●儿子要穷养，长大了才知道奋斗；女儿要富教，长 儿子要穷养，长大了才知道奋斗；女儿要富教， 儿子要穷养 大了才不会被诱惑。 大了才不会被诱惑。
●
女人无所谓正派，正派是因为所受的诱惑不够； 女人无所谓正派，正派是因为所受的诱惑不够； 人间两件事不能等：行善和尽孝。 人间两件事不能等：行善和尽孝。 在外面与朋友嬉游的时候， 在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的 能挑起争端， 能遮掩一切过错。 恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。放下爱 含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 ，被时间 含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 被时间 ，
男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。 男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
● ●
老人。 老人。
●
恨，一切顺其自然。 一切顺其自然。
●
所迷离，被惰性所消磨。 所迷离，被惰性所消磨。
●有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！ 有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！ ●勿满足于眼前的小小成就 。你要问自己 ，我这辈 勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，
子只有这样吗？不知道自己缺点的人， 子只有这样吗？不知道自己缺点的人，一辈子都不会 想要改善。 想要改善。
●无聊的时候 ，最好到户外走一走，最糟糕的是一 无聊的时候，最好到户外走一走，
直看电视。 直看电视。
●走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面， 我们 走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，
要把快乐、祥和、宁静带到地面。 要把快乐、祥和、宁静带到地面。
●我们不小心跌倒时，不要急著爬起来， 既然已经 我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，
摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。 摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
●所有的成功，都弥补不了家庭的失败。物的观察。 所有的成功，都弥补不了家庭的失败。物的观察。
●死亡教会人一切 ，如同考试之后公布的结果 。虽 死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。
然恍然大悟，但为时晚矣！ 然恍然大悟，但为时晚矣！
●向不同行业的人吸收新知 ，记住！要用请教的态 向不同行业的人吸收新知，记住！
度。
●人在最悲痛 ，最恐慌的时候， 并没有眼泪， 眼泪 人在最悲痛 最恐慌的时候，并没有眼泪，
永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！ 永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
●世界上有两种人可以得到快乐和幸福： 一是修善 世界上有两种人可以得到快乐和幸福：
不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。 不造罪的人，一是造罪知道
忏悔的人。
●安静的心是最高的品质， 它是没有分界的， 是完 安静的心是最高的品质，它是没有分界的，
整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、 整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和 最高的智慧。 最高的智慧。
●由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力 ，由于温 由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，
和而为人所偏爱， 由于有一切德而受尊重。 为他人尽 ● 和而为人所偏爱， 由于有一切德而受尊重。 力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人 即为自己尽力；不帮助他人的人， 的帮助。 的帮助。
●感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。 感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。 ●过去的事已经过 去，从现在起如何自新 ，才真正 过去的事已经过去 从现在起如何自新，
要紧。 要紧。
●忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。 忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。 ●守护自己的人，也守护别人眼中的自己。 守护自己的人，也守护别人眼中的自己。 ●智慧的代价是矛盾。 智慧的代价是矛盾。 这是人生对人生观开的玩笑。 这是人生对人生观开的玩笑。 ●中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。 中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
●请一定要有自信 。你就是一道风景，没必要在别 请一定要有自信。你就是一道风景，
人风景里面仰视
●以好心对待坏心，便是慈悲。 以好心对待坏心，便是慈悲。 ●乐观的人只顾著笑，而忘了怨 ；悲观的人只顾著 乐观的人只顾著笑，而忘了怨；
怨，而忘了笑。 而忘了笑。
●乐观者看到条条都是康庄大道， 乐观者看到条条都是康庄大道， 悲观者看到条条都是
此路不通。 此路不通。
●善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。 善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床 铸圣贤的温床。 ●心，常想要抗拒改变、抗拒无常。 常想要抗拒改变、抗拒无常。 ●爱是以一种自然的礼物状态， 自然来到 ，它是生 爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，
灭相续，一执著，爱就死了。 灭相续，一执著，爱就死了。
●如果敌人让你生气， 如果敌人让你生气， 那说明你还没有胜他的把握； 那说明你还没有胜他的把握；
如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
●人人存善念 ，并能日行一善， 则个人、 家庭 、社 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、
会一定安乐祥和。 会一定安乐祥和。
●这世上，有时笑笑人家， 有时给别人笑笑自己， 这世上，有时笑笑人家
，有时给别人笑笑自己，
放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。 放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
●爱是一种残忍， 只有在心中的天平上秤出自己在 爱是一种残忍，
对方心中是否有爱的分量。 对方心中是否有爱的分量。
●受到再大的打击 ，只要生命还在，请相信每天的 受到再大的打击，只要生命还在，
太阳都是新的。 太阳都是新的。
●安莫安于知足； 危莫危于多言 ；乐莫乐于好善； 安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；
苦莫苦于多贪。 苦莫苦于多贪。
●当我们感到痛苦时， 当我们感到痛苦时， 想一想还有人比我们更痛苦； 想一想还有人比我们更痛苦；
当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦， 当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要 把快乐的心转成帮助别人的心。 把快乐的心转成帮助别人的心。
●人生是一场电影 ，痛苦是一个开端，挣扎是一种 人生是一场电影，痛苦是一个开端，
过程，死亡是一种结局。 过程，死亡是一种结局。
●放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能； 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；
不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
●不管多大多老， 不管家人朋友怎幺催， 都不要随 不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，
便对待婚姻，婚姻不是打牌， 便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代 价。
●用 “ 时间” 来看人。时间是让对方暴露本质的检 时间”来看人。
验师。 验师。
●对已经改过 、忏悔的人， 我们不能再给予第二次 对已经改过、忏悔的人，
责难。 责难。
●人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾， 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，
想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱， 想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑 自己。 自己。
●犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了自己。 犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了自己。 ●人们总是在努力珍惜未得到的， 人们总是在努力珍惜未得到的， 而遗忘了所拥有
的。
●漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是 漂亮的脸孔是给别人看的，
给自己利用的。 给自己利用的。
●人生三问： 人生三问： 尽快有多快？稍后有多后？ 尽快有多快？稍后有多后？永远有多
远？
●儿子要穷养，长大了才知道奋斗；女儿要富教，长 儿子要穷养，长大了才知道奋斗；女儿要富教， 儿子要穷养 大了才不会被诱惑。 大了才不会被诱惑。
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女人无所谓正派，正派是因为所受的诱惑不够； 女人无所谓正派，正派是因为所受的诱惑不够； 人间两件事不能等：行善和尽孝。 人间两件事不能等：行善和尽孝。 在外面与朋友嬉游的时候， 在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的 能挑起争端， 能遮掩一切过错。 恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。放下爱 含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 ，被时间 含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。 被时间 ，
男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。 男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
● ●
老人。 老人。
●
恨，一切顺其自然。 一切顺其自然。
●
所迷离，被惰性所消磨。 所迷离，被惰性所消磨。
●有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！ 有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！ ●勿满足于眼前的小小成就 。你要问自己 ，我这辈 勿满足于眼前的小小成就。你要问自己，
子只有这样吗？不知道自己缺点的人， 子只有这样吗？不知道自己缺点的人，一辈子都不会 想要改善。 想要改善。
●无聊的时候 ，最好到户外走一走，最糟糕的是一 无聊的时候，最好到户外走一走，
直看电视。 直看电视。
●走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面， 我们 走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，
要把快乐、祥和、宁静带到地面。 要把快乐、祥和、宁静带到地面。
●我们不小心跌倒时，不要急著爬起来， 既然已经 我们不小心跌倒时，不要急著爬起来，
摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。 摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。
●所有的成功，都弥补不了家庭的失败。物的观察。 所有的成功，都弥补不了家庭的失败。物的观察。
●死亡教会人一切 ，如同考试之后公布的结果 。虽 死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果。
然恍然大悟，但为时晚矣！ 然恍然大悟，但为时晚矣！
●向不同行业的人吸收新知 ，记住！要用请教的态 向不同行业的人吸收新知，记住！
度。
●人在最悲痛 ，最恐慌的时候， 并没有眼泪， 眼泪 人在最悲痛 最恐慌的时候，并没有眼泪，
永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！ 永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！
●世界上有两种人可以得到快乐和幸福： 一是修善 世界上有两种人可以得到快乐和幸福：
不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。 不造罪的人，一是造罪知道
忏悔的人。
●安静的心是最高的品质， 它是没有分界的， 是完 安静的心是最高的品质，它是没有分界的，
整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、 整的、纯洁无染的。它就是全神贯注、觉察力、爱和 最高的智慧。 最高的智慧。
●由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力 ，由于温 由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，
和而为人所偏爱， 由于有一切德而受尊重。 为他人尽 ● 和而为人所偏爱， 由于有一切德而受尊重。 力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人 即为自己尽力；不帮助他人的人， 的帮助。 的帮助。
●感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。 感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。 ●过去的事已经过 去，从现在起如何自新 ，才真正 过去的事已经过去 从现在起如何自新，
要紧。 要紧。
●忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。 忍一时，争千秋。忍也是一种学习和磨练。 ●守护自己的人，也守护别人眼中的自己。 守护自己的人，也守护别人眼中的自己。 ●智慧的代价是矛盾。 智慧的代价是矛盾。 这是人生对人生观开的玩笑。 这是人生对人生观开的玩笑。 ●中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。 中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
●请一定要有自信 。你就是一道风景，没必要在别 请一定要有自信。你就是一道风景，
人风景里面仰视
●以好心对待坏心，便是慈悲。 以好心对待坏心，便是慈悲。 ●乐观的人只顾著笑，而忘了怨 ；悲观的人只顾著 乐观的人只顾著笑，而忘了怨；
怨，而忘了笑。 而忘了笑。
●乐观者看到条条都是康庄大道， 乐观者看到条条都是康庄大道， 悲观者看到条条都是
此路不通。 此路不通。
●善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。 善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床 铸圣贤的温床。 ●心，常想要抗拒改变、抗拒无常。 常想要抗拒改变、抗拒无常。 ●爱是以一种自然的礼物状态， 自然来到 ，它是生 爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，
灭相续，一执著，爱就死了。 灭相续，一执著，爱就死了。
●如果敌人让你生气， 如果敌人让你生气， 那说明你还没有胜他的把握； 那说明你还没有胜他的把握；
如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
●人人存善念 ，并能日行一善， 则个人、 家庭 、社 人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、
会一定安乐祥和。 会一定安乐祥和。
●这世上，有时笑笑人家， 有时给别人笑笑自己， 这世上，有时笑笑人家
，有时给别人笑笑自己，
放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。 放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
●爱是一种残忍， 只有在心中的天平上秤出自己在 爱是一种残忍，
对方心中是否有爱的分量。 对方心中是否有爱的分量。
●受到再大的打击 ，只要生命还在，请相信每天的 受到再大的打击，只要生命还在，
太阳都是新的。 太阳都是新的。
●安莫安于知足； 危莫危于多言 ；乐莫乐于好善； 安莫安于知足；危莫危于多言；乐莫乐于好善；
苦莫苦于多贪。 苦莫苦于多贪。
●当我们感到痛苦时， 当我们感到痛苦时， 想一想还有人比我们更痛苦； 想一想还有人比我们更痛苦；
当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦， 当我们感到快乐时，想一想还有人正在受苦，我们要 把快乐的心转成帮助别人的心。 把快乐的心转成帮助别人的心。
●人生是一场电影 ，痛苦是一个开端，挣扎是一种 人生是一场电影，痛苦是一个开端，
过程，死亡是一种结局。 过程，死亡是一种结局。
●放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能； 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；
不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
●不管多大多老， 不管家人朋友怎幺催， 都不要随 不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，
便对待婚姻，婚姻不是打牌， 便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代 价。
●用 “ 时间” 来看人。时间是让对方暴露本质的检 时间”来看人。
验师。 验师。
●对已经改过 、忏悔的人， 我们不能再给予第二次 对已经改过、忏悔的人，
责难。 责难。
●人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾， 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，
想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱， 想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑 自己。 自己。
●犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了自己。 犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了自己。 ●人们总是在努力珍惜未得到的， 人们总是在努力珍惜未得到的， 而遗忘了所拥有
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●漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是 漂亮的脸孔是给别人看的，
给自己利用的。 给自己利用的。
●人生三问： 人生三问： 尽快有多快？稍后有多后？ 尽快有多快？稍后有多后？永远有多
远？