22、中国人，你为什么不生气
龙应台
教学目的：
1、了解文章内容，体会作者的批判的精神。
2、结合现实的实际，培养学生的环保意识以及关心国家发展的责任感。 教学重难点：了解文章内容，体会作者的批判的精神。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入 同学们，上课之前，先给大家讲一个韩信的故事。韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。后来，韩信辅佐刘邦，终成大业。作为中国人，从小我们的父母就教导我们要忍耐，比如“小不忍则乱大谋”、“诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。”那么，今天我们来学习一篇不一样的文章，作者对于中国人的忍耐有另外一番看法。
二、作家简介
龙应台，女，1952年出生。台湾地区著名作家、社会批评家、思想家。获美英文博士学位，曾教于美国、台湾、德国等大学。现教于香港大学。作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。我们今天要讲的这篇文章就选自《野火集》 三、题目解释：中国人，你为什么不生气 提示：1,点明对象、原因、怎么样
2.采用反问句式，发出质问，言下之意是“中国人，你应该生气”。体现出作者路见不平，拔刀而出的正义感。
四、基础知识学习。 塞 sāi ( 塞车 ) sài (边塞) sè (闭塞) 自许——自诩 （ xǔ）
自许：自夸；自我评价；自己称许自己，中性词 自诩：夸耀，说大话；贬义 不齿 ——不耻
不齿 ：不愿意提到,表示极端鄙视。 不耻：“不以„„为耻”，“不认为„„是可耻的”
五、整体感知，把握文章内容。
1.文中有哪些让作者认为中国人该生气而不生气的现象? 2.作者认为中国人不生气的原因是什么？ 3.作者为什么要中国人“生气”？
阅读全文，完成表格
六、文本探究。
明确：文章大量运用第二人称“你”，便于抒发作者“恨铁不成钢”的愤怒之情，呼吁国人要有良知、有胆量，要大声地说自己很生气，国人应有公德心，维护社会环境和自然环境。这样写更有针对性，增加了文章的感召力。
2、试分析课文这几段文字（从第121页“我看见摊贩占据着你家的骑楼至第122页”畏缩地把门窗关上,耸耸肩,摇摇头!”)的写作思路和语言特色,仔细体会杂文的说理特点。
这几段文字的写作思路：叙述所见、摆出事实——模拟问答、揭示心态——议论说理、指明出路。论述文通常是先摆事实后讲道理，而本文却在这两者之间插入了“一问一答”，以模拟的口吻描述作者“恨铁不成钢”的大声质问和对方忍声吞气的小声回答，生动形象地促使读者思考是非真相和反省自己的不良行为，从而达到说理目的。
语言特色：多用短句，独立成段。将作者内心无比气愤和“中国人”明哲保身的自私心态，揭示得淋漓尽致，文章读来极具冲击力和感染力，起到震撼人们心灵的作用。
七、总结
一个国家、一个民族中，总会有公德意识差、道德败坏、违法乱纪、不懂得保护环境的人，他们自私自利、损人利己、破坏环境，这是事实，幻想他们自觉觉悟，改正危害社会的行为是不可能的。他们不道德的行为，要靠社会的正义、全民的良知、大众的奋起来制止和扭转。作为中国人，我们应该站出来、大声地说“我很生气”。 八、例：仿说：面对摊贩乱摆卖现象,我很生气!我要说：请你“滚蛋”；
面对商家哄抬豆价行为，我很生气！我要说：“不要逗我玩” 面对菲律宾企图抢占黄岩岛的做法，我很生气！我要说：爬回去
九、拓展探究
龙应台认为对不合理的现象，应该要生气、要愤怒。你认同她的观点吗？你认为生气和愤怒能解决问题吗？请相互讨论，发表你们的看法龙应台认为对不合理的现象，应该要生气、要愤怒。你认同她的观点吗？你认为生气和愤怒能解决问题吗？请相互讨论，发表你们的看法。
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22、中国人，你为什么不生气
龙应台
教学目的：
1、了解文章内容，体会作者的批判的精神。
2、结合现实的实际，培养学生的环保意识以及关心国家发展的责任感。 教学重难点：了解文章内容，体会作者的批判的精神。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入 同学们，上课之前，先给大家讲一个韩信的故事。韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。后来，韩信辅佐刘邦，终成大业。作为中国人，从小我们的父母就教导我们要忍耐，比如“小不忍则乱大谋”、“诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。”那么，今天我们来学习一篇不一样的文章，作者对于中国人的忍耐有另外一番看法。
二、作家简介
龙应台，女，1952年出生。台湾地区著名作家、社会批评家、思想家。获美英文博士学位，曾教于美国、台湾、德国等大学。现教于香港大学。作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。我们今天要讲的这篇文章就选自《野火集》 三、题目解释：中国人，你为什么不生气 提示：1,点明对象、原因、怎么样
2.采用反问句式，发出质问，言下之意是“中国人，你应该生气”。体现出作者路见不平，拔刀而出的正义感。
四、基础知识学习。 塞 sāi ( 塞车 ) sài (边塞) sè (闭塞) 自许——自诩 （ xǔ）
自许：自夸；自我评价；自己称许自己，中性词 自诩：夸耀，说大话；贬义 不齿 ——不耻
不齿 ：不愿意提到,表示极端鄙视。 不耻：“不以„„为耻”，“不认为„„是可耻的”
五、整体感知，把握文章内容。
1.文中有哪些让作者认为中国人该生气而不生气的现象? 2.作者认为中国人不生气的原因是什么？ 3.作者为什么要中国人“生气”？
阅读全文，完成表格
六、文本探究。
明确：文章大量运用第二人称“你”，便于抒发作者“恨铁不成钢”的愤怒之情，呼吁国人要有良知、有胆量，要大声地说自己很生气，国人应有公德心，维护社会环境和自然环境。这样写更有针对性，增加了文章的感召力。
2、试分析课文这几段文字（从第121页“我看见摊贩占据着你家的骑楼至第122页”畏缩地把门窗关上,耸耸肩,摇摇头!”)的写作思路和语言特色,仔细体会杂文的说理特点。
这几段文字的写作思路：叙述所见、摆出事实——模拟问答、揭示心态——议论说理、指明出路。论述文通常是先摆事实后讲道理，而本文却在这两者之间插入了“一问一答”，以模拟的口吻描述作者“恨铁不成钢”的大声质问和对方忍声吞气的小声回答，生动形象地促使读者思考是非真相和反省自己的不良行为，从而达到说理目的。
语言特色：多用短句，独立成段。将作者内心无比气愤和“中国人”明哲保身的自私心态，揭示得淋漓尽致，文章读来极具冲击力和感染力，起到震撼人们心灵的作用。
七、总结
一个国家、一个民族中，总会有公德意识差、道德败坏、违法乱纪、不懂得保护环境的人，他们自私自利、损人利己、破坏环境，这是事实，幻想他们自觉觉悟，改正危害社会的行为是不可能的。他们不道德的行为，要靠社会的正义、全民的良知、大众的奋起来制止和扭转。作为中国人，我们应该站出来、大声地说“我很生气”。 八、例：仿说：面对摊贩乱摆卖现象,我很生气!我要说：请你“滚蛋”；
面对商家哄抬豆价行为，我很生气！我要说：“不要逗我玩” 面对菲律宾企图抢占黄岩岛的做法，我很生气！我要说：爬回去
九、拓展探究
龙应台认为对不合理的现象，应该要生气、要愤怒。你认同她的观点吗？你认为生气和愤怒能解决问题吗？请相互讨论，发表你们的看法龙应台认为对不合理的现象，应该要生气、要愤怒。你认同她的观点吗？你认为生气和愤怒能解决问题吗？请相互讨论，发表你们的看法。
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