云南省玉溪第二职业高级中学是红塔区属的公办职业高中，国家重点中等职业学校，在校生从2006年初的2800多人扩增到现在的7100多人，学校秉持“德育为先会做人，技能为本会做事”的教育理念，形成了“进口旺”“出口畅”的良好发展局面，被誉为“玉溪职业教育的常青树”。
我们认为学生是不断发展、不断成熟的主体。合理发挥学生在德育实践中的主体作用，提升其主体意识是德育的关键。这种德育模式充满着对成长中的人的爱护与尊重，“对人及人类自主性、创造性的充分肯定”，在此基础上，二职中形成了“修身修德修技、创造创新创优”的新二职中精神，并获评“全国精神文明建设先进单位”。
尊重学生主体地位
学生既是教育工作的对象，又是教育工作的主体，德育是学生全面发展的基础，对学生的成长和成功更有着长远的影响。与普高学生相比，中职学生没有升学应试的压力，开展德育工作的条件更加优越，但学生学习基础、个性发展差异也较大；同时，这个阶段是学生成人的关键时期，需要有针对性地开展德育工作。
确立和尊重学生主体地位，必须合理发挥学生在德育中的主体性作用，尊重学生内心需求，使其成为自身品德形成和构建的组织者，并为学生提供道德规范和价值观念实践体验的机会，取得学生自愿（进而是自觉）的认同，内化为他自身的道德需要，才能真正起到外化指导道德行为的作用；同时，学生的主体意识和主体能力需要在教育者的引导帮助下才会不断增强和发展，通过教师自身成熟主体性的发挥，引导学生德育水平的发展，成为学生主体性得到不断提升的保障。师生间是一种“你与我”的主体间关系，而不是上下级、主被动、主客体的关系。
人文修德
在继承中发扬，在传承中创新，以集体智慧结晶形成了“修身修德修技、创造创新创优”为核心的新二职中精神，成为学校的核心文化，对学校整体和每个师生的价值取向和行为取向发挥着导向作用。
校园文化是学校精神的直观体现。学校通过设立“二职中名人墙”“学生休闲文化中心”“教师文化静享园”“心理健康教育服务中心”，让师生学有榜样，乐有其所，思想能交流，文化能共享，心灵能沟通，喜悦快乐共拥有。
学校提倡“我最重要”“赛马不相马” “人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才”的管理理念，始终倡导学生是学校的主人。形式多样、生动活泼的校园文化活动，如“三月文明礼仪教育活动”“红五月”艺术节、技能体育艺术文化周、“创新杯”技能大赛活动，就是学生展示自我的好场所。
学校师生在关爱、尊重、宽容、乐观向上的校园文化环境中形成积极的自我概念、良好的自我形象和成就动机，促进师生健康成长。
养成修身
寓主体性德育于养成教育，实施“半军事化管理”，有助于培养学生严谨的思想作风、崭新的精神面貌、严明的组织纪律、良好的行为规范和团队合作以及吃苦耐劳精神，增强学生“自理、自律”能力和“自尊、自重、自信、自强”的思想意识和能力，培养学生健全的人格和良好的心理素质。
主体性德育融入养成教育，一是组建“成长导航”讲师团，利用校会、升旗仪式、电影晚会等开展系统性的思想道德教育；二是制订了《玉溪二职中文明礼仪公约》和《“六讲”“六懂”“六有”“六会”二职中人规范》；三是组建“三生教育”团队和心理健康教育团队，发挥“业余党校、业余团校、业余法校、公民教育学校”的阵地教育作用，通过党员联系班级，担任班级的德育辅导员，学校党政领导联系“学困生”及学生宿舍，教师联系学生，发挥导
师功能，扶志、扶学；四是学校以“半军事化管理”为手段，通过抓好军训的“三部曲”有针对性地开展主体性德育，强化学生的养成教育，不少毕业生在学校贴吧里，发文表示这种严格管理带给他们的益处。
自主修“我”
校园人文精神的确立和养成规范的施行，基本解决了“我”将是谁的问题，部分解决了我将如何成为谁的问题。主体意识的“我”，在于“我”的自主性、自觉性、能动性和创造性，能够不断地调整自身的身心状态和行为方式。
“我”的另一层含义是学生自我管理。二职中学生全员参与换位互动自管自治活动已成为加强学生管理、提高管理效能的有效载体，成为实施主体性德育工作、独具创新特色的思想道德实践活动亮点。学校实行学生轮流戴卡课余值周制，学生的学习、纪律、活动、卫生、绿化、文明礼仪以及作息管理等全都由值周班检查、督促和评分。
通过自管自治，学生的言行举止、待人处事方法、组织纪律性都得到有效锻炼，形成了良好的学习作风、工作作风和生活作风，学生的道德实践能力逐步提高。
实践证明，学生在管与被管中相互换位、相互体验，不仅培养了学生的主体意识、参与意识与合作意识，也提供给他们反思自己的机会。通过这种换位互动管理机制的建立，促进了学生主体能力、主体人格的发展，实现了德育的内求自塑。
云南省玉溪第二职业高级中学是红塔区属的公办职业高中，国家重点中等职业学校，在校生从2006年初的2800多人扩增到现在的7100多人，学校秉持“德育为先会做人，技能为本会做事”的教育理念，形成了“进口旺”“出口畅”的良好发展局面，被誉为“玉溪职业教育的常青树”。
我们认为学生是不断发展、不断成熟的主体。合理发挥学生在德育实践中的主体作用，提升其主体意识是德育的关键。这种德育模式充满着对成长中的人的爱护与尊重，“对人及人类自主性、创造性的充分肯定”，在此基础上，二职中形成了“修身修德修技、创造创新创优”的新二职中精神，并获评“全国精神文明建设先进单位”。
尊重学生主体地位
学生既是教育工作的对象，又是教育工作的主体，德育是学生全面发展的基础，对学生的成长和成功更有着长远的影响。与普高学生相比，中职学生没有升学应试的压力，开展德育工作的条件更加优越，但学生学习基础、个性发展差异也较大；同时，这个阶段是学生成人的关键时期，需要有针对性地开展德育工作。
确立和尊重学生主体地位，必须合理发挥学生在德育中的主体性作用，尊重学生内心需求，使其成为自身品德形成和构建的组织者，并为学生提供道德规范和价值观念实践体验的机会，取得学生自愿（进而是自觉）的认同，内化为他自身的道德需要，才能真正起到外化指导道德行为的作用；同时，学生的主体意识和主体能力需要在教育者的引导帮助下才会不断增强和发展，通过教师自身成熟主体性的发挥，引导学生德育水平的发展，成为学生主体性得到不断提升的保障。师生间是一种“你与我”的主体间关系，而不是上下级、主被动、主客体的关系。
人文修德
在继承中发扬，在传承中创新，以集体智慧结晶形成了“修身修德修技、创造创新创优”为核心的新二职中精神，成为学校的核心文化，对学校整体和每个师生的价值取向和行为取向发挥着导向作用。
校园文化是学校精神的直观体现。学校通过设立“二职中名人墙”“学生休闲文化中心”“教师文化静享园”“心理健康教育服务中心”，让师生学有榜样，乐有其所，思想能交流，文化能共享，心灵能沟通，喜悦快乐共拥有。
学校提倡“我最重要”“赛马不相马” “人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才”的管理理念，始终倡导学生是学校的主人。形式多样、生动活泼的校园文化活动，如“三月文明礼仪教育活动”“红五月”艺术节、技能体育艺术文化周、“创新杯”技能大赛活动，就是学生展示自我的好场所。
学校师生在关爱、尊重、宽容、乐观向上的校园文化环境中形成积极的自我概念、良好的自我形象和成就动机，促进师生健康成长。
养成修身
寓主体性德育于养成教育，实施“半军事化管理”，有助于培养学生严谨的思想作风、崭新的精神面貌、严明的组织纪律、良好的行为规范和团队合作以及吃苦耐劳精神，增强学生“自理、自律”能力和“自尊、自重、自信、自强”的思想意识和能力，培养学生健全的人格和良好的心理素质。
主体性德育融入养成教育，一是组建“成长导航”讲师团，利用校会、升旗仪式、电影晚会等开展系统性的思想道德教育；二是制订了《玉溪二职中文明礼仪公约》和《“六讲”“六懂”“六有”“六会”二职中人规范》；三是组建“三生教育”团队和心理健康教育团队，发挥“业余党校、业余团校、业余法校、公民教育学校”的阵地教育作用，通过党员联系班级，担任班级的德育辅导员，学校党政领导联系“学困生”及学生宿舍，教师联系学生，发挥导
师功能，扶志、扶学；四是学校以“半军事化管理”为手段，通过抓好军训的“三部曲”有针对性地开展主体性德育，强化学生的养成教育，不少毕业生在学校贴吧里，发文表示这种严格管理带给他们的益处。
自主修“我”
校园人文精神的确立和养成规范的施行，基本解决了“我”将是谁的问题，部分解决了我将如何成为谁的问题。主体意识的“我”，在于“我”的自主性、自觉性、能动性和创造性，能够不断地调整自身的身心状态和行为方式。
“我”的另一层含义是学生自我管理。二职中学生全员参与换位互动自管自治活动已成为加强学生管理、提高管理效能的有效载体，成为实施主体性德育工作、独具创新特色的思想道德实践活动亮点。学校实行学生轮流戴卡课余值周制，学生的学习、纪律、活动、卫生、绿化、文明礼仪以及作息管理等全都由值周班检查、督促和评分。
通过自管自治，学生的言行举止、待人处事方法、组织纪律性都得到有效锻炼，形成了良好的学习作风、工作作风和生活作风，学生的道德实践能力逐步提高。
实践证明，学生在管与被管中相互换位、相互体验，不仅培养了学生的主体意识、参与意识与合作意识，也提供给他们反思自己的机会。通过这种换位互动管理机制的建立，促进了学生主体能力、主体人格的发展，实现了德育的内求自塑。