962-1963赛季，在这期间，联邦德国足球逐渐形成了自己的风格，即力量型足球，讲究充沛的体能和完美的战术配合。
所体现的技术性风格，都流露出浓厚的日尔曼气息，具有良好的纪律，充沛的体力，顽强的斗志和整体的配合精神。
德国的哲学和足球德意志的哲学,追求的是绝对理念,是一种形而上学的精神,黑格尔曾经说过一个没有形而上学的民族,就像一座没有高僧的寺庙,是没有前途的,精神的力量或许不是那么容易被一般人理解,就像这个世界知道比尔盖茨的年轻人一定比知道黑格尔尼采的人多一样,德国球员的技术也许像许多人说的不是很好,但是德国球员的战术纪律则是绝对一流的,正如德意志的精神一样,有领袖作出决定,下属不折不扣的完成,正如德国制造一样,试想一下,如果同样的一个汽车设计的图纸让德国人巴西人荷兰人阿根廷人西班牙人同时去照着
生产,谁会造得最好呢?球星的闪光是暂时的,而整体的战术确是对成绩的最有效地保证.许多人都会说德国队没技术没速度没意识,可是始终无法解释一种现象就是为什么德国队世界杯的成绩始终那么好，即使在球员“老迈”时期，德国世界杯最差的成绩也是八强，这可能正是源于德意志哲学的结果。
和以巴洛克为代表，细腻得近乎矫情的南欧艺术风格相比，日耳曼民族的审美观更多融合了力量的成分，从高耸入云的哥特式教堂到狂飙突进的文学作品，无不体现着质朴的粗犷。但若以此单纯地把德国足球和拉丁足球以“粗犷”和“细腻”加以区分，则不免落入肤浅。德国足球的精髓，在于其力与美的结合。当人类文明步入二十世纪，如同卓别林的《摩登时代》所描绘的那样，工业化生产替代了手工业生产，带来了社会生活的变革。这种变革同样改变了人们的审美情趣，在家具、交通工具、建筑的生产建造上，实用的原则替代了对美观的追求。而诞生了工业化生产的德国，也由此成为了现代艺术的策源地。美术上，康定斯基创始的抽象画一改绘画具像的传统，靠线条和色块造成虚实疏密，产生节奏感和形式感。建筑上，“装饰即罪恶”的口号宣告了与古典的决裂，几何元素取代了繁琐的雕刻和线脚，由简洁的形体构成造成对视觉的冲击。 “当技术完成其自身使命时，就升华为艺术”。德国足球就是这种机器美学最好的诠释者。也许你惊叹于南美球员即兴发挥的个人脚法，你同样不应忽视德国战车精准传接中所饱含的睿智。在他们脚下，足球运动不再是个人的杂耍，而成为集体的和谐。他们用行云流水的组织书写着席勒的诗篇，用疏密相间的韵律奏响了贝多芬的名曲。这是对鲍豪斯精神的继承，以理性的眼光审视过往，用简洁和秩序把握永恒，激发的是人类无穷的审美潜能。也许你从中品味出的是乏味，也许你就能从中体味到那种刚毅的美感。
现代足球的发展,主要还是战术组合方面的发展,个人技术因受个人速度的限制,巳经没有太大的发展空间。谈到德国足球的绝招，很多人会想起他们钢铁般的意志和严明的战术纪律，这也是日耳曼战车数十年来称雄欧洲以及在世界赛场上取得彪炳战绩的最重要因素。 如果说巴西人用华丽的脚法征服了球迷，那么德国人就是用顽强和坚毅体现了日耳曼人对足球的理解。在过去17届世界杯中，德国队获得3次冠军4次亚军2次季军1次殿军，再加上4次8强和1次16强，另外还有2次没有进入决赛圈。
对于球迷来说，德国人不仅仅是欧洲之王，他们还是奇迹的创造者。如同中国象棋中的一招———将军脱袍。
足球代表着公平竞争的精神、人类和平的期盼，也代表着一个民族的综合
素质与文化素质。足球自其诞生时起就深深地扎根于社会生活的沃土之中，同样是足球却 体现着不同的足球文化和足球精神。
德国足球本来一直都不是玩花哨杂耍的技术足球艺术足球的足球,最主要的是靠整体合作靠协同意识靠坚强的意志取胜
足球场上有被动，有低调，有不爱张扬，但绝没有孱弱！德国足球强调理性坚强，哪怕比赛只剩最后一秒，他们也不会放弃，战斗不止，进攻不止；意大利队，也许离成功总是一步之遥，可他们却没有痛苦和遗憾，他带给人们更多的是在黑暗中看到光明；韩国人赛场上个个都生龙活虎、奋力争抢、一往无前，他们无论输赢都沉着稳定，对于他们而言，拼搏是制胜的法宝。
足球本身让人快乐，而团队精神则是足球的灵魂。任何一场比赛，如果没有一个团队的打拼，再优秀的队员也难抵劲敌。德国足球一向以团队精神而著名、荷兰的全攻全守、阿根廷的钢铁之师。团队精神正是足球真正的精髓所在。
日耳曼民族的精神
说到德国足球，随之会联想到这些场面70年半决赛德国对意大利，贝肯鲍尔在场上被对方踢断了胳膊，作为场上队长和精神领袖，他不能倒下！贝肯鲍尔缠着绷带又上场了，并坚持到了最后一秒钟。虽然德国队最终还是输了，但3比4输的轰轰烈烈！74年决战德国对荷兰，格里克穆勒全身负伤7处，仍然不愿下场，他要亲自为德国捧得金杯！穆勒打进第二球后批着一头乱发怒吼着在场上飞奔，身后是吃惊的荷兰人。穆勒在用行动向世界表明：什么才是真正的男人！90年决战德国打阿根廷，马特乌斯手骨在赛前骨折，为了不影响时期，他用皮肤色的绷带缠好伤，勇猛的拼了90分钟，队友们赛后才知道队长是忍着钻心的痛上场的。96年欧洲杯决战时，德国队由于伤停，能上场的队员只有14名，克林斯曼是身带重伤上场的，替补守门员卡恩是穿着后卫的队服坐在场边的。“我们就这些人。”赛前主帅福格茨拒绝了欧足联允许其再在国内招替补队员的好心。结果是伤兵满营的日尔曼人笑到了最后。有些人可能要问了：为了一场球，犯得着那样拼命吗？输了再踢不就是了！这就是德国，代表的是整个日尔曼民族！一个民族必须把自己的尊严和自由看的高于一切，它应不惜流尽最后一滴血保卫其尊严和自由。断腿断手算什么？尊严才是生命里最重要的东西！俾斯麦就得意洋洋的说过，追求荣耀，绝对服从和世间独一无二的勇敢就是日尔曼精神的核心！
理性使德国人善于取胜，但除了胜利外，他们或许一无所有。如果说，意大利人的足球渗透着对文艺复兴时期城市情结的眷恋，英国足球又体现了他们在政治和经济上的自由主义传统的话，那么德国足球所承载的，唯有对胜利近乎畸形的渴求。在足球产业运作上，他们落后英国与南欧足足半个世纪，直到上世纪六十年代才开始拥有职业联赛，而开展职业足球的目的，也并非出于商业考虑，而是带有彻头彻尾的功利色彩。如职业联赛的倡导者泽普•赫尔贝格所言，“如果我们想保持在国际足坛的竞争力的话，那么我们就必须在全国的基础上迅速提高我们联赛的水平。”以科隆体大为代表的德国体育高等学府是德国人追求胜利的物质保证，从其入学标准中就可领略这种德国式的理性：申请者必须在两天内完成田径、游泳、体操及两项球类运动的技能测试，才有资格就读运动管理、运动保健或体育新闻专业。在世界上最高水平的足球转播中，我们享受到了这种“专业性”传统带来的优势，但换一个角度看，德国能造就最优秀的运动员、教练员、体育管理者甚至传播者，却无法造就成功的体育经营者。因为很难想象，这样的“专业”体系能够培养出默多克或贝鲁斯科尼那样的足球大亨，而要命的是，这个体系之外的人几乎不可能得到参与其中的机会。
日尔曼，一个个性独具的民族，其所孕育的足球强国之一，德国是从大不列颠岛上引进足球的第一个欧洲内陆国家。19世纪70年代，按照1863年在英格兰通过的比赛规则，足球运动在德国迅速的发展起来。
1860年，慕尼黑1860足球俱乐部的成立，标志着这辆日尔曼战车的发轫之始。一个半世纪以来，风云际会，沧桑变换的德国足球运动。向我们展示了日尔曼民族另一种文化积淀和价值取向。
于1947-1948赛季倒1962-1963赛季，在这期间，联邦德国足球逐渐形成了自己的风格，即力量型足球，讲究充沛的体能和完美的战术配合。
所体现的技术性风格，都流露出浓厚的日尔曼气息，具有良好的纪律，充沛的体力，顽强的斗志和整体的配合精神。
德国的哲学和足球德意志的哲学,追求的是绝对理念,是一种形而上学的精神,黑格尔曾经说过一个没有形而上学的民族,就像一座没有高僧的寺庙,是没有前途的,精神的力量或许不是那么容易被一般人理解,就像这个世界知道比尔盖茨的年轻人一定比知道黑格尔尼采的人多一样,德国球员的技术也许像许多人说的不是很好,但是德国球员的战术纪律则是绝对一流的,正如德意志的精神一样,有领袖作出决定,下属不折不扣的完成,正如德国制造一样,试想一下,如果同样的一个汽车设计的图纸让德国人巴西人荷兰人阿根廷人西班牙人同时去照着
生产,谁会造得最好呢?球星的闪光是暂时的,而整体的战术确是对成绩的最有效地保证.许多人都会说德国队没技术没速度没意识,可是始终无法解释一种现象就是为什么德国队世界杯的成绩始终那么好，即使在球员“老迈”时期，德国世界杯最差的成绩也是八强，这可能正是源于德意志哲学的结果。
和以巴洛克为代表，细腻得近乎矫情的南欧艺术风格相比，日耳曼民族的审美观更多融合了力量的成分，从高耸入云的哥特式教堂到狂飙突进的文学作品，无不体现着质朴的粗犷。但若以此单纯地把德国足球和拉丁足球以“粗犷”和“细腻”加以区分，则不免落入肤浅。德国足球的精髓，在于其力与美的结合。当人类文明步入二十世纪，如同卓别林的《摩登时代》所描绘的那样，工业化生产替代了手工业生产，带来了社会生活的变革。这种变革同样改变了人们的审美情趣，在家具、交通工具、建筑的生产建造上，实用的原则替代了对美观的追求。而诞生了工业化生产的德国，也由此成为了现代艺术的策源地。美术上，康定斯基创始的抽象画一改绘画具像的传统，靠线条和色块造成虚实疏密，产生节奏感和形式感。建筑上，“装饰即罪恶”的口号宣告了与古典的决裂，几何元素取代了繁琐的雕刻和线脚，由简洁的形体构成造成对视觉的冲击。 “当技术完成其自身使命时，就升华为艺术”。德国足球就是这种机器美学最好的诠释者。也许你惊叹于南美球员即兴发挥的个人脚法，你同样不应忽视德国战车精准传接中所饱含的睿智。在他们脚下，足球运动不再是个人的杂耍，而成为集体的和谐。他们用行云流水的组织书写着席勒的诗篇，用疏密相间的韵律奏响了贝多芬的名曲。这是对鲍豪斯精神的继承，以理性的眼光审视过往，用简洁和秩序把握永恒，激发的是人类无穷的审美潜能。也许你从中品味出的是乏味，也许你就能从中体味到那种刚毅的美感。
现代足球的发展,主要还是战术组合方面的发展,个人技术因受个人速度的限制,巳经没有太大的发展空间。谈到德国足球的绝招，很多人会想起他们钢铁般的意志和严明的战术纪律，这也是日耳曼战车数十年来称雄欧洲以及在世界赛场上取得彪炳战绩的最重要因素。 如果说巴西人用华丽的脚法征服了球迷，那么德国人就是用顽强和坚毅体现了日耳曼人对足球的理解。在过去17届世界杯中，德国队获得3次冠军4次亚军2次季军1次殿军，再加上4次8强和1次16强，另外还有2次没有进入决赛圈。
对于球迷来说，德国人不仅仅是欧洲之王，他们还是奇迹的创造者。如同中国象棋中的一招———将军脱袍。
足球代表着公平竞争的精神、人类和平的期盼，也代表着一个民族的综合
素质与文化素质。足球自其诞生时起就深深地扎根于社会生活的沃土之中，同样是足球却 体现着不同的足球文化和足球精神。
德国足球本来一直都不是玩花哨杂耍的技术足球艺术足球的足球,最主要的是靠整体合作靠协同意识靠坚强的意志取胜
足球场上有被动，有低调，有不爱张扬，但绝没有孱弱！德国足球强调理性坚强，哪怕比赛只剩最后一秒，他们也不会放弃，战斗不止，进攻不止；意大利队，也许离成功总是一步之遥，可他们却没有痛苦和遗憾，他带给人们更多的是在黑暗中看到光明；韩国人赛场上个个都生龙活虎、奋力争抢、一往无前，他们无论输赢都沉着稳定，对于他们而言，拼搏是制胜的法宝。
足球本身让人快乐，而团队精神则是足球的灵魂。任何一场比赛，如果没有一个团队的打拼，再优秀的队员也难抵劲敌。德国足球一向以团队精神而著名、荷兰的全攻全守、阿根廷的钢铁之师。团队精神正是足球真正的精髓所在。