古代诗歌与散文

第一章

一、风雅颂——《诗经》的内容

风雅颂是《诗经》的三类,也可以用来概括《诗经》的题材内容。

1.风

风是诸侯国的地方音乐,主要抒发个体的情感,表现他们真实的“私人”生活和心愿,以爱情诗和怨刺诗为主。

(1)婚恋诗:《诗经》婚恋诗内容丰富,如描写自由开放的爱情的《野有死麕》、《静女》、《野有蔓草》;描写有乐有悲的婚后生活的《女曰鸡鸣》、《氓》等。

(2)怨刺诗:怨刺诗有的揭露统治者的丑行,如《邶风•新台》斥责了劫掠儿媳为妻的卫宣公的无耻,《陈风•株林》鞭挞了陈国君臣和夏姬的淫乱;有的表现了下层民众的悲苦,《邶风•北门》《邶风•击鼓》等。

2.雅

雅是周天子王都的歌谣,主要内容主要包括:

(1)周民族的史诗,如《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》;

(2)描写周代贵族生活的诗,如宴饮诗、田猎诗、祭祀诗等;其中宴饮诗最多,成就也最高,如《棠棣》《鹿鸣》

(3)描写政治生活的丧乱诗、怨刺诗、讽喻诗,如《十月之交》日、《瞻卬》等。

3.颂

颂是宗庙的祭祀歌舞,主要内容是歌颂祖先的功德。如《噫嘻》、《臣工》等。

二、赋比兴——《诗经》的表达

赋比兴是《诗经》的艺术表现手法,具体如下:

1.赋

“赋者,敷陈其事而直言之也”,是铺陈叙事;如《七月》便是运用赋的手法,交代了一年四季农夫的生活。

2.比

“比者,以彼物比此物也”,比是打比方;如《卫风•硕人》用比喻来描绘硕人的容貌,如“肤如凝脂”、“手如柔荑”“螓首蛾眉”之类。

3.兴

“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,兴是以物发端,借他物引起所咏之,兴的情况包括:

(1)纯粹作为发端之词,与所咏写的内容之间并没有多大的关联,如“鸳鸯在梁,戢其左翼”见于《小雅•鸳鸯》和《小雅•白华》,但用于《鸳鸯》为祝福之语,用于《白华》则为怨刺之词。

(2)起兴之句与上下文之间却有非常微妙的关联,包括

A烘托气氛之语,起兴之物与所咏之词在情感或物形外貌之间有密切的关联。 B原始崇拜物,借以表达某种原始宗教生活或文化礼俗。

三、《诗经》的影响

首先,《诗经》开创了中国古代诗歌的抒情传统。

其次,《诗经》奠定了以“风雅”精神为最高追求的诗学旨趣。“风雅”既指温柔敦厚的诗风,也指反映现实、干预时政的政治情怀。

最后,《诗经》确立了中国文学重视“比兴”的创作原则。所谓的“比兴”就是说文学作品的形象必须要有寄托,要讽喻政治,批判现实,而不是空虚无所指。

一、楚辞的体制特征

楚辞的体制特征包括以下几点:

(一)接近于散文的句式和规模。楚辞是类似散文诗的作品,本身不完全是诗,具有散文性。而且篇幅长大,比如《离骚》的篇幅,如果要以宏伟的程度来说,只有《荀子》、《庄子》、《战国策》等可以和它相提并论。

(二)大量在中间用“兮”。楚辞用“兮”有一个特点,就是大量用在一句话的中间,诗行变长,诗有更大的容量。如 “洞庭波兮木叶下”在《诗经》中需要变成两个四字句,而用楚辞体可以合并为一句。

(三)用韵的频率不同。《诗经》是两句用一个韵,楚辞是每句都用韵。句子比较长,如果两句一用节奏感会受影响,节奏感就得到了调节。

(四)节奏不同。《诗经》的节奏一般是二字节奏,如“关关/雎鸠”;而楚辞则是三字节奏,如 “帝高阳/之/苗裔兮”。三字节奏和二字节奏主要区别是:二字节奏比较平缓,从本性来说是散文节奏;三字节奏比较快,本性来说是一种诗的节奏。由于有了这种三字节奏,五言诗和七言诗才有了可能。

二、《离骚》的比兴与象征

《离骚》的比兴象征为中国古代文学奠定了香草美人传统。《离骚》中具有象征意味的意象主要有两类:草木和女人。

1.草木是借以比喻高贵品格的意象系统。(1)以香草作为主人公的配饰,象征主人公高洁的品质。(2)以香草象征古代三后身边的君子。(3)以培植的香草象征培养的人才。

2.美人。(1)以美人自拟,以美人和众女、美人和灵修的关系比喻现实中诗人与党人的关系、诗人与楚王的君臣关系(2)以“求女”来象征求君或者通君侧。开创了中国古典文学甚至中国古代文化以“男女之情”隐喻“君臣之义”的传统。

三、屈原与中国古典文学的浪漫传统

屈原奠定了中国古典文学的浪漫传统:

(1)情感表达上表现为上下求索、不屈服于黑暗势力的斗争精神,以及主动担当、直面悲剧的勇气。

(2)艺术手法上表现为神话和宗教因素的运用以及香草美人的表现手法。

第二章

一、乐府的概念

乐府概念的含义非常丰富,包括:

(1)国家管理音乐的最高机构。具体任务包括制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌辞等。

(2)乐府机构保存的歌曲。

(3)按照乐府旧题创作的诗,如曹操的乐府诗。

(4)唐不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗,如唐代新乐府

(5)词、曲等文体的别称。

二、汉乐府

(一)汉乐府的内容

汉乐府都是“感于哀乐,缘事而发”的作品,全面而深刻地反映下层民众的生活及其生命体验,尤其注重反映他们的艰辛与痛苦,揭示社会矛盾。

1.揭示社会矛盾,尤其是社会不公,是汉乐府诗最重要的组成部分。如《东门行》写白发老翁不堪重压要拔剑反抗。

2.描写战争给人们带来的痛苦。《十五从军征》写了一位家庭惨遭变故的士兵,他一生从军,退役回乡时还期待着和家人团聚回去才发现早已家破人亡了。

3.展示个人情感世界。有《上邪》、《有所思》这样敢爱敢恨的爱情诗,也有《蒿里》、《薤露》这样哀婉凄怆的丧歌。

(二)乐府诗的艺术特色

就乐府诗的艺术特色而言,其“感于哀乐,缘事而发”则主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。

1.叙事手法的娴熟巧妙。

(1)善于选取生活中富有诗意的片段,通过压缩叙事空间,把矛盾集中在一个焦点上。《东门行》选取主人公拔剑出门的一个镜头,突出社会矛盾的尖锐。而《上山采蘼芜》抓住故妇路遇故夫这样一个偶然的生活片断,借故夫“新人不如故”之语表明女子所受不公待遇。

(2)塑造了一批栩栩如生的艺术形象。汉乐府善于运用一些富有表现力的艺术手法刻画人物,突出人物性格。

细节描写。如《艳歌行》借女主人为游子缝衣、男主人归来内心不快的细节,表现出男主人的心胸促狭和冷漠,突显流浪人生活的无数艰辛。

对话描写。如《妇病行》中的妻子临终前交代丈夫,虽然话不多,却把“母亲”的惨淡心理生动地表现了出来。

烘托。《陌上桑》是乐府诗中运用烘托手法最成功的诗篇。诗中通过行者、少年、耕者、锄者的忘形渲染了秦罗敷的美貌,从侧面烘托罗敷之美。这是文学史上的首创。

2.感情抒发的质朴纯挚。

感情的抒发往往不事雕琢,平实流畅,自然道来,具有浑然天成的艺术效果。“质而不俚,浅而能深,近而能远”,尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。 如《江南可采莲》连用五句“鱼戏莲叶△”,看似至朴拙,却又至精巧,反复的吟唱恰切地表现出热烈的氛围和采莲女的清纯可爱。而《孤儿行》、《妇病行》更是 完全采用口语入诗,却极具艺术表现的张力。

(三)汉乐府的影响

1.汉代乐府诗绍继《风》、《雅》,直面现实,开创了中国古典诗歌史上“感于哀乐,缘事而发”的乐府传统。

2.汉乐府民歌的影响还表现在创造了新的诗歌形式,即杂言体和五言诗。

3.在艺术手法上,特别是汉乐府民歌叙事诗的写作技巧,如白描手法、细节描写和人物对话独白等,影响也非常大。

(四)《孔雀东南飞》的艺术成就

1.卓越的叙事技巧

(1)两条线索交错进行,一条线索是刘兰芝与婆母、兄长的矛盾冲突,另一条线索是刘兰芝、焦仲卿之间的爱情。

(2)精心选择了几个具有表现力的叙事单元,如悲诉、告母、伤别、还家、逼婚、誓约、殉情等。这既节省了篇幅,又在叙述主要情节单元时显得从容有致。如伤别一节,不仅浓墨重彩地渲染了刘焦离别的悲痛,也交代了刘兰芝与焦母以及小姑的离别,表现了兰芝的修养,戳穿了焦母“此妇无礼节”的谎言。

2.塑造了几个鲜明的人物形象

(1)把人物置身于矛盾的漩涡中,运用铺叙的手法,逐步展开,使人物性格特征鲜明突出。以刘兰芝为例。她聪明美丽、勤劳能干、纯洁大方,而且性格倔犟,决不向不公平的命运屈服。在“三日断五匹,大人故嫌迟”的无理压迫下,她主动向焦仲卿提出“妾不堪驱使,„„及时相遣归”。 被遣归时,她表现得镇定、从容、坚强。被遣回后,阿兄逼她改嫁,她决定以死明志。正是这种倔强性格和不妥协的精神使刘兰芝成为古典文学中光辉的妇女形象之一。

(2)运用了个性化的对话和行动、景物衬托等多种艺术手法。如兰芝与婆婆的对话显出她的不卑不亢,与焦仲卿的的对话则显出她的忠贞多情。而成亲一段则用“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰”的景物描写来渲染悲剧气氛。

(3)两条叙事线索都是围绕刘兰芝展开的,这也使她处于矛盾的中心,让她与众多人物形成了鲜明的对比。

3.明显的民间文学特征,富有浪漫色彩。诗中对刘兰芝装饰的描写,以及二人化为鸳鸯的结局安排都富有民间文学意味。

三、唐代新乐府

(一)唐代新乐府的概念

1.广义的新乐府是指唐代产生的新题乐府。

2.狭义的新乐府指新题乐府中符合“兴谕规刺”内容标准的诗。

(二)杜甫新题乐府的内容

杜甫新题乐府的内容主要包括以下几个方面:

1.揭露统治者的穷兵黩武。如《兵车行》诗中描写了“武皇开边意未已”,而“边庭流血成海水”、“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”的社会惨景完全被统治者无视了。

2.揭露了统治者的骄奢淫逸和对百姓的欺压。如《丽人行》中美人们穿的“绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟”,吃的“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,极尽奢华。

3.揭露安史之乱对百姓的伤害,如“三吏”、“三别”以实录的笔法,通过对强行征发民夫的描写揭示了战争的惨状以及百姓的痛苦,言辞之间充满同情。

(三)杜甫新题乐府诗的艺术特点

1.杜甫善于综合运用汉魏南北朝乐府民歌的传统手法,通过高度概括的场面描写,以史诗般的大手笔展现出广阔的社会背景。他以场面的客体化及 视点的第三人称来叙事,吸取了汉乐府叙事诗的创作经验,同时又以其宏大和深刻突破了汉乐府叙事方式的局限。如《兵车行》的开头通过少量典型细节构成了包含 巨大历史容量的场面,揭露了统治者穷兵黩武所造成的百姓妻离子散的悲惨情景。

2.杜甫善于利用歌行的赋化和容量大的长处,以及富有跳跃性和抒情性的特点,丰富了叙事手段,增加了叙事的多面性。如《哀江头》从第三人称的视点写诗人潜游曲江的行踪,哀叹曲江之昔盛今衰,写出杨贵妃死于马嵬的史实。

3.杜甫的新题乐府取法汉乐府却不重形似,而是化用汉乐府的神理,极大地创新了乐府诗的表现手法。这尤以“三吏”、“三别”为代表。“三吏”、 “三别”一如汉乐府,直接面对当下的社会问题。但这六首诗的表现形式、叙述视角、叙事手法又各不相同,从而增加了作品反映社会问题的深度和广度。

(四)元白新乐府的特点和得失

1.元白新乐府的特点

(1)内容上,揭露社会问题,针砭时弊。

(2)艺术表现上,大多以平易浅切的语言、自然流畅的意脉来增加诗歌的可读性,表现出重写实、尚通俗的审美旨趣。

2.元白新乐府的得失

(1)得

首先,元白新乐府诗以对社会政治问题的强烈关注,加上平易通俗的语言风格,丰富和充实了中唐诗坛,同时也冲击了重粉饰雕琢的诗风。

其次,元白新乐府在延续和发展中国古典诗歌关心社会现实和民生疾苦的优良传统的同时,也开拓了诗歌的表现领域,丰富了诗歌的表现形式。

(2)失

首先是他们过分强调诗歌的政治伦理意义,有些诗歌流于道德说教,损害了诗歌的形象性、蕴藉性。尤其是“首章 标其目,卒章 显其志”的形式,使诗歌带上说教的尾巴。 其次是在语言使用上,由于一味追求通俗和写实,诗歌语言的含蓄和精练属性受到损害,甚至变成毫无诗意的说教文字。

第三章

一、古诗的概念

古诗,即古体诗,是相对唐代兴起的近体诗,也就是律诗来说的。律诗从初唐定型的,在当时被叫做近体,也叫今体。唐以前的、不遵循律诗格律规范的 诗因此被称作古诗,也称古体诗或古风。古诗的范围并不限于唐以前,唐代律诗产生之后,仍然有很多作家创作不遵循律诗格律规范的诗,这些作品虽然是唐代或者 唐代以后创作的,但是同样称为古诗。同时,唐以前的作品有些也不包括在古诗的范围内,比如《诗经》、楚辞体诗以及汉代的乐府。

二、古诗的体制特征

与近体诗有严密的格律限制不同,古诗在格律和句式上都无严格要求。五古的体制特点是从与律诗的对比中总结归纳出来的,主要包括以下几点:

1.句数无限制。律诗句数有限制,只有排律特殊,一般律诗基本都是八句。古诗句数无限制,长度完全由作者个人意愿决定。有的古诗六句或者八句,也有的长达一百句,比如杜甫的《望岳》像律诗一样写了八句,但是他的《自京赴奉先县咏怀五百字》则长达一百句,共五百字。

2.对仗没有严格要求。律诗中间两联必须对仗,而古诗不要求对仗。虽然也有作家写对仗的古诗,比如杜甫的《望岳》中间两联就是对仗的,但这是作者个人的习惯,不是格律的要求。

3.不限平仄。律诗讲究平仄,而古诗对平仄完全没有要求。

4.用韵自由。古诗可以押平声韵,也可以押仄声韵,可以平仄同押,还可以换韵,在用韵上比律诗自由得多。

三、五古的代表作家作品

五言古诗,即每句为五字的古诗,是汉、魏时期形成的一种新诗体。它是中国古典诗歌长期发展的产物。

(一)《古诗十九首》的内容

《古诗十九首》是比较早的一组文人五言诗,但是作者都是地位名望比较低的文人,因而姓名不可考。关于这组诗,我们主要掌握它所表达的情感内容,也就是中国诗歌传统中互相交互的两个主题:游与思,具体说就是游子之悲与思妇之哀。

1.游子之悲。游子之悲包括功名无望的失意、知音难觅的感慨、怀乡思亲的惆怅,如《今日良宴会》感慨自己功业未成,《西北有高楼》写无人相知、《明月何皎皎》写思念家乡。

2.思妇之哀。主要包括对远游的丈夫的牵念、深闺生活的孤寂,如《行行重行行》、《青青河畔草》等。

(二)曹植与建安风骨

1.曹植的五言诗

曹植是第一个大力创作五言诗的诗人,他的诗歌需要我们注意的内容有:

(1)前后期诗歌风格差异较大。曹植前期生活优裕,满怀壮志,诗歌也豪迈奔放、慷慨激昂,如以游侠为题材的《白马篇》;后期政治上备受迫害打压,诗歌风格转向哀婉深沉、悲愤苦闷,如《赠白马王彪》《七哀》。

(2)有明显的文人化倾向,语言上注重文辞雕琢。如《七哀诗》题材虽是乐府旧题,语言上却非常注意修饰,正如后人所说辞采华茂。

2.建安风骨

建安风骨是对建安时期诗歌风格的经典概括。建安风骨的特点是:内容上反映社会动荡民生疾苦,表现人生苦短的悲哀和建功立业的信念;风格上表现为慷慨悲壮,梗概多气。代表“三曹”、“七子“。

与建安风骨相联系的诗歌风格是”正始之音”。正始之音是正始时期的诗歌风格,特点是内容上以抒发个人忧愤为主,艺术上多用比兴手法,因而词旨渊永、寄意遥深,表现为风格上慷慨之气渐少,感嗟之词日多。代表作家是阮籍、嵇康。

(三)陶渊明

陶渊明田园诗的三重境界:

(1)第一重境界是田园村居生活的描绘。陶渊明诗里有田间劳作的闲适,如“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》其三);有邻里相处的惬意,“邻曲时时来,抗言谈在昔”(《移居》其一),

(2)第二重境界是官生活的厌恶。最著名的“误落尘网中,一去三十年”、“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一)表达的就是这样一种情感。

(3)第三重境界是在田园生活、自然风光之中发现一种具有普遍性的人生哲理。如他的《饮酒》其五:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远 地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”情、景、事、理浑融天成,既富生活情趣,又蕴含了深厚的人生哲理。

(四)王维与孟浩然

1.王维五古

王维号称“五言宗匠”,对王维的五言诗,我们需要掌握两方面内容:一是王维五言诗的题材内容,二是王维五言诗的艺术特色。

(1)题材内容上比较丰富,比如山水田园、送别寄赠、政治书怀等。其中以描写山水田园为主,也成就最高。如《渭川田家》就着力描写写农村黄昏时分的风景人物。

(2)艺术特色上表现为“诗中有画”。这一点是王维诗共有的特点,并非仅限于五言古诗。诗中有画是指用作画的方法来作诗。王维是一位著名的山水 画家,他把绘画的技法,如色彩、构图、光线等运用到山水诗的创作中,造成一种“诗中有画”的艺术效果。诗中有画在王维描写山水田园的作品中体现最为明显。

2.孟浩然五古

孟浩然比王维更专注于五古,王维擅长的诗体比较多,他的七古、五律甚至七律都非常优秀,而孟浩然则一心一意创作五古,他的作品中律诗和七言诗数量都非常之少。孟浩然的五言古诗具有以下特点:

(1)内容上多描写山水景物,如《夏日南亭怀辛大》虽然是怀人之作,但内容却多在描写山水景物,其他如《秋登万山寄张五》等就全是描写山水自然的作品。

(2)艺术上表现为气象清远,平淡自然。孟浩然作品不专注锤字炼句,作品风格清淡闲远,很少警句,这与陶渊明的五古比较相近,也非常符合五古的创作传统。

(五)杜甫

杜甫是一个集大成的诗人,他各种体式的诗,包括五古、七古、五律、七律、绝句都非常优秀。杜甫五古的特点表现为:

(1)内容上多表现当时的社会现实,反映社会动乱给人民带来的苦难,如《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》及“三吏”、“三别”等。

(2)风格上都体现出“沉郁顿挫”的特色。“沉郁”主要指感情的深沉悲壮,“顿挫”主要指叙事的低徊曲折。

四、七言古诗的代表作家作品

七言古诗又被称作歌行,是相对七言律诗而言的。七古在句式上较五古多出两字,为二二三句式,也有三五七言兼用的情况,在句数上没有固定限制,不讲平仄、对仗,用韵自由。

(一)李白

(二)杜甫

(三)韩愈

(四)李贺

(五)苏轼

(一)李白七古

李白七古的特点表现为:

(1)多用乐府古题抒写自己情怀,继承并发扬了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,发掘古题中所没有的意味。如《行路难》其一、《将进酒》都是用古乐府题写自己政治际遇中的慨叹、表达人生无常之感。

(2)艺术上,多运用神话、想象、联想、夸张等表现手法,情感奔放,格调壮阔,如《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等。

(二)杜甫七古

杜甫七古的特点表现为:

(1)内容上,常从自己的切身体会和个人遭遇出发叙写时代现实;如《丽人行》、《兵车行》、《洗兵马》等。

(2)不用乐府古题而“即事名篇”,富有浓郁的现实气息;以上三篇都是杜甫自拟题目的新题乐府,表现的也都是唐朝当时的社会现实。

(3)艺术上着意炼句,有散文化的倾向。

(三)韩愈七古表现出中唐诗风变革的特点,主要表现在:

(1)意象生新,语言奇崛,独具一格。如《山石》《陆浑山火》等诗,意象奇特、句法拗俏,令人耳目一新。

(2)以文为诗,具有明显的散文化倾向,如用游记顺序叙事、使用散文句法以及散文结构等。

(四)李贺

李贺七古的风格非常独特,素有诗鬼之称,主要表现在:

(1)讲究遣词锻句,辞必己出,充满了奇异甚至荒诞的想象,色彩光怪陆离。

(2)擅写神鬼题材,组成一系列寒峭、幽凄、诡谲、怪诞的意象。

(五)苏轼

苏轼七古的的特点:

(1)带有“以文为诗”的习气,以语气词、助词入诗,这在宋诗中是一种普遍现象。

(2)风格清远雄丽。

第四章

一、五律的体制特点

(1)每首八句四十字,每两句为一联,分别为首联、颔联、颈联和尾联,每联上句称出句,下句称对句。

(2)每首诗在平仄上有固定格式,主要有四种基本句式:仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄。

(3)讲究“黏”、“对”。即上联的对句与下联的出句平仄必须是同一类句式;每联出句与对句必须是相对的句式。

(4)避免犯孤平和三平调,讲究拗救。

(5)偶数句须押韵,一般只押平声韵,一韵到底。

(6)颔联、颈联须讲究对仗,对仗也有一定的讲究。

二、五律代表作家

(一)王维

(二)杜甫

(一)王维

王维五律的特点

(1)内容上以写山水田园诗见长,还有以边塞为题材的作品。

(2)艺术上深得中国画的境界,善于营造画意。山水田园五律,兴象玲珑,意境优美。边塞五律气象阔大,格调雄浑,。

(二)杜甫

杜甫五律的特点:

(1)内容上以爱国忧民为重要主题,如《春望》、《月夜》。

(2)格律谨严,极少不合律之处。

(3)风格多样,既有含蓄蕴藉、沉郁而兼清远的一类,也有轻松明快、意境萧散自然的一类。

三、七律代表作家

(一)王维

(二)杜甫

(三)李商隐

(四)苏轼

(五)黄庭坚

(六)陆游

(一)王维

王维七律风格比较多样,表现为:

(1)部分作品风格清新淡远,如如《积雨辋川庄作》;

(2)部分作品气象阔大、音律雄浑、风格矫健,是盛唐气象的鲜明体现。如《出塞作》。

(二)杜甫

杜甫七律成就在盛唐诗人中为最高,而且对七律发展贡献极大,表现在:

(1)大规模地扩充了七律的表现内容,以之写应酬、咏怀、羁旅、登临、咏史、时事等不同的题材。

(2)以组诗的形式,拓宽了七律的表现力和思想艺术内涵。他的七律组诗有《咏怀古迹五首》、《诸将五首》《秋兴八首》等。

(3)对七言律诗的声律、格调、意境等所做的创造性发展,改变了此前七律束缚于格律的平板句法,大量创作拗体诗、注意炼字炼句、讲究对偶,实现了技巧与意境的完美结合。

(4)风格多样,除了有沉郁顿挫的一面外,还有清新畅快的一面。

(三)李商隐

李商隐七律特点:

(1)题材广泛,有对唐朝弊病的尖锐批判、对历史的深刻反思,也有个人情感的抒发。

(2)情感表现得十分婉曲、细腻,其《无题》诗情感大多难以确指,有一种迷离幽远之美。

(四)苏轼

苏轼七律特点:

(1)往往以理妙意新见长,善于揭示平常事物背后蕴藏的人生哲理。

(2)才情过人,往往能写出精辟的警句。

(3)有说理化、议论化、散文化的倾向。

(五)黄庭坚

黄庭坚七律特点:(1)讲究法度,提倡以“夺胎换骨”、“点铁成金”之法作诗。

(2)好用典故,力避圆熟,且多撰拗体。

(六)陆游

陆游七律风格比较多样:(1)表达爱国情怀的作品,风格沉郁豪宕。

(2)表现日常生活中的闲情逸致的作品,亲切清新。

四、绝句

(一)绝句的体制特点

1、一首四句。2、每联平仄相对,两联平仄相黏,3、多押平声韵。4、可以不讲究对仗;容许同一个字在一首诗中重复出现。

一、王维的绝句

(1)风格多样。七言绝句多雄浑壮阔、超逸豪迈,如《少年行四首》、《送元二使安西》。五言绝句多诗境清幽秀美,如《辋川集二十首》组诗。

(2)常以组诗的形式丰富其表达的内容,如《辋川集二十首》、《云溪杂题五首》。

(3)往往随兴而咏,语虽平淡,却耐人寻绎。

二、王昌龄七绝

(1) 早年以表现女性命运的宫词和描写从军生活的边塞诗见长。宫词深怨哀婉,如《长信秋词》;边塞诗豪爽俊逸,如《从军行七首》和《出塞二首》。

(2)后期题材上有所变化,风格也由豪爽转为清丽。如如《芙蓉楼送辛渐》。

三、李白的七绝

(1)风神飘逸,以古入律、一气贯穿。

(2)辞气清新自然,绝无雕饰之感。

(四)刘禹锡的七绝

(1)以联章形式写成的怀古诗《金陵五题》,风格雄浑沉着。

(2)部分有民歌情调,如《踏歌词》、《杨柳枝词》等题均源于民间,且采用了谐音双关的修辞手法。

四、王安石苏轼绝句

王安石的“王荆公体”绝句:(1)以写景抒情为主。(2)雅丽绝俗,浑然天成。 苏轼绝句:(1)好发议论、善写思理,善于从日常生活中发掘深刻的哲理。(2)神韵天成。

第五章

词的体制特征

1、词调。词调指词的腔调。词人创作一首词必须首先创制或选用一个词调,然后按照它对字句声韵的要求填以词句。词调最初创制的时候与词的内容有密切的关系。词调有比较明显的情感倾向,如如《六州歌头》、《满江红》、《念奴娇》、《贺新郎》、等调适宜于抒写豪放悲壮的感情,而《浣溪沙》、《诉衷情》、《点绛唇》等则适合表达婉约缠绵的感情。

2、词体的类别:(1)令,又称小令。令词一般调短字少。

(2)引,唐宋时则指长于令曲而短于慢曲的词调。

(3)近,又称近拍,指节奏腔调相近,后演变为配合“近拍”曲填写的、在篇幅上一般都长于小令而短于慢词的一种词体。

(4)慢。是慢曲子的简称,又称慢曲、慢调、慢词,是相对急曲子而言的,意谓曲调的声调延长,节奏变得缓慢,词的篇幅也因此而较长。

3、词的篇章结构。(1)词调或词牌。

(2)词题,后来演变为词序,用以说明创作的缘起和旨意。

(3)分片。“片”即“遍”,乐曲中可以暂时休止的段落叫“片”, 词的分片也就是分段的意思。根据段落多少可分为单调、双调、三叠、四叠和叠韵五种。

4、句式。以长短句为主,字数不固定。但“字有定数”,即每一句词有几个字是固定的;

5、声韵。用韵灵活自由,押平声韵、仄声韵皆可,还可平仄互押;可以句句押韵,也可以隔一句或几句押韵;可以换韵。但“韵有定声”,每首词的韵部是固定的,每个字的平仄甚至四声都是固定的。

第六章

一、花间词和南唐词的差别

花间词和南唐词的差别主要表现在以下几个方面:

(1)作者。南唐词人都是帝王宰相,政治地位和文化水平都很高。花间词人多为宫廷豪门的清客,文化修养较差。

(2)来源。花间词多从民间来,范围限于风月脂粉,作用限于饮宴助兴,不脱“伶工之词”的身份。南唐词多从唐代抒情七绝来,多少表现一些士大夫的思想感情,成为士大夫词的先驱。

(3)南唐词人全力作词,在词的专门化方面前进了一步,不像温、韦等花间词人是“余事作词人。

二、温庭筠在词史上的贡献

温庭筠在词史上最大的贡献主要是完成了词体定型、开创了花间范式。

(1)完成了词体的定型。其词调有定句,字有定数,韵有定声,从而在艺术形式上为词体确立了统一的规范。

(2)建立了花间范式。即以女性情感为题材,以柔情感伤为基调,以语言的香艳绮丽和意境的精致小巧为审美追求。

三、李煜词的特点

李煜词的特点主要表现为:

(1)前期词多写宫廷生活和男女情爱,体现出风流蕴藉、堂皇富艳的特点。后期词多抒写亡国的深悲巨痛,以个人的不幸写出了人类普遍的悲苦,“变伶工之词而为士大夫之词”。

(2)不假雕饰,以纵情任性、自然真率见长。

四、冯延巳词特点

冯延巳词特点表现为:

(1)以女性为抒情主人公,但能在“花间”题材中灌注进新的思想意蕴——忧患感和生命意识。

(2)表现出一种偏于幽冷哀惋的感伤情调,呈现出一种较为雍容雅丽的艺术品味。 《第六章 唐宋小令》重点解析(2)

五、晏殊小令

晏殊小令特点:

(1)善于用敏锐善感的心灵,体会人类共有的无常的悲哀,如《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)(一向年光有限身)

(2)风格上委婉含蓄、凝重平稳而又雍容华贵,如《蝶恋花》(槛菊愁烟兰泣露)等。

六、欧阳修小令

欧阳修小令特点:

(1)内容主要是写相思恋情、离愁别恨,情感深刻真挚,如《踏莎行》(候馆梅残)

(2)风格多种多样。有继承南唐词风情感深刻真挚的恋情词,如上述《踏莎行》;也有与五代华丽词风迥异的疏朗明快之作,如写颍州西湖的十首《采桑子》、《朝中措•平山堂》等。

七、晏几道

晏几道小令特点:

(1)以小令的形式抒写恋情,主要内容是追忆往日恋情、感伤聚散离合,如《临江仙》(梦后楼台高锁)、《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)等。

(2)将牢骚不平之气溶解在悲欢离合的题材中,具有浓重的感伤情调,如《阮郎归》(天边金掌露成霜)

(3)继承令词传统的表达技巧外,又注意吸取慢词的精神气度,用做诗的方法来填词,从而形成清新豪壮、顿挫跌宕的独特美感。

八、秦观小令

秦观小令特点:

(1)继承冯延巳、晏殊深婉路数,同时在传统模式中加入新的情感内容,如《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《踏莎行》(雾失楼台)等

(2)风格含蓄优美,风韵雅致,如《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)等。

《第六章 唐宋小令》重点解析(3)

九、苏轼小令

苏轼小令开拓了令词的题材内容上,使词从“小道末技”上升为一种与诗等量齐观的抒情文体。

(1)用小令抒写豪情壮志,如《江城子•密州出猎》。

(2)用小令描写山水风光和田园生活,如徐州所作的《浣溪沙》组诗、《西江月》(照野弥弥浅浪)等;

(3)在词中诉说亲情友情,如《江城子》(十年生死两茫茫)、《南乡子•送述古》

(4)用词来写咏史怀古、咏物节序、贺寿游仙、登临游赏等。

十、辛弃疾小令

(1)表现爱国主义思想、描写个人遭际的令词,在表现手法上继承了比兴寄托传统,委婉曲折表达自己的爱国之情和身世之感。如《青玉案》(东风夜放花千树)、《菩萨蛮•书江西造口壁》等;

(2)描写农村景物风情的令词,多用白描的手法,风格清新疏朗。如《清平乐》(茅檐低小)、《西江月》(明月别枝惊鹊)等。

第七章

一、柳永的慢词

柳永慢词的成就与贡献在于:

1.大量创新词调。

2.极大地拓展了词的表现领域。(1)描写城市的繁荣景象和市民的生活习尚;(2)表现现实生活中女性的真实感情;(3)抒写羁旅行役、秋士易感之情。

3.艺术上的创新:(1)长于铺叙,讲究章法结构,并且首先在慢词里大量使用领字。

(2)音律谐婉,词风真率明朗,语言自然流畅,不避俚俗。

二、周邦彦慢词

周邦彦慢词的艺术成就表现为:

(1)善于化用典故和融化前人诗句,形成典雅的语言风格。

(2)完善了慢词长调的章法结构。打乱时空顺序,时间上顺叙、倒叙、插叙交相使用,空间上回环往复,将开合变化、离合顺逆等笔法引入长调创作中,使其章法结构得到了极大的发展和提高。

(3)注重词调的声情与宫调的音色协调一致。严格平、上、去、入四声的用法,并且更多变化,使语言字音的高低与曲调旋律的变化密切配合。

(4)善于用比兴寄托的手法间接抒发身世之感和兴亡之叹,为南宋词咏物重寄托开无数法门。

三、李清照慢词

李清照慢词的特点表现为:

(1)内容多抒写辞乡别土、国破家亡的无限哀愁,词风悲哀沉痛。

(2)善于从日常口语中提炼出平易清新的语言,用白描的手法来表现自己真挚的感情。 《第七章 唐宋慢词》重点解析(2)

四、苏轼慢词

苏轼慢词的贡献在于:

(1)把变革与刷新词调作为转变词风的一个重要方面。用调多是音韵洪畅、气度豪迈的,推广了很多词调。

(2)提升了词的品格。用词表现自我的人格与性情抱负,强调人品与词品相一致。苏词多高格响调而无浮靡气息,描写女性的词涤尽俗艳之风,哲理词将词提升到形而上的哲理诗的境界。

(3)开创了新的风格,开创了豪放词风,改变了唐宋词偏于阴柔之美的单一格局。

五、辛弃疾慢词

辛弃疾慢词的特点表现为:

(1)在词的内容题材上有极大的开拓,英雄情怀和坚定的爱国主义思想贯穿他一生的作品。

(2)往往选择阔大的场面、雄伟的景物进行描写,确立了词的豪放风格,创造了雄奇阔大的意境。

(3)继承了《诗经》和屈原《离骚》“香草美人”的比兴寄托传统,并将其与婉约词委婉曲折的特点结合起来。

(4)打破了词与他类文体的界限,熔经铸史,驱遣诗文入词。

六、苏、辛异同

苏轼词与辛弃疾词的异同表现为:

(1)词风同中有异,苏词偏于放,辛词偏于豪。

(2)词中情感内涵不同。苏轼多出世之思,表现为空灵超旷;辛弃疾多入世之情,表现为悲壮慷慨。

(3)表现手段不同。苏轼以诗为词,辛弃疾以文为词;苏轼运哲思入词,辛弃疾则善用比兴。

七、姜夔慢词

姜夔慢词特点表现为:

(1)内容上多感慨时事、抒写身世之感、恋情和咏物等传统题材。

(2)艺术上,继承了《诗经》和《楚辞》的比兴寄托传统,能于词中寓意见志;以江西诗派清劲瘦硬的健笔改造词,并学习辛弃疾词风,开创出一种高远峭拔的全新境界。

八、吴文英慢词

吴文英慢词特点表现为:

(1)讲究协律,务去市井俗语,遣辞典博雅正。

(2)富于幻想,在词中他将神话传说、历史遗迹与现实糅合在一起,创造出如梦如幻的艺术境界。

(3)章法结构上往往将时间与空间、现实与想象错综杂糅起来展开叙述,使词的时空结构跳跃性极大。

(4)炼字炼句,打破常规,形成了密丽幽深的语言风格。

第八章

一、散曲的体制特点

(1)句式更加灵活,更接近口语。每句字数可任意变化,而且还能使用衬字。

(2)韵律用的是北方音韵系统,可平仄通押,且不避重韵。

(3)对仗形式更加丰富。有扇面对、重叠对、救尾对、合璧对、鼎足对、联珠对、隔句对等

二、散曲的主要形式

(1)小令。一种短小单只的曲子,一般来说都是单片只曲。

(2)套数。又称套曲、散套、大令,是由若干曲子组合而成的大篇作品。

三、马致远小令

马致远小令的特点:

(1)内容包括写景、叹世、咏史、言情等,写景之作最佳。

(2)风格多样,写景之作多清丽淡雅,咏史叹世类多豪迈疏宕。

四、张可久小令

张可久小令特点:

(1)充分文人化、诗词化,与传统诗词在风格、题材、思想情调等方面已没有区别,语言也趋于典正,甚少浅俗的痕迹。

(2)风格清丽为主要特点,但也不乏疏放豪宕的格调。

五、马致远套数

马致远套数的特点:

(1)题材以写景、咏怀为主。

(2)大多爽丽清宕,语言雅致,甚少使用衬字。

第九章

一、先秦诸子散文

包括墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子的散文

二、先秦历史散文

包括《左传》《战国策》和《国语》

三、两汉历史散文

主要是《史记》和《汉书》

(一)《墨子》文章的特点

1.语言质朴。墨家的思想,就其对整个社会文化的看法来说,是提倡质朴和实用,相应的,《墨子》的文章对一切语言文字的表达,也强调有切实的内容,以道理服人,反对无益于实用的修饰与文采。

2.注重逻辑推理。因为墨子注重言说的逻辑性,在逻辑思维方面很有成就。《墨子》一书说理朴实,不事雕琢,又逻辑严密,条理清晰。如《兼爱》

3.善于运用具体事例来说理。为了说理,墨子常举事例,有时甚至假设事例,开创了诸子以寓言助说理的先河。

(二)《孟子》散文的艺术特点

1.善于辩论

(1)善于设置语言陷阱,即所谓请君入瓮之法。比如孟子劝诫齐宣王行仁政,批驳农家主张,都是运用此种技巧。同时孟子善于从正反两方面说理,如孟子与齐宣王论仁政,逼得齐宣王“顾左右而言他”。

(2)善用排比、反问、比喻、寓言等语言修辞来帮助自己说理。《孟子》中的寓言已经达到了相当高的水平,如“齐人乞墦”一段颇有小说的意味,讽刺力很强。

2.文章气势磅礴,纵横恣肆

孟子的论证方式,有一种跳跃地得出结论的方式,使他的论证给人简洁有力的感觉。比

如孟子批判杨朱和墨子:“杨朱为我,是无君也,墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”,这种论断很容易显示出一种斩截绝对的气势。

(三)《庄子》散文的艺术特点

1.用诗性语言,即“卮言”、“重言”、“寓言”,来表达哲学思想

庄子因为天下沉浊之人不足以与“庄语”,所以以“三言”展示自己“独与天地精神往来”、“上与造物者游,而下与外死生、无终始者为友”的精神境界。因此“三言”是《庄子》一书的精髓之所在,《庄子》的艺术特色皆由此而来。

2.运用了大量寓言或者历史故事

《庄子》一书中寓言有二百多个,长者千言,短者二十几字,有时甚至一篇文章全部由寓言组成。这些寓言大多是用虚构的手法创造出来的。而且庄子的叙事情节曲折,而且能把事件中的人物形象塑造得丰满生动,如《盗跖》一篇几乎可以当作小说看。

3.文章结构有“断续”之妙

文章结构的断续之妙是指庄子文章大多皆由寓言连缀而成,看似不相关,实则由哲理思想一脉贯穿。如《逍遥游》一篇,开篇就写鲲鹏变化,然后说到蜩与学鸠、斥鴳,接着又讲宋荣子、列子的故事,并引出至人、神人、圣人之“无待”境界,然后下文一口气说了许由、接舆、惠施等人的故事。文中的这些故事看似各不相关,实则都是围绕“无己”、“无功”、“无名”这一哲理展开的。

4.语言自由灵活,文风汪洋辟阖

如《逍遥游》开端部分对鲲鹏变化和大鹏徙于南冥的夸张描写,就给人发想无端、汪洋恣肆之感。

(四)《荀子》散文的艺术特点

1.多长篇大论,且能围绕一个论题展开周密详备的论述,析理精微又逻辑谨严,是非常成熟的论说散文。如《劝学》、《修身》、《礼论》、《乐论》等,都开宗明义,提出自己的主张,然后围绕此论点从各方面展开论述,以求论点鲜明。

2.具理性思辨力量。荀子散文已不限于一般以具体说明抽象,而是用大量确凿无疑的可靠事实,来论证某些颇为玄奥费解的科学原理。这种议证交融,使文章更有具有理性思辩色彩,如《解蔽》等。

3.文采斐然,长于比喻,且造语精练。如“青出于蓝而胜于蓝”,“蓬生麻中,不扶自直”都是著名的格言,而《儒效》中对圣人的描写则传神尽相。

(五)《韩非子》散文的艺术特点

1.举例切近现实,分析一针见血,行文逻辑严密,语言冷峻峭拔。《韩非子》善于运用各种逻辑辩难手段,其行文的逻辑力量,远在先秦其他诸子之上。如《五蠹》为先秦说理文的第一长篇,全篇从王者当以法为教出发,斥责“学者”、“言谈者”、“带剑者”、“患御者”、“商工之民”为毒害国家政体的害虫,行文逻辑极其谨严周详。

2.善于运用寓言。且多以较为平实可靠的历史事迹或现实生活为题材,实而不玄。如《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是取材于现实生活或现实生活中可能发生之事,虽形制短小,但妙趣横生,意味深长。

二、先秦历史散文

(一)《左传》叙事文学的成就

《左传》是先秦叙事文学的高峰,它的叙事艺术成就主要表现在以下三个方面:叙事之工、行人辞令之美、人物性格之鲜明。

1.叙事之工

(1)叙事具有明确的构思意识,一般首尾完整,结构严谨,能把事情的来龙去脉交代得有条不紊。以《郑伯克段于鄢》为例。《春秋》中仅有“郑伯克段于鄢”这么一句话,而《左传》则详细交代了事情的来龙去脉,包括武姜为什么厌恶郑庄公都作了交代。尤其详尽地交代了郑伯对其弟叔段采取的谋略,整个叙述不枝不蔓,简洁明快。

(2)得当地处理了事件的详略轻重,主题意识明确。如在“殽之战”中,文章依次写了蹇叔哭师、秦师骄狂、弦高犒师、晋伏秦师、晋释秦帅等细节。不仅揭示秦师败灭原因,而且借以申发劳师袭远者必败的战争观和政治观。既有宏大叙事,也有个体叙事,读来引人入胜。

(3)叙事者具有全知全能的视角,并主宰叙事。这使得《左传》不仅可以以“君子曰”方式评价事件,也使细节描写成为可能。

2.行人辞令之美

所谓行人,是指奉命出使的使臣。《左传》记载了大量的使臣的言辞,他们经常称引《诗》、《书》等先王典籍,和顺以言其志,委婉以道其情。如襄公二十六年秋七月,齐侯、郑伯因为卫侯为晋所囚之事,一起入晋为卫侯求情。晋侯赋《嘉乐》以称道二君,齐侯赋《蓼萧》称赏晋侯恩泽及远,郑伯赋《缁衣》表达对晋侯的忠心不贰,后国子赋《辔之柔矣》劝告晋侯为诸侯盟主宜恩威并施,子展赋《将仲子兮》警告晋侯人言可畏,最终用诗劝动晋侯放了

卫侯。

3.人物性格之鲜明

《左传》善于运用细节描写使人物形象变得鲜活而丰满。以公子重耳为例,《左传》利用几个细节描写了重耳从一个颐指气使的贵族公子成长为一个成熟的政治家的过程。在重耳自狄适齐的途中,“乞食于野人”,想不到野人“举块以与之”,重耳盛怒之下,便欲“鞭之”,贵族公子的派头仍然很足。到了齐国,贪恋舒适生活的重耳不想再奔波了,姜氏便和子犯用酒灌醉重耳,带他离开齐国。重耳醒来后,“以戈逐子犯”,这显出重耳尚未成熟。到了秦国,当怀嬴责问曰:“秦晋匹也,何以卑我”时,重耳“惧,降服囚命”。从这一个细节可以看出重耳在政治上的成熟。

此外,我们还需要注意《左传》的语言特色。《左传》继承了《春秋》词约义丰的优长,如以“舟中之指可掬”来形容晋军败后争相逃命的惨状。《左传》也擅长使用浅近明快的语言,与此前《尚书》的晦涩迥然不同,这使得《左传》成为先秦叙事文学的典范,对后世叙事文学的发展影响深远。

(二)《战国策》的特点

1.思想内容。集中体现了纵横家的思想和人生观,大量描写策士们奔走于诸侯之间,纵横捭阖的历史事实,反映了战国时代“士”阶层的崛起和士人精神的张扬。

2.艺术风格

《战国策》在艺术风格上介于子、史之间,这表现在:

(1)塑造了一系列栩栩如生的人物形象,尤其是描写了一系列“士”的形象,开以人物为中心的纪传体之先河。如《冯谖客孟尝君》中,作者采用先抑后扬、对比映衬等手段刻画了冯谖藏而不露、装愚守拙、巧于试探的行为。接着通过“冯谖署记”、“矫命焚券”、“市义复命”、“复谋相位”、“请立宗庙”等一系列情节,表现他知恩图报、远见卓识、果断善谋的性格,将一位有胆略、善筹划,同时又恃才放旷的“奇士”形象写得栩栩如生。

(2)多记策士之语,即纵横家游说之辞,彰显出辩丽横肆、铺张扬厉、气势纵横的风格特点。《秦策一》苏秦说秦惠王连横一段,极尽夸饰,层层铺展。先说秦国的地理优势,铺叙东西南北四方;次说秦国国富兵强;最后以称帝的前景撼动对方,而历数君王、车骑、兵法各种有利条件。排比夸饰,气势丰沛。语词排偶,辩丽宏富,这样的笔法对后世辞赋产生了很大的影响。

(3)好用譬词,尤其善于引用生动的寓言故事,有效地起到了说理的作用。许多寓言,如“鹬蚌相争,渔翁得利”、“画蛇添足”、“狐假虎威”、“亡羊补牢”、“狡兔三窟”、“抱薪救火”、“南辕北辙”、“惊弓之鸟”等直到今天还被广泛地运用。

(三)先秦史传文学的叙事艺术特色

1.在叙事目的上,是经由对事实的记叙总结或揭示关于政治、军事、经济、文化等方面的经验或教训。

2.在叙事视角上,通常采用第三人称客观叙事的方式,只描述外表可见的言行,不写或很少写人物的内心活动。

3.在语言方面,史官叙事以简洁和理性化为特点。

三、两汉历史散文

(一)《史记》的文学成就

1、开创了以人物为中心的纪传体史例,这种体例也成为中国正史的标准体例。《史记》全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。这五种体例各有区别,相互配合,一起组成了庞大的历史叙事网络,展示了波澜壮阔的社会生活画图。

2、刻画了一系列栩栩如生的历史人物。

(1)在人物选择上偏好那些“倜傥非常之人”、“奇人”。司马迁笔下的“奇人”,有的处于弱者地位却与强者的博弈中显示出刚烈气节,如刺客;有的社会地位低微而品节高尚,取得卓著功业,如滑稽、游侠;有的身居高位而不居尊自傲,如四公子;还有的遭际坎坷而忍辱负重,最终功成名就而流芳千古,如勾践、伍子胥、屈原、李广等。司马迁对这些人物倾注了大量的感情,也寄托了自我的人生悲慨。

(2)不仅表现人物的外部特征,也展示人物的内心活动。擅长通过人的行事来展示人的内心,尤其是富有意味的细节描写。如《曹相国世家》三次写到刘邦的“大喜”,刻画出刘邦的多疑猜忌、萧何的谨小慎微,把君臣间微妙复杂的关系显露无遗。《史记》还善于运用细节刻画人物性格,如刘邦微时的豪放无赖,陈平为乡人分割祭肉想到宰割天下等,都是由细琐的事件呈现人物性格。

3、叙事艺术高超。

(1)有“事核”的特点,也就是叙事有坚实的依据。在《刺客列传赞》中,司马迁说:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是。”这说明司马迁对史料的判断有自己的依据。

(2)精心剪裁,其叙事缜密清晰,井然有序。他写秦、楚用兵路线,顾炎武《日知录》便认为“盖自古史书兵事地形之详,未有过此者”。他的一些看似无关的闲笔,实则是巧妙布局,为下文叙事作了很好的铺垫。如“鸿门宴”中座次的描写,便是“急煞人事,偏用缓笔写之”的“摇曳法”,吊足了读者的胃口,增强了文章的吸引力。

(3)运用“互见法”,将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在多处,而以一处的叙述为主。这不仅避免了叙述的重复,也是为了使每一篇传记都有审美意味上的统一性。如项羽性格非常复杂,难以用一种标准来评价他。为了突出其英雄形象,本传对他几乎全部作正面描述。而把他许多政治、军事上的错误放在《淮阴侯列传》中去写,借韩信之口,指出项羽的匹夫之勇、迁逐义帝、失天下之心、妇人之仁等诸多缺陷。至于他政治上的幼稚愚蠢则多是放在《高祖本纪》中描写,并拿他与刘邦进行对比。综合数篇,读者便可以得到一个完整、立体的项羽。

4、语言具有洁、峻、朴的特点。

(1)所谓“洁”,是指语言精练明洁,生动传神。如《淮南王传》中,司马迁用“欲”、“畏”、“恐”、“念”、“亦欲”、“时欲”、“偷欲”、“计欲”等字词,把淮南王犹豫侥幸之心理情状表现得毫发毕现。

(2)所谓“峻”,是指语言高峻脱俗。作者仿佛置身于历史的顶端,驾驭全局,冷眼旁观,对人、事作出准确的评判。如《外戚世家》记载窦皇后与其弟窦广国失散而复聚,“窦后持之而泣,泣涕交横下,侍御左右皆伏地泣,助皇后悲”,一个“助”字,意味深长,写出世态人心。

(3)所谓“朴”便是平淡、朴质。司马迁有时候有意利用当时通俗的语言,如陈涉故人“夥矣”之叹。有时引用当时的俗谚、格言,如《李广传赞》中的“桃李不言,下自成蹊”之类。这些形成《史记》之质实、朴拙、厚重的审美风格。

(二)《汉书》的特点

《汉书》特点表现为平实、谨严、整齐。

(1)平实是指它思想正统,不作险怪惊奇之论,叙事说理不离中正之道。

(2)谨严是指《汉书》体例一定,谋篇布局严密有法,记事详备而删减精当,尚剪裁而词少芜蔓。

(3)整齐是指语言上张弛有度,谨严重法,具有骈化的倾向。

第十一章

一、散文文体的主要类别

(1)论。论是一种说理文体,它通过对各种现象作深入观察和分析,探寻出隐藏于背后的深刻道理。

(2)记。记是叙事记物的文体,举凡记人、记事、记物、记山水风物之文皆可谓之记。

(3)书。书即书信,包括两类:一类是奏疏,或称奏议,另一类便是书牍,或称书简、书札。

(4)传。传又称传记,是一种专门记述人物生平事迹的文体。

一、古文的概念

古文是韩愈等人针对骈文提出的一个概念,指的是一种以散行单句为主的文章体类。因为其流行主要是在“今文”即骈体文形成以前的秦汉时期,故而被称为古文。

古文运动

古文运动是中唐时期,韩愈和柳宗元倡导的反对讲究骈俪对偶、追求音韵和谐的骈文,继承和复习先秦两汉散行单句的古文的文学革新运动。古文运动的宗旨,从内容上来说,是排斥佛老,推尊儒学,主张文道合一,强调作文应当以明道载道为根本目的;从形式上来说,是反对骈俪文风,提倡学习先秦两汉时期的散体文,主张“词必己出”。韩愈和柳宗元不仅提出了复古的古文理论,还在古文创作上取得了突出的成就。他们领导的古文运动开启了一代文风,对当时和后世的散文发展影响深远。

二、韩柳古文

(一)韩、柳古文运动的宗旨

(1)从内容上来说,即排斥佛老,推尊儒学,主张文道合一,强调作文应当以明道载道为根本目的。

(2)从形式上来说,反对骈俪文风,提倡学习先秦两汉时期的散体文,主张“词必己出”。

(二)韩柳的论说文

1.韩愈的论说文

韩愈的论说文具有以下特点:

(1)内容来看可以分为两类,一类是宣导儒家思想、旨在恢复道统的作品,另一类主要是针对社会现实作“不平则鸣”。

(2)艺术上不拘一格,除了正面辩说之外,还善于借助比喻来阐说事理。

2.柳宗元的论说文

柳宗元的论说文具有以下特点:

(1)以政治、历史事件或人物为题材的文章,风格气势磅礴,文笔犀利,长于辩驳,立论不俗。

(2)带有杂文、寓言性质的论说文,这类文章相对来说更具故事性。

(三)韩柳的碑志、传记

1.韩愈的碑志、传记

韩愈的碑志、传记的特点表现为:

(1)碑志写法上不拘一格,善于通过细节表现人物性格、心态,又往往借人物事迹对社会现象发表议论,人物刻画能够做到“一人一样”。

(2)传状在叙事中或杂议论,或含抒情,注重以细节展现人物性格。

2.柳宗元的碑志、传状

柳宗元碑志、传记的特点表现为:

(1)刻画人物生动传神。善于以典型事例传写人物生平事迹,形象生动而不失其真。

(2)小人物传记常借人物以针贬现实,或阐明事理,如《种树郭橐驼传》等。

(四)柳宗元的山水游记

柳宗元山水游记具有以下特点:

(1)善于营造如其诗一样的意境,山水自然往往在幽泠孤寂中透着凄清幽怨。

(2)善于运用诗的语言,凝练而优美。

(3)在以往散体文多以叙事、议论为主的基础上,发展出偏重抒情的一种散文类型。

(五)韩、柳异同

主要包括以下几个方面:

(1)从理论主张来说,二人都提倡“文以明道”,文道合一。但韩愈的“道”主要是指儒家之道,极力排斥佛老。柳宗元的“道”主流虽是儒家之道,但统合各家,包括佛老。

(2)在情感的表达方面,韩愈主张“不平则鸣”,柳宗元则相对较为含蓄。

(3)文章风格上韩文雄浑,柳文峻洁。

三、欧阳修古文

(一)欧阳修的古文理论

欧阳修古文理论的主要内容是:

(1)纠正了柳开等人重道轻文的倾向,提倡文道并重,强调文、道二者的相对独立性。

(2)提出了“其道易知而可法,其言易明而可行”、“简而有法”的古文创作主张。

(二)欧阳修的古文创作

欧阳修古文创作成就很高,其古文具有以下特点:

(1)内容丰富,体类多样。政论、史论文义正辞严而又从容不迫,情辞慷慨而又纡徐婉转;亭台记文多将写景、抒情、议论相结合,迂回曲折,兴味无穷。

(2)艺术风格,概括来说是文辞简劲而又疏宕,议论准确而不繁复,剪裁有法,俊逸有致。

四、王安石的古文

王安石古文的特点主要表现为:

(1)长于议论,以论为记的倾向非常明显。

(2)大多直陈己见,言简意赅。

五、苏轼古文

(一)苏轼的古文理论

(1)推尊韩愈、欧阳修的文道合一观。

(2)肯定文学是个人情性的表达,认为文章是“有所不能已而作者”。

(3)强调表达的重要性,提倡“辞达”,为文章写作确立了一个很高的境界。容。

(二)苏轼的议论文

苏轼议论文包括史论、政论和杂说几类:

(1)史论、政论文具有纵横家气息,大多翻为新论,见解新颖,文势跌宕起伏,雄放恣肆。

(2)带有杂说、杂论性质的古文,叙议结合,论说透辟。

(三)苏轼的叙事记游之文

苏轼的叙事记游文是其古文创作中成就最高的部分,具有以下特点:

(1)打破各类文体的限制,将抒情、写景、叙事、议论等结合起来,看似结构松散,实则是以胸中感受为线索贯穿全文。

(2)通常并不只是单纯记述游踪,而是寓有深刻的道理。

(3)往往随意而行,如行云流水,自然畅达,而无一定的体式。

第十二章

一、桐城派古文理论

(1)方苞曾以“义法”论文。看重“法”,即文体对写作的规定和限制。

(2)刘大櫆提出以“神为主”。以辞章为焦点,他论“神”、“气”、“势”,格外注重音节,青睐旨在抒情的歌唱性语言。

(3)姚鼐提倡义理、考据、辞章的统一,关注意境和风格。

二、两宋小品文

两宋小品文的特点表现为:

(1)以抒写人生的情趣韵味为核心,尤其是日常生活、掌故意味浓郁的情趣韵味。

(2)注重回忆。小品文描述的是已经逝去的空间和时间中的人物、风俗、社会生活的一鳞半爪。

(3)写作目的乃是为了“消闲”,风格简约冲淡。

三、袁宏道的小品文

袁宏道小品文的特点包括:

(1)以抒写这种“趣”、“韵”为主。袁宏道所说的“趣”、“韵”,是名士风流与洒脱风度结合而成的一种情调,一种特别适合于用小品文来承载的情调。

(2)在山水游记中“独抒性灵,不拘格套”,把山水题材的古文改造成了小品,为山水游记带来了一种新的气象。

四、张岱的小品文

(1)主要内容,追忆繁华往事,抒发无尽的感愤和对故国的一往情深。

(2)文章充满诗的境界和气质。

第十三章

一、汉代散体大赋的基本特征

(1)采用问答体展开一个虚拟的故事。

(2)铺叙游猎、宴游、音乐等内容。

(3)从文体特征上来说,以叙事写物为主,肆力铺排,句式齐整,已较少使用楚辞中常见的虚词和语气词。

(4)主题思想上基本形成了曲终奏雅、劝百讽一的特点。

(5)创作手法上铺张扬厉,语言上辞藻华丽。

二、司马相如的《子虚赋》和《上林赋》

(1)内容上两赋假设子虚、乌有先生、亡是公三人,铺叙齐、楚和天子畋猎的盛况。

(2)立意上诗人意存讽谏,但对于所要批评的内容铺叙过盛,往往会造成“劝百讽一”的效果。

(3)体制上,采用了汉代大赋典型的主客问答结构,篇首、结尾用散体,中间段落用韵体铺叙,散韵兼行,具有较浓的散文意味。

(4)文采华丽,辞藻绚烂,踵事增华,叙事写物穷形尽相,铺排夸饰无所不用其极。

三、骈文的概念和体制

1.骈文的概念:骈文或称骈俪文、骈体文,六朝时称“今体”,晚唐以后又称“四六文”。

2.骈文的体制

(1)讲究对偶,追求句式结构的平衡、对称。除了每段的发句、收句,以及段中的转接句、补足句等可用散句外,其他句子一般要遵循字句相对的准则。

(2)在句式上多用四言句、六言句,因此晚唐以后骈文又被称作“四六文”。

(3)讲究音韵和平仄。骈文有用韵的,也有不用韵的。骈文的平仄要求与近体诗基本相同,一般要求平仄相对。

(4)讲究用典。用典则成了这一文体的固有特点。

(5)注重藻饰,肆力雕琢,喜用色彩浓烈、典雅富丽的词汇。

四、庾信的骈文

(1)从体式上来说,在对偶方面多用四六字句,以骈带散,既有骈体的整齐匀称之美,又有散体的自然流动之美。

(2)代表作:《哀江南赋》《小园赋》

五、王勃《滕王阁序》

(1)注重“气骨”,强调文章的思想内涵。文章抒写感慨,梗概多气,一扫六朝以来骈文的软靡习气。

(2)通篇对仗工整,词采华丽,然而风格清新,没有六朝骈文普遍存在的堆砌铺排之弊。

古代诗歌散文专题复习资料

1、简述《诗经》的主要内容。

《诗经》 中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约 500 年间的诗歌 305 篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》 ,并沿用至今。 思想内容 《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。艺术成就及其影响宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”二者都寄寓了极大的讽刺之意。在《诗经》中,赋、比、兴手法常常是交替使用的, 《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。此外 , 《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵, 《诗由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。 《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》 。从 18 世纪开始,又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。

2、《离骚》内容艺术上的成就

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩汤汤,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。我国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。从结构看,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为实现崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程, 以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。此外, 《离骚》艺术上的成就还表

现在如下几方面;首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法《离骚》是我国文学史上继《诗经》之后出现的最伟大的作品。 与 我国古代文人将它尊之为“经”, 《诗经》 并称为“风骚”。

3、为什么《史记》是史家之绝唱,无韵之离骚。

《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前 122 年) ,叙述了我国三千年左右的历史。全书略于先秦,详于秦汉,所述秦商鞅变法至汉武帝晚年的历史,约占全书篇幅的五分之三左右。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇. 司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择,淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。

(一)开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢?纪,指本纪,即皇帝的传记;传,指列传,是一般大臣和各式人物的传记。历史人物是丰富多彩的,历史现象是纷纭复杂的。(二)《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。它从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝时期,记载了我国近三千年的历史。是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史。 《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内,从而开拓了历史学研究的新领域,推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容,有一定的灵活性,又能反映出封建的等级关系,因而这种撰史方法,为历代史家所采用,影响十分深远。三)秉笔直书,是我国宝贵的史学传统,司马迁的《史记》对此有很好的发挥。他还强调总结历史经验。提出以史为镜、鉴往知来的思想。由于司马迁在历史编纂学上的伟大创造精神,他的进步的史学思想和严谨的治史方法,使《史记》成为我国史学史上一座巍峨的丰碑,司马迁也赢得了“中国史学之父”的美名。四) 《史记》也是一部形象生动的历史,它的文采历来为我国文学界所称颂,它开创了我国传记文学的先河。所以,鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离 ”骚》。

4、柳宗元散文的艺术成就:命意深。

他有唯物主义思想,站在进步的政治立场,敢破旧陈见说,蕴涵深,在为文的态度上是严肃的,有所不敢,有所惧,必深思熟虑,详尽体察,确有所得而后作。牢骚深,理想远大而经历摧折,为人正直而备遭不幸,不屈其志,满腔悲愤,一寓于文。5陶渊明诗歌的风格陶渊明是东晋时期文学成就最高的诗人,他的诗歌在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。 ①内容平淡自然,内容贴近生活,亲切淳真,富于真情实感。所描绘的场景、叙写的事情,为人们熟知习见。通过朴素自然的田园风光的描写,善于运用白描的手法,朴素的语言,不加雕饰,把生活的情景和作者对生活的感受原原本本地描述出来。这就形成了一种清新自然的特点。平淡自然,这些生活情景及诗人的志趣,心情,都是诗人真实的感受,写得十分亲切。 ②浑融完整,意境高远。作者善于创造意境,他的田园诗中多有精彩的景物描写,取与自己心境相合之景入诗,既有客观实境,又有意中之境。使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩,情景交融,浑然一体,令人回味无穷。更使陶诗意境高远,清新拔俗。③精工而本色的语言。陶诗的语言朴素、直率,毫无斧凿之痕,平淡、本色,简练朴素,明白易懂,但绝不是浅薄粗俗。是诗人苦心经营的结果,其中有许多极富形象性和表现力。

5、李白诗歌的艺术成就作为一个浪漫主义诗人

他的诗歌,不仅具有最强烈的浪漫主义精神,而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法, 使内容和形式得到高度的统一。李白对形象的捕捉能力是很强的,但是当诗人的澎湃诗情无法为寻常的形象所容纳时,诗人就展开天马行空式的想象和幻想,以气骋词,来实现艺术的变形。这种变形的依据是诗人感情的强度,它使形象突破常规而染上了奇幻的色彩。 李白的“以气为主”,还表现为其壮浪纵恣的抒情形式。他最擅长的七言歌行,这一切都说明李白的诗具有接近于歌谣的特点, 李白则融古朴森茂的汉魏乐府和清新明丽的六朝乐府为一炉,以其俊逸的才气创造了新鲜的诗歌语言。 他有很多诗篇的用语就是直接从乐府民歌中点化而来的,他也广泛汲取了前代文人诗歌的精华,形成通俗而又精炼,明朗而又含蓄,清新而又明丽的风格特色。 李白的诗歌从形象塑造、体裁选择到手法运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。风格即人”,李白成功地在诗歌中塑造了一个“慷慨自负,不拘常调”的抒情主人公形象。他笔下的客观外物无论是历史人物还是自然山水,都带有鲜明的个性色彩。凭借想象翅膀,驰骋古今,翱翔八荒,把现实与梦境、仙境,自然界与人类社会打成一片,运用想象的彩笔,描绘神话,点化事物,渲染意境。他将神奇绚丽的想象与抒情修辞手法参互使用,使客观的主观化,现实的虚幻化,内在的外在化,抽象的具体化,将常态的,习见的,变形或拉开审美距离之后强化、异化、陌生化,从而使诗歌具有与众不同的浪漫主义艺术个性,给人强烈、新奇、生动的审美感受。以感情的抒发为线索是个的结构跳跃,纵

横开阖。他的“自然”并不仅仅是除去雕饰,浅显明白,而且是语近情遥,具有丰富的意味。丰富了诗歌的浪漫主义风格,发展了浪漫主义的艺术方法和技巧,开拓了诗歌艺术的新境界。

6、杜甫为什么是集大成的伟大诗人?

杜甫生活在唐王朝由兴盛急遽走向衰败的时代,由于仕途坎坷,兵荒马乱,饥饿流离的现实生活,逐渐使他对时代的苦难,社会的不平,人民的疾苦,家国的不幸,有了深切的体验。从安史之乱前夕到大历初的十几年间,在盛唐诗人普遍沉寂的情况下,杜甫中流砥柱,以自己的光辉照亮了整个诗坛。他的诗歌广阔地反映了唐王朝由盛而衰过程中的精神风貌,他把自己的所见所闻所思所感都写到诗里,大大拓展了诗歌的题材。 【杜甫最主要的风格】是沉郁顿挫,诗人的性格遭际,审美理想有关。 (善于用典型化的方法,从众多的失误者选择具有代表性的事物,又从众多现象中提炼本质,发掘意蕴,加以集中概括。还追求宏观的惊世骇俗与围观的毫发无爽相统一的审美效果。 )还与其寓意的深远、表达的一波三折有关。善于把丰富的感情、层叠的蕴涵集中浓缩,托物比兴,即景言志加以表达。还与他的创作态度和语言功底有关。他是一个承前启后、继往开来的伟大诗人。后人称杜甫为“集大成者”,称其诗为“诗史”,誉其为“诗圣”,他是当之无愧的。杜甫每念社稷、动忧苍生的爱国主义精神感和人道主义精神,以及自觉地用诗歌反映社会、讴歌人生的现实主义创作精神,影响了后世一代又一代的诗人和作家。

7、姜夔词的艺术成就:

具有清空之风,具体的表现手法善于提空描写,不论写人、状物、咏物都能不染尘埃、不着色相,不屑对客观对象作过多的质实的描写,而是小欧米茄空际中摄取其神理,点染其情韵,并将自己的感受融合进去。善于将各种题材、各种感情聚拢于统一的风格之中,善于用空笔。善于用诗人笔法使词富于独创自铸的个性及其骚雅清刚的特色。善于情景交融,尤其善于在结尾处将情化景,使意境更加深幽清空。

8、为什么说韩愈的散文是文起八代之衰,实集八代之成文起八代之衰”

这句话是苏轼对韩愈的赞誉,从韩愈在中国文学史上的地位和其文学成就看,并非过誉之辞。 “八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外,还可从虚的角度理解“八代”,即很长时间。“衰”是针对八代中的骈文而言的。一个“衰”字,表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。从骈文的发展看,这一描述虽不乏主观色彩,但还是很准确的。因为两晋以后,骈文风气大盛,不分内容场合,几乎无文不骈、无语不偶,走向了形式主义歧途;内容上大多风花雪月,儿女情态,无病呻吟,趋于堕落。 到了唐代中叶,韩愈、柳宗元发起了声势浩大的古文运动,主张用散句单行的形式写作散文,使这种散文逐渐代替了此前的骈文,并持续千百年。在这场运动中,韩愈的开创之功是不可没的,并且以卓越的理论和创作实践,为古典散文的艺术生命注入了新鲜血液,为散文的历史发展开辟了一条康庄大道。所以,素来不轻易称许别人的苏轼也在《潮州韩文公庙碑》中作了“文起八代之衰”的千古赞誉。散文成就:文体创新,在三代秦汉以来逐步形成发展的各种散文体裁的基础上,加以完善、变化、创新,使之更富于表现力,从而开创了散文的新局面。手法创新。语言创新,在词的运用上活用成语、自铸新词、善用口语、多用虚词、因事造言,生动活泼。风格创新。气势磅礴,汪洋恣肆。

9、欧阳修散文特色与贡献

欧阳修的创作使散文的体裁更加丰富,功能更加完备,时人称赞他:“文备众体,变化开合,因物命意,各极其工。”欧阳修的语言简洁流畅,文气纡徐委婉,创造了一种平易自然的新风格,在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面。写景抒情文具有一唱三叹、摇曳多姿的特点。语言平易晓畅,晶莹秀润,既简洁凝练又圆融轻快,毫无滞涩窘迫之感。深沉的感慨和精当的议论都出之以委婉含蓄的语气,娓娓而谈,纡徐有致。这种平易近人的文风显然更容易为读者所接受,所以具有广阔的发展前景,其后宋代散文的发展历程就证明了这一点。 欧阳修散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。诗歌,题材丰富,现实性强,涉及的社会范围、生活领域极为广泛,尤其注重反映人民生活、国家大事。还善于变现自己在仕途中的各种遭遇,抒发自己坦荡的胸怀和旷达的精神。进一步扩大了诗歌的表现力和社会功能,写了很多反映当时经济生活、民风民俗及咏物之作。

10、李清照词的艺术成就

艺术表现手法灵活多样 1. 李词善用典故,一系列复杂的情感浓缩于一个意境缠绵的典故,耐人寻味,绵长而悠远。 2.描绘自然景色与情感交流的诗篇表现出含蓄隐秀,蕴深不露的特点。她更多地采用比拟的方式借景抒情,借物明志,用心灵的眼睛观察生活,所描述的情景无不渗透自己的心情,使主客观得到高度的统一,感情深挚,诗味隽永。 3.词构思精巧,善于造境,实可谓篇篇佳构。有的前乘后继,一泻千里;有的层层设疑,由果追因,含蓄委婉;有的上情下景,或上景下情,或情景交融;有的„„.每一首词都可看出其高超的艺术功底。4.李词善用白描手法。大多数的词篇直抒胸臆,感情真率细腻,用语朴素流畅,无造作之态,有自然之美。四.韵律优美,富有节奏感遣词造句精炼,准确,传神,并且富有节奏感,音律美。李清照非常重视词的音律美, 李清照的文学作品在思想、艺术上也有

其局限和不足,调子比较低沉,感情比较柔弱,但是,瑕不掩瑜,从总体说来,李清照的诗词艺术还是精湛高妙的。李清照作为封建社会的一个文化女性,能够冲破封建社会的重重枷锁,投奔自然,直面社会,是难能可贵的,在她心灵深处闪烁着爱国热情和关注国事的积极精神为后人所称道,其“生当作人杰,死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。

11、陆游诗歌成就

陆游性格豪放,胸怀壮志,在诗歌风格上追求雄浑豪健而鄙弃纤巧细弱。陆游形成了气势奔放、境界壮阔的诗风。 陆游热情奔放,神采飞扬,把在现实生活中无法实现的壮志豪情都倾泻在诗中,常常凭借幻境、梦境来一吐胸中的壮怀英气就表现出诗人的真实心态。所以陆游的诗风又有近于杜甫的沉郁悲凉的一面。兼融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫于一炉,构成了陆游的独特诗风。但陆诗又不像李、杜诗那样雄奇莫测,陆诗的语言平易晓畅,章法整饬谨严,即使是七言古体也不例外。笔力清壮顿挫,结构波澜迭起,恢宏雄放的气势寓于明朗晓畅的语言和整饬的句式之中,典型地体现出陆诗的个性风格,故被后人推为陆诗的压卷之作。陆游擅长的诗体是七言诗,成就:作为一个集大成者,擅于将前人的诗歌风格吸收融化,最终成为自己的风格。爱国诗高度抒情性,以杜甫为体,以杜甫式的深沉、雄厚、郁结的风格作为抒发爱国思想的基调,有以李白为用,吸收李白富于激情、想象、自我色彩、善于夸张、跳跃,高度概括等艺术手法作为表现手段,形成沉郁悲壮、卓立风发的一家之风。他的闲适诗集中了白居易的和平精美,苏轼的才情横溢,江西诗派的注重工力,流转圆活的特点,构成自己精工温润、绵密细腻的风格。各体皆工。讲究工力,善于锤炼,善于使事用典,具有高度的语言技巧。

12、苏轼诗词的创作成就及贡献

苏轼,宋诗艺术成就的杰出代表,其特点是: 1)苏诗题材广泛,内容丰富。①有不少关怀民生、表达爱国激情的诗作,有不少诗成为具体政治行为及建议的反映。 ②他在诗中记录山川景物、村野风光、农家风俗,表达了对生活的热爱;更以诗抒写愤懑,排遣忧愁,表现自己机智风趣、洒脱自在的个性和恬淡闲逸、不为物扰的心境,显示了极为丰富的内心世界。 2)苏诗中有不少以理趣见长的作品,诗人在写景、咏物、记事之中,有意识地阐发某种生活哲理,表达对人生的思索。3)采用寓言、隐喻手法,还善于运用赋的手法构成一种图画美。4)苏诗任情挥洒,风格多姿多样。 (一).苏轼的诗文 苏轼歌咏自然景物的诗作,往往能把寻常景物写得精警动人,极富情趣或理趣。表现了诗人敢于抗争的精神。 苏轼无事不可入诗,散文化、议论化是苏诗的特点,各种题材,他都能恰当地点染,融触处生春,无不如意。 (二).苏轼的词 苏轼在中国词史上有着特殊的地位。他的词在题材内容、风格意境和语言音律等方面都有新的突破。他将北宋诗文革新运动的成果推广到词的领域,开创了词的创作的新阶段。 苏轼对词的贡献,首先在于提高了对词的认识与评价。他打破诗词有别的人为界限,促使词成为真正独立的抒情诗作。 在题材内容上,苏轼把词人的视野从传统的“花间”“尊前”引向了人间社会,苏词众多的题材中,以抒情词、咏物词和田园词的成就最高。 就抒情词而言,除了传统的风月柔情之外,苏轼大胆开拓,把词体逐渐转化为文人言志抒情的工具。他用词表现自我,用词直接抒发自己的为政、爱国、怀古以至广泛的人伦之情。实施咏物词多达 30 余首,且艺术精湛,不但重形似描写,而且重神似描写,不但能写出物象,而且能写出寄托。苏轼还开创了旷达词。所谓旷达,指豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、乐观开朗的创作个性。旷达是苏轼为人的性格特征,旷达词在苏词中数量很多,所以旷达可以称为苏词的主要风格。苏轼传统婉约词的创作,也多佳制。在语言和音律上,苏轼也有创新。苏词的语言清新朴素、简洁畅达,不似柳词的俚俗,更没有花间词的脂粉气,而以清雄韶秀见长。在词调上,他引进不少慷慨豪放的曲调。苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材, 具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。

13、辛弃疾词与苏轼词的比较

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格,却一直没有得到强有力的继承发展。辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的,不同的是:苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静,而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此,主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了辛词的一大特色。在他的词中,如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结,大起大落,反差强烈,更形成瀑布般的冲击力量。在意象的使用上,辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,在他的笔下所描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。所以,同属于豪放雄阔的风格,苏轼词较偏于潇洒疏

朗、旷达超迈,而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。 不过,以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。 辛弃疾在词史上的一个重大贡献,就在于内容的扩大,题材的拓宽。他现存的六百多首词作,范围比苏词还要广泛得多。辛词在语言技巧方面的一大特色,是形式松散,语义流动连贯,句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式,在辛词中完全被打破了。但并不是说,辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时,他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。 《诗经》的表现手法。南宋朱熹在《诗集传》中解释:“赋者,敷陈其事而直言之者也。”1 赋比兴 :即铺陈直叙;“比者,以彼物比此物也。”就是引譬设喻;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”也就是触景生情,托物兴感,启发联想和想象。《诗经》中的民歌运用赋、比、兴手法,形象鲜明生动,使鸟兽草木的神态色采、天地山川的万千景象、人物的音容笑貌,无不活生生地表达出来。2 易安体:南北宋之交,指李清照的词风,把这种风格叫作易安体,特点:用白描手法把词写得像词,具有雅词词大量运用了口头语言。3 歌行体:是一种诗体,一般七言古诗大致都是歌行体,每一句七个字,它和乐府诗息息相关。特点:表较长变化多段带有叙事性句句押韵喜欢流畅、辞藻华丽。4 元佑体北宋时出现了苏轼、黄庭坚、王安石等为代表的诗人,他们的诗代表了宋诗最权威的表现形式,经典的词风,以议论为诗,以才学为诗,以文字为诗,谓之宋调,努力地与唐诗重抒情相分开的一种诗体。5、婉约派:以写儿女情,爱情为内容的词称为婉约派,词人有李清照,周邦彦,柳永,特点:体裁单调喜欢写景抒情风格细致,感情曲折与宋豪放词有区别,讲阴柔美,女儿之气,结构深细慎密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。6 骈赋:是赋体文学中的一种,萌芽于东汉,盛行于南朝。特点:辞藻华美有抒情性讲究对偶,句句押韵,整篇对偶要用典故。通篇基本对仗两句成联但句式灵活多用虚词行文流畅词气通顺,音韵自然和谐,骈赋的体制特点是,通篇对联,技巧出新;炼词熔典,讲究一定声律;犹如对联串缀成文。集大成者为庾信,代表作《哀江南赋》 。7 风雅词派:南宋中期以姜夔的词风骚雅清刚为特色的词派。善于将各种题材、各种感情聚拢于统一.

14.近代诗有哪些特点

近代诗因为处在从古典诗到现代诗的转型时期,因此在内容和艺术上都表现出变革的特点。内容上,一些以前没有在诗歌中出现的新意象、新事物、新思想在近代诗中出现,比如黄遵宪写火车轮船,这都是以往的诗歌中没有出现过的。在艺术上,近代诗一方面要利用传统,要有旧风格,另一方面又力求要有新意境、新语句,因此形成与古典诗(指清晚期之前的诗)不同的艺术特色。近代诗的代表是龚自珍、黄遵宪和梁启超等,其中龚自珍相对比较传统,而黄、梁则在变革诗歌上贡献非凡。

15.汉代乐府对后世诗歌创作有哪些影响?

1、汉代乐府诗绍继《风》、《雅》,直面现实,开创了中国古典诗歌史上“感于哀乐,缘事而发”的乐府传统。

2、汉乐府民歌的影响还表现在创造了新的诗歌形式,即杂言体和五言诗。

3、在艺术手法上,特别是汉乐府民歌叙事诗的写作技巧,如白描手法、细节描写和人物对话独白等,影响也非常大。

16.《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面

1.人物塑造。刘兰芝是个近乎完美的人物,才华出众、勤劳能干、善良美貌、忠贞不渝,这种人物在民间故事的巧媳妇类型中频繁出现。诗中描写兰芝梳妆的地方尤其具有民间特色,一个小吏家的媳妇打扮得如此华贵艳丽,在文人作品中比较少见,但却是普通民众经常用来形容人物的方式。

2.语言风格。诗歌的语言具有民间诗歌的特色,比如对人物对话的描写、诗歌起首比兴的运用,以及词汇运用等都有民歌的风味。

3.结局安排。结尾二人殉情,死后化作鸳鸯永远相伴的情节是民间故事中经常出现的结局。

17.从《诗经》到《离骚》比兴有哪些发展变化?

1.《诗经》的比兴手法一般是触景生情,里面的花草虫鱼等都是实写;《离骚》的比兴,大多是虚构、想象,是积极浪漫主义创作手法的有机组成部分。

2.《诗经》的往往只是一首诗的片断,是一种比较单衣的比喻、联想;《离骚》却把物我、情景交融起来,构成一种象征体,如用香花美草象征一切美好,包括高洁的品德、优秀的人才等;用男女之情象征君臣关系。《离骚》或者说楚辞对比兴后发的这一发展对后世中国诗歌的创作影响应当说远远超过了《诗经》的影响。

18.五言诗与七言诗不同之处

七言诗和五言诗的差别就在于每一诗行多了两个音节,这样的话诗句以及整首诗的容量都增大了,诗人的创作空间也就增大了。中国诗歌的分别更多在于格律与非格律,比如骚体和古诗、古诗和律诗。同一体式的五七言虽然诗句长短不同,但格律规范上大致还是相同的。

一、填空(每空1分)

1.《秋兴八首》是唐代诗人______杜甫____________最为著名的七律组诗。

2.姚鼐是清代著名的古文流派______桐城派 ______________的代表人物。

二、选择(每题一分)

1.苏轼的《赤壁赋》在文体上属于____c_______。

A.大赋 B.骚赋

C.文赋 D.骈赋

2.晚唐词人______A________被尊为“花间鼻祖”,他对词体的定型做出了巨大的贡献。

A.温庭筠 B.韦庄

C.李商隐 D.李煜

三、简题(每题10分)

1.简述汉代乐府对后世诗歌创作的影响。

(1)开创了中国古典诗歌史上“感于哀乐,缘事而发”的乐府传统。(4分)

(2)创造了新的诗歌形式,即杂言体和五言诗。(3分)

(3)艺术手法,特别是汉乐府民歌叙事诗的写作技巧,影响也非常大。(3分)

2.杜甫新题乐府反映了哪些内容?试举例说明。

1、揭露统治者的穷兵黩武,如《兵车行》。

2、揭露统治者的骄奢淫逸和对百姓的欺压,如《丽人行》。

3、揭露社会动乱对百姓的伤害,如“三吏”、“三别”。

四、论述(每题20分)

1.试结合作品分析周邦彦词的艺术成就。

(1)完善了慢词长调的章法结构。打乱时空顺序,时间上顺叙、倒叙、插叙交相使用,空间上回环往复,将开合变化、离合顺逆等笔法引入长调创作中,使其章法结构得到了极大的发展和提高。(6分)

(2)善于化用典故和融化前人诗句,形成典雅的语言风格。(6分)

(3)善于用比兴寄托的手法间接抒发身世之感和兴亡之叹,为南宋词咏物重寄托开无数法门。(5分)

(4)注重词调的声情与宫调的音色协调一致。严格平、上、去、入四声的用法,并且更多变化,使语言字音的高低与曲调旋律的变化密切配合。(3分)

一、选择题(每题1分,共10分)

1.下列诗歌中属于七古的是( A )。

A.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 B.孟浩然《夏日南亭怀辛大》

C.曹操《蒿里行》 . D.黄庭坚《登快阁》

2.下列作品中不属于《庄子》的是( D )。

A.《逍遥游》 B.《齐物论》

C.《盗跖》 D.《五蠹》

3.下列作品中不属于苏轼的是( D )。

A.《荔枝叹》 B.《日喻》

C.《江城子·密州出猎》 D.《游山西村》

4.今本《诗经》是汉代四家诗中的( A )。

A.毛诗 B.齐诗

C.鲁诗 D.韩诗

5.宋代词人( B )的词以小令为主,风格委婉含蓄又雍容华贵,如《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)

A.晏几道 B.晏殊

C.欧阳修 D.秦观

6.为律诗的形成打下坚实基础的诗体是( A )。

A.永明体 B.台阁体

C.西昆体 D.正始体

7.唐代诗人( A )擅长创作七言绝句,《出塞》“秦时明月汉时关”是其代表作之一。

A.王昌龄 B.刘禹锡

C.王之涣 D.杜牧

8.著名的咏梅词《暗香》(旧时月色)、《疏影》(苔枝缀玉)是南宋词人( C )作品。

A.吴文英 B.张炎

C.姜夔 D.辛弃疾

9.【中吕·山坡羊】《潼关怀古》是( B )的散曲小令作品,其中的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”显示了作者对社会现实的深切体悟。

A.张可久 B.张养浩

C.白朴 D.关汉卿

10.下列句子中不符合律诗规则的句子是( C )。

A.老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题

B.明月松间照,清泉石上流

C.青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍

D.此情可待成追忆,只是当时已惘然

二、填空题(每题1分,共10分)

11.著名的叙事诗《陌上桑》中用行人、少年、耕者等的反应渲染了采桑女(罗敷)的美貌,是乐府诗中烘托手法运用最成功的诗篇。

12.著名的抒情小赋《归田赋》的作者是(张衡 ) ,他还擅长散体大赋,《二京赋》即是代表。

13.宋代诗人__王安石__晚年所作绝句被称为“王荆公体”,风格雅丽精绝,《书湖阴先生

壁》可为代表。

14.著名作家 庾信 的骈文著名一时,《哀江南赋》前的序即是其骈文代表作之一。

15.宋代词人__周邦彦__的慢词在章法结构上回环往复、跌宕多姿,著名的《兰陵王· 柳》可为代表。

16.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”是著名散曲作家 马致远 《天净沙·秋思》中的句子。

17.《秋兴八首》是诗人 杜甫 一最著名的七律代表作品。

18.唐代诗人 李白 的七古多以乐府古题抒写自己的情怀,如《将进酒》(君不见黄河之

水天上来)就借饮酒放歌的旧题写自己“天生我材必有用”的豪情。

19.诗人 王维 一描写山水田园、隐居生活的绝句多为五绝,如《鹿柴》、《鸟鸣涧》等。

20.《陶庵梦忆>和《西湖梦寻》是作家 张岱 追忆早年经历,寄托故国之思的作品。

三、筒答题(每题10分,共30分)

21.以温庭筠和李煜为例,简析花间词和南唐词的不同。

答案要点:(1)花间词以女性情感为题材,语言香艳绮丽,不脱“伶工之词”的身份。

(2)南唐词则在词中注入士大夫的忧患之感和生命意识,语言比较清新雅丽,成为士大夫词的先驱。

22.举例说明辛弃疾词是如何运用比兴手法的?

答案要点:(1)辛弃疾继承了传统香草美人的比兴手法,委婉地表达自己的身世之感。

(2)代表作品《青玉案·元夕》、《摸鱼儿》(更能消几番风雨)等。

23.韩愈的古文创作是如何实践他的古文理论的?

答案要点:(1)韩愈的古文理论:在内容上强调文章当以载道为目的,形式上反对骈俪文风,提倡学习先秦两汉的散体文,主张“词必己出”。(2)韩愈的古文创作:注重载道,议论文宣导儒家思想、批判社会现实,碑志、传记借人物事迹发表议论,借以明道;形式上多为散体文语言平易。

四、论述题(每题25分,共50分)

24.杜甫新题乐府在艺术上有什么特点?试结合作品进行分析。

答案要点:(1)善于通过高度概括的场面描写展现出广阔的社会背景。(2)叙事手段丰富,增加了叙事的多面性。(3)化用汉乐府的神理,极大地创新了乐府诗的表现手法。

25.司马迁《史记》的叙事成就表现在那些方面?试结合作品进行分析。

答案要点:(1)有“事核”的特点,也就是叙事有坚实的依据。(2)精心剪裁,叙事缜密有序。(3)擅长运用“互见法”。

第一章

一、风雅颂——《诗经》的内容

风雅颂是《诗经》的三类,也可以用来概括《诗经》的题材内容。

1.风

风是诸侯国的地方音乐,主要抒发个体的情感,表现他们真实的“私人”生活和心愿,以爱情诗和怨刺诗为主。

(1)婚恋诗:《诗经》婚恋诗内容丰富,如描写自由开放的爱情的《野有死麕》、《静女》、《野有蔓草》;描写有乐有悲的婚后生活的《女曰鸡鸣》、《氓》等。

(2)怨刺诗:怨刺诗有的揭露统治者的丑行,如《邶风•新台》斥责了劫掠儿媳为妻的卫宣公的无耻,《陈风•株林》鞭挞了陈国君臣和夏姬的淫乱;有的表现了下层民众的悲苦,《邶风•北门》《邶风•击鼓》等。

2.雅

雅是周天子王都的歌谣,主要内容主要包括:

(1)周民族的史诗,如《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》;

(2)描写周代贵族生活的诗,如宴饮诗、田猎诗、祭祀诗等;其中宴饮诗最多,成就也最高,如《棠棣》《鹿鸣》

(3)描写政治生活的丧乱诗、怨刺诗、讽喻诗,如《十月之交》日、《瞻卬》等。

3.颂

颂是宗庙的祭祀歌舞,主要内容是歌颂祖先的功德。如《噫嘻》、《臣工》等。

二、赋比兴——《诗经》的表达

赋比兴是《诗经》的艺术表现手法,具体如下:

1.赋

“赋者,敷陈其事而直言之也”,是铺陈叙事;如《七月》便是运用赋的手法,交代了一年四季农夫的生活。

2.比

“比者,以彼物比此物也”,比是打比方;如《卫风•硕人》用比喻来描绘硕人的容貌,如“肤如凝脂”、“手如柔荑”“螓首蛾眉”之类。

3.兴

“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,兴是以物发端,借他物引起所咏之,兴的情况包括:

(1)纯粹作为发端之词,与所咏写的内容之间并没有多大的关联,如“鸳鸯在梁,戢其左翼”见于《小雅•鸳鸯》和《小雅•白华》,但用于《鸳鸯》为祝福之语,用于《白华》则为怨刺之词。

(2)起兴之句与上下文之间却有非常微妙的关联,包括

A烘托气氛之语,起兴之物与所咏之词在情感或物形外貌之间有密切的关联。 B原始崇拜物,借以表达某种原始宗教生活或文化礼俗。

三、《诗经》的影响

首先,《诗经》开创了中国古代诗歌的抒情传统。

其次,《诗经》奠定了以“风雅”精神为最高追求的诗学旨趣。“风雅”既指温柔敦厚的诗风,也指反映现实、干预时政的政治情怀。

最后,《诗经》确立了中国文学重视“比兴”的创作原则。所谓的“比兴”就是说文学作品的形象必须要有寄托,要讽喻政治,批判现实,而不是空虚无所指。

一、楚辞的体制特征

楚辞的体制特征包括以下几点:

(一)接近于散文的句式和规模。楚辞是类似散文诗的作品,本身不完全是诗,具有散文性。而且篇幅长大,比如《离骚》的篇幅,如果要以宏伟的程度来说,只有《荀子》、《庄子》、《战国策》等可以和它相提并论。

(二)大量在中间用“兮”。楚辞用“兮”有一个特点,就是大量用在一句话的中间,诗行变长,诗有更大的容量。如 “洞庭波兮木叶下”在《诗经》中需要变成两个四字句,而用楚辞体可以合并为一句。

(三)用韵的频率不同。《诗经》是两句用一个韵,楚辞是每句都用韵。句子比较长,如果两句一用节奏感会受影响,节奏感就得到了调节。

(四)节奏不同。《诗经》的节奏一般是二字节奏,如“关关/雎鸠”;而楚辞则是三字节奏,如 “帝高阳/之/苗裔兮”。三字节奏和二字节奏主要区别是:二字节奏比较平缓,从本性来说是散文节奏;三字节奏比较快,本性来说是一种诗的节奏。由于有了这种三字节奏,五言诗和七言诗才有了可能。

二、《离骚》的比兴与象征

《离骚》的比兴象征为中国古代文学奠定了香草美人传统。《离骚》中具有象征意味的意象主要有两类:草木和女人。

1.草木是借以比喻高贵品格的意象系统。(1)以香草作为主人公的配饰,象征主人公高洁的品质。(2)以香草象征古代三后身边的君子。(3)以培植的香草象征培养的人才。

2.美人。(1)以美人自拟,以美人和众女、美人和灵修的关系比喻现实中诗人与党人的关系、诗人与楚王的君臣关系(2)以“求女”来象征求君或者通君侧。开创了中国古典文学甚至中国古代文化以“男女之情”隐喻“君臣之义”的传统。

三、屈原与中国古典文学的浪漫传统

屈原奠定了中国古典文学的浪漫传统:

(1)情感表达上表现为上下求索、不屈服于黑暗势力的斗争精神,以及主动担当、直面悲剧的勇气。

(2)艺术手法上表现为神话和宗教因素的运用以及香草美人的表现手法。

第二章

一、乐府的概念

乐府概念的含义非常丰富,包括:

(1)国家管理音乐的最高机构。具体任务包括制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌辞等。

(2)乐府机构保存的歌曲。

(3)按照乐府旧题创作的诗,如曹操的乐府诗。

(4)唐不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗,如唐代新乐府

(5)词、曲等文体的别称。

二、汉乐府

(一)汉乐府的内容

汉乐府都是“感于哀乐,缘事而发”的作品,全面而深刻地反映下层民众的生活及其生命体验,尤其注重反映他们的艰辛与痛苦,揭示社会矛盾。

1.揭示社会矛盾,尤其是社会不公,是汉乐府诗最重要的组成部分。如《东门行》写白发老翁不堪重压要拔剑反抗。

2.描写战争给人们带来的痛苦。《十五从军征》写了一位家庭惨遭变故的士兵,他一生从军,退役回乡时还期待着和家人团聚回去才发现早已家破人亡了。

3.展示个人情感世界。有《上邪》、《有所思》这样敢爱敢恨的爱情诗,也有《蒿里》、《薤露》这样哀婉凄怆的丧歌。

(二)乐府诗的艺术特色

就乐府诗的艺术特色而言,其“感于哀乐,缘事而发”则主要表现为叙事手法的娴熟巧妙以及感情抒发的质朴纯挚。

1.叙事手法的娴熟巧妙。

(1)善于选取生活中富有诗意的片段,通过压缩叙事空间,把矛盾集中在一个焦点上。《东门行》选取主人公拔剑出门的一个镜头,突出社会矛盾的尖锐。而《上山采蘼芜》抓住故妇路遇故夫这样一个偶然的生活片断,借故夫“新人不如故”之语表明女子所受不公待遇。

(2)塑造了一批栩栩如生的艺术形象。汉乐府善于运用一些富有表现力的艺术手法刻画人物,突出人物性格。

细节描写。如《艳歌行》借女主人为游子缝衣、男主人归来内心不快的细节,表现出男主人的心胸促狭和冷漠,突显流浪人生活的无数艰辛。

对话描写。如《妇病行》中的妻子临终前交代丈夫,虽然话不多,却把“母亲”的惨淡心理生动地表现了出来。

烘托。《陌上桑》是乐府诗中运用烘托手法最成功的诗篇。诗中通过行者、少年、耕者、锄者的忘形渲染了秦罗敷的美貌,从侧面烘托罗敷之美。这是文学史上的首创。

2.感情抒发的质朴纯挚。

感情的抒发往往不事雕琢,平实流畅,自然道来,具有浑然天成的艺术效果。“质而不俚,浅而能深,近而能远”,尤其能体现其质朴纯挚的抒情特征。 如《江南可采莲》连用五句“鱼戏莲叶△”,看似至朴拙,却又至精巧,反复的吟唱恰切地表现出热烈的氛围和采莲女的清纯可爱。而《孤儿行》、《妇病行》更是 完全采用口语入诗,却极具艺术表现的张力。

(三)汉乐府的影响

1.汉代乐府诗绍继《风》、《雅》,直面现实,开创了中国古典诗歌史上“感于哀乐,缘事而发”的乐府传统。

2.汉乐府民歌的影响还表现在创造了新的诗歌形式,即杂言体和五言诗。

3.在艺术手法上,特别是汉乐府民歌叙事诗的写作技巧,如白描手法、细节描写和人物对话独白等,影响也非常大。

(四)《孔雀东南飞》的艺术成就

1.卓越的叙事技巧

(1)两条线索交错进行,一条线索是刘兰芝与婆母、兄长的矛盾冲突,另一条线索是刘兰芝、焦仲卿之间的爱情。

(2)精心选择了几个具有表现力的叙事单元,如悲诉、告母、伤别、还家、逼婚、誓约、殉情等。这既节省了篇幅,又在叙述主要情节单元时显得从容有致。如伤别一节,不仅浓墨重彩地渲染了刘焦离别的悲痛,也交代了刘兰芝与焦母以及小姑的离别,表现了兰芝的修养,戳穿了焦母“此妇无礼节”的谎言。

2.塑造了几个鲜明的人物形象

(1)把人物置身于矛盾的漩涡中,运用铺叙的手法,逐步展开,使人物性格特征鲜明突出。以刘兰芝为例。她聪明美丽、勤劳能干、纯洁大方,而且性格倔犟,决不向不公平的命运屈服。在“三日断五匹,大人故嫌迟”的无理压迫下,她主动向焦仲卿提出“妾不堪驱使,„„及时相遣归”。 被遣归时,她表现得镇定、从容、坚强。被遣回后,阿兄逼她改嫁,她决定以死明志。正是这种倔强性格和不妥协的精神使刘兰芝成为古典文学中光辉的妇女形象之一。

(2)运用了个性化的对话和行动、景物衬托等多种艺术手法。如兰芝与婆婆的对话显出她的不卑不亢,与焦仲卿的的对话则显出她的忠贞多情。而成亲一段则用“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰”的景物描写来渲染悲剧气氛。

(3)两条叙事线索都是围绕刘兰芝展开的,这也使她处于矛盾的中心,让她与众多人物形成了鲜明的对比。

3.明显的民间文学特征,富有浪漫色彩。诗中对刘兰芝装饰的描写,以及二人化为鸳鸯的结局安排都富有民间文学意味。

三、唐代新乐府

(一)唐代新乐府的概念

1.广义的新乐府是指唐代产生的新题乐府。

2.狭义的新乐府指新题乐府中符合“兴谕规刺”内容标准的诗。

(二)杜甫新题乐府的内容

杜甫新题乐府的内容主要包括以下几个方面:

1.揭露统治者的穷兵黩武。如《兵车行》诗中描写了“武皇开边意未已”,而“边庭流血成海水”、“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”的社会惨景完全被统治者无视了。

2.揭露了统治者的骄奢淫逸和对百姓的欺压。如《丽人行》中美人们穿的“绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟”,吃的“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,极尽奢华。

3.揭露安史之乱对百姓的伤害,如“三吏”、“三别”以实录的笔法,通过对强行征发民夫的描写揭示了战争的惨状以及百姓的痛苦,言辞之间充满同情。

(三)杜甫新题乐府诗的艺术特点

1.杜甫善于综合运用汉魏南北朝乐府民歌的传统手法,通过高度概括的场面描写,以史诗般的大手笔展现出广阔的社会背景。他以场面的客体化及 视点的第三人称来叙事,吸取了汉乐府叙事诗的创作经验,同时又以其宏大和深刻突破了汉乐府叙事方式的局限。如《兵车行》的开头通过少量典型细节构成了包含 巨大历史容量的场面,揭露了统治者穷兵黩武所造成的百姓妻离子散的悲惨情景。

2.杜甫善于利用歌行的赋化和容量大的长处,以及富有跳跃性和抒情性的特点,丰富了叙事手段,增加了叙事的多面性。如《哀江头》从第三人称的视点写诗人潜游曲江的行踪,哀叹曲江之昔盛今衰,写出杨贵妃死于马嵬的史实。

3.杜甫的新题乐府取法汉乐府却不重形似,而是化用汉乐府的神理,极大地创新了乐府诗的表现手法。这尤以“三吏”、“三别”为代表。“三吏”、 “三别”一如汉乐府,直接面对当下的社会问题。但这六首诗的表现形式、叙述视角、叙事手法又各不相同,从而增加了作品反映社会问题的深度和广度。

(四)元白新乐府的特点和得失

1.元白新乐府的特点

(1)内容上,揭露社会问题,针砭时弊。

(2)艺术表现上,大多以平易浅切的语言、自然流畅的意脉来增加诗歌的可读性,表现出重写实、尚通俗的审美旨趣。

2.元白新乐府的得失

(1)得

首先,元白新乐府诗以对社会政治问题的强烈关注,加上平易通俗的语言风格,丰富和充实了中唐诗坛,同时也冲击了重粉饰雕琢的诗风。

其次,元白新乐府在延续和发展中国古典诗歌关心社会现实和民生疾苦的优良传统的同时,也开拓了诗歌的表现领域,丰富了诗歌的表现形式。

(2)失

首先是他们过分强调诗歌的政治伦理意义,有些诗歌流于道德说教,损害了诗歌的形象性、蕴藉性。尤其是“首章 标其目,卒章 显其志”的形式,使诗歌带上说教的尾巴。 其次是在语言使用上,由于一味追求通俗和写实,诗歌语言的含蓄和精练属性受到损害,甚至变成毫无诗意的说教文字。

第三章

一、古诗的概念

古诗,即古体诗,是相对唐代兴起的近体诗,也就是律诗来说的。律诗从初唐定型的,在当时被叫做近体,也叫今体。唐以前的、不遵循律诗格律规范的 诗因此被称作古诗,也称古体诗或古风。古诗的范围并不限于唐以前,唐代律诗产生之后,仍然有很多作家创作不遵循律诗格律规范的诗,这些作品虽然是唐代或者 唐代以后创作的,但是同样称为古诗。同时,唐以前的作品有些也不包括在古诗的范围内,比如《诗经》、楚辞体诗以及汉代的乐府。

二、古诗的体制特征

与近体诗有严密的格律限制不同,古诗在格律和句式上都无严格要求。五古的体制特点是从与律诗的对比中总结归纳出来的,主要包括以下几点:

1.句数无限制。律诗句数有限制,只有排律特殊,一般律诗基本都是八句。古诗句数无限制,长度完全由作者个人意愿决定。有的古诗六句或者八句,也有的长达一百句,比如杜甫的《望岳》像律诗一样写了八句,但是他的《自京赴奉先县咏怀五百字》则长达一百句,共五百字。

2.对仗没有严格要求。律诗中间两联必须对仗,而古诗不要求对仗。虽然也有作家写对仗的古诗,比如杜甫的《望岳》中间两联就是对仗的,但这是作者个人的习惯,不是格律的要求。

3.不限平仄。律诗讲究平仄,而古诗对平仄完全没有要求。

4.用韵自由。古诗可以押平声韵,也可以押仄声韵,可以平仄同押,还可以换韵,在用韵上比律诗自由得多。

三、五古的代表作家作品

五言古诗,即每句为五字的古诗,是汉、魏时期形成的一种新诗体。它是中国古典诗歌长期发展的产物。

(一)《古诗十九首》的内容

《古诗十九首》是比较早的一组文人五言诗,但是作者都是地位名望比较低的文人,因而姓名不可考。关于这组诗,我们主要掌握它所表达的情感内容,也就是中国诗歌传统中互相交互的两个主题:游与思,具体说就是游子之悲与思妇之哀。

1.游子之悲。游子之悲包括功名无望的失意、知音难觅的感慨、怀乡思亲的惆怅,如《今日良宴会》感慨自己功业未成,《西北有高楼》写无人相知、《明月何皎皎》写思念家乡。

2.思妇之哀。主要包括对远游的丈夫的牵念、深闺生活的孤寂,如《行行重行行》、《青青河畔草》等。

(二)曹植与建安风骨

1.曹植的五言诗

曹植是第一个大力创作五言诗的诗人,他的诗歌需要我们注意的内容有:

(1)前后期诗歌风格差异较大。曹植前期生活优裕,满怀壮志,诗歌也豪迈奔放、慷慨激昂,如以游侠为题材的《白马篇》;后期政治上备受迫害打压,诗歌风格转向哀婉深沉、悲愤苦闷,如《赠白马王彪》《七哀》。

(2)有明显的文人化倾向,语言上注重文辞雕琢。如《七哀诗》题材虽是乐府旧题,语言上却非常注意修饰,正如后人所说辞采华茂。

2.建安风骨

建安风骨是对建安时期诗歌风格的经典概括。建安风骨的特点是:内容上反映社会动荡民生疾苦,表现人生苦短的悲哀和建功立业的信念;风格上表现为慷慨悲壮,梗概多气。代表“三曹”、“七子“。

与建安风骨相联系的诗歌风格是”正始之音”。正始之音是正始时期的诗歌风格,特点是内容上以抒发个人忧愤为主,艺术上多用比兴手法,因而词旨渊永、寄意遥深,表现为风格上慷慨之气渐少,感嗟之词日多。代表作家是阮籍、嵇康。

(三)陶渊明

陶渊明田园诗的三重境界:

(1)第一重境界是田园村居生活的描绘。陶渊明诗里有田间劳作的闲适,如“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》其三);有邻里相处的惬意,“邻曲时时来,抗言谈在昔”(《移居》其一),

(2)第二重境界是官生活的厌恶。最著名的“误落尘网中,一去三十年”、“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一)表达的就是这样一种情感。

(3)第三重境界是在田园生活、自然风光之中发现一种具有普遍性的人生哲理。如他的《饮酒》其五:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远 地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”情、景、事、理浑融天成,既富生活情趣,又蕴含了深厚的人生哲理。

(四)王维与孟浩然

1.王维五古

王维号称“五言宗匠”,对王维的五言诗,我们需要掌握两方面内容:一是王维五言诗的题材内容,二是王维五言诗的艺术特色。

(1)题材内容上比较丰富,比如山水田园、送别寄赠、政治书怀等。其中以描写山水田园为主,也成就最高。如《渭川田家》就着力描写写农村黄昏时分的风景人物。

(2)艺术特色上表现为“诗中有画”。这一点是王维诗共有的特点,并非仅限于五言古诗。诗中有画是指用作画的方法来作诗。王维是一位著名的山水 画家,他把绘画的技法,如色彩、构图、光线等运用到山水诗的创作中,造成一种“诗中有画”的艺术效果。诗中有画在王维描写山水田园的作品中体现最为明显。

2.孟浩然五古

孟浩然比王维更专注于五古,王维擅长的诗体比较多,他的七古、五律甚至七律都非常优秀,而孟浩然则一心一意创作五古,他的作品中律诗和七言诗数量都非常之少。孟浩然的五言古诗具有以下特点:

(1)内容上多描写山水景物,如《夏日南亭怀辛大》虽然是怀人之作,但内容却多在描写山水景物,其他如《秋登万山寄张五》等就全是描写山水自然的作品。

(2)艺术上表现为气象清远,平淡自然。孟浩然作品不专注锤字炼句,作品风格清淡闲远,很少警句,这与陶渊明的五古比较相近,也非常符合五古的创作传统。

(五)杜甫

杜甫是一个集大成的诗人,他各种体式的诗,包括五古、七古、五律、七律、绝句都非常优秀。杜甫五古的特点表现为:

(1)内容上多表现当时的社会现实,反映社会动乱给人民带来的苦难,如《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》及“三吏”、“三别”等。

(2)风格上都体现出“沉郁顿挫”的特色。“沉郁”主要指感情的深沉悲壮,“顿挫”主要指叙事的低徊曲折。

四、七言古诗的代表作家作品

七言古诗又被称作歌行,是相对七言律诗而言的。七古在句式上较五古多出两字,为二二三句式,也有三五七言兼用的情况,在句数上没有固定限制,不讲平仄、对仗,用韵自由。

(一)李白

(二)杜甫

(三)韩愈

(四)李贺

(五)苏轼

(一)李白七古

李白七古的特点表现为:

(1)多用乐府古题抒写自己情怀,继承并发扬了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,发掘古题中所没有的意味。如《行路难》其一、《将进酒》都是用古乐府题写自己政治际遇中的慨叹、表达人生无常之感。

(2)艺术上,多运用神话、想象、联想、夸张等表现手法,情感奔放,格调壮阔,如《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等。

(二)杜甫七古

杜甫七古的特点表现为:

(1)内容上,常从自己的切身体会和个人遭遇出发叙写时代现实;如《丽人行》、《兵车行》、《洗兵马》等。

(2)不用乐府古题而“即事名篇”,富有浓郁的现实气息;以上三篇都是杜甫自拟题目的新题乐府,表现的也都是唐朝当时的社会现实。

(3)艺术上着意炼句,有散文化的倾向。

(三)韩愈七古表现出中唐诗风变革的特点,主要表现在:

(1)意象生新,语言奇崛,独具一格。如《山石》《陆浑山火》等诗,意象奇特、句法拗俏,令人耳目一新。

(2)以文为诗,具有明显的散文化倾向,如用游记顺序叙事、使用散文句法以及散文结构等。

(四)李贺

李贺七古的风格非常独特,素有诗鬼之称,主要表现在:

(1)讲究遣词锻句,辞必己出,充满了奇异甚至荒诞的想象,色彩光怪陆离。

(2)擅写神鬼题材,组成一系列寒峭、幽凄、诡谲、怪诞的意象。

(五)苏轼

苏轼七古的的特点:

(1)带有“以文为诗”的习气,以语气词、助词入诗,这在宋诗中是一种普遍现象。

(2)风格清远雄丽。

第四章

一、五律的体制特点

(1)每首八句四十字,每两句为一联,分别为首联、颔联、颈联和尾联,每联上句称出句,下句称对句。

(2)每首诗在平仄上有固定格式,主要有四种基本句式:仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄。

(3)讲究“黏”、“对”。即上联的对句与下联的出句平仄必须是同一类句式;每联出句与对句必须是相对的句式。

(4)避免犯孤平和三平调,讲究拗救。

(5)偶数句须押韵,一般只押平声韵,一韵到底。

(6)颔联、颈联须讲究对仗,对仗也有一定的讲究。

二、五律代表作家

(一)王维

(二)杜甫

(一)王维

王维五律的特点

(1)内容上以写山水田园诗见长,还有以边塞为题材的作品。

(2)艺术上深得中国画的境界,善于营造画意。山水田园五律,兴象玲珑,意境优美。边塞五律气象阔大,格调雄浑,。

(二)杜甫

杜甫五律的特点:

(1)内容上以爱国忧民为重要主题,如《春望》、《月夜》。

(2)格律谨严,极少不合律之处。

(3)风格多样,既有含蓄蕴藉、沉郁而兼清远的一类,也有轻松明快、意境萧散自然的一类。

三、七律代表作家

(一)王维

(二)杜甫

(三)李商隐

(四)苏轼

(五)黄庭坚

(六)陆游

(一)王维

王维七律风格比较多样,表现为:

(1)部分作品风格清新淡远,如如《积雨辋川庄作》;

(2)部分作品气象阔大、音律雄浑、风格矫健,是盛唐气象的鲜明体现。如《出塞作》。

(二)杜甫

杜甫七律成就在盛唐诗人中为最高,而且对七律发展贡献极大,表现在:

(1)大规模地扩充了七律的表现内容,以之写应酬、咏怀、羁旅、登临、咏史、时事等不同的题材。

(2)以组诗的形式,拓宽了七律的表现力和思想艺术内涵。他的七律组诗有《咏怀古迹五首》、《诸将五首》《秋兴八首》等。

(3)对七言律诗的声律、格调、意境等所做的创造性发展,改变了此前七律束缚于格律的平板句法,大量创作拗体诗、注意炼字炼句、讲究对偶,实现了技巧与意境的完美结合。

(4)风格多样,除了有沉郁顿挫的一面外,还有清新畅快的一面。

(三)李商隐

李商隐七律特点:

(1)题材广泛,有对唐朝弊病的尖锐批判、对历史的深刻反思,也有个人情感的抒发。

(2)情感表现得十分婉曲、细腻,其《无题》诗情感大多难以确指,有一种迷离幽远之美。

(四)苏轼

苏轼七律特点:

(1)往往以理妙意新见长,善于揭示平常事物背后蕴藏的人生哲理。

(2)才情过人,往往能写出精辟的警句。

(3)有说理化、议论化、散文化的倾向。

(五)黄庭坚

黄庭坚七律特点:(1)讲究法度,提倡以“夺胎换骨”、“点铁成金”之法作诗。

(2)好用典故,力避圆熟,且多撰拗体。

(六)陆游

陆游七律风格比较多样:(1)表达爱国情怀的作品,风格沉郁豪宕。

(2)表现日常生活中的闲情逸致的作品,亲切清新。

四、绝句

(一)绝句的体制特点

1、一首四句。2、每联平仄相对,两联平仄相黏,3、多押平声韵。4、可以不讲究对仗;容许同一个字在一首诗中重复出现。

一、王维的绝句

(1)风格多样。七言绝句多雄浑壮阔、超逸豪迈,如《少年行四首》、《送元二使安西》。五言绝句多诗境清幽秀美,如《辋川集二十首》组诗。

(2)常以组诗的形式丰富其表达的内容,如《辋川集二十首》、《云溪杂题五首》。

(3)往往随兴而咏,语虽平淡,却耐人寻绎。

二、王昌龄七绝

(1) 早年以表现女性命运的宫词和描写从军生活的边塞诗见长。宫词深怨哀婉,如《长信秋词》;边塞诗豪爽俊逸,如《从军行七首》和《出塞二首》。

(2)后期题材上有所变化,风格也由豪爽转为清丽。如如《芙蓉楼送辛渐》。

三、李白的七绝

(1)风神飘逸,以古入律、一气贯穿。

(2)辞气清新自然,绝无雕饰之感。

(四)刘禹锡的七绝

(1)以联章形式写成的怀古诗《金陵五题》,风格雄浑沉着。

(2)部分有民歌情调,如《踏歌词》、《杨柳枝词》等题均源于民间,且采用了谐音双关的修辞手法。

四、王安石苏轼绝句

王安石的“王荆公体”绝句:(1)以写景抒情为主。(2)雅丽绝俗,浑然天成。 苏轼绝句:(1)好发议论、善写思理,善于从日常生活中发掘深刻的哲理。(2)神韵天成。

第五章

词的体制特征

1、词调。词调指词的腔调。词人创作一首词必须首先创制或选用一个词调,然后按照它对字句声韵的要求填以词句。词调最初创制的时候与词的内容有密切的关系。词调有比较明显的情感倾向,如如《六州歌头》、《满江红》、《念奴娇》、《贺新郎》、等调适宜于抒写豪放悲壮的感情,而《浣溪沙》、《诉衷情》、《点绛唇》等则适合表达婉约缠绵的感情。

2、词体的类别:(1)令,又称小令。令词一般调短字少。

(2)引,唐宋时则指长于令曲而短于慢曲的词调。

(3)近,又称近拍,指节奏腔调相近,后演变为配合“近拍”曲填写的、在篇幅上一般都长于小令而短于慢词的一种词体。

(4)慢。是慢曲子的简称,又称慢曲、慢调、慢词,是相对急曲子而言的,意谓曲调的声调延长,节奏变得缓慢,词的篇幅也因此而较长。

3、词的篇章结构。(1)词调或词牌。

(2)词题,后来演变为词序,用以说明创作的缘起和旨意。

(3)分片。“片”即“遍”,乐曲中可以暂时休止的段落叫“片”, 词的分片也就是分段的意思。根据段落多少可分为单调、双调、三叠、四叠和叠韵五种。

4、句式。以长短句为主,字数不固定。但“字有定数”,即每一句词有几个字是固定的;

5、声韵。用韵灵活自由,押平声韵、仄声韵皆可,还可平仄互押;可以句句押韵,也可以隔一句或几句押韵;可以换韵。但“韵有定声”,每首词的韵部是固定的,每个字的平仄甚至四声都是固定的。

第六章

一、花间词和南唐词的差别

花间词和南唐词的差别主要表现在以下几个方面:

(1)作者。南唐词人都是帝王宰相,政治地位和文化水平都很高。花间词人多为宫廷豪门的清客,文化修养较差。

(2)来源。花间词多从民间来,范围限于风月脂粉,作用限于饮宴助兴,不脱“伶工之词”的身份。南唐词多从唐代抒情七绝来,多少表现一些士大夫的思想感情,成为士大夫词的先驱。

(3)南唐词人全力作词,在词的专门化方面前进了一步,不像温、韦等花间词人是“余事作词人。

二、温庭筠在词史上的贡献

温庭筠在词史上最大的贡献主要是完成了词体定型、开创了花间范式。

(1)完成了词体的定型。其词调有定句,字有定数,韵有定声,从而在艺术形式上为词体确立了统一的规范。

(2)建立了花间范式。即以女性情感为题材,以柔情感伤为基调,以语言的香艳绮丽和意境的精致小巧为审美追求。

三、李煜词的特点

李煜词的特点主要表现为:

(1)前期词多写宫廷生活和男女情爱,体现出风流蕴藉、堂皇富艳的特点。后期词多抒写亡国的深悲巨痛,以个人的不幸写出了人类普遍的悲苦,“变伶工之词而为士大夫之词”。

(2)不假雕饰,以纵情任性、自然真率见长。

四、冯延巳词特点

冯延巳词特点表现为:

(1)以女性为抒情主人公,但能在“花间”题材中灌注进新的思想意蕴——忧患感和生命意识。

(2)表现出一种偏于幽冷哀惋的感伤情调,呈现出一种较为雍容雅丽的艺术品味。 《第六章 唐宋小令》重点解析(2)

五、晏殊小令

晏殊小令特点:

(1)善于用敏锐善感的心灵,体会人类共有的无常的悲哀,如《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)(一向年光有限身)

(2)风格上委婉含蓄、凝重平稳而又雍容华贵,如《蝶恋花》(槛菊愁烟兰泣露)等。

六、欧阳修小令

欧阳修小令特点:

(1)内容主要是写相思恋情、离愁别恨,情感深刻真挚,如《踏莎行》(候馆梅残)

(2)风格多种多样。有继承南唐词风情感深刻真挚的恋情词,如上述《踏莎行》;也有与五代华丽词风迥异的疏朗明快之作,如写颍州西湖的十首《采桑子》、《朝中措•平山堂》等。

七、晏几道

晏几道小令特点:

(1)以小令的形式抒写恋情,主要内容是追忆往日恋情、感伤聚散离合,如《临江仙》(梦后楼台高锁)、《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)等。

(2)将牢骚不平之气溶解在悲欢离合的题材中,具有浓重的感伤情调,如《阮郎归》(天边金掌露成霜)

(3)继承令词传统的表达技巧外,又注意吸取慢词的精神气度,用做诗的方法来填词,从而形成清新豪壮、顿挫跌宕的独特美感。

八、秦观小令

秦观小令特点:

(1)继承冯延巳、晏殊深婉路数,同时在传统模式中加入新的情感内容,如《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《踏莎行》(雾失楼台)等

(2)风格含蓄优美,风韵雅致,如《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)等。

《第六章 唐宋小令》重点解析(3)

九、苏轼小令

苏轼小令开拓了令词的题材内容上,使词从“小道末技”上升为一种与诗等量齐观的抒情文体。

(1)用小令抒写豪情壮志,如《江城子•密州出猎》。

(2)用小令描写山水风光和田园生活,如徐州所作的《浣溪沙》组诗、《西江月》(照野弥弥浅浪)等;

(3)在词中诉说亲情友情,如《江城子》(十年生死两茫茫)、《南乡子•送述古》

(4)用词来写咏史怀古、咏物节序、贺寿游仙、登临游赏等。

十、辛弃疾小令

(1)表现爱国主义思想、描写个人遭际的令词,在表现手法上继承了比兴寄托传统,委婉曲折表达自己的爱国之情和身世之感。如《青玉案》(东风夜放花千树)、《菩萨蛮•书江西造口壁》等;

(2)描写农村景物风情的令词,多用白描的手法,风格清新疏朗。如《清平乐》(茅檐低小)、《西江月》(明月别枝惊鹊)等。

第七章

一、柳永的慢词

柳永慢词的成就与贡献在于:

1.大量创新词调。

2.极大地拓展了词的表现领域。(1)描写城市的繁荣景象和市民的生活习尚;(2)表现现实生活中女性的真实感情;(3)抒写羁旅行役、秋士易感之情。

3.艺术上的创新:(1)长于铺叙,讲究章法结构,并且首先在慢词里大量使用领字。

(2)音律谐婉,词风真率明朗,语言自然流畅,不避俚俗。

二、周邦彦慢词

周邦彦慢词的艺术成就表现为:

(1)善于化用典故和融化前人诗句,形成典雅的语言风格。

(2)完善了慢词长调的章法结构。打乱时空顺序,时间上顺叙、倒叙、插叙交相使用,空间上回环往复,将开合变化、离合顺逆等笔法引入长调创作中,使其章法结构得到了极大的发展和提高。

(3)注重词调的声情与宫调的音色协调一致。严格平、上、去、入四声的用法,并且更多变化,使语言字音的高低与曲调旋律的变化密切配合。

(4)善于用比兴寄托的手法间接抒发身世之感和兴亡之叹,为南宋词咏物重寄托开无数法门。

三、李清照慢词

李清照慢词的特点表现为:

(1)内容多抒写辞乡别土、国破家亡的无限哀愁,词风悲哀沉痛。

(2)善于从日常口语中提炼出平易清新的语言,用白描的手法来表现自己真挚的感情。 《第七章 唐宋慢词》重点解析(2)

四、苏轼慢词

苏轼慢词的贡献在于:

(1)把变革与刷新词调作为转变词风的一个重要方面。用调多是音韵洪畅、气度豪迈的,推广了很多词调。

(2)提升了词的品格。用词表现自我的人格与性情抱负,强调人品与词品相一致。苏词多高格响调而无浮靡气息,描写女性的词涤尽俗艳之风,哲理词将词提升到形而上的哲理诗的境界。

(3)开创了新的风格,开创了豪放词风,改变了唐宋词偏于阴柔之美的单一格局。

五、辛弃疾慢词

辛弃疾慢词的特点表现为:

(1)在词的内容题材上有极大的开拓,英雄情怀和坚定的爱国主义思想贯穿他一生的作品。

(2)往往选择阔大的场面、雄伟的景物进行描写,确立了词的豪放风格,创造了雄奇阔大的意境。

(3)继承了《诗经》和屈原《离骚》“香草美人”的比兴寄托传统,并将其与婉约词委婉曲折的特点结合起来。

(4)打破了词与他类文体的界限,熔经铸史,驱遣诗文入词。

六、苏、辛异同

苏轼词与辛弃疾词的异同表现为:

(1)词风同中有异,苏词偏于放,辛词偏于豪。

(2)词中情感内涵不同。苏轼多出世之思,表现为空灵超旷;辛弃疾多入世之情,表现为悲壮慷慨。

(3)表现手段不同。苏轼以诗为词,辛弃疾以文为词;苏轼运哲思入词,辛弃疾则善用比兴。

七、姜夔慢词

姜夔慢词特点表现为:

(1)内容上多感慨时事、抒写身世之感、恋情和咏物等传统题材。

(2)艺术上,继承了《诗经》和《楚辞》的比兴寄托传统,能于词中寓意见志;以江西诗派清劲瘦硬的健笔改造词,并学习辛弃疾词风,开创出一种高远峭拔的全新境界。

八、吴文英慢词

吴文英慢词特点表现为:

(1)讲究协律,务去市井俗语,遣辞典博雅正。

(2)富于幻想,在词中他将神话传说、历史遗迹与现实糅合在一起,创造出如梦如幻的艺术境界。

(3)章法结构上往往将时间与空间、现实与想象错综杂糅起来展开叙述,使词的时空结构跳跃性极大。

(4)炼字炼句,打破常规,形成了密丽幽深的语言风格。

第八章

一、散曲的体制特点

(1)句式更加灵活,更接近口语。每句字数可任意变化,而且还能使用衬字。

(2)韵律用的是北方音韵系统,可平仄通押,且不避重韵。

(3)对仗形式更加丰富。有扇面对、重叠对、救尾对、合璧对、鼎足对、联珠对、隔句对等

二、散曲的主要形式

(1)小令。一种短小单只的曲子,一般来说都是单片只曲。

(2)套数。又称套曲、散套、大令,是由若干曲子组合而成的大篇作品。

三、马致远小令

马致远小令的特点:

(1)内容包括写景、叹世、咏史、言情等,写景之作最佳。

(2)风格多样,写景之作多清丽淡雅,咏史叹世类多豪迈疏宕。

四、张可久小令

张可久小令特点:

(1)充分文人化、诗词化,与传统诗词在风格、题材、思想情调等方面已没有区别,语言也趋于典正,甚少浅俗的痕迹。

(2)风格清丽为主要特点,但也不乏疏放豪宕的格调。

五、马致远套数

马致远套数的特点:

(1)题材以写景、咏怀为主。

(2)大多爽丽清宕,语言雅致,甚少使用衬字。

第九章

一、先秦诸子散文

包括墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子的散文

二、先秦历史散文

包括《左传》《战国策》和《国语》

三、两汉历史散文

主要是《史记》和《汉书》

(一)《墨子》文章的特点

1.语言质朴。墨家的思想,就其对整个社会文化的看法来说,是提倡质朴和实用,相应的,《墨子》的文章对一切语言文字的表达,也强调有切实的内容,以道理服人,反对无益于实用的修饰与文采。

2.注重逻辑推理。因为墨子注重言说的逻辑性,在逻辑思维方面很有成就。《墨子》一书说理朴实,不事雕琢,又逻辑严密,条理清晰。如《兼爱》

3.善于运用具体事例来说理。为了说理,墨子常举事例,有时甚至假设事例,开创了诸子以寓言助说理的先河。

(二)《孟子》散文的艺术特点

1.善于辩论

(1)善于设置语言陷阱,即所谓请君入瓮之法。比如孟子劝诫齐宣王行仁政,批驳农家主张,都是运用此种技巧。同时孟子善于从正反两方面说理,如孟子与齐宣王论仁政,逼得齐宣王“顾左右而言他”。

(2)善用排比、反问、比喻、寓言等语言修辞来帮助自己说理。《孟子》中的寓言已经达到了相当高的水平,如“齐人乞墦”一段颇有小说的意味,讽刺力很强。

2.文章气势磅礴,纵横恣肆

孟子的论证方式,有一种跳跃地得出结论的方式,使他的论证给人简洁有力的感觉。比

如孟子批判杨朱和墨子:“杨朱为我,是无君也,墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”,这种论断很容易显示出一种斩截绝对的气势。

(三)《庄子》散文的艺术特点

1.用诗性语言,即“卮言”、“重言”、“寓言”,来表达哲学思想

庄子因为天下沉浊之人不足以与“庄语”,所以以“三言”展示自己“独与天地精神往来”、“上与造物者游,而下与外死生、无终始者为友”的精神境界。因此“三言”是《庄子》一书的精髓之所在,《庄子》的艺术特色皆由此而来。

2.运用了大量寓言或者历史故事

《庄子》一书中寓言有二百多个,长者千言,短者二十几字,有时甚至一篇文章全部由寓言组成。这些寓言大多是用虚构的手法创造出来的。而且庄子的叙事情节曲折,而且能把事件中的人物形象塑造得丰满生动,如《盗跖》一篇几乎可以当作小说看。

3.文章结构有“断续”之妙

文章结构的断续之妙是指庄子文章大多皆由寓言连缀而成,看似不相关,实则由哲理思想一脉贯穿。如《逍遥游》一篇,开篇就写鲲鹏变化,然后说到蜩与学鸠、斥鴳,接着又讲宋荣子、列子的故事,并引出至人、神人、圣人之“无待”境界,然后下文一口气说了许由、接舆、惠施等人的故事。文中的这些故事看似各不相关,实则都是围绕“无己”、“无功”、“无名”这一哲理展开的。

4.语言自由灵活,文风汪洋辟阖

如《逍遥游》开端部分对鲲鹏变化和大鹏徙于南冥的夸张描写,就给人发想无端、汪洋恣肆之感。

(四)《荀子》散文的艺术特点

1.多长篇大论,且能围绕一个论题展开周密详备的论述,析理精微又逻辑谨严,是非常成熟的论说散文。如《劝学》、《修身》、《礼论》、《乐论》等,都开宗明义,提出自己的主张,然后围绕此论点从各方面展开论述,以求论点鲜明。

2.具理性思辨力量。荀子散文已不限于一般以具体说明抽象,而是用大量确凿无疑的可靠事实,来论证某些颇为玄奥费解的科学原理。这种议证交融,使文章更有具有理性思辩色彩,如《解蔽》等。

3.文采斐然,长于比喻,且造语精练。如“青出于蓝而胜于蓝”,“蓬生麻中,不扶自直”都是著名的格言,而《儒效》中对圣人的描写则传神尽相。

(五)《韩非子》散文的艺术特点

1.举例切近现实,分析一针见血,行文逻辑严密,语言冷峻峭拔。《韩非子》善于运用各种逻辑辩难手段,其行文的逻辑力量,远在先秦其他诸子之上。如《五蠹》为先秦说理文的第一长篇,全篇从王者当以法为教出发,斥责“学者”、“言谈者”、“带剑者”、“患御者”、“商工之民”为毒害国家政体的害虫,行文逻辑极其谨严周详。

2.善于运用寓言。且多以较为平实可靠的历史事迹或现实生活为题材,实而不玄。如《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是取材于现实生活或现实生活中可能发生之事,虽形制短小,但妙趣横生,意味深长。

二、先秦历史散文

(一)《左传》叙事文学的成就

《左传》是先秦叙事文学的高峰,它的叙事艺术成就主要表现在以下三个方面:叙事之工、行人辞令之美、人物性格之鲜明。

1.叙事之工

(1)叙事具有明确的构思意识,一般首尾完整,结构严谨,能把事情的来龙去脉交代得有条不紊。以《郑伯克段于鄢》为例。《春秋》中仅有“郑伯克段于鄢”这么一句话,而《左传》则详细交代了事情的来龙去脉,包括武姜为什么厌恶郑庄公都作了交代。尤其详尽地交代了郑伯对其弟叔段采取的谋略,整个叙述不枝不蔓,简洁明快。

(2)得当地处理了事件的详略轻重,主题意识明确。如在“殽之战”中,文章依次写了蹇叔哭师、秦师骄狂、弦高犒师、晋伏秦师、晋释秦帅等细节。不仅揭示秦师败灭原因,而且借以申发劳师袭远者必败的战争观和政治观。既有宏大叙事,也有个体叙事,读来引人入胜。

(3)叙事者具有全知全能的视角,并主宰叙事。这使得《左传》不仅可以以“君子曰”方式评价事件,也使细节描写成为可能。

2.行人辞令之美

所谓行人,是指奉命出使的使臣。《左传》记载了大量的使臣的言辞,他们经常称引《诗》、《书》等先王典籍,和顺以言其志,委婉以道其情。如襄公二十六年秋七月,齐侯、郑伯因为卫侯为晋所囚之事,一起入晋为卫侯求情。晋侯赋《嘉乐》以称道二君,齐侯赋《蓼萧》称赏晋侯恩泽及远,郑伯赋《缁衣》表达对晋侯的忠心不贰,后国子赋《辔之柔矣》劝告晋侯为诸侯盟主宜恩威并施,子展赋《将仲子兮》警告晋侯人言可畏,最终用诗劝动晋侯放了

卫侯。

3.人物性格之鲜明

《左传》善于运用细节描写使人物形象变得鲜活而丰满。以公子重耳为例,《左传》利用几个细节描写了重耳从一个颐指气使的贵族公子成长为一个成熟的政治家的过程。在重耳自狄适齐的途中,“乞食于野人”,想不到野人“举块以与之”,重耳盛怒之下,便欲“鞭之”,贵族公子的派头仍然很足。到了齐国,贪恋舒适生活的重耳不想再奔波了,姜氏便和子犯用酒灌醉重耳,带他离开齐国。重耳醒来后,“以戈逐子犯”,这显出重耳尚未成熟。到了秦国,当怀嬴责问曰:“秦晋匹也,何以卑我”时,重耳“惧,降服囚命”。从这一个细节可以看出重耳在政治上的成熟。

此外,我们还需要注意《左传》的语言特色。《左传》继承了《春秋》词约义丰的优长,如以“舟中之指可掬”来形容晋军败后争相逃命的惨状。《左传》也擅长使用浅近明快的语言,与此前《尚书》的晦涩迥然不同,这使得《左传》成为先秦叙事文学的典范,对后世叙事文学的发展影响深远。

(二)《战国策》的特点

1.思想内容。集中体现了纵横家的思想和人生观,大量描写策士们奔走于诸侯之间,纵横捭阖的历史事实,反映了战国时代“士”阶层的崛起和士人精神的张扬。

2.艺术风格

《战国策》在艺术风格上介于子、史之间,这表现在:

(1)塑造了一系列栩栩如生的人物形象,尤其是描写了一系列“士”的形象,开以人物为中心的纪传体之先河。如《冯谖客孟尝君》中,作者采用先抑后扬、对比映衬等手段刻画了冯谖藏而不露、装愚守拙、巧于试探的行为。接着通过“冯谖署记”、“矫命焚券”、“市义复命”、“复谋相位”、“请立宗庙”等一系列情节,表现他知恩图报、远见卓识、果断善谋的性格,将一位有胆略、善筹划,同时又恃才放旷的“奇士”形象写得栩栩如生。

(2)多记策士之语,即纵横家游说之辞,彰显出辩丽横肆、铺张扬厉、气势纵横的风格特点。《秦策一》苏秦说秦惠王连横一段,极尽夸饰,层层铺展。先说秦国的地理优势,铺叙东西南北四方;次说秦国国富兵强;最后以称帝的前景撼动对方,而历数君王、车骑、兵法各种有利条件。排比夸饰,气势丰沛。语词排偶,辩丽宏富,这样的笔法对后世辞赋产生了很大的影响。

(3)好用譬词,尤其善于引用生动的寓言故事,有效地起到了说理的作用。许多寓言,如“鹬蚌相争,渔翁得利”、“画蛇添足”、“狐假虎威”、“亡羊补牢”、“狡兔三窟”、“抱薪救火”、“南辕北辙”、“惊弓之鸟”等直到今天还被广泛地运用。

(三)先秦史传文学的叙事艺术特色

1.在叙事目的上,是经由对事实的记叙总结或揭示关于政治、军事、经济、文化等方面的经验或教训。

2.在叙事视角上,通常采用第三人称客观叙事的方式,只描述外表可见的言行,不写或很少写人物的内心活动。

3.在语言方面,史官叙事以简洁和理性化为特点。

三、两汉历史散文

(一)《史记》的文学成就

1、开创了以人物为中心的纪传体史例,这种体例也成为中国正史的标准体例。《史记》全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。这五种体例各有区别,相互配合,一起组成了庞大的历史叙事网络,展示了波澜壮阔的社会生活画图。

2、刻画了一系列栩栩如生的历史人物。

(1)在人物选择上偏好那些“倜傥非常之人”、“奇人”。司马迁笔下的“奇人”,有的处于弱者地位却与强者的博弈中显示出刚烈气节,如刺客;有的社会地位低微而品节高尚,取得卓著功业,如滑稽、游侠;有的身居高位而不居尊自傲,如四公子;还有的遭际坎坷而忍辱负重,最终功成名就而流芳千古,如勾践、伍子胥、屈原、李广等。司马迁对这些人物倾注了大量的感情,也寄托了自我的人生悲慨。

(2)不仅表现人物的外部特征,也展示人物的内心活动。擅长通过人的行事来展示人的内心,尤其是富有意味的细节描写。如《曹相国世家》三次写到刘邦的“大喜”,刻画出刘邦的多疑猜忌、萧何的谨小慎微,把君臣间微妙复杂的关系显露无遗。《史记》还善于运用细节刻画人物性格,如刘邦微时的豪放无赖,陈平为乡人分割祭肉想到宰割天下等,都是由细琐的事件呈现人物性格。

3、叙事艺术高超。

(1)有“事核”的特点,也就是叙事有坚实的依据。在《刺客列传赞》中,司马迁说:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。又言荆轲伤秦王,皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游,具知其事,为余道之如是。”这说明司马迁对史料的判断有自己的依据。

(2)精心剪裁,其叙事缜密清晰,井然有序。他写秦、楚用兵路线,顾炎武《日知录》便认为“盖自古史书兵事地形之详,未有过此者”。他的一些看似无关的闲笔,实则是巧妙布局,为下文叙事作了很好的铺垫。如“鸿门宴”中座次的描写,便是“急煞人事,偏用缓笔写之”的“摇曳法”,吊足了读者的胃口,增强了文章的吸引力。

(3)运用“互见法”,将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在多处,而以一处的叙述为主。这不仅避免了叙述的重复,也是为了使每一篇传记都有审美意味上的统一性。如项羽性格非常复杂,难以用一种标准来评价他。为了突出其英雄形象,本传对他几乎全部作正面描述。而把他许多政治、军事上的错误放在《淮阴侯列传》中去写,借韩信之口,指出项羽的匹夫之勇、迁逐义帝、失天下之心、妇人之仁等诸多缺陷。至于他政治上的幼稚愚蠢则多是放在《高祖本纪》中描写,并拿他与刘邦进行对比。综合数篇,读者便可以得到一个完整、立体的项羽。

4、语言具有洁、峻、朴的特点。

(1)所谓“洁”,是指语言精练明洁,生动传神。如《淮南王传》中,司马迁用“欲”、“畏”、“恐”、“念”、“亦欲”、“时欲”、“偷欲”、“计欲”等字词,把淮南王犹豫侥幸之心理情状表现得毫发毕现。

(2)所谓“峻”,是指语言高峻脱俗。作者仿佛置身于历史的顶端,驾驭全局,冷眼旁观,对人、事作出准确的评判。如《外戚世家》记载窦皇后与其弟窦广国失散而复聚,“窦后持之而泣,泣涕交横下,侍御左右皆伏地泣,助皇后悲”,一个“助”字,意味深长,写出世态人心。

(3)所谓“朴”便是平淡、朴质。司马迁有时候有意利用当时通俗的语言,如陈涉故人“夥矣”之叹。有时引用当时的俗谚、格言,如《李广传赞》中的“桃李不言,下自成蹊”之类。这些形成《史记》之质实、朴拙、厚重的审美风格。

(二)《汉书》的特点

《汉书》特点表现为平实、谨严、整齐。

(1)平实是指它思想正统,不作险怪惊奇之论,叙事说理不离中正之道。

(2)谨严是指《汉书》体例一定,谋篇布局严密有法,记事详备而删减精当,尚剪裁而词少芜蔓。

(3)整齐是指语言上张弛有度,谨严重法,具有骈化的倾向。

第十一章

一、散文文体的主要类别

(1)论。论是一种说理文体,它通过对各种现象作深入观察和分析,探寻出隐藏于背后的深刻道理。

(2)记。记是叙事记物的文体,举凡记人、记事、记物、记山水风物之文皆可谓之记。

(3)书。书即书信,包括两类:一类是奏疏,或称奏议,另一类便是书牍,或称书简、书札。

(4)传。传又称传记,是一种专门记述人物生平事迹的文体。

一、古文的概念

古文是韩愈等人针对骈文提出的一个概念,指的是一种以散行单句为主的文章体类。因为其流行主要是在“今文”即骈体文形成以前的秦汉时期,故而被称为古文。

古文运动

古文运动是中唐时期,韩愈和柳宗元倡导的反对讲究骈俪对偶、追求音韵和谐的骈文,继承和复习先秦两汉散行单句的古文的文学革新运动。古文运动的宗旨,从内容上来说,是排斥佛老,推尊儒学,主张文道合一,强调作文应当以明道载道为根本目的;从形式上来说,是反对骈俪文风,提倡学习先秦两汉时期的散体文,主张“词必己出”。韩愈和柳宗元不仅提出了复古的古文理论,还在古文创作上取得了突出的成就。他们领导的古文运动开启了一代文风,对当时和后世的散文发展影响深远。

二、韩柳古文

(一)韩、柳古文运动的宗旨

(1)从内容上来说,即排斥佛老,推尊儒学,主张文道合一,强调作文应当以明道载道为根本目的。

(2)从形式上来说,反对骈俪文风,提倡学习先秦两汉时期的散体文,主张“词必己出”。

(二)韩柳的论说文

1.韩愈的论说文

韩愈的论说文具有以下特点:

(1)内容来看可以分为两类,一类是宣导儒家思想、旨在恢复道统的作品,另一类主要是针对社会现实作“不平则鸣”。

(2)艺术上不拘一格,除了正面辩说之外,还善于借助比喻来阐说事理。

2.柳宗元的论说文

柳宗元的论说文具有以下特点:

(1)以政治、历史事件或人物为题材的文章,风格气势磅礴,文笔犀利,长于辩驳,立论不俗。

(2)带有杂文、寓言性质的论说文,这类文章相对来说更具故事性。

(三)韩柳的碑志、传记

1.韩愈的碑志、传记

韩愈的碑志、传记的特点表现为:

(1)碑志写法上不拘一格,善于通过细节表现人物性格、心态,又往往借人物事迹对社会现象发表议论,人物刻画能够做到“一人一样”。

(2)传状在叙事中或杂议论,或含抒情,注重以细节展现人物性格。

2.柳宗元的碑志、传状

柳宗元碑志、传记的特点表现为:

(1)刻画人物生动传神。善于以典型事例传写人物生平事迹,形象生动而不失其真。

(2)小人物传记常借人物以针贬现实,或阐明事理,如《种树郭橐驼传》等。

(四)柳宗元的山水游记

柳宗元山水游记具有以下特点:

(1)善于营造如其诗一样的意境,山水自然往往在幽泠孤寂中透着凄清幽怨。

(2)善于运用诗的语言,凝练而优美。

(3)在以往散体文多以叙事、议论为主的基础上,发展出偏重抒情的一种散文类型。

(五)韩、柳异同

主要包括以下几个方面:

(1)从理论主张来说,二人都提倡“文以明道”,文道合一。但韩愈的“道”主要是指儒家之道,极力排斥佛老。柳宗元的“道”主流虽是儒家之道,但统合各家,包括佛老。

(2)在情感的表达方面,韩愈主张“不平则鸣”,柳宗元则相对较为含蓄。

(3)文章风格上韩文雄浑,柳文峻洁。

三、欧阳修古文

(一)欧阳修的古文理论

欧阳修古文理论的主要内容是:

(1)纠正了柳开等人重道轻文的倾向,提倡文道并重,强调文、道二者的相对独立性。

(2)提出了“其道易知而可法,其言易明而可行”、“简而有法”的古文创作主张。

(二)欧阳修的古文创作

欧阳修古文创作成就很高,其古文具有以下特点:

(1)内容丰富,体类多样。政论、史论文义正辞严而又从容不迫,情辞慷慨而又纡徐婉转;亭台记文多将写景、抒情、议论相结合,迂回曲折,兴味无穷。

(2)艺术风格,概括来说是文辞简劲而又疏宕,议论准确而不繁复,剪裁有法,俊逸有致。

四、王安石的古文

王安石古文的特点主要表现为:

(1)长于议论,以论为记的倾向非常明显。

(2)大多直陈己见,言简意赅。

五、苏轼古文

(一)苏轼的古文理论

(1)推尊韩愈、欧阳修的文道合一观。

(2)肯定文学是个人情性的表达,认为文章是“有所不能已而作者”。

(3)强调表达的重要性,提倡“辞达”,为文章写作确立了一个很高的境界。容。

(二)苏轼的议论文

苏轼议论文包括史论、政论和杂说几类:

(1)史论、政论文具有纵横家气息,大多翻为新论,见解新颖,文势跌宕起伏,雄放恣肆。

(2)带有杂说、杂论性质的古文,叙议结合,论说透辟。

(三)苏轼的叙事记游之文

苏轼的叙事记游文是其古文创作中成就最高的部分,具有以下特点:

(1)打破各类文体的限制,将抒情、写景、叙事、议论等结合起来,看似结构松散,实则是以胸中感受为线索贯穿全文。

(2)通常并不只是单纯记述游踪,而是寓有深刻的道理。

(3)往往随意而行,如行云流水,自然畅达,而无一定的体式。

第十二章

一、桐城派古文理论

(1)方苞曾以“义法”论文。看重“法”,即文体对写作的规定和限制。

(2)刘大櫆提出以“神为主”。以辞章为焦点,他论“神”、“气”、“势”,格外注重音节,青睐旨在抒情的歌唱性语言。

(3)姚鼐提倡义理、考据、辞章的统一,关注意境和风格。

二、两宋小品文

两宋小品文的特点表现为:

(1)以抒写人生的情趣韵味为核心,尤其是日常生活、掌故意味浓郁的情趣韵味。

(2)注重回忆。小品文描述的是已经逝去的空间和时间中的人物、风俗、社会生活的一鳞半爪。

(3)写作目的乃是为了“消闲”,风格简约冲淡。

三、袁宏道的小品文

袁宏道小品文的特点包括:

(1)以抒写这种“趣”、“韵”为主。袁宏道所说的“趣”、“韵”,是名士风流与洒脱风度结合而成的一种情调,一种特别适合于用小品文来承载的情调。

(2)在山水游记中“独抒性灵,不拘格套”,把山水题材的古文改造成了小品,为山水游记带来了一种新的气象。

四、张岱的小品文

(1)主要内容,追忆繁华往事,抒发无尽的感愤和对故国的一往情深。

(2)文章充满诗的境界和气质。

第十三章

一、汉代散体大赋的基本特征

(1)采用问答体展开一个虚拟的故事。

(2)铺叙游猎、宴游、音乐等内容。

(3)从文体特征上来说,以叙事写物为主,肆力铺排,句式齐整,已较少使用楚辞中常见的虚词和语气词。

(4)主题思想上基本形成了曲终奏雅、劝百讽一的特点。

(5)创作手法上铺张扬厉,语言上辞藻华丽。

二、司马相如的《子虚赋》和《上林赋》

(1)内容上两赋假设子虚、乌有先生、亡是公三人,铺叙齐、楚和天子畋猎的盛况。

(2)立意上诗人意存讽谏,但对于所要批评的内容铺叙过盛,往往会造成“劝百讽一”的效果。

(3)体制上,采用了汉代大赋典型的主客问答结构,篇首、结尾用散体,中间段落用韵体铺叙,散韵兼行,具有较浓的散文意味。

(4)文采华丽,辞藻绚烂,踵事增华,叙事写物穷形尽相,铺排夸饰无所不用其极。

三、骈文的概念和体制

1.骈文的概念:骈文或称骈俪文、骈体文,六朝时称“今体”,晚唐以后又称“四六文”。

2.骈文的体制

(1)讲究对偶,追求句式结构的平衡、对称。除了每段的发句、收句,以及段中的转接句、补足句等可用散句外,其他句子一般要遵循字句相对的准则。

(2)在句式上多用四言句、六言句,因此晚唐以后骈文又被称作“四六文”。

(3)讲究音韵和平仄。骈文有用韵的,也有不用韵的。骈文的平仄要求与近体诗基本相同,一般要求平仄相对。

(4)讲究用典。用典则成了这一文体的固有特点。

(5)注重藻饰,肆力雕琢,喜用色彩浓烈、典雅富丽的词汇。

四、庾信的骈文

(1)从体式上来说,在对偶方面多用四六字句,以骈带散,既有骈体的整齐匀称之美,又有散体的自然流动之美。

(2)代表作:《哀江南赋》《小园赋》

五、王勃《滕王阁序》

(1)注重“气骨”,强调文章的思想内涵。文章抒写感慨,梗概多气,一扫六朝以来骈文的软靡习气。

(2)通篇对仗工整,词采华丽,然而风格清新,没有六朝骈文普遍存在的堆砌铺排之弊。

古代诗歌散文专题复习资料

1、简述《诗经》的主要内容。

《诗经》 中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约 500 年间的诗歌 305 篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》 ,并沿用至今。 思想内容 《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。艺术成就及其影响宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。”二者都寄寓了极大的讽刺之意。在《诗经》中,赋、比、兴手法常常是交替使用的, 《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。此外 , 《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵, 《诗由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。 《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》 。从 18 世纪开始,又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。

2、《离骚》内容艺术上的成就

《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩汤汤,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。我国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。从结构看,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为实现崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程, 以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。此外, 《离骚》艺术上的成就还表

现在如下几方面;首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法《离骚》是我国文学史上继《诗经》之后出现的最伟大的作品。 与 我国古代文人将它尊之为“经”, 《诗经》 并称为“风骚”。

3、为什么《史记》是史家之绝唱,无韵之离骚。

《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前 122 年) ,叙述了我国三千年左右的历史。全书略于先秦,详于秦汉,所述秦商鞅变法至汉武帝晚年的历史,约占全书篇幅的五分之三左右。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇. 司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择,淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题,或者采用阙疑的态度,或者记载各种不同的说法。由于取材广泛,修史态度严肃认真,所以,《史记》记事翔实,内容丰富。

(一)开创了“纪传体”体例。何谓纪传体呢?纪,指本纪,即皇帝的传记;传,指列传,是一般大臣和各式人物的传记。历史人物是丰富多彩的,历史现象是纷纭复杂的。(二)《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。它从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝时期,记载了我国近三千年的历史。是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式的通史。 《史记》第一次把政治、经济、文化各个方面都包容在历史学的研究范围之内,从而开拓了历史学研究的新领域,推动了我国历史学的发展。由于纪传体可以容纳广泛的内容,有一定的灵活性,又能反映出封建的等级关系,因而这种撰史方法,为历代史家所采用,影响十分深远。三)秉笔直书,是我国宝贵的史学传统,司马迁的《史记》对此有很好的发挥。他还强调总结历史经验。提出以史为镜、鉴往知来的思想。由于司马迁在历史编纂学上的伟大创造精神,他的进步的史学思想和严谨的治史方法,使《史记》成为我国史学史上一座巍峨的丰碑,司马迁也赢得了“中国史学之父”的美名。四) 《史记》也是一部形象生动的历史,它的文采历来为我国文学界所称颂,它开创了我国传记文学的先河。所以,鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离 ”骚》。

4、柳宗元散文的艺术成就:命意深。

他有唯物主义思想,站在进步的政治立场,敢破旧陈见说,蕴涵深,在为文的态度上是严肃的,有所不敢,有所惧,必深思熟虑,详尽体察,确有所得而后作。牢骚深,理想远大而经历摧折,为人正直而备遭不幸,不屈其志,满腔悲愤,一寓于文。5陶渊明诗歌的风格陶渊明是东晋时期文学成就最高的诗人,他的诗歌在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。 ①内容平淡自然,内容贴近生活,亲切淳真,富于真情实感。所描绘的场景、叙写的事情,为人们熟知习见。通过朴素自然的田园风光的描写,善于运用白描的手法,朴素的语言,不加雕饰,把生活的情景和作者对生活的感受原原本本地描述出来。这就形成了一种清新自然的特点。平淡自然,这些生活情景及诗人的志趣,心情,都是诗人真实的感受,写得十分亲切。 ②浑融完整,意境高远。作者善于创造意境,他的田园诗中多有精彩的景物描写,取与自己心境相合之景入诗,既有客观实境,又有意中之境。使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩,情景交融,浑然一体,令人回味无穷。更使陶诗意境高远,清新拔俗。③精工而本色的语言。陶诗的语言朴素、直率,毫无斧凿之痕,平淡、本色,简练朴素,明白易懂,但绝不是浅薄粗俗。是诗人苦心经营的结果,其中有许多极富形象性和表现力。

5、李白诗歌的艺术成就作为一个浪漫主义诗人

他的诗歌,不仅具有最强烈的浪漫主义精神,而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法, 使内容和形式得到高度的统一。李白对形象的捕捉能力是很强的,但是当诗人的澎湃诗情无法为寻常的形象所容纳时,诗人就展开天马行空式的想象和幻想,以气骋词,来实现艺术的变形。这种变形的依据是诗人感情的强度,它使形象突破常规而染上了奇幻的色彩。 李白的“以气为主”,还表现为其壮浪纵恣的抒情形式。他最擅长的七言歌行,这一切都说明李白的诗具有接近于歌谣的特点, 李白则融古朴森茂的汉魏乐府和清新明丽的六朝乐府为一炉,以其俊逸的才气创造了新鲜的诗歌语言。 他有很多诗篇的用语就是直接从乐府民歌中点化而来的,他也广泛汲取了前代文人诗歌的精华,形成通俗而又精炼,明朗而又含蓄,清新而又明丽的风格特色。 李白的诗歌从形象塑造、体裁选择到手法运用,无不具有典型的浪漫主义艺术特征。风格即人”,李白成功地在诗歌中塑造了一个“慷慨自负,不拘常调”的抒情主人公形象。他笔下的客观外物无论是历史人物还是自然山水,都带有鲜明的个性色彩。凭借想象翅膀,驰骋古今,翱翔八荒,把现实与梦境、仙境,自然界与人类社会打成一片,运用想象的彩笔,描绘神话,点化事物,渲染意境。他将神奇绚丽的想象与抒情修辞手法参互使用,使客观的主观化,现实的虚幻化,内在的外在化,抽象的具体化,将常态的,习见的,变形或拉开审美距离之后强化、异化、陌生化,从而使诗歌具有与众不同的浪漫主义艺术个性,给人强烈、新奇、生动的审美感受。以感情的抒发为线索是个的结构跳跃,纵

横开阖。他的“自然”并不仅仅是除去雕饰,浅显明白,而且是语近情遥,具有丰富的意味。丰富了诗歌的浪漫主义风格,发展了浪漫主义的艺术方法和技巧,开拓了诗歌艺术的新境界。

6、杜甫为什么是集大成的伟大诗人?

杜甫生活在唐王朝由兴盛急遽走向衰败的时代,由于仕途坎坷,兵荒马乱,饥饿流离的现实生活,逐渐使他对时代的苦难,社会的不平,人民的疾苦,家国的不幸,有了深切的体验。从安史之乱前夕到大历初的十几年间,在盛唐诗人普遍沉寂的情况下,杜甫中流砥柱,以自己的光辉照亮了整个诗坛。他的诗歌广阔地反映了唐王朝由盛而衰过程中的精神风貌,他把自己的所见所闻所思所感都写到诗里,大大拓展了诗歌的题材。 【杜甫最主要的风格】是沉郁顿挫,诗人的性格遭际,审美理想有关。 (善于用典型化的方法,从众多的失误者选择具有代表性的事物,又从众多现象中提炼本质,发掘意蕴,加以集中概括。还追求宏观的惊世骇俗与围观的毫发无爽相统一的审美效果。 )还与其寓意的深远、表达的一波三折有关。善于把丰富的感情、层叠的蕴涵集中浓缩,托物比兴,即景言志加以表达。还与他的创作态度和语言功底有关。他是一个承前启后、继往开来的伟大诗人。后人称杜甫为“集大成者”,称其诗为“诗史”,誉其为“诗圣”,他是当之无愧的。杜甫每念社稷、动忧苍生的爱国主义精神感和人道主义精神,以及自觉地用诗歌反映社会、讴歌人生的现实主义创作精神,影响了后世一代又一代的诗人和作家。

7、姜夔词的艺术成就:

具有清空之风,具体的表现手法善于提空描写,不论写人、状物、咏物都能不染尘埃、不着色相,不屑对客观对象作过多的质实的描写,而是小欧米茄空际中摄取其神理,点染其情韵,并将自己的感受融合进去。善于将各种题材、各种感情聚拢于统一的风格之中,善于用空笔。善于用诗人笔法使词富于独创自铸的个性及其骚雅清刚的特色。善于情景交融,尤其善于在结尾处将情化景,使意境更加深幽清空。

8、为什么说韩愈的散文是文起八代之衰,实集八代之成文起八代之衰”

这句话是苏轼对韩愈的赞誉,从韩愈在中国文学史上的地位和其文学成就看,并非过誉之辞。 “八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外,还可从虚的角度理解“八代”,即很长时间。“衰”是针对八代中的骈文而言的。一个“衰”字,表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。从骈文的发展看,这一描述虽不乏主观色彩,但还是很准确的。因为两晋以后,骈文风气大盛,不分内容场合,几乎无文不骈、无语不偶,走向了形式主义歧途;内容上大多风花雪月,儿女情态,无病呻吟,趋于堕落。 到了唐代中叶,韩愈、柳宗元发起了声势浩大的古文运动,主张用散句单行的形式写作散文,使这种散文逐渐代替了此前的骈文,并持续千百年。在这场运动中,韩愈的开创之功是不可没的,并且以卓越的理论和创作实践,为古典散文的艺术生命注入了新鲜血液,为散文的历史发展开辟了一条康庄大道。所以,素来不轻易称许别人的苏轼也在《潮州韩文公庙碑》中作了“文起八代之衰”的千古赞誉。散文成就:文体创新,在三代秦汉以来逐步形成发展的各种散文体裁的基础上,加以完善、变化、创新,使之更富于表现力,从而开创了散文的新局面。手法创新。语言创新,在词的运用上活用成语、自铸新词、善用口语、多用虚词、因事造言,生动活泼。风格创新。气势磅礴,汪洋恣肆。

9、欧阳修散文特色与贡献

欧阳修的创作使散文的体裁更加丰富,功能更加完备,时人称赞他:“文备众体,变化开合,因物命意,各极其工。”欧阳修的语言简洁流畅,文气纡徐委婉,创造了一种平易自然的新风格,在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面。写景抒情文具有一唱三叹、摇曳多姿的特点。语言平易晓畅,晶莹秀润,既简洁凝练又圆融轻快,毫无滞涩窘迫之感。深沉的感慨和精当的议论都出之以委婉含蓄的语气,娓娓而谈,纡徐有致。这种平易近人的文风显然更容易为读者所接受,所以具有广阔的发展前景,其后宋代散文的发展历程就证明了这一点。 欧阳修散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。诗歌,题材丰富,现实性强,涉及的社会范围、生活领域极为广泛,尤其注重反映人民生活、国家大事。还善于变现自己在仕途中的各种遭遇,抒发自己坦荡的胸怀和旷达的精神。进一步扩大了诗歌的表现力和社会功能,写了很多反映当时经济生活、民风民俗及咏物之作。

10、李清照词的艺术成就

艺术表现手法灵活多样 1. 李词善用典故,一系列复杂的情感浓缩于一个意境缠绵的典故,耐人寻味,绵长而悠远。 2.描绘自然景色与情感交流的诗篇表现出含蓄隐秀,蕴深不露的特点。她更多地采用比拟的方式借景抒情,借物明志,用心灵的眼睛观察生活,所描述的情景无不渗透自己的心情,使主客观得到高度的统一,感情深挚,诗味隽永。 3.词构思精巧,善于造境,实可谓篇篇佳构。有的前乘后继,一泻千里;有的层层设疑,由果追因,含蓄委婉;有的上情下景,或上景下情,或情景交融;有的„„.每一首词都可看出其高超的艺术功底。4.李词善用白描手法。大多数的词篇直抒胸臆,感情真率细腻,用语朴素流畅,无造作之态,有自然之美。四.韵律优美,富有节奏感遣词造句精炼,准确,传神,并且富有节奏感,音律美。李清照非常重视词的音律美, 李清照的文学作品在思想、艺术上也有

其局限和不足,调子比较低沉,感情比较柔弱,但是,瑕不掩瑜,从总体说来,李清照的诗词艺术还是精湛高妙的。李清照作为封建社会的一个文化女性,能够冲破封建社会的重重枷锁,投奔自然,直面社会,是难能可贵的,在她心灵深处闪烁着爱国热情和关注国事的积极精神为后人所称道,其“生当作人杰,死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。

11、陆游诗歌成就

陆游性格豪放,胸怀壮志,在诗歌风格上追求雄浑豪健而鄙弃纤巧细弱。陆游形成了气势奔放、境界壮阔的诗风。 陆游热情奔放,神采飞扬,把在现实生活中无法实现的壮志豪情都倾泻在诗中,常常凭借幻境、梦境来一吐胸中的壮怀英气就表现出诗人的真实心态。所以陆游的诗风又有近于杜甫的沉郁悲凉的一面。兼融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫于一炉,构成了陆游的独特诗风。但陆诗又不像李、杜诗那样雄奇莫测,陆诗的语言平易晓畅,章法整饬谨严,即使是七言古体也不例外。笔力清壮顿挫,结构波澜迭起,恢宏雄放的气势寓于明朗晓畅的语言和整饬的句式之中,典型地体现出陆诗的个性风格,故被后人推为陆诗的压卷之作。陆游擅长的诗体是七言诗,成就:作为一个集大成者,擅于将前人的诗歌风格吸收融化,最终成为自己的风格。爱国诗高度抒情性,以杜甫为体,以杜甫式的深沉、雄厚、郁结的风格作为抒发爱国思想的基调,有以李白为用,吸收李白富于激情、想象、自我色彩、善于夸张、跳跃,高度概括等艺术手法作为表现手段,形成沉郁悲壮、卓立风发的一家之风。他的闲适诗集中了白居易的和平精美,苏轼的才情横溢,江西诗派的注重工力,流转圆活的特点,构成自己精工温润、绵密细腻的风格。各体皆工。讲究工力,善于锤炼,善于使事用典,具有高度的语言技巧。

12、苏轼诗词的创作成就及贡献

苏轼,宋诗艺术成就的杰出代表,其特点是: 1)苏诗题材广泛,内容丰富。①有不少关怀民生、表达爱国激情的诗作,有不少诗成为具体政治行为及建议的反映。 ②他在诗中记录山川景物、村野风光、农家风俗,表达了对生活的热爱;更以诗抒写愤懑,排遣忧愁,表现自己机智风趣、洒脱自在的个性和恬淡闲逸、不为物扰的心境,显示了极为丰富的内心世界。 2)苏诗中有不少以理趣见长的作品,诗人在写景、咏物、记事之中,有意识地阐发某种生活哲理,表达对人生的思索。3)采用寓言、隐喻手法,还善于运用赋的手法构成一种图画美。4)苏诗任情挥洒,风格多姿多样。 (一).苏轼的诗文 苏轼歌咏自然景物的诗作,往往能把寻常景物写得精警动人,极富情趣或理趣。表现了诗人敢于抗争的精神。 苏轼无事不可入诗,散文化、议论化是苏诗的特点,各种题材,他都能恰当地点染,融触处生春,无不如意。 (二).苏轼的词 苏轼在中国词史上有着特殊的地位。他的词在题材内容、风格意境和语言音律等方面都有新的突破。他将北宋诗文革新运动的成果推广到词的领域,开创了词的创作的新阶段。 苏轼对词的贡献,首先在于提高了对词的认识与评价。他打破诗词有别的人为界限,促使词成为真正独立的抒情诗作。 在题材内容上,苏轼把词人的视野从传统的“花间”“尊前”引向了人间社会,苏词众多的题材中,以抒情词、咏物词和田园词的成就最高。 就抒情词而言,除了传统的风月柔情之外,苏轼大胆开拓,把词体逐渐转化为文人言志抒情的工具。他用词表现自我,用词直接抒发自己的为政、爱国、怀古以至广泛的人伦之情。实施咏物词多达 30 余首,且艺术精湛,不但重形似描写,而且重神似描写,不但能写出物象,而且能写出寄托。苏轼还开创了旷达词。所谓旷达,指豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、乐观开朗的创作个性。旷达是苏轼为人的性格特征,旷达词在苏词中数量很多,所以旷达可以称为苏词的主要风格。苏轼传统婉约词的创作,也多佳制。在语言和音律上,苏轼也有创新。苏词的语言清新朴素、简洁畅达,不似柳词的俚俗,更没有花间词的脂粉气,而以清雄韶秀见长。在词调上,他引进不少慷慨豪放的曲调。苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材, 具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。

13、辛弃疾词与苏轼词的比较

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格,却一直没有得到强有力的继承发展。辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的,不同的是:苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静,而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此,主观情感的浓烈、主观理念的执着,构成了辛词的一大特色。在他的词中,如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结,大起大落,反差强烈,更形成瀑布般的冲击力量。在意象的使用上,辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀;与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合,在他的笔下所描绘的自然景物,多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。所以,同属于豪放雄阔的风格,苏轼词较偏于潇洒疏

朗、旷达超迈,而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。 不过,以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。 辛弃疾在词史上的一个重大贡献,就在于内容的扩大,题材的拓宽。他现存的六百多首词作,范围比苏词还要广泛得多。辛词在语言技巧方面的一大特色,是形式松散,语义流动连贯,句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式,在辛词中完全被打破了。但并不是说,辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时,他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。 《诗经》的表现手法。南宋朱熹在《诗集传》中解释:“赋者,敷陈其事而直言之者也。”1 赋比兴 :即铺陈直叙;“比者,以彼物比此物也。”就是引譬设喻;“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”也就是触景生情,托物兴感,启发联想和想象。《诗经》中的民歌运用赋、比、兴手法,形象鲜明生动,使鸟兽草木的神态色采、天地山川的万千景象、人物的音容笑貌,无不活生生地表达出来。2 易安体:南北宋之交,指李清照的词风,把这种风格叫作易安体,特点:用白描手法把词写得像词,具有雅词词大量运用了口头语言。3 歌行体:是一种诗体,一般七言古诗大致都是歌行体,每一句七个字,它和乐府诗息息相关。特点:表较长变化多段带有叙事性句句押韵喜欢流畅、辞藻华丽。4 元佑体北宋时出现了苏轼、黄庭坚、王安石等为代表的诗人,他们的诗代表了宋诗最权威的表现形式,经典的词风,以议论为诗,以才学为诗,以文字为诗,谓之宋调,努力地与唐诗重抒情相分开的一种诗体。5、婉约派:以写儿女情,爱情为内容的词称为婉约派,词人有李清照,周邦彦,柳永,特点:体裁单调喜欢写景抒情风格细致,感情曲折与宋豪放词有区别,讲阴柔美,女儿之气,结构深细慎密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。6 骈赋:是赋体文学中的一种,萌芽于东汉,盛行于南朝。特点:辞藻华美有抒情性讲究对偶,句句押韵,整篇对偶要用典故。通篇基本对仗两句成联但句式灵活多用虚词行文流畅词气通顺,音韵自然和谐,骈赋的体制特点是,通篇对联,技巧出新;炼词熔典,讲究一定声律;犹如对联串缀成文。集大成者为庾信,代表作《哀江南赋》 。7 风雅词派:南宋中期以姜夔的词风骚雅清刚为特色的词派。善于将各种题材、各种感情聚拢于统一.

14.近代诗有哪些特点

近代诗因为处在从古典诗到现代诗的转型时期,因此在内容和艺术上都表现出变革的特点。内容上,一些以前没有在诗歌中出现的新意象、新事物、新思想在近代诗中出现,比如黄遵宪写火车轮船,这都是以往的诗歌中没有出现过的。在艺术上,近代诗一方面要利用传统,要有旧风格,另一方面又力求要有新意境、新语句,因此形成与古典诗(指清晚期之前的诗)不同的艺术特色。近代诗的代表是龚自珍、黄遵宪和梁启超等,其中龚自珍相对比较传统,而黄、梁则在变革诗歌上贡献非凡。

15.汉代乐府对后世诗歌创作有哪些影响?

1、汉代乐府诗绍继《风》、《雅》,直面现实,开创了中国古典诗歌史上“感于哀乐,缘事而发”的乐府传统。

2、汉乐府民歌的影响还表现在创造了新的诗歌形式,即杂言体和五言诗。

3、在艺术手法上,特别是汉乐府民歌叙事诗的写作技巧,如白描手法、细节描写和人物对话独白等,影响也非常大。

16.《孔雀东南飞》一诗的民间文学特征体现在哪些方面

1.人物塑造。刘兰芝是个近乎完美的人物,才华出众、勤劳能干、善良美貌、忠贞不渝,这种人物在民间故事的巧媳妇类型中频繁出现。诗中描写兰芝梳妆的地方尤其具有民间特色,一个小吏家的媳妇打扮得如此华贵艳丽,在文人作品中比较少见,但却是普通民众经常用来形容人物的方式。

2.语言风格。诗歌的语言具有民间诗歌的特色,比如对人物对话的描写、诗歌起首比兴的运用,以及词汇运用等都有民歌的风味。

3.结局安排。结尾二人殉情,死后化作鸳鸯永远相伴的情节是民间故事中经常出现的结局。

17.从《诗经》到《离骚》比兴有哪些发展变化?

1.《诗经》的比兴手法一般是触景生情,里面的花草虫鱼等都是实写;《离骚》的比兴,大多是虚构、想象,是积极浪漫主义创作手法的有机组成部分。

2.《诗经》的往往只是一首诗的片断,是一种比较单衣的比喻、联想;《离骚》却把物我、情景交融起来,构成一种象征体,如用香花美草象征一切美好,包括高洁的品德、优秀的人才等;用男女之情象征君臣关系。《离骚》或者说楚辞对比兴后发的这一发展对后世中国诗歌的创作影响应当说远远超过了《诗经》的影响。

18.五言诗与七言诗不同之处

七言诗和五言诗的差别就在于每一诗行多了两个音节,这样的话诗句以及整首诗的容量都增大了,诗人的创作空间也就增大了。中国诗歌的分别更多在于格律与非格律,比如骚体和古诗、古诗和律诗。同一体式的五七言虽然诗句长短不同,但格律规范上大致还是相同的。

一、填空(每空1分)

1.《秋兴八首》是唐代诗人______杜甫____________最为著名的七律组诗。

2.姚鼐是清代著名的古文流派______桐城派 ______________的代表人物。

二、选择(每题一分)

1.苏轼的《赤壁赋》在文体上属于____c_______。

A.大赋 B.骚赋

C.文赋 D.骈赋

2.晚唐词人______A________被尊为“花间鼻祖”,他对词体的定型做出了巨大的贡献。

A.温庭筠 B.韦庄

C.李商隐 D.李煜

三、简题(每题10分)

1.简述汉代乐府对后世诗歌创作的影响。

(1)开创了中国古典诗歌史上“感于哀乐,缘事而发”的乐府传统。(4分)

(2)创造了新的诗歌形式,即杂言体和五言诗。(3分)

(3)艺术手法,特别是汉乐府民歌叙事诗的写作技巧,影响也非常大。(3分)

2.杜甫新题乐府反映了哪些内容?试举例说明。

1、揭露统治者的穷兵黩武,如《兵车行》。

2、揭露统治者的骄奢淫逸和对百姓的欺压,如《丽人行》。

3、揭露社会动乱对百姓的伤害,如“三吏”、“三别”。

四、论述(每题20分)

1.试结合作品分析周邦彦词的艺术成就。

(1)完善了慢词长调的章法结构。打乱时空顺序,时间上顺叙、倒叙、插叙交相使用,空间上回环往复,将开合变化、离合顺逆等笔法引入长调创作中,使其章法结构得到了极大的发展和提高。(6分)

(2)善于化用典故和融化前人诗句,形成典雅的语言风格。(6分)

(3)善于用比兴寄托的手法间接抒发身世之感和兴亡之叹,为南宋词咏物重寄托开无数法门。(5分)

(4)注重词调的声情与宫调的音色协调一致。严格平、上、去、入四声的用法,并且更多变化,使语言字音的高低与曲调旋律的变化密切配合。(3分)

一、选择题(每题1分,共10分)

1.下列诗歌中属于七古的是( A )。

A.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 B.孟浩然《夏日南亭怀辛大》

C.曹操《蒿里行》 . D.黄庭坚《登快阁》

2.下列作品中不属于《庄子》的是( D )。

A.《逍遥游》 B.《齐物论》

C.《盗跖》 D.《五蠹》

3.下列作品中不属于苏轼的是( D )。

A.《荔枝叹》 B.《日喻》

C.《江城子·密州出猎》 D.《游山西村》

4.今本《诗经》是汉代四家诗中的( A )。

A.毛诗 B.齐诗

C.鲁诗 D.韩诗

5.宋代词人( B )的词以小令为主,风格委婉含蓄又雍容华贵,如《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)

A.晏几道 B.晏殊

C.欧阳修 D.秦观

6.为律诗的形成打下坚实基础的诗体是( A )。

A.永明体 B.台阁体

C.西昆体 D.正始体

7.唐代诗人( A )擅长创作七言绝句,《出塞》“秦时明月汉时关”是其代表作之一。

A.王昌龄 B.刘禹锡

C.王之涣 D.杜牧

8.著名的咏梅词《暗香》(旧时月色)、《疏影》(苔枝缀玉)是南宋词人( C )作品。

A.吴文英 B.张炎

C.姜夔 D.辛弃疾

9.【中吕·山坡羊】《潼关怀古》是( B )的散曲小令作品,其中的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”显示了作者对社会现实的深切体悟。

A.张可久 B.张养浩

C.白朴 D.关汉卿

10.下列句子中不符合律诗规则的句子是( C )。

A.老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题

B.明月松间照,清泉石上流

C.青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍

D.此情可待成追忆,只是当时已惘然

二、填空题(每题1分,共10分)

11.著名的叙事诗《陌上桑》中用行人、少年、耕者等的反应渲染了采桑女(罗敷)的美貌,是乐府诗中烘托手法运用最成功的诗篇。

12.著名的抒情小赋《归田赋》的作者是(张衡 ) ,他还擅长散体大赋,《二京赋》即是代表。

13.宋代诗人__王安石__晚年所作绝句被称为“王荆公体”,风格雅丽精绝,《书湖阴先生

壁》可为代表。

14.著名作家 庾信 的骈文著名一时,《哀江南赋》前的序即是其骈文代表作之一。

15.宋代词人__周邦彦__的慢词在章法结构上回环往复、跌宕多姿,著名的《兰陵王· 柳》可为代表。

16.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”是著名散曲作家 马致远 《天净沙·秋思》中的句子。

17.《秋兴八首》是诗人 杜甫 一最著名的七律代表作品。

18.唐代诗人 李白 的七古多以乐府古题抒写自己的情怀,如《将进酒》(君不见黄河之

水天上来)就借饮酒放歌的旧题写自己“天生我材必有用”的豪情。

19.诗人 王维 一描写山水田园、隐居生活的绝句多为五绝,如《鹿柴》、《鸟鸣涧》等。

20.《陶庵梦忆>和《西湖梦寻》是作家 张岱 追忆早年经历,寄托故国之思的作品。

三、筒答题(每题10分,共30分)

21.以温庭筠和李煜为例,简析花间词和南唐词的不同。

答案要点:(1)花间词以女性情感为题材,语言香艳绮丽,不脱“伶工之词”的身份。

(2)南唐词则在词中注入士大夫的忧患之感和生命意识,语言比较清新雅丽,成为士大夫词的先驱。

22.举例说明辛弃疾词是如何运用比兴手法的?

答案要点:(1)辛弃疾继承了传统香草美人的比兴手法,委婉地表达自己的身世之感。

(2)代表作品《青玉案·元夕》、《摸鱼儿》(更能消几番风雨)等。

23.韩愈的古文创作是如何实践他的古文理论的?

答案要点:(1)韩愈的古文理论:在内容上强调文章当以载道为目的,形式上反对骈俪文风,提倡学习先秦两汉的散体文,主张“词必己出”。(2)韩愈的古文创作:注重载道,议论文宣导儒家思想、批判社会现实,碑志、传记借人物事迹发表议论,借以明道;形式上多为散体文语言平易。

四、论述题(每题25分,共50分)

24.杜甫新题乐府在艺术上有什么特点?试结合作品进行分析。

答案要点:(1)善于通过高度概括的场面描写展现出广阔的社会背景。(2)叙事手段丰富,增加了叙事的多面性。(3)化用汉乐府的神理,极大地创新了乐府诗的表现手法。

25.司马迁《史记》的叙事成就表现在那些方面?试结合作品进行分析。

答案要点:(1)有“事核”的特点,也就是叙事有坚实的依据。(2)精心剪裁,叙事缜密有序。(3)擅长运用“互见法”。


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