扇子与四大文学名著
扇是中国传统民俗文化中最具代表性的器物之一，也广泛出现在文学作品中。最突出的当是四大古典文学名著中关于扇的精彩描写，四部著作独具特色，堪称典范。
扇与《三国演义》
自《三国演义》问世以后，羽扇、纶巾、鹤氅就成了人们心目中的诸葛亮形象。第五十二回诸葛亮调兵攻取零陵，只见对阵中，一簇黄旗出。旗开处，推出一辆四轮车，车中端坐一人，头戴纶巾，身披鹤氅，手执纨扇，用扇招邢道荣日：‘吾乃南阳诸葛孔明也。’从此确立了这个临阵主帅的特定形象。
在后来的多次战争中，诸葛亮大都是这种形象。例外的一次是在西城县设空城计智退司马懿时，只是披鹤氅，戴纶巾。这时的弃羽扇正暗示了诸葛亮已无兵可指挥，代之以焚香操琴，又体现了诸葛亮遇险不惊的智勇镇定。诸葛亮充分利用羽扇纶巾的形象，给敌军施加了沉重的心理压力，多次出奇制胜。第一百回出陇上诸葛装神，诸葛亮布疑兵作弄司马懿，以同样的四辆四轮车，分成四队，每队都是簪冠鹤氅，手摇羽扇，搅得魏兵凉惧万分。如此之强的心理战术效果，最明显的体现在第一百零四回陨大星汉丞相归天，诸葛亮遗命姜维用木雕装扮自己，阻挡追杀而来的司马懿。定睛看时，只见中军数十员大将，拥出一辆四轮车车上端坐孔明：纶巾羽扇。鹤氅皂绦。司马懿见后大凉，退逃五十余里，留下了死诸葛能走生仲达的笑谈。
扇与《西游记》
一提到《西游记》，人们多会想到孙悟空三调芭蕉扇的故事，其实，小说中还写了一把能生火的芭蕉扇。
在第三十五回，孙悟空和平顶山莲花洞的金角大王、银角大王两妖斗法，金角大王右手伸于项后，取出芭蕉扇，平白地扇起火来。最后太上老君来收场，原来两妖是看守老君炉的两童子。芭蕉扇就是扇炉火用的。
最有名的当然是能熄灭八百里火焰山烈火的芭蕉扇，它原产于昆仑山后的灵宝，能灭火气。一扇熄火，二扇生风。三扇下雨；扇人就会飘飞八万四千里。由于和铁扇公主一家有恩怨，孙悟空经历了曲折过程，终于连扇四十九下，熄灭了火焰山的烈火，唐僧师徒得以继续登程。
《西游记》对芭蕉扇的精彩描写，体现了人类改造自然、战胜自然的美好理想，具有浓郁的浪漫主义色彩。
扇与《红楼梦》
《红楼梦》中写扇烘托了贾府锦衣玉食的富贵气象。小说中多次描写贾府中人用扇的情景。如第二十八回元春赏赐宝玉等人的端午节礼物中有上等宫扇两柄。第二十八回宝玉初会琪官时，将一个玉块扇坠解下来做了赠物，第三十一回宝玉夺了麝月的扇子给睛雯撕后让麝月打开扇子匣子拣去，等等。
《红楼梦》中对扇子的描写。更重要的是表现了不同人物鲜明的性格特征，其中最突出的是第三十一回写晴雯撕扇子作千金一笑。宝玉听了，便笑着递与她。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着又听嗤嗤几声。宝玉在旁笑着说：‘响的好，再撕响些!’正说着，只见麝月走过来，笑道：‘少作些孽吧。’宝玉赶上来。一把将她手里的扇子夺了递与晴雯。睛雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。小说借撕扇既写出睛雯虽身为下贱却泼辣刚烈、敢作敢当的品性，也写出了宝玉性格中追求平等、同情女性、对反封建礼教行为表示赞赏的一面。
《红楼梦》写扇在四大名著中是最多的，在烘托人物形象、推动情节发展中发挥了重要作用。
扇与《水浒传》
《水浒传》多处写到扇子，如梁山好汉中吴用的五名扇、公孙胜的鳖壳扇子、林冲的折叠纸西川扇子、燕青的名人扇和宋清的铁扇子，金銮殿上的凤羽扇，粱中书家的葵扇。 较为有名的是第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲，没半碗饭时，只见远远地一个汉子。挑着一副担桶唱上冈子来：‘赤日炎炎似火烧。野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。’那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。在酷热难耐的天气下，押解生辰纲的杨志一行正在黄泥冈松林里休憩，突然听到汉子的歌声。前两句用夸张的手法极力写出天气的酷热，唱得人心烦意躁；后两句借扇写出两个不同阶层人的心情，在描写上扣住了官逼民反的主题。
《水浒传》中没有用扇子做主要道具的故事，同其他作品相比逊色了一些。
扇子与四大文学名著
扇是中国传统民俗文化中最具代表性的器物之一，也广泛出现在文学作品中。最突出的当是四大古典文学名著中关于扇的精彩描写，四部著作独具特色，堪称典范。
扇与《三国演义》
自《三国演义》问世以后，羽扇、纶巾、鹤氅就成了人们心目中的诸葛亮形象。第五十二回诸葛亮调兵攻取零陵，只见对阵中，一簇黄旗出。旗开处，推出一辆四轮车，车中端坐一人，头戴纶巾，身披鹤氅，手执纨扇，用扇招邢道荣日：‘吾乃南阳诸葛孔明也。’从此确立了这个临阵主帅的特定形象。
在后来的多次战争中，诸葛亮大都是这种形象。例外的一次是在西城县设空城计智退司马懿时，只是披鹤氅，戴纶巾。这时的弃羽扇正暗示了诸葛亮已无兵可指挥，代之以焚香操琴，又体现了诸葛亮遇险不惊的智勇镇定。诸葛亮充分利用羽扇纶巾的形象，给敌军施加了沉重的心理压力，多次出奇制胜。第一百回出陇上诸葛装神，诸葛亮布疑兵作弄司马懿，以同样的四辆四轮车，分成四队，每队都是簪冠鹤氅，手摇羽扇，搅得魏兵凉惧万分。如此之强的心理战术效果，最明显的体现在第一百零四回陨大星汉丞相归天，诸葛亮遗命姜维用木雕装扮自己，阻挡追杀而来的司马懿。定睛看时，只见中军数十员大将，拥出一辆四轮车车上端坐孔明：纶巾羽扇。鹤氅皂绦。司马懿见后大凉，退逃五十余里，留下了死诸葛能走生仲达的笑谈。
扇与《西游记》
一提到《西游记》，人们多会想到孙悟空三调芭蕉扇的故事，其实，小说中还写了一把能生火的芭蕉扇。
在第三十五回，孙悟空和平顶山莲花洞的金角大王、银角大王两妖斗法，金角大王右手伸于项后，取出芭蕉扇，平白地扇起火来。最后太上老君来收场，原来两妖是看守老君炉的两童子。芭蕉扇就是扇炉火用的。
最有名的当然是能熄灭八百里火焰山烈火的芭蕉扇，它原产于昆仑山后的灵宝，能灭火气。一扇熄火，二扇生风。三扇下雨；扇人就会飘飞八万四千里。由于和铁扇公主一家有恩怨，孙悟空经历了曲折过程，终于连扇四十九下，熄灭了火焰山的烈火，唐僧师徒得以继续登程。
《西游记》对芭蕉扇的精彩描写，体现了人类改造自然、战胜自然的美好理想，具有浓郁的浪漫主义色彩。
扇与《红楼梦》
《红楼梦》中写扇烘托了贾府锦衣玉食的富贵气象。小说中多次描写贾府中人用扇的情景。如第二十八回元春赏赐宝玉等人的端午节礼物中有上等宫扇两柄。第二十八回宝玉初会琪官时，将一个玉块扇坠解下来做了赠物，第三十一回宝玉夺了麝月的扇子给睛雯撕后让麝月打开扇子匣子拣去，等等。
《红楼梦》中对扇子的描写。更重要的是表现了不同人物鲜明的性格特征，其中最突出的是第三十一回写晴雯撕扇子作千金一笑。宝玉听了，便笑着递与她。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着又听嗤嗤几声。宝玉在旁笑着说：‘响的好，再撕响些!’正说着，只见麝月走过来，笑道：‘少作些孽吧。’宝玉赶上来。一把将她手里的扇子夺了递与晴雯。睛雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。小说借撕扇既写出睛雯虽身为下贱却泼辣刚烈、敢作敢当的品性，也写出了宝玉性格中追求平等、同情女性、对反封建礼教行为表示赞赏的一面。
《红楼梦》写扇在四大名著中是最多的，在烘托人物形象、推动情节发展中发挥了重要作用。
扇与《水浒传》
《水浒传》多处写到扇子，如梁山好汉中吴用的五名扇、公孙胜的鳖壳扇子、林冲的折叠纸西川扇子、燕青的名人扇和宋清的铁扇子，金銮殿上的凤羽扇，粱中书家的葵扇。 较为有名的是第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲，没半碗饭时，只见远远地一个汉子。挑着一副担桶唱上冈子来：‘赤日炎炎似火烧。野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。’那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。在酷热难耐的天气下，押解生辰纲的杨志一行正在黄泥冈松林里休憩，突然听到汉子的歌声。前两句用夸张的手法极力写出天气的酷热，唱得人心烦意躁；后两句借扇写出两个不同阶层人的心情，在描写上扣住了官逼民反的主题。
《水浒传》中没有用扇子做主要道具的故事，同其他作品相比逊色了一些。