克拉玛依职业技术学院
数学文化选修课论文
第五题
简谈数字崇拜和数字忌讳
系部：机械工程系
专业：机电设备维修与管理
班级：机修1531
学号：xxxxxx
姓名：xxxxxx
2016.6.5
摘要 简谈数字崇拜和数字忌讳主要讲述了各个数字的含义以及人们对于他们的各种理解，例如, 数字9古代时期9为数之极，人们认为是一个高高在上的数字，再比如数字6在中国他是吉祥的数字六六大顺之类的成语有很多，但在国外，尤其是西方国家他们认为6是一个不吉祥的数字，是恶魔诞生的日子。中西方对同一个数字的理解可能会有天壤之别。按照汉语的发音，六和路相通。中国人说六六大顺，认为六越多越好，带有路路通的意思。而在西方人眼里，666这个数字是魔鬼的数字。人们甚至以此证明，古罗马暴君尼禄和美国前总统罗纳德·里根就是撒旦的化身。
西方国家的基督徒认为，新世纪的第6年6月6日，是魔鬼降临的日子，此时很多人难免都会出现世界末日恐惧症。直到2006年6月6日半夜12点之前，他们都会为是否会发生末日大战而担忧。另一些人则相信，这一天是他们最接近狂喜的日子，因为上帝要召唤他的忠实信徒们去到天国了。一些网站在帮助人们准备迎接上帝的降临，告诫信徒们现在是扣紧座位上的安全带的时候了。
文中将讲解各个数字在不同国家的各种理解. 在日本文化中，常用数字“三”把美好的事物连结在一起，还赋予其威武、崇高的气概，也常用“三”作为表达吉祥、平安的象征，追溯西方人偏爱数字“3”的原因，估计与基督教文化和希腊文化有着密切的关系，汉语中，3是一个极为活跃的数字，除表示数量3外，还往往表示许多、很多、极多，甚至还具有限度、极端或极少的意义。八固然与“发”音近，同时，也与“罚”、“乏”等字的发音相近似呀。从字形上看，阿拉伯数字8是一个循环结，预示着循环往复、无始无终，并不是一个吉利的东西；中文的“八”则两划斜立，无依无靠、无帮无助，更不是什么吉利数字。许慎《说文解字》中的解释是:“八，别也，象分别相背之形。” 这样的字有什么吉利可言呢。所以，应该先学点儿关于数字的知识，再做取舍。
如此推断，北京奥运会的开幕时间2008年8月8日晚8时8分应该是经过深思熟虑过才决定的。
数字也许有价值，但过度相信数字，搞数字崇拜。也可能产生混乱。想象一下，如果大家生活在数字的虚拟世界里，会发生什么情况？7点13分上火车，时间不吉利，等到8点8分，上车一看，又是13号车厢，赶快下车；买东西，4角4分，不好，不买„„如果陷入数字的泥潭，人会崩溃。事实上，我们身边的确有一些“刻意凑数”的情况频频发生。再比如举办婚礼，大家都挑一样的好日子，结果司仪难请，酒店难订，相信不少结过婚的人都有类似体验。更有甚者，预产期未到，却先选定良辰吉日，以剖腹产的方式让孩子提前降生。这样一来，就会造成一定的社会问题。
关键词：数字; 发展:崇拜:忌讳:中西方的不同
所谓数字崇拜，是指人们对某个数字或某些数字特别偏爱，认为这样的数字可以给自己带来好运气或避免晦气，能帮助自己或升官或发财，如中国的8、6、9、7和3等。这些人对数字的崇拜大多是由“字音”而来的，比如8的发音近似于“发”。数字崇拜现象在世界上很多国家都存在。与数字崇拜同时存在的，是数字避讳，而中国避讳最多的是4，因为它的发音近似于“死”，所以不吉利。西方人则避讳13。
中国古代的八卦、术数，都离不开数字的排列组合与计算。当代社会中，更多的却只剩下对个别数字的崇拜，例如“八”。把“八”读做“发”，这不是普通话的读音，而是岭南某一语系的读音。 “八”是符号，“发”是实质，出产西北的“发（髪）菜”，到了岭南，就不仅因含高蛋白，更因谐音“发财”，而格外受到青睐。
对所谓吉利数字的偏好在中国早已有之，如今在商业时代则愈演愈烈。从电话号码、门牌、车牌到开业日期，跟“8”(谐音“发”)、“6”(意指“顺”)、“9”(谐音“久”)等相关的吉祥数字信手拈来。
说起“数字崇拜”可能很书面化，“数字崇拜”在日常生活中几乎无处不在。结婚挑个好日子，手机选个好号码，买车选个好车牌„„这些都属于“数字崇拜”。数字崇拜和符号迷信，最怕普泛化：有宜必有忌，“八”好，连累到“四”成了忌讳，于是酒店和办公楼取消了四层，三楼一跃就上五楼，房间也从3号跳到5号，13号跳到15号。
中国古代许慎对一～十各个数字的解释，是古代人对数字崇拜的代表。 一，惟初太始，道立于一，分天地化成万物。
二，地之数也，从偶一（即两个‘一’——笔者注）。
三，天、地、人之道也，从三数。
四，阴数也，象四分之形。
五，五行也，从二阴阳在天地间交午也。
六，易之数，阴变于六，正于八；从入从八。
七，阳之正也，从一微阴从中出也。
八，别也，象分别相背之形。
九，阳之变也，象屈曲究尽之形。
十，数之具也，‘—’为东西、‘︱’为南北，则四方中央备矣。
无庸置疑，许慎的解释，应该是最具权威性的了。从上述诸字的解释看，若说吉利数字，当属一、二、三、五、七（无论男女，“五”都是一个吉利数字——因为“二阴阳在天地间交午也”；对男人而言，除了“五”以外，“七”也应该是一个很吉利的数字了——七本身是阳数，有微阴中出，则阴阳相济，万事备矣，还真与六、八、九没什么关系。由此可见，社会上许多人花大价钱收购多有6、8等数字的手机号、电话号、车牌号、住房号等，实在上当不小。
有一位久负盛名的“红学”大师称，《红楼梦》的谋篇布局极为讲究，且暗合数理——其情节发展以每九回为一个周期，而且每九回中的第五回必然是高潮部分，是为“九五之尊”。该大师还推断，曹雪芹原著一共是108回，其理由是：9为阳数之极，12为阴数之极，二者相乘即为108。曹雪芹因此被认为有极为强烈的数字崇拜思想。
数字3
西方
追溯西方人偏爱数字“3”的原因，估计与基督教文化和希腊文化有着密切的关系。古希腊人偏爱数字3和3的倍数，基督教文化中，数字“3”以及数字“12”的出现十分频繁。雅各生了12个儿子；以色列人有12支派的祖先；耶稣犯门徒等等。
西方人喜爱“三”与基督教文化有密切联系。在西方人的意识中“三”代表一个完美的整体，如：圣父、圣子、圣神即“三位一体”。基督教文化中数字“三”频繁出现，“圣经”里关于“三”的故事有：以色列有三大圣祖；先知约拿在鱼腹中活了三天三夜；耶稣降生时“三王来朝”；彼得三次不认主；犹大出卖耶稣要了三十银元；基督受难第三日复活等等，都为数字“三”披上一层神秘的色彩。
中国
汉语中，3是一个极为活跃的数字，除表示数量3外，还往往表示许多、很多、极多，甚至还具有限度、极端或极少的意义。如“事不过三”，“三生有幸，“三寸不烂之舌”，“三户亡秦”，“三寸金莲，”等。有人认为“三”是尊贵而成功之数，应该说不无道理。我国传统观念认为“二”表示天、地、人，当然是无比尊贵。《史记》称数始于一，终干十，成J 飞二”。《老子》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
有商标调查显示，在1115件商标中，以数字命名的商标共87件，占全部商标总数的7.80%。最值得关注的是用数字“三”命名的商标有：三诺、三红、三人、三源、金三塔、三全、三鱼、三鹿、三A 、三枪、三利、三角、三力士、三
一、三环、三江源、三精、三金、三征、1398360、779315、3537、361、3F 共计24件，占全部数字商标总数的27.59%。中国驰名数字商标分布图说明带有数字“三”的商标除具有数字商标特有的吸引力、便于记忆，使人印象深刻这些特点外（除3件按商标注册证号或中国人民解放军工厂代号命名外），都含有商品生产者希望生产的产品数量多、规模大，期盼生意兴隆、事业长久等特殊含义。
日本
在日本文化中，常用数字“三”把美好的事物连结在一起，还赋予其威武、崇高的气概，也常用“三”作为表达吉祥、平安的象征。数字姓名是日本文化的一大特色，其中带有数字“三”的姓氏不胜枚举，如三浦、三宅、三上、三好、三木、三轮、三岛、三谷、三井、三原、三村、三泽、三桥、三田、三枝等等。还有众所周知的日本最大的垄断财团“三菱、三井”都是源自日本人的姓氏。
数字崇拜数字7
农历七月初七，“七夕”源于古人对数字和时间的崇拜。传说中牛郎织女最初没有“七夕相会”这一情节，但“七夕相会”是传说的精美之笔。古人选择七月初七绝非偶然，是人们对“七”有一种神秘感情，也与数字崇拜有关。古人对“七”的崇拜是一个非常普遍的文化现象。
据《太平御览》记载：“七月黍熟，七日为阳数，故以麋为珍。”“七月七日为良日”，故把它作为庆贺秋收的吉庆日子。汉魏时把这一天作为集会游乐的日子。这一天还是天宫神仙们聚会的日子。《续齐谐记》载：“七月七，织女渡河，诸仙悉还宫”。但更多的是把这一天视为相爱之人会面的美好日子。以后牛
郎织女的相会期，被王母娘娘亲自指定为“七夕”，实际是人们对“七”，更是对“七七”所包含美好意蕴的希望。
“七夕”还来源于古人对时间的崇拜。民俗专家介绍说，在古代，中国人把日、月与金、木、水、火、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”在民间表现为时间的阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终结。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。
数字崇拜数字8
八固然与“发”音近，同时，也与“罚”、“乏”等字的发音相近似呀。从字形上看，阿拉伯数字8是一个循环结，预示着循环往复、无始无终，并不是一个吉利的东西；中文的“八”则两划斜立，无依无靠、无帮无助，更不是什么吉利数字。许慎《说文解字》中的解释是:“八，别也，象分别相背之形。” 这样的字有什么吉利可言呢。所以，应该先学点儿关于数字的知识，再做取舍。
如此推断，北京奥运会的开幕时间2008年8月8日晚8时8分应该是经过深思熟虑过才决定的。
数字崇拜数字9
" 九是一个高贵的数字”，在中国的传统观念中，九在阳数(奇数) 中最大，有最尊贵之意，“九五之尊”，“三跪九叩”，“一言九鼎”。凡是涉及到与“九”有关的词语，所包含的意义离不开“高高在上”的意思。形成这一现象，是因为古时候的中国，数字最早不是代表数量的，代表的是一种哲学思想。比如“一”是汉语中最基本的数词，于是赋予了万物之祖、万事之源的意思；“九”是基数中的最高数，而且又与长久的“久”谐音，所以便被赋予了吉祥如意、平安久远等民俗文化内涵。
中西方对同一个数字的理解可能会有天壤之别。按照汉语的发音，六和路相通。中国人说六六大顺，认为六越多越好，带有路路通的意思。而在西方人眼里，666这个数字是魔鬼的数字。人们甚至以此证明，古罗马暴君尼禄和美国前总统罗纳德·里根就是撒旦的化身。
西方国家的基督徒认为，新世纪的第6年6月6日，是魔鬼降临的日子，此时很多人难免都会出现世界末日恐惧症。直到2006年6月6日半夜12点之前，他们都会为是否会发生末日大战而担忧。另一些人则相信，这一天是他们最接近狂喜的日子，因为上帝要召唤他的忠实信徒们去到天国了。一些网站在帮助人们准备迎接上帝的降临，告诫信徒们现在是扣紧座位上的安全带的时候了。
最早把666这个数字与魔鬼联系在一起的，是圣经《新约启示录》一书。书中的第13章说，耶稣回来之前，会有魔鬼撒旦派来的一个反对基督的假先知降临，这标志着末日审判和苦难时期的来临。这个反基督者试图通过神迹的显示获得人们的支持，并会杀死那些拒绝效忠的人。关键的一节中说：“只有额上和手上有兽印的人，才叫聪明，这里面有智慧！它的数目是666。”由此人们开始寻找和击败这个反基督者。而666也由此被基督徒视为不吉利的数字。不过另外一些研究神学的人指出，数字“666”实际上是当年的编书人用来影射迫害基督徒的暴君尼禄的。
这些从原始人对于大自然的不了解而形成的愚昧，属于历史的局限，可以理解。但20世纪过去，21世纪来临的今天，那些大腕大款，富婆富姐，明星歌星，老板财主，还像有皇帝年头的老农那样迷信，欠缺最起码的文明，实在是令人匪夷所思，而哭笑不得的。
数字也许有价值，但过度相信数字，搞数字崇拜。也可能产生混乱。想象一下，如果大家生活在数字的虚拟世界里，会发生什么情况？7点13分上火车，时间不吉利，等到8点8分，上车一看，又是13号车厢，赶快下车；买东西，4角4分，不好，不买„„如果陷入数字的泥潭，人会崩溃。事实上，我们身边的确有一些“刻意凑数”的情况频频发生。再比如举办婚礼，大家都挑一样的好日子，结果司仪难请，酒店难订，相信不少结过婚的人都有类似体验。更有甚者，预产期未到，却先选定良辰吉日，以剖腹产的方式让孩子提前降生。这样一来，就会造成一定的社会问题。
过分沉醉于虚拟数字世界，会出现“数字过敏”。其实，吉祥数字与企业经营本质上无关。对企业家而言，作重大决策时一定要让心静下来，如果一味接受外界的各种暗示，就可能遭受无谓的损失。对于普通市民来说，对吉利数字的崇拜虽然是一种民间传统文化的传承，但过分崇拜某些数字，也会产生迷信，带来一些不良的后果。
机电设备维修与管理
机修1531
张鹏程
2016.6.5
克拉玛依职业技术学院
数学文化选修课论文
第五题
简谈数字崇拜和数字忌讳
系部：机械工程系
专业：机电设备维修与管理
班级：机修1531
学号：xxxxxx
姓名：xxxxxx
2016.6.5
摘要 简谈数字崇拜和数字忌讳主要讲述了各个数字的含义以及人们对于他们的各种理解，例如, 数字9古代时期9为数之极，人们认为是一个高高在上的数字，再比如数字6在中国他是吉祥的数字六六大顺之类的成语有很多，但在国外，尤其是西方国家他们认为6是一个不吉祥的数字，是恶魔诞生的日子。中西方对同一个数字的理解可能会有天壤之别。按照汉语的发音，六和路相通。中国人说六六大顺，认为六越多越好，带有路路通的意思。而在西方人眼里，666这个数字是魔鬼的数字。人们甚至以此证明，古罗马暴君尼禄和美国前总统罗纳德·里根就是撒旦的化身。
西方国家的基督徒认为，新世纪的第6年6月6日，是魔鬼降临的日子，此时很多人难免都会出现世界末日恐惧症。直到2006年6月6日半夜12点之前，他们都会为是否会发生末日大战而担忧。另一些人则相信，这一天是他们最接近狂喜的日子，因为上帝要召唤他的忠实信徒们去到天国了。一些网站在帮助人们准备迎接上帝的降临，告诫信徒们现在是扣紧座位上的安全带的时候了。
文中将讲解各个数字在不同国家的各种理解. 在日本文化中，常用数字“三”把美好的事物连结在一起，还赋予其威武、崇高的气概，也常用“三”作为表达吉祥、平安的象征，追溯西方人偏爱数字“3”的原因，估计与基督教文化和希腊文化有着密切的关系，汉语中，3是一个极为活跃的数字，除表示数量3外，还往往表示许多、很多、极多，甚至还具有限度、极端或极少的意义。八固然与“发”音近，同时，也与“罚”、“乏”等字的发音相近似呀。从字形上看，阿拉伯数字8是一个循环结，预示着循环往复、无始无终，并不是一个吉利的东西；中文的“八”则两划斜立，无依无靠、无帮无助，更不是什么吉利数字。许慎《说文解字》中的解释是:“八，别也，象分别相背之形。” 这样的字有什么吉利可言呢。所以，应该先学点儿关于数字的知识，再做取舍。
如此推断，北京奥运会的开幕时间2008年8月8日晚8时8分应该是经过深思熟虑过才决定的。
数字也许有价值，但过度相信数字，搞数字崇拜。也可能产生混乱。想象一下，如果大家生活在数字的虚拟世界里，会发生什么情况？7点13分上火车，时间不吉利，等到8点8分，上车一看，又是13号车厢，赶快下车；买东西，4角4分，不好，不买„„如果陷入数字的泥潭，人会崩溃。事实上，我们身边的确有一些“刻意凑数”的情况频频发生。再比如举办婚礼，大家都挑一样的好日子，结果司仪难请，酒店难订，相信不少结过婚的人都有类似体验。更有甚者，预产期未到，却先选定良辰吉日，以剖腹产的方式让孩子提前降生。这样一来，就会造成一定的社会问题。
关键词：数字; 发展:崇拜:忌讳:中西方的不同
所谓数字崇拜，是指人们对某个数字或某些数字特别偏爱，认为这样的数字可以给自己带来好运气或避免晦气，能帮助自己或升官或发财，如中国的8、6、9、7和3等。这些人对数字的崇拜大多是由“字音”而来的，比如8的发音近似于“发”。数字崇拜现象在世界上很多国家都存在。与数字崇拜同时存在的，是数字避讳，而中国避讳最多的是4，因为它的发音近似于“死”，所以不吉利。西方人则避讳13。
中国古代的八卦、术数，都离不开数字的排列组合与计算。当代社会中，更多的却只剩下对个别数字的崇拜，例如“八”。把“八”读做“发”，这不是普通话的读音，而是岭南某一语系的读音。 “八”是符号，“发”是实质，出产西北的“发（髪）菜”，到了岭南，就不仅因含高蛋白，更因谐音“发财”，而格外受到青睐。
对所谓吉利数字的偏好在中国早已有之，如今在商业时代则愈演愈烈。从电话号码、门牌、车牌到开业日期，跟“8”(谐音“发”)、“6”(意指“顺”)、“9”(谐音“久”)等相关的吉祥数字信手拈来。
说起“数字崇拜”可能很书面化，“数字崇拜”在日常生活中几乎无处不在。结婚挑个好日子，手机选个好号码，买车选个好车牌„„这些都属于“数字崇拜”。数字崇拜和符号迷信，最怕普泛化：有宜必有忌，“八”好，连累到“四”成了忌讳，于是酒店和办公楼取消了四层，三楼一跃就上五楼，房间也从3号跳到5号，13号跳到15号。
中国古代许慎对一～十各个数字的解释，是古代人对数字崇拜的代表。 一，惟初太始，道立于一，分天地化成万物。
二，地之数也，从偶一（即两个‘一’——笔者注）。
三，天、地、人之道也，从三数。
四，阴数也，象四分之形。
五，五行也，从二阴阳在天地间交午也。
六，易之数，阴变于六，正于八；从入从八。
七，阳之正也，从一微阴从中出也。
八，别也，象分别相背之形。
九，阳之变也，象屈曲究尽之形。
十，数之具也，‘—’为东西、‘︱’为南北，则四方中央备矣。
无庸置疑，许慎的解释，应该是最具权威性的了。从上述诸字的解释看，若说吉利数字，当属一、二、三、五、七（无论男女，“五”都是一个吉利数字——因为“二阴阳在天地间交午也”；对男人而言，除了“五”以外，“七”也应该是一个很吉利的数字了——七本身是阳数，有微阴中出，则阴阳相济，万事备矣，还真与六、八、九没什么关系。由此可见，社会上许多人花大价钱收购多有6、8等数字的手机号、电话号、车牌号、住房号等，实在上当不小。
有一位久负盛名的“红学”大师称，《红楼梦》的谋篇布局极为讲究，且暗合数理——其情节发展以每九回为一个周期，而且每九回中的第五回必然是高潮部分，是为“九五之尊”。该大师还推断，曹雪芹原著一共是108回，其理由是：9为阳数之极，12为阴数之极，二者相乘即为108。曹雪芹因此被认为有极为强烈的数字崇拜思想。
数字3
西方
追溯西方人偏爱数字“3”的原因，估计与基督教文化和希腊文化有着密切的关系。古希腊人偏爱数字3和3的倍数，基督教文化中，数字“3”以及数字“12”的出现十分频繁。雅各生了12个儿子；以色列人有12支派的祖先；耶稣犯门徒等等。
西方人喜爱“三”与基督教文化有密切联系。在西方人的意识中“三”代表一个完美的整体，如：圣父、圣子、圣神即“三位一体”。基督教文化中数字“三”频繁出现，“圣经”里关于“三”的故事有：以色列有三大圣祖；先知约拿在鱼腹中活了三天三夜；耶稣降生时“三王来朝”；彼得三次不认主；犹大出卖耶稣要了三十银元；基督受难第三日复活等等，都为数字“三”披上一层神秘的色彩。
中国
汉语中，3是一个极为活跃的数字，除表示数量3外，还往往表示许多、很多、极多，甚至还具有限度、极端或极少的意义。如“事不过三”，“三生有幸，“三寸不烂之舌”，“三户亡秦”，“三寸金莲，”等。有人认为“三”是尊贵而成功之数，应该说不无道理。我国传统观念认为“二”表示天、地、人，当然是无比尊贵。《史记》称数始于一，终干十，成J 飞二”。《老子》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
有商标调查显示，在1115件商标中，以数字命名的商标共87件，占全部商标总数的7.80%。最值得关注的是用数字“三”命名的商标有：三诺、三红、三人、三源、金三塔、三全、三鱼、三鹿、三A 、三枪、三利、三角、三力士、三
一、三环、三江源、三精、三金、三征、1398360、779315、3537、361、3F 共计24件，占全部数字商标总数的27.59%。中国驰名数字商标分布图说明带有数字“三”的商标除具有数字商标特有的吸引力、便于记忆，使人印象深刻这些特点外（除3件按商标注册证号或中国人民解放军工厂代号命名外），都含有商品生产者希望生产的产品数量多、规模大，期盼生意兴隆、事业长久等特殊含义。
日本
在日本文化中，常用数字“三”把美好的事物连结在一起，还赋予其威武、崇高的气概，也常用“三”作为表达吉祥、平安的象征。数字姓名是日本文化的一大特色，其中带有数字“三”的姓氏不胜枚举，如三浦、三宅、三上、三好、三木、三轮、三岛、三谷、三井、三原、三村、三泽、三桥、三田、三枝等等。还有众所周知的日本最大的垄断财团“三菱、三井”都是源自日本人的姓氏。
数字崇拜数字7
农历七月初七，“七夕”源于古人对数字和时间的崇拜。传说中牛郎织女最初没有“七夕相会”这一情节，但“七夕相会”是传说的精美之笔。古人选择七月初七绝非偶然，是人们对“七”有一种神秘感情，也与数字崇拜有关。古人对“七”的崇拜是一个非常普遍的文化现象。
据《太平御览》记载：“七月黍熟，七日为阳数，故以麋为珍。”“七月七日为良日”，故把它作为庆贺秋收的吉庆日子。汉魏时把这一天作为集会游乐的日子。这一天还是天宫神仙们聚会的日子。《续齐谐记》载：“七月七，织女渡河，诸仙悉还宫”。但更多的是把这一天视为相爱之人会面的美好日子。以后牛
郎织女的相会期，被王母娘娘亲自指定为“七夕”，实际是人们对“七”，更是对“七七”所包含美好意蕴的希望。
“七夕”还来源于古人对时间的崇拜。民俗专家介绍说，在古代，中国人把日、月与金、木、水、火、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”在民间表现为时间的阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终结。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。
数字崇拜数字8
八固然与“发”音近，同时，也与“罚”、“乏”等字的发音相近似呀。从字形上看，阿拉伯数字8是一个循环结，预示着循环往复、无始无终，并不是一个吉利的东西；中文的“八”则两划斜立，无依无靠、无帮无助，更不是什么吉利数字。许慎《说文解字》中的解释是:“八，别也，象分别相背之形。” 这样的字有什么吉利可言呢。所以，应该先学点儿关于数字的知识，再做取舍。
如此推断，北京奥运会的开幕时间2008年8月8日晚8时8分应该是经过深思熟虑过才决定的。
数字崇拜数字9
" 九是一个高贵的数字”，在中国的传统观念中，九在阳数(奇数) 中最大，有最尊贵之意，“九五之尊”，“三跪九叩”，“一言九鼎”。凡是涉及到与“九”有关的词语，所包含的意义离不开“高高在上”的意思。形成这一现象，是因为古时候的中国，数字最早不是代表数量的，代表的是一种哲学思想。比如“一”是汉语中最基本的数词，于是赋予了万物之祖、万事之源的意思；“九”是基数中的最高数，而且又与长久的“久”谐音，所以便被赋予了吉祥如意、平安久远等民俗文化内涵。
中西方对同一个数字的理解可能会有天壤之别。按照汉语的发音，六和路相通。中国人说六六大顺，认为六越多越好，带有路路通的意思。而在西方人眼里，666这个数字是魔鬼的数字。人们甚至以此证明，古罗马暴君尼禄和美国前总统罗纳德·里根就是撒旦的化身。
西方国家的基督徒认为，新世纪的第6年6月6日，是魔鬼降临的日子，此时很多人难免都会出现世界末日恐惧症。直到2006年6月6日半夜12点之前，他们都会为是否会发生末日大战而担忧。另一些人则相信，这一天是他们最接近狂喜的日子，因为上帝要召唤他的忠实信徒们去到天国了。一些网站在帮助人们准备迎接上帝的降临，告诫信徒们现在是扣紧座位上的安全带的时候了。
最早把666这个数字与魔鬼联系在一起的，是圣经《新约启示录》一书。书中的第13章说，耶稣回来之前，会有魔鬼撒旦派来的一个反对基督的假先知降临，这标志着末日审判和苦难时期的来临。这个反基督者试图通过神迹的显示获得人们的支持，并会杀死那些拒绝效忠的人。关键的一节中说：“只有额上和手上有兽印的人，才叫聪明，这里面有智慧！它的数目是666。”由此人们开始寻找和击败这个反基督者。而666也由此被基督徒视为不吉利的数字。不过另外一些研究神学的人指出，数字“666”实际上是当年的编书人用来影射迫害基督徒的暴君尼禄的。
这些从原始人对于大自然的不了解而形成的愚昧，属于历史的局限，可以理解。但20世纪过去，21世纪来临的今天，那些大腕大款，富婆富姐，明星歌星，老板财主，还像有皇帝年头的老农那样迷信，欠缺最起码的文明，实在是令人匪夷所思，而哭笑不得的。
数字也许有价值，但过度相信数字，搞数字崇拜。也可能产生混乱。想象一下，如果大家生活在数字的虚拟世界里，会发生什么情况？7点13分上火车，时间不吉利，等到8点8分，上车一看，又是13号车厢，赶快下车；买东西，4角4分，不好，不买„„如果陷入数字的泥潭，人会崩溃。事实上，我们身边的确有一些“刻意凑数”的情况频频发生。再比如举办婚礼，大家都挑一样的好日子，结果司仪难请，酒店难订，相信不少结过婚的人都有类似体验。更有甚者，预产期未到，却先选定良辰吉日，以剖腹产的方式让孩子提前降生。这样一来，就会造成一定的社会问题。
过分沉醉于虚拟数字世界，会出现“数字过敏”。其实，吉祥数字与企业经营本质上无关。对企业家而言，作重大决策时一定要让心静下来，如果一味接受外界的各种暗示，就可能遭受无谓的损失。对于普通市民来说，对吉利数字的崇拜虽然是一种民间传统文化的传承，但过分崇拜某些数字，也会产生迷信，带来一些不良的后果。
机电设备维修与管理
机修1531
张鹏程
2016.6.5