我所理解的科学

我所理解的科学

摘要:科学是社会发展过程中必须的一个知识体系,世界要想发展必然离不开科学的进步,从这个意义上说,要想运用并且发展科学,提升原始性创新能力,作出原创性的科学发现,我们首先应该对科学有一个正确的理解;本人将对我所理解的科学进行详细的介绍。

关键词:科学、理解

科学在我们的社会生活中发挥着越来越重要的作用,正在极大地改变我们的生活方式和思维方式,并促进社会的进步和发展。可是我们对科学的理解却未必很深入、很恰当。

什么是科学,词典、辞书对“科学”下的定义各不相同。《辞海》1979年版:“科学是关于自然界、社会和思维的知识体系,它是适应人们生产斗争和阶级斗争的需要而产生和发展的,它是人们实践经验的结晶。”《辞海》1999年版: “科学:运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。法国《百科全书》:“科学首先不同于常识,科学通过分类,以寻求事物之中的条理。此外,科学通过揭示支配事物的规律,以求说明事物。” 前苏联《大百科全书》:“科学是人类活动的一个范畴,它的职能是总结关于客观世界的知识,并使之系统化。‘科学’这个概念本身不仅包括获得新知识的活动,而且还包括这个活动的结果。”《现代科学技术概论》:“可以简单地说,科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识。” 对“科学”这种异常复杂的事物,很难给出一个任何人都认同的定义,但是这并不妨碍我们去理解科学。

现代西方科学的历史与逻辑, 存在着一条得到哲学界普遍关注和认可的基本线索。这就是从孔德的实证主义到罗素、维特根斯坦的逻辑原子主义, 从卡尔纳普、赖欣巴哈、亨普尔的逻辑实证主义到波普尔的批判理性主义, 从库恩、拉卡托斯、费耶阿本德的历史主义到劳丹、夏皮尔的新历史主义的基本线索【1】。

理解科学有两种不同的方式。一种是对科学本身的学习, 即掌握科学的研究方法、思维方式和概念系统。另一种则是对科学思想的概念基础的研究, 即把科学思想作为反思的对象进行批判性考察。前一种是理解科学思想的科学事业, 后一种是理解科学理解的哲学事业。对科学的理解, 就其实质而言, 并不是一般地理解科学, 而是对科学理解的理解。瓦托夫斯基提出, “可以把科学哲学描绘成是一种理解科学理解的事业【2】。” 科学, 应该是以下五个方面的内容:

一,科学就是知识;科学不是一般零散的知识,它是是一种反映客观事实和规律的理论化、系统化的知识体系。科学研究是一项求知活动。求知活动都预先假定存在着一些观念. 科学家大都从这些观念出发来进行探索, 从而形成科学的世界图景,这就是求知过程的科学预设. 其中主要有四种观念,成为科学家探索的基本出发点。这四种观念是:

1. 科学研究的对象;实体主义,本质主义是关于世界存在方式的断言,这些断言是科学探索的前提,否则无法进行探索; 例如实在论假定,但科学哲学中有关实在论与非实在论的争论很激烈。 例如;李-杨关于弱相互作用下宇称是否守恒?甚至霍金的黑洞中信息是否守恒?(黑洞中上帝是否掷骰子?)等等。

2. 科学探索的方法 科学方法在科学探索中的极端重要性。世纪最大的发明就是找到了发明的方法,一种新方法进入人类生活中来了。如果要理解我们这个时代,有许多变化的细节,如铁路、电报、无线电等都可以不必谈。我们的注意力必须集中在方法的本身,这才是震撼古老文明基础的真正新鲜事物。这整个的变化是在新的科学知识基础上产生的。科学被人们认识到的地方多半是它的结果而不是它的原理,如果认为科学概念的本质就是人们所需要的发明,那便大错特错了.

3. 科学研究的推理规则:推理规则主要指归纳和演绎,笛卡尔的演绎推理成为西方近代科学发展的重要推理形式,麦克斯韦则在得到Maxwell 方程同时应用了三种方法:他在1865年写了三篇文章:第一篇用归纳法;第二篇用类比法;第三篇用演绎法;推出电磁波存在,并预言了光是电磁波。

4. 科学研究的概念:概念在科学发展中起重要的有时甚至可能起到划时代的作用。例如普朗克的“量子”概念在科学中产生划时代的意义。

二,科学是人类和科学家群体、科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。科学不单作为一个名词使用,同时,它也是一个追求科学的过程,是一种探求真理、推动知识的活动,科学认识的获得离不开科学活动,知识是探求的结果。科学的直接意义在于, 它为人类提供描述和解释世界的科学的思维方法和科学的概念系统。赖欣巴哈曾提出, 科学的发展“代表着一条抽象思维能力迅速进步的指示线。它已导致具有最高完善性的纯粹理论结构, 例如达尔文的进化论和爱因斯坦的相对论; 它已把人类的思想训练到能理解以前几世纪中有教养的人所不能理解的逻辑关系【3】。

三,科学还是一种建制;在现代社会,它是一种社会建制。科学具有客观性,理性,可检验性,逻辑自洽性和开放性等特征。科学方法有逻辑思维方法,如分析与综合,归纳和演绎,公理化方法和类比方法,非逻辑思维方法有形象思维和直觉思维。科学研究由最初的对于探求的热忱,个人开展的科学认知活动逐步的发展到国家设立专门的科研机构。经历了大概这样的一个阶段:个体、恩主制、集体性、国家。即科学是一项国家事业,是社会中的一个专业部门,是国家的战略产业。随着科学的国际交流和合作研究的展开,科学现今已经成为一项国际事业。

四,科学技术是生产力;科学是特殊的哲学和宗教的产物,发生于特殊的文化背景下,是一种特殊的思维方式。我可以说,今天我们理解的科学不是真正意义上的科学,其含义等同于科技,科技是第一生产力,它是实用性的,蕴含一种力量,可以给我们带来效率和益处。

今天占支配地位的是近代科学,更准确说是近代西方科学。他是由希腊的理性科学发展而来的。希腊哲学是希腊科学传统的第一个样本,它其中的自然哲学正是近代自然科学的直接先驱。近代西方科学是在近代欧洲诞生的一种科学类型,它重视数学的运用,重视实验,也称为实验科学、实证科学。由于近代西方科学在今天影响最大,人们往往把“科学”等同于它,往往用它的标准作为科学的标准。我们经常说一门真正的科学应该有两个要素,一个就是数学,第二个是实验。

改革开放三十年,我国的科学技术有了很大的进步,但是和欧美还是有很大的差距,在基础科学研究环节比较薄弱,技术创新能力比较欠缺。部分因为人们对科学的崇拜和敬仰,往往仅着眼于科学技术在人类物质生活方面的巨大成功,而并非建立在对科学的本质精神的准确把握上,科学精神,仅仅是出于功利性的目的,尊崇科学带来的成功,这就难免办出违背科学精神、事与愿违的事来;我们的科学是要有用的,是要变成经济效益的,是要能够实实在在造福人们的,这就不再是为科学而科学了,为知识而知识了。科学没有哲学关怀和宗教关怀的基础,只有现实功利的基础。

要想很好地理解科学,我们首先要有科学精神,科学精神是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在科学知识中的思想或理念。对于科学精神向来有各种不同的理解。一般认为追求认识的真理性,坚持认识的客观性和辩证性,是科学精神的首要特征。科学精神包括求实精神、创新精神、怀疑精神、宽容精神等几个方面。其中最主要的是求实与创新。 “科学”精神的第一条,就是要敢于怀疑一切已有的科学理论-遇到问题要想想为什么会这样;科学精神的第二条,认真观察思考生活。我们每天都会遇见上千种和前一天不同的现象,只是很多都被我们忽略了。眼睛看到的,不一定是真实的,还要经过思考,对比才能逐渐证实。科学精神的第三条是敢于坚持自己认为正确的事。在科学的道路上,很多事不像这么简单,就像布鲁诺为了坚持否定“地心说”,宁愿被火烧死,也不向权威屈服——几百年后,会有人知道他是正确的!科学精神的第四条,是发现问题,不但得出结果还要知道原因。一项科学发现要有足够的证据支持你的观点。

我们在以后的科研道路上,必须正确理解科学及科学精神,总结出适合自己的科学研究方法与技巧,形成一个正确的、高效率的、可靠的科学思想,只有这样我们才能在研究领域有所建树,少走弯路,取得成就,得出真理。

参考文献

【1】 参见江天骥著《当代西方科学哲学》, 中国社会科学出版1984年版; 夏基松、沈斐凤

编著:《西方科学哲学》, 南京大学出版社1987年版。

【2】 《科学思想的概念基础》第12页。

【3】 赖欣巴哈:《科学哲学的兴起》第97页。

【4】 对科学的人文主义理解:中国社会科学:1990(4):29-43.

我所理解的科学

摘要:科学是社会发展过程中必须的一个知识体系,世界要想发展必然离不开科学的进步,从这个意义上说,要想运用并且发展科学,提升原始性创新能力,作出原创性的科学发现,我们首先应该对科学有一个正确的理解;本人将对我所理解的科学进行详细的介绍。

关键词:科学、理解

科学在我们的社会生活中发挥着越来越重要的作用,正在极大地改变我们的生活方式和思维方式,并促进社会的进步和发展。可是我们对科学的理解却未必很深入、很恰当。

什么是科学,词典、辞书对“科学”下的定义各不相同。《辞海》1979年版:“科学是关于自然界、社会和思维的知识体系,它是适应人们生产斗争和阶级斗争的需要而产生和发展的,它是人们实践经验的结晶。”《辞海》1999年版: “科学:运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。法国《百科全书》:“科学首先不同于常识,科学通过分类,以寻求事物之中的条理。此外,科学通过揭示支配事物的规律,以求说明事物。” 前苏联《大百科全书》:“科学是人类活动的一个范畴,它的职能是总结关于客观世界的知识,并使之系统化。‘科学’这个概念本身不仅包括获得新知识的活动,而且还包括这个活动的结果。”《现代科学技术概论》:“可以简单地说,科学是如实反映客观事物固有规律的系统知识。” 对“科学”这种异常复杂的事物,很难给出一个任何人都认同的定义,但是这并不妨碍我们去理解科学。

现代西方科学的历史与逻辑, 存在着一条得到哲学界普遍关注和认可的基本线索。这就是从孔德的实证主义到罗素、维特根斯坦的逻辑原子主义, 从卡尔纳普、赖欣巴哈、亨普尔的逻辑实证主义到波普尔的批判理性主义, 从库恩、拉卡托斯、费耶阿本德的历史主义到劳丹、夏皮尔的新历史主义的基本线索【1】。

理解科学有两种不同的方式。一种是对科学本身的学习, 即掌握科学的研究方法、思维方式和概念系统。另一种则是对科学思想的概念基础的研究, 即把科学思想作为反思的对象进行批判性考察。前一种是理解科学思想的科学事业, 后一种是理解科学理解的哲学事业。对科学的理解, 就其实质而言, 并不是一般地理解科学, 而是对科学理解的理解。瓦托夫斯基提出, “可以把科学哲学描绘成是一种理解科学理解的事业【2】。” 科学, 应该是以下五个方面的内容:

一,科学就是知识;科学不是一般零散的知识,它是是一种反映客观事实和规律的理论化、系统化的知识体系。科学研究是一项求知活动。求知活动都预先假定存在着一些观念. 科学家大都从这些观念出发来进行探索, 从而形成科学的世界图景,这就是求知过程的科学预设. 其中主要有四种观念,成为科学家探索的基本出发点。这四种观念是:

1. 科学研究的对象;实体主义,本质主义是关于世界存在方式的断言,这些断言是科学探索的前提,否则无法进行探索; 例如实在论假定,但科学哲学中有关实在论与非实在论的争论很激烈。 例如;李-杨关于弱相互作用下宇称是否守恒?甚至霍金的黑洞中信息是否守恒?(黑洞中上帝是否掷骰子?)等等。

2. 科学探索的方法 科学方法在科学探索中的极端重要性。世纪最大的发明就是找到了发明的方法,一种新方法进入人类生活中来了。如果要理解我们这个时代,有许多变化的细节,如铁路、电报、无线电等都可以不必谈。我们的注意力必须集中在方法的本身,这才是震撼古老文明基础的真正新鲜事物。这整个的变化是在新的科学知识基础上产生的。科学被人们认识到的地方多半是它的结果而不是它的原理,如果认为科学概念的本质就是人们所需要的发明,那便大错特错了.

3. 科学研究的推理规则:推理规则主要指归纳和演绎,笛卡尔的演绎推理成为西方近代科学发展的重要推理形式,麦克斯韦则在得到Maxwell 方程同时应用了三种方法:他在1865年写了三篇文章:第一篇用归纳法;第二篇用类比法;第三篇用演绎法;推出电磁波存在,并预言了光是电磁波。

4. 科学研究的概念:概念在科学发展中起重要的有时甚至可能起到划时代的作用。例如普朗克的“量子”概念在科学中产生划时代的意义。

二,科学是人类和科学家群体、科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。科学不单作为一个名词使用,同时,它也是一个追求科学的过程,是一种探求真理、推动知识的活动,科学认识的获得离不开科学活动,知识是探求的结果。科学的直接意义在于, 它为人类提供描述和解释世界的科学的思维方法和科学的概念系统。赖欣巴哈曾提出, 科学的发展“代表着一条抽象思维能力迅速进步的指示线。它已导致具有最高完善性的纯粹理论结构, 例如达尔文的进化论和爱因斯坦的相对论; 它已把人类的思想训练到能理解以前几世纪中有教养的人所不能理解的逻辑关系【3】。

三,科学还是一种建制;在现代社会,它是一种社会建制。科学具有客观性,理性,可检验性,逻辑自洽性和开放性等特征。科学方法有逻辑思维方法,如分析与综合,归纳和演绎,公理化方法和类比方法,非逻辑思维方法有形象思维和直觉思维。科学研究由最初的对于探求的热忱,个人开展的科学认知活动逐步的发展到国家设立专门的科研机构。经历了大概这样的一个阶段:个体、恩主制、集体性、国家。即科学是一项国家事业,是社会中的一个专业部门,是国家的战略产业。随着科学的国际交流和合作研究的展开,科学现今已经成为一项国际事业。

四,科学技术是生产力;科学是特殊的哲学和宗教的产物,发生于特殊的文化背景下,是一种特殊的思维方式。我可以说,今天我们理解的科学不是真正意义上的科学,其含义等同于科技,科技是第一生产力,它是实用性的,蕴含一种力量,可以给我们带来效率和益处。

今天占支配地位的是近代科学,更准确说是近代西方科学。他是由希腊的理性科学发展而来的。希腊哲学是希腊科学传统的第一个样本,它其中的自然哲学正是近代自然科学的直接先驱。近代西方科学是在近代欧洲诞生的一种科学类型,它重视数学的运用,重视实验,也称为实验科学、实证科学。由于近代西方科学在今天影响最大,人们往往把“科学”等同于它,往往用它的标准作为科学的标准。我们经常说一门真正的科学应该有两个要素,一个就是数学,第二个是实验。

改革开放三十年,我国的科学技术有了很大的进步,但是和欧美还是有很大的差距,在基础科学研究环节比较薄弱,技术创新能力比较欠缺。部分因为人们对科学的崇拜和敬仰,往往仅着眼于科学技术在人类物质生活方面的巨大成功,而并非建立在对科学的本质精神的准确把握上,科学精神,仅仅是出于功利性的目的,尊崇科学带来的成功,这就难免办出违背科学精神、事与愿违的事来;我们的科学是要有用的,是要变成经济效益的,是要能够实实在在造福人们的,这就不再是为科学而科学了,为知识而知识了。科学没有哲学关怀和宗教关怀的基础,只有现实功利的基础。

要想很好地理解科学,我们首先要有科学精神,科学精神是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在科学知识中的思想或理念。对于科学精神向来有各种不同的理解。一般认为追求认识的真理性,坚持认识的客观性和辩证性,是科学精神的首要特征。科学精神包括求实精神、创新精神、怀疑精神、宽容精神等几个方面。其中最主要的是求实与创新。 “科学”精神的第一条,就是要敢于怀疑一切已有的科学理论-遇到问题要想想为什么会这样;科学精神的第二条,认真观察思考生活。我们每天都会遇见上千种和前一天不同的现象,只是很多都被我们忽略了。眼睛看到的,不一定是真实的,还要经过思考,对比才能逐渐证实。科学精神的第三条是敢于坚持自己认为正确的事。在科学的道路上,很多事不像这么简单,就像布鲁诺为了坚持否定“地心说”,宁愿被火烧死,也不向权威屈服——几百年后,会有人知道他是正确的!科学精神的第四条,是发现问题,不但得出结果还要知道原因。一项科学发现要有足够的证据支持你的观点。

我们在以后的科研道路上,必须正确理解科学及科学精神,总结出适合自己的科学研究方法与技巧,形成一个正确的、高效率的、可靠的科学思想,只有这样我们才能在研究领域有所建树,少走弯路,取得成就,得出真理。

参考文献

【1】 参见江天骥著《当代西方科学哲学》, 中国社会科学出版1984年版; 夏基松、沈斐凤

编著:《西方科学哲学》, 南京大学出版社1987年版。

【2】 《科学思想的概念基础》第12页。

【3】 赖欣巴哈:《科学哲学的兴起》第97页。

【4】 对科学的人文主义理解:中国社会科学:1990(4):29-43.


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