邰亚臣 还孩子们旷野上的青春

2012/04/19 00:00:00    来源:YNET.com 北青网

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■一位校长个性而诗意的演讲录在网上被点爆,而最吸引人的是他的大胆教育实践

■教育最重要的就是去寻找那些能够让孩子激动的东西,要让孩子们自然地长大

■批判那种使孩子们放弃幻想、向世俗生活缴械的教育

■大胆践行非应试教育理想,废除学习排名,认为排名是一种羞辱

他穿的亚麻立领黑色中山装上只有一个特立独行的口袋,他一直端正地坐在椅子上,讲述自己旷野之上的教育理想。他学哲学,在卓越和平凡的矛盾里,他选择让孩子们自然地长大;他是诗人,他坚信诗意是人生的奢侈品;他当老师,面对同样的政治课本,他每年都会毁掉教案,推翻自己,重新备课;现在他是校长,他要让这所“不太有名的学校”里,有最美的春天。他是邰亚臣,北京市第十五中学校长。著名作家周国平说他执著于一种不合时宜的奢侈,要向年轻的生命中注入贵族气质。

◆经历

■一声呼唤留住了一个校长

“说一个故事,这是真事儿。我当老师当校长,在我的生命里都是偶然。”1990年,在吉林省一个偏僻的小山村里,这个叫邰亚臣的大男孩,一门心思梦想着当一名律师。他在志愿单上郑重写下“中国政法大学”之后,随便地在第二志愿填了北京师范大学。没想到,这个随便填的学校真的把他录取,他选择读哲学,一个能了解世界的专业。进了师大,邰亚臣也没有想做一名老师,甚至,做一名服装设计师的梦想都强烈过教书育人。“应该是偶然之间冥冥之中自有安排吧。”邰亚臣现在回忆起大学毕业的日子,“后来我也不知道要干什么,就这样毕业了,后来15中招老师,我就来了。”

再后来的故事有些传奇,学校交给他一个初二班的政治课,一个学期还没有结束,他就被调到高中部,原因是他的课太受欢迎。邰亚臣坚信生活比课本更重要,他在课堂上讲梵高,讲梵高画里的沟回,课前随便拎出一件小事,就把一个哲学原理讲得淋漓透彻。“老师对学生是说不了假话的,因为课堂绝对是有神性光芒的神圣之地。”

刚当老师的那一年他是快乐的,但这快乐并未打消他想离开校园的想法。他是天秤座,无法接受对待工作不兢兢业业,也不能忍受自己生活在别人刺眼的光环里。大学毕业那一年,拿420块工资的邰亚臣偶尔环顾一下和他一起起跑的选手,那个小山村的文科班一共有3个学生考到北京,毕业后一个在国务院,一个在中国国航。“光看名字就分出高下了,再比收入就觉得我们不在一个星球了。”

之后的一年,只要铃声一响,他站上讲台就像上了发条,拿起思想的冲锋枪横扫学生;下课之后他给电台供稿,当编辑策划,什么都干。他决定要离开学校。有一天他闷头骑自行车,路过59路公交车站,七八个15中的大男生高喊一声“邰老师好”,吓坏了等车的人,更是把邰老师吓蒙了。几个大男孩儿迅速把他围住,和他热络地聊天。当时说了什么虽已完全遗忘,但那种“火辣辣的感觉”他却是至今难以忘怀。“人的成长是有场景的,真正梦想来到身边的时候,有些人是察觉不到的,可能根本不知道那是你真正的梦想。” 那一声呼唤带着邰老师穿越迷茫,把他拉回梦想身边,“我决心不走了,我庆幸自己没有和梦想失之交臂。”

◆实践

■做老师时每年坚持写新教案;做校长时,取消排名

好像之前的日子,自己应该干什么,应该成为什么样的人,都是别人规定的。那天以后,邰亚臣发现了自我,他自己从生活里看清:生活的力量源自一个人究竟能干什么,喜欢做什么。他也突然明白,学生们也是在这样的煎熬里:学生理所应当地以成功人士为榜样,被逼着走“成功”的路。

邰亚臣一直是大胆的,亦是幸运的。做政治老师,他每年都会烧掉自己前一年的教案,完全不给重复讲课的懒惰以退路,当时学校里要求上交教案,他什么也交不上,当时的校长许他一人有这个特权。他做副校长,是“害怕”的,他担心之后的校长和自己的意见不一致,“那我就真的没有退路了。”2006年,34岁的邰亚臣当上校长,成为北京市屈指可数的几位年轻校长之一。

这个校长上台之后,做了重要的一件事,莫过于取消排名。学生们说那是“一种从没有过的安心”。可宣布之初他面临的那些反对,我们永远无法体会。是什么让他就算冒着这样的质疑,也要坚持?邰亚臣认为排名是一种用羞辱来提高学习成绩的办法。就连老师也是一样,他最怕开成绩分析会,考得好的老师趾高气扬,屈辱都写在那些成绩不好的老师脸上。“这样的排名系统,就好像把刀磨得快快的,不见得手起刀落,只用寒光就可以把你吓退。现在我已经把刀放下了,应该让孩子们在快乐中学习。这是一种悲悯的力量啊。”

他想起自己设计的中考录取通知书,上面有一片旷野和一棵小树。孩子们本应是那棵树,而现在却都生活在弱肉强食的丛林法则里,处处都是看不见的危险,被要求着成为最有力量的人,“他们都被生活骗了。其实生命就是一片旷野,那里有自由的风,有无拘无束的道路。你完全能想到那种生命灿烂的美好。”

今年他做的开学典礼讲话,内容是致那些默默无闻的人们。他知道,就算学校设立再多的奖项,也总是会有大部分孩子是默默无闻的。他相信能被默默无闻的孩子记住的学校,才是好学校。他想要给这所学校里的每一个孩子慈悲的土壤,让他们能在自己的空间里生长。而今年毕业典礼的致辞他也想好了,那就是“旷野里的青春”。

◆理念

■给孩子们未被毁掉的童年

“他们都是活生生的人,他们有自己的那种微小的生活,而这个微小的生活最经不起规划工程的折腾,这么三折腾两折腾,最后最宝贵的东西都没有了。”他坚持让孩子们自己扒开土,看看世界究竟是什么样的。

他在校园里建立博物馆,从大师画作到紫砂魅力,他用艺术珍品熏陶孩子的心灵品质。他设立学生西餐厅,从用餐环境到食物种类,他用高雅氛围导引学生优雅的气质。他还坚持办学生讲坛,让学生直接接触学术。那5个高二的孩子,生动演绎了他们心中的《相约星期二》,一部垂死老人和年轻人关于人生的对话。上一周,他们刚刚给全校的同学做过这个主题。邰校长说,这是他看过的对这本书最好的诠释,所以他让这些孩子又给全校的老师再讲一遍。

很多时候,邰校长看着孩子们,会想起自己有稻田和苍茫原野的童年。“我觉得自己挺幸运的,生在一个偏僻的地方,反而没有什么限制。”回忆起中学,他说起自己和同学创办的“丑石”文学社。他们前卫勇敢,说自己的话,念自己青春期的诗,做一切文艺青年该做的事。被学校领导责问如何看“早恋”时邰亚臣说,早恋就是美好的。他感谢生活保留了他对美好生活的向往。他说那个山村,那所学校,那段时光教给了他生活里很重要的品质。

再看到自己的学生,看着他们已经对生活缴械投降,他很着急。“你把全部美好的少年时光都交出来,为世俗生活做准备。幻想扔了,批判早就磨没了。青年人特有的东西啊,都被一种世俗生活给严严实实地包裹进去,打包压缩,最后掩埋。现在的教育,让孩子们失去青春的品质。我得还给他们不被毁掉的童年。”

邰校长给青春的品质加了这样的注释:宽广的视野,生活的品位,批判的精神,独立的人格。说到底,生命是有品质的,人的精神是有格调的。他认定教育最重要的地方就是“去寻找那些能够让孩子激动的东西”,他尽最大努力帮助孩子们完成人生的理想,帮助孩子说服家长填写自己想要的专业;鼓励有才华的同学考中戏学艺术;特别批准一个高三女生学美术考央美……这样的例子多得已经数不过来。他笑着说,如果只是以分数作为评价水准,那还是“以学校为本”,真正“以人为本”的教育,是要看我们在多大程度上点亮学生的梦想。“如果在有名气和明亮之间选择的话,我们会毫不犹豫选择后者,竭尽全力打造一所照亮学生内心的学校。”他的话掷地有声。

◆访谈

青春是有品质的

■青春的品质就是人生的品质

学通社(以下简称学):您在教育事业这条路上的波折很有启示。

邰亚臣(以下简称邰):在做老师的路上我终于发现自我,因为有些时候自己能干什么不能干什么,自己是不知道的。总是别人告诉你们要成为一个卓越的人物,你们就照着别人给定的这个目标前进——你要像他那么有钱,有地位,像他那样光芒万丈。实际上我觉得我们都会受到这种(攀比的)煎熬。你们最痛苦的地方也就在这里:家长也会跟你们说你们要像谁谁谁一样(笑)。我们不就在这煎熬中斗争吗?但是其实这些斗争都是外围的,不是最主要的,最主要还是跟你自己的斗争。你一定要发现你自己究竟能干什么、你喜爱的东西到底是什么、你的力量点在哪儿。

学:的确是这样。

邰:所以啊,我觉得现在的教育极大地影响了现在孩子的青春的品质。

学:我们能做点什么来提高这种品质?

邰:现在你们就尽可能地去了解这个世界吧。如果了解得不全面,一定会让你们吃亏的。 所以我说一个人最大的能力,不是指眼睛里只盯着那些美好的东西,对丑陋视而不见。一个人更大的本事是能够同时看到美好,也能看到丑陋,然后又能心平气和地去对待它们。所以青春的本质啊,其实也是人生的品质。

学:你这么强调品质品位,会不会给孩子们一种很诗意的印象,让他们这个年龄反倒消失部分斗志?或者说生活的锐气?而现实面前恰恰是需要他们坚强应对。

邰:我先回答你这个问题。第一,诗意是人生的奢侈品,如果你现在还没有找到,你必须现在就着手,否则你的人生质量就会大打折扣。拥有那么一点,就够了。但是,你说的一点也很重要,就像我刚才说的:只能看到美好,不能看到丑陋,那样的人生是残缺的。《死亡诗社》里那个老师最大失败在哪?他把孩子们都轰到讲台上,站到课桌上朗诵诗歌。可他只告诉他们怎样上去,没告诉孩子们怎样下来。学会站上去,还要学会下来。这是本事,这是斗志。所以在保有诗意、浪漫的同时,也要学会接受生活的一些不完美。这其实就是有品质饱满的内涵吧。你要有诗意,也要有宽广的视野,人人之间有残酷斗争的一面,这也是生存的含义。

■教育要以人为本 不能以学校为本

学:处在目前这种教育体制里,大家免不了还是以升学成绩来衡量一所学校。那您强调青春的品质会不会影响学校的排名?

邰:现在很多人都愿意问我这个问题,但是其实这两个问题根本就不矛盾,它们是一个问题:你要让他们闪耀青春的光彩。很多人可能会觉得如果注重生活的本身,学习就可能下降,这是人为把它们对立起来了。我决不允许把学生的生活切割起来,这段是用来干什么的,那段是用来干什么的,生命本是交叉融合的。你说我们学校成绩下滑了吗?没有,反而这些年来每年还有一定的提高,当然也要看你怎么看,要是就把目标定在成绩上,那当然也算是一种失败。但这样不是也成就了一大批孩子吗?

考上中戏的那个孩子,他中学的时候还五音不全呢,可后来飙海豚音就考上中戏了,他外表也不出众,但他有表现力,可这孩子高考也只考了300多分,要论绝对成绩那一定是失败。这样的例子我能举出很多。有一年一个女孩子到高三后,提出高三一年要到外面学画的要求,可答应这个要求要冒极大的风险,一年在外,高考那几科的成绩实难保证。可她真铁了心了,就让她先把画拿给我看看(毕竟我也是有美术功底的), 我一看,确实画得相当棒,所以就同意了她的要求。她后来考到了美院,可她高考只考了400多分,比学校的平均分低了100多分。你们可能体会不到我当时承受了多大的痛苦,那时候的评价还是论分啊。所以,什么叫以人为本?如果只是单纯地以分为准,那还是以学校为本的体现,我们要看在多大程度上能点亮学生的梦想,才是真正地以人为本。

学:中学校园里开设西餐厅也是一大新气象,怎么会有这种想法?

邰:差不多是我设计的,想法非常简单,就是想让你们吃好饭。有时你要尊重一个现实:孩子的口味是不一样的!所以尊重你们的一个表现就是要满足你们的口味,或者至少能给你们多几个选择吧,而不是吃一些简单的零食当午餐。一个单纯而不简单的想法就是给你们提供一个能把饭吃好,把饭优雅地吃好的地方,其实现在离我的要求还差着呢。

■看到文明在前方招手就要坚持下去

学:您身上更多的是一种诗人或是文学家的气质,但现在做校长这种行政工作,会不会呈现两面态度?

邰:不会,那是伪君子,我承认我有过失误,我也可以承认有时情绪会不好,但现在我把自己的脾气修理得老老实实的,可以做到心平气和地去处理一件事情。

学:您那些改革措施会不会遭到一些保守派老师的反对?或者一些家长,甚至是学生,他们可能也不理解,怎么办?

邰:反对的话一定要冷静,就比如成绩查询系统,其实我一直处在劣势的地位上,如果在学校老师投票的话,我必输无疑,但就像对待民主一样,民主绝不仅是简单的少数服从多数, 所以这时你要相信自己的判断力,然后你要问问自己,听听神灵的召唤(笑),这是真的,我说得可能玄妙了一点。但你说,文明是不是在远方向你招手?如果你确实看到过它向你招手,那你就坚持下去,如果你也没看清楚,那你还是放弃吧。一些东西是需要时间去沉淀的。

学:这个过程您会痛苦吗?

邰:前两年还会痛苦,现在已经不会了,已经可以躲在一个自己建造的防御城堡里。当然了,有时候没看好自己,偶尔发泄一下,也是可以理解的(笑)。

学:您学哲学,您认为最重要的一条哲理是什么?

邰:永远不要妄想了解世界的全部,生命里一定有你的智慧、思维、想象力到达不了的地方。所以人要有敬畏之心,要有谦卑的情怀。

■重复就是精神的自杀

学:您说做老师时,会把前年的教案撕掉,这是为什么?

邰:是,我一定会把前年的教案都毁掉,都撕掉。因为我不想躺在惯性的怀抱里,你一旦有了依靠就会减少思考的机会。现在当了校长我也不会重复我的讲话,在我看来,如果重复简直就是精神的自杀,我就是会把这件事上升到这样一个高度。

学:您曾经考察过美国、日本的教育,您觉得现在我们教育的问题出在哪里?

邰:发达国家的教育是人的教育,我们的教育还是驱赶式的丛林教育,说得残酷一点就是你把我干掉,我把你干掉。而发达国家的教育是适合人性的教育,你喜欢什么就做什么。有时候说我们的基础教育很强,这是事实,但如果我们那些优秀的成绩把我们的生活干掉了,把最具有创造力的部分挤走了,我不知道这是真正的进步还是落后。

学:您打算在15中做怎样的尝试?

邰:从今年新高一开始,15中的数学和英语要开始分层教学了,五年之内要做到每个人的课表都是不一样的,是根据自己的能力做出的课程规划。人和人是有差异的,(随手拿起桌上的两个杯子)人要和自己不断比较,而不要总拿别人当作自己的参照物。如果你和你的目标有一定的差距,你的想法就是一门心思的追的话,那很有可能就死定了。马云曾说:心中无敌才能无敌于天下。把那个人抹去(拿走了一个杯子),从自己出发,当你快到终点时一抬头,已经无限接近你的目标和其他人了。

■网上点击率惊人,是学生把他的讲话录下来,整理传上去的

学:您很多讲话在网上的点击率都很高。真没想到教政治的您文字那么优美,您没有想过要把这些优美的文字结集吗?

邰:是的,我有个专著快要出版了,它就是我平时跟同学们讲话稿的一个合集。

学:那真太好了,不用大家在网上到处搜了。

邰:是啊,这本书对我的意义也非常重要。因为这本书出版以后,我打算设立一个文学奖,只是文学方面的,先期可能只惠及15中的孩子,等事情做得更大就可能面向更多孩子。这本书的序是周国平写的,已经发表了。

其实这本书是我从来没有想过要出版的,去年我的想法发生变化了,一个缘起就是去年毕业典礼的时候我刚跟他们讲完话,就有老师跟我说,那些讲话在网上点击率相当惊人。我才知道有学生把我的讲话录下来,迅速地转化成文字然后上传。

但是后来有件事情给了我巨大的感动。每年毕业典礼和成人仪式的时候,总有一些已经毕了业的学生又选择在那一天回来,就想再来听听老师说的话,我觉得孩子们能看重它比什么都重要。这本身就是一个很难得的美丽的景色。所以那个时候才稍稍有点儿想法,要把这些东西编辑成一本书。但是真正促使我写这本书的,其实是作家周国平。我们认识后他要了我一些文字去看,然后告诉我他很喜欢我的这些文字。也是他主动帮我联系出版社。

所以在我那书的后记里面,我必须要感谢周国平先生,因为跟他的交往,让我看到了人与人之间存在着最朴素的欣赏和支持。

■采写/实习记者 张知依

■《中学时事报》学通社/

郭萌萌 刘西清 姜博 朱冠霖

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2012/04/19 00:00:00    来源:YNET.com 北青网

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■一位校长个性而诗意的演讲录在网上被点爆,而最吸引人的是他的大胆教育实践

■教育最重要的就是去寻找那些能够让孩子激动的东西,要让孩子们自然地长大

■批判那种使孩子们放弃幻想、向世俗生活缴械的教育

■大胆践行非应试教育理想,废除学习排名,认为排名是一种羞辱

他穿的亚麻立领黑色中山装上只有一个特立独行的口袋,他一直端正地坐在椅子上,讲述自己旷野之上的教育理想。他学哲学,在卓越和平凡的矛盾里,他选择让孩子们自然地长大;他是诗人,他坚信诗意是人生的奢侈品;他当老师,面对同样的政治课本,他每年都会毁掉教案,推翻自己,重新备课;现在他是校长,他要让这所“不太有名的学校”里,有最美的春天。他是邰亚臣,北京市第十五中学校长。著名作家周国平说他执著于一种不合时宜的奢侈,要向年轻的生命中注入贵族气质。

◆经历

■一声呼唤留住了一个校长

“说一个故事,这是真事儿。我当老师当校长,在我的生命里都是偶然。”1990年,在吉林省一个偏僻的小山村里,这个叫邰亚臣的大男孩,一门心思梦想着当一名律师。他在志愿单上郑重写下“中国政法大学”之后,随便地在第二志愿填了北京师范大学。没想到,这个随便填的学校真的把他录取,他选择读哲学,一个能了解世界的专业。进了师大,邰亚臣也没有想做一名老师,甚至,做一名服装设计师的梦想都强烈过教书育人。“应该是偶然之间冥冥之中自有安排吧。”邰亚臣现在回忆起大学毕业的日子,“后来我也不知道要干什么,就这样毕业了,后来15中招老师,我就来了。”

再后来的故事有些传奇,学校交给他一个初二班的政治课,一个学期还没有结束,他就被调到高中部,原因是他的课太受欢迎。邰亚臣坚信生活比课本更重要,他在课堂上讲梵高,讲梵高画里的沟回,课前随便拎出一件小事,就把一个哲学原理讲得淋漓透彻。“老师对学生是说不了假话的,因为课堂绝对是有神性光芒的神圣之地。”

刚当老师的那一年他是快乐的,但这快乐并未打消他想离开校园的想法。他是天秤座,无法接受对待工作不兢兢业业,也不能忍受自己生活在别人刺眼的光环里。大学毕业那一年,拿420块工资的邰亚臣偶尔环顾一下和他一起起跑的选手,那个小山村的文科班一共有3个学生考到北京,毕业后一个在国务院,一个在中国国航。“光看名字就分出高下了,再比收入就觉得我们不在一个星球了。”

之后的一年,只要铃声一响,他站上讲台就像上了发条,拿起思想的冲锋枪横扫学生;下课之后他给电台供稿,当编辑策划,什么都干。他决定要离开学校。有一天他闷头骑自行车,路过59路公交车站,七八个15中的大男生高喊一声“邰老师好”,吓坏了等车的人,更是把邰老师吓蒙了。几个大男孩儿迅速把他围住,和他热络地聊天。当时说了什么虽已完全遗忘,但那种“火辣辣的感觉”他却是至今难以忘怀。“人的成长是有场景的,真正梦想来到身边的时候,有些人是察觉不到的,可能根本不知道那是你真正的梦想。” 那一声呼唤带着邰老师穿越迷茫,把他拉回梦想身边,“我决心不走了,我庆幸自己没有和梦想失之交臂。”

◆实践

■做老师时每年坚持写新教案;做校长时,取消排名

好像之前的日子,自己应该干什么,应该成为什么样的人,都是别人规定的。那天以后,邰亚臣发现了自我,他自己从生活里看清:生活的力量源自一个人究竟能干什么,喜欢做什么。他也突然明白,学生们也是在这样的煎熬里:学生理所应当地以成功人士为榜样,被逼着走“成功”的路。

邰亚臣一直是大胆的,亦是幸运的。做政治老师,他每年都会烧掉自己前一年的教案,完全不给重复讲课的懒惰以退路,当时学校里要求上交教案,他什么也交不上,当时的校长许他一人有这个特权。他做副校长,是“害怕”的,他担心之后的校长和自己的意见不一致,“那我就真的没有退路了。”2006年,34岁的邰亚臣当上校长,成为北京市屈指可数的几位年轻校长之一。

这个校长上台之后,做了重要的一件事,莫过于取消排名。学生们说那是“一种从没有过的安心”。可宣布之初他面临的那些反对,我们永远无法体会。是什么让他就算冒着这样的质疑,也要坚持?邰亚臣认为排名是一种用羞辱来提高学习成绩的办法。就连老师也是一样,他最怕开成绩分析会,考得好的老师趾高气扬,屈辱都写在那些成绩不好的老师脸上。“这样的排名系统,就好像把刀磨得快快的,不见得手起刀落,只用寒光就可以把你吓退。现在我已经把刀放下了,应该让孩子们在快乐中学习。这是一种悲悯的力量啊。”

他想起自己设计的中考录取通知书,上面有一片旷野和一棵小树。孩子们本应是那棵树,而现在却都生活在弱肉强食的丛林法则里,处处都是看不见的危险,被要求着成为最有力量的人,“他们都被生活骗了。其实生命就是一片旷野,那里有自由的风,有无拘无束的道路。你完全能想到那种生命灿烂的美好。”

今年他做的开学典礼讲话,内容是致那些默默无闻的人们。他知道,就算学校设立再多的奖项,也总是会有大部分孩子是默默无闻的。他相信能被默默无闻的孩子记住的学校,才是好学校。他想要给这所学校里的每一个孩子慈悲的土壤,让他们能在自己的空间里生长。而今年毕业典礼的致辞他也想好了,那就是“旷野里的青春”。

◆理念

■给孩子们未被毁掉的童年

“他们都是活生生的人,他们有自己的那种微小的生活,而这个微小的生活最经不起规划工程的折腾,这么三折腾两折腾,最后最宝贵的东西都没有了。”他坚持让孩子们自己扒开土,看看世界究竟是什么样的。

他在校园里建立博物馆,从大师画作到紫砂魅力,他用艺术珍品熏陶孩子的心灵品质。他设立学生西餐厅,从用餐环境到食物种类,他用高雅氛围导引学生优雅的气质。他还坚持办学生讲坛,让学生直接接触学术。那5个高二的孩子,生动演绎了他们心中的《相约星期二》,一部垂死老人和年轻人关于人生的对话。上一周,他们刚刚给全校的同学做过这个主题。邰校长说,这是他看过的对这本书最好的诠释,所以他让这些孩子又给全校的老师再讲一遍。

很多时候,邰校长看着孩子们,会想起自己有稻田和苍茫原野的童年。“我觉得自己挺幸运的,生在一个偏僻的地方,反而没有什么限制。”回忆起中学,他说起自己和同学创办的“丑石”文学社。他们前卫勇敢,说自己的话,念自己青春期的诗,做一切文艺青年该做的事。被学校领导责问如何看“早恋”时邰亚臣说,早恋就是美好的。他感谢生活保留了他对美好生活的向往。他说那个山村,那所学校,那段时光教给了他生活里很重要的品质。

再看到自己的学生,看着他们已经对生活缴械投降,他很着急。“你把全部美好的少年时光都交出来,为世俗生活做准备。幻想扔了,批判早就磨没了。青年人特有的东西啊,都被一种世俗生活给严严实实地包裹进去,打包压缩,最后掩埋。现在的教育,让孩子们失去青春的品质。我得还给他们不被毁掉的童年。”

邰校长给青春的品质加了这样的注释:宽广的视野,生活的品位,批判的精神,独立的人格。说到底,生命是有品质的,人的精神是有格调的。他认定教育最重要的地方就是“去寻找那些能够让孩子激动的东西”,他尽最大努力帮助孩子们完成人生的理想,帮助孩子说服家长填写自己想要的专业;鼓励有才华的同学考中戏学艺术;特别批准一个高三女生学美术考央美……这样的例子多得已经数不过来。他笑着说,如果只是以分数作为评价水准,那还是“以学校为本”,真正“以人为本”的教育,是要看我们在多大程度上点亮学生的梦想。“如果在有名气和明亮之间选择的话,我们会毫不犹豫选择后者,竭尽全力打造一所照亮学生内心的学校。”他的话掷地有声。

◆访谈

青春是有品质的

■青春的品质就是人生的品质

学通社(以下简称学):您在教育事业这条路上的波折很有启示。

邰亚臣(以下简称邰):在做老师的路上我终于发现自我,因为有些时候自己能干什么不能干什么,自己是不知道的。总是别人告诉你们要成为一个卓越的人物,你们就照着别人给定的这个目标前进——你要像他那么有钱,有地位,像他那样光芒万丈。实际上我觉得我们都会受到这种(攀比的)煎熬。你们最痛苦的地方也就在这里:家长也会跟你们说你们要像谁谁谁一样(笑)。我们不就在这煎熬中斗争吗?但是其实这些斗争都是外围的,不是最主要的,最主要还是跟你自己的斗争。你一定要发现你自己究竟能干什么、你喜爱的东西到底是什么、你的力量点在哪儿。

学:的确是这样。

邰:所以啊,我觉得现在的教育极大地影响了现在孩子的青春的品质。

学:我们能做点什么来提高这种品质?

邰:现在你们就尽可能地去了解这个世界吧。如果了解得不全面,一定会让你们吃亏的。 所以我说一个人最大的能力,不是指眼睛里只盯着那些美好的东西,对丑陋视而不见。一个人更大的本事是能够同时看到美好,也能看到丑陋,然后又能心平气和地去对待它们。所以青春的本质啊,其实也是人生的品质。

学:你这么强调品质品位,会不会给孩子们一种很诗意的印象,让他们这个年龄反倒消失部分斗志?或者说生活的锐气?而现实面前恰恰是需要他们坚强应对。

邰:我先回答你这个问题。第一,诗意是人生的奢侈品,如果你现在还没有找到,你必须现在就着手,否则你的人生质量就会大打折扣。拥有那么一点,就够了。但是,你说的一点也很重要,就像我刚才说的:只能看到美好,不能看到丑陋,那样的人生是残缺的。《死亡诗社》里那个老师最大失败在哪?他把孩子们都轰到讲台上,站到课桌上朗诵诗歌。可他只告诉他们怎样上去,没告诉孩子们怎样下来。学会站上去,还要学会下来。这是本事,这是斗志。所以在保有诗意、浪漫的同时,也要学会接受生活的一些不完美。这其实就是有品质饱满的内涵吧。你要有诗意,也要有宽广的视野,人人之间有残酷斗争的一面,这也是生存的含义。

■教育要以人为本 不能以学校为本

学:处在目前这种教育体制里,大家免不了还是以升学成绩来衡量一所学校。那您强调青春的品质会不会影响学校的排名?

邰:现在很多人都愿意问我这个问题,但是其实这两个问题根本就不矛盾,它们是一个问题:你要让他们闪耀青春的光彩。很多人可能会觉得如果注重生活的本身,学习就可能下降,这是人为把它们对立起来了。我决不允许把学生的生活切割起来,这段是用来干什么的,那段是用来干什么的,生命本是交叉融合的。你说我们学校成绩下滑了吗?没有,反而这些年来每年还有一定的提高,当然也要看你怎么看,要是就把目标定在成绩上,那当然也算是一种失败。但这样不是也成就了一大批孩子吗?

考上中戏的那个孩子,他中学的时候还五音不全呢,可后来飙海豚音就考上中戏了,他外表也不出众,但他有表现力,可这孩子高考也只考了300多分,要论绝对成绩那一定是失败。这样的例子我能举出很多。有一年一个女孩子到高三后,提出高三一年要到外面学画的要求,可答应这个要求要冒极大的风险,一年在外,高考那几科的成绩实难保证。可她真铁了心了,就让她先把画拿给我看看(毕竟我也是有美术功底的), 我一看,确实画得相当棒,所以就同意了她的要求。她后来考到了美院,可她高考只考了400多分,比学校的平均分低了100多分。你们可能体会不到我当时承受了多大的痛苦,那时候的评价还是论分啊。所以,什么叫以人为本?如果只是单纯地以分为准,那还是以学校为本的体现,我们要看在多大程度上能点亮学生的梦想,才是真正地以人为本。

学:中学校园里开设西餐厅也是一大新气象,怎么会有这种想法?

邰:差不多是我设计的,想法非常简单,就是想让你们吃好饭。有时你要尊重一个现实:孩子的口味是不一样的!所以尊重你们的一个表现就是要满足你们的口味,或者至少能给你们多几个选择吧,而不是吃一些简单的零食当午餐。一个单纯而不简单的想法就是给你们提供一个能把饭吃好,把饭优雅地吃好的地方,其实现在离我的要求还差着呢。

■看到文明在前方招手就要坚持下去

学:您身上更多的是一种诗人或是文学家的气质,但现在做校长这种行政工作,会不会呈现两面态度?

邰:不会,那是伪君子,我承认我有过失误,我也可以承认有时情绪会不好,但现在我把自己的脾气修理得老老实实的,可以做到心平气和地去处理一件事情。

学:您那些改革措施会不会遭到一些保守派老师的反对?或者一些家长,甚至是学生,他们可能也不理解,怎么办?

邰:反对的话一定要冷静,就比如成绩查询系统,其实我一直处在劣势的地位上,如果在学校老师投票的话,我必输无疑,但就像对待民主一样,民主绝不仅是简单的少数服从多数, 所以这时你要相信自己的判断力,然后你要问问自己,听听神灵的召唤(笑),这是真的,我说得可能玄妙了一点。但你说,文明是不是在远方向你招手?如果你确实看到过它向你招手,那你就坚持下去,如果你也没看清楚,那你还是放弃吧。一些东西是需要时间去沉淀的。

学:这个过程您会痛苦吗?

邰:前两年还会痛苦,现在已经不会了,已经可以躲在一个自己建造的防御城堡里。当然了,有时候没看好自己,偶尔发泄一下,也是可以理解的(笑)。

学:您学哲学,您认为最重要的一条哲理是什么?

邰:永远不要妄想了解世界的全部,生命里一定有你的智慧、思维、想象力到达不了的地方。所以人要有敬畏之心,要有谦卑的情怀。

■重复就是精神的自杀

学:您说做老师时,会把前年的教案撕掉,这是为什么?

邰:是,我一定会把前年的教案都毁掉,都撕掉。因为我不想躺在惯性的怀抱里,你一旦有了依靠就会减少思考的机会。现在当了校长我也不会重复我的讲话,在我看来,如果重复简直就是精神的自杀,我就是会把这件事上升到这样一个高度。

学:您曾经考察过美国、日本的教育,您觉得现在我们教育的问题出在哪里?

邰:发达国家的教育是人的教育,我们的教育还是驱赶式的丛林教育,说得残酷一点就是你把我干掉,我把你干掉。而发达国家的教育是适合人性的教育,你喜欢什么就做什么。有时候说我们的基础教育很强,这是事实,但如果我们那些优秀的成绩把我们的生活干掉了,把最具有创造力的部分挤走了,我不知道这是真正的进步还是落后。

学:您打算在15中做怎样的尝试?

邰:从今年新高一开始,15中的数学和英语要开始分层教学了,五年之内要做到每个人的课表都是不一样的,是根据自己的能力做出的课程规划。人和人是有差异的,(随手拿起桌上的两个杯子)人要和自己不断比较,而不要总拿别人当作自己的参照物。如果你和你的目标有一定的差距,你的想法就是一门心思的追的话,那很有可能就死定了。马云曾说:心中无敌才能无敌于天下。把那个人抹去(拿走了一个杯子),从自己出发,当你快到终点时一抬头,已经无限接近你的目标和其他人了。

■网上点击率惊人,是学生把他的讲话录下来,整理传上去的

学:您很多讲话在网上的点击率都很高。真没想到教政治的您文字那么优美,您没有想过要把这些优美的文字结集吗?

邰:是的,我有个专著快要出版了,它就是我平时跟同学们讲话稿的一个合集。

学:那真太好了,不用大家在网上到处搜了。

邰:是啊,这本书对我的意义也非常重要。因为这本书出版以后,我打算设立一个文学奖,只是文学方面的,先期可能只惠及15中的孩子,等事情做得更大就可能面向更多孩子。这本书的序是周国平写的,已经发表了。

其实这本书是我从来没有想过要出版的,去年我的想法发生变化了,一个缘起就是去年毕业典礼的时候我刚跟他们讲完话,就有老师跟我说,那些讲话在网上点击率相当惊人。我才知道有学生把我的讲话录下来,迅速地转化成文字然后上传。

但是后来有件事情给了我巨大的感动。每年毕业典礼和成人仪式的时候,总有一些已经毕了业的学生又选择在那一天回来,就想再来听听老师说的话,我觉得孩子们能看重它比什么都重要。这本身就是一个很难得的美丽的景色。所以那个时候才稍稍有点儿想法,要把这些东西编辑成一本书。但是真正促使我写这本书的,其实是作家周国平。我们认识后他要了我一些文字去看,然后告诉我他很喜欢我的这些文字。也是他主动帮我联系出版社。

所以在我那书的后记里面,我必须要感谢周国平先生,因为跟他的交往,让我看到了人与人之间存在着最朴素的欣赏和支持。

■采写/实习记者 张知依

■《中学时事报》学通社/

郭萌萌 刘西清 姜博 朱冠霖

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