为了别人的生活更美好 读《普通一兵——亚力山大·马特洛索夫》 《普通一兵——亚大山大·马特洛索夫》 茹尔巴著金人译 时代出版社出版 《普通一兵——亚力山大·马特洛索夫》是教导人们倔强、勇敢、乐观、真诚对待劳动或战斗，并且勇于牺牲自己的小说：是一部鼓舞人们追求真理的小说。 马特洛索夫的故事，是一个真实的人的故事。年轻的时候，他就用青春的生命完成了一件伟大的事迹，成为苏联英雄。他的名字被苏联人民和斯大林写在历史上，为在保卫和平的劳动者和战斗者的心上就像现在，每一天克里姆林宫的钟声报告黄昏时刻，第一马特洛索夫连点名的时候，准尉就喊出“苏联英雄，近卫军普通兵土亚力山大·马特洛索夫”的名字。他虽然不在了，“但是在每一个战士清醒的思想上、心灵上，都怀念着他的不朽的形象”。 就像他牺牲以后近卫兵杜布尼茨基在一个高地上防守了四天四夜，最后只有他一个人活下来，首长用无线电和他联系，他说：“我们青年团员们，一定坚决地支持住！”问他还有几个人的时候，他说：“马特洛索夫和我。” 马特洛索夫崇高的精神和品质在感召着人们。 马特洛索夫性格的成长，是经过了很曲折的道路的。故事一开头，马特洛索夫出现的时候，只是一个肮脏、褴褛、蹲在工具箱里狼狈不堪的小孩子，一个流浪的孤儿，父亲被富农们杀害了，母亲不久也死去了。集体农庄和反动的富农阶级斗争着，还没有来得及教育他，可是他却在热情的童年的幻想支配下。流浪（他自己是叫做“旅行”的）起来了。 萨沙——那些帮助过他的大人们都这样叫他——自己的幻想是：找到通金钢山的秘密道路，发掘出光彩耀人的宝石来，带到莫斯科去发给自己的政府；像神话里一样，他在丰盛果园里和老爷爷马加尔生活了一个昼夜以后，他就时时刻刻幻想着，怎样才能创创一种捕捉云彩和风的机器。萨沙是劳动人民的后代，劳动人民的希望和理想，在萨沙小小的心灵里形成了诗一样的童话。萨沙的幻想是生长在苏联现实生活的黑土上的。这也就是他能够很快地抛弃无目的的流浪生活，终于走上一般苏联儿童的共同的道路，走向共产主义青年团员的道路的内在思想基础。决定了萨沙不是一个庸庸碌碌、琐琐碎碎的人，他是能够很快地学会了劳劲、学会了战斗，而又像列宁所说“善于幻想”、时时瞻望着明天的人。马加尔老爷爷喜爱他这一点，所以老爷爷讲的“罂粟花的故事”能够深深地铭刻在他的心上。教养院辅导员柯拉甫楚克懂得这一点，所以能把萨沙引导到社会现实生活的道路上去，“把他面前的舞台帷幕拉开了，叫他看到了伟大的人类的事业和无限的可能性……”。 萨沙是一个重视友情的人，在非常艰难的从莫斯科到塞巴斯托波尔的旅行中，他还非常关怀和帮助琪摩希加，认为自己是小朋友需要的和安全的负责人。这种友情又是十分严肃的。像他负责卫生委员会主席的时候，就非常尖锐地批评了琪摩希加的拉塌：“琪摩希加，你简直是侮辱我！还是干兄弟呢。衬衣——像打扫烟囱的人穿的，钮子都掉了，肚皮上——一个窟窿。看着你真可怕！”他接着帮助琪摩希加洗了衣服，缝上钮子。这种真诚而严肃的友情，在战斗中就更加发扬光大起来，表现为经常地用革命精神教育和帮助的战友们。马特洛索夫在每一个人身上都能发现一些好地方，没有朋友他不能生活下去。他说：“朋友——就是我永远为他做些好事的那些人。因为我在他身上也发现了好的品质。”他一到步兵学校，就满意地说： “现在有三个萨沙（有三个人的名字都是‘亚力山大’）和一个米希加，我交了朋友运啦。” 人们在长行军以后睡在冰雪的地上，而他恐怕大家会在睡梦中不感觉到冷，就会伤风、冻僵，他一 个个地唤醒他们转侧再睡，又生起火堆让大家围起来烤手、吸烟。疲劳的他自己，却在寒冷的森林中嗅到花苞的香气，发现了新生命的萌芽，春天已经开始活动了。 正因为马特洛索夫瞻望着人类最美好的明天，并且用它来鼓舞着今天的生活和战斗，同时把朋友看做是与自己的生命不可分割的部分，充分地认识到朋友们的也是集体的力量，所以他没有个人的任何忧伤和愁闷，在朋友中间，也就是在集体中间，逐渐扫清了他幼年时代的孤独，和对新的社会生活怀疑的情绪。这样 ，他的乐观主义的精神上升了，并且达到了一定的高度、他热爱着生活。尤其是在他成为一个“普通的兵士。”的时候，这种精神成为每一个战士向他学习的优秀品质之一，他用这种品质时时感动着战土们。他在笔记本子上摘录奥斯特洛夫斯基的话： “只有精神坚强的人才能胜利。凡是不会有益地、快活地、美丽地生活的人们都滚开去，” 他即使在忧愁的时候，也很善于使自己的情绪协调。在继续三昼夜的行军后，在路上都会睡去的时候，看到白桦树披满冰雪，他和准尉谈起一哭泣的“白桦”的诗句来，他说：“白桦树根本不哭，而且是快活的树……——好像披散着辫子的姑娘！ ……”所以他虽然和别人一样疲劳，但是他却背起战友们的军用袋；而最动人的是当大家在“土室”（隐蔽部）里，一片寂静，大家都削瘦了、疲劳了，但是他说兵士是不应该忧愁的，闪烁着顽皮的眼睛。他带着大家唱起“使人快活的歌”来，歌声抹去了战士们晚上的忧愁和睡意。战友们问他从哪儿来的力量？他说：“在地里，力量在地时。”因他热爱着苏维埃祖国的人民和美丽的国土！ 从童年的萨沙一直到青年的马特洛索夫都是勇敢的、倔强的人。在童年，由于他的天真和不认识生活，虽然有许多次是他错了，在他没有认识清楚以前他是不屈服的，但在真理触动他的心灵的时候，精神上就迅速地、天真地展开了剧烈的斗争，他就能够迅速地被真理所折服。对真理，他从未产生过卑微的，敷衍的，欺骗自己的感清。在马加尔老爷爷的家里，当他并没有打消池“旅行”。要逃跑的念头，老爷爷却放心地要放他到河里去洗澡的时候，他准备着： “您放掉我吗……我要逃走怎么办呢？” “如果你是人，不是黄鼠狼的话，那末就会回来……怎么样？” 萨沙沉思了一下，后来说： “我回来。老爷爷，请老实相信，我回来！” “我老实相信。”老头子回答。“这儿有肥皂，拿一块去。去吧。”他自己连回顾都没回顾就到养蜂场去了。
为了别人的生活更美好 读《普通一兵——亚力山大·马特洛索夫》 《普通一兵——亚大山大·马特洛索夫》 茹尔巴著金人译 时代出版社出版 《普通一兵——亚力山大·马特洛索夫》是教导人们倔强、勇敢、乐观、真诚对待劳动或战斗，并且勇于牺牲自己的小说：是一部鼓舞人们追求真理的小说。 马特洛索夫的故事，是一个真实的人的故事。年轻的时候，他就用青春的生命完成了一件伟大的事迹，成为苏联英雄。他的名字被苏联人民和斯大林写在历史上，为在保卫和平的劳动者和战斗者的心上就像现在，每一天克里姆林宫的钟声报告黄昏时刻，第一马特洛索夫连点名的时候，准尉就喊出“苏联英雄，近卫军普通兵土亚力山大·马特洛索夫”的名字。他虽然不在了，“但是在每一个战士清醒的思想上、心灵上，都怀念着他的不朽的形象”。 就像他牺牲以后近卫兵杜布尼茨基在一个高地上防守了四天四夜，最后只有他一个人活下来，首长用无线电和他联系，他说：“我们青年团员们，一定坚决地支持住！”问他还有几个人的时候，他说：“马特洛索夫和我。” 马特洛索夫崇高的精神和品质在感召着人们。 马特洛索夫性格的成长，是经过了很曲折的道路的。故事一开头，马特洛索夫出现的时候，只是一个肮脏、褴褛、蹲在工具箱里狼狈不堪的小孩子，一个流浪的孤儿，父亲被富农们杀害了，母亲不久也死去了。集体农庄和反动的富农阶级斗争着，还没有来得及教育他，可是他却在热情的童年的幻想支配下。流浪（他自己是叫做“旅行”的）起来了。 萨沙——那些帮助过他的大人们都这样叫他——自己的幻想是：找到通金钢山的秘密道路，发掘出光彩耀人的宝石来，带到莫斯科去发给自己的政府；像神话里一样，他在丰盛果园里和老爷爷马加尔生活了一个昼夜以后，他就时时刻刻幻想着，怎样才能创创一种捕捉云彩和风的机器。萨沙是劳动人民的后代，劳动人民的希望和理想，在萨沙小小的心灵里形成了诗一样的童话。萨沙的幻想是生长在苏联现实生活的黑土上的。这也就是他能够很快地抛弃无目的的流浪生活，终于走上一般苏联儿童的共同的道路，走向共产主义青年团员的道路的内在思想基础。决定了萨沙不是一个庸庸碌碌、琐琐碎碎的人，他是能够很快地学会了劳劲、学会了战斗，而又像列宁所说“善于幻想”、时时瞻望着明天的人。马加尔老爷爷喜爱他这一点，所以老爷爷讲的“罂粟花的故事”能够深深地铭刻在他的心上。教养院辅导员柯拉甫楚克懂得这一点，所以能把萨沙引导到社会现实生活的道路上去，“把他面前的舞台帷幕拉开了，叫他看到了伟大的人类的事业和无限的可能性……”。 萨沙是一个重视友情的人，在非常艰难的从莫斯科到塞巴斯托波尔的旅行中，他还非常关怀和帮助琪摩希加，认为自己是小朋友需要的和安全的负责人。这种友情又是十分严肃的。像他负责卫生委员会主席的时候，就非常尖锐地批评了琪摩希加的拉塌：“琪摩希加，你简直是侮辱我！还是干兄弟呢。衬衣——像打扫烟囱的人穿的，钮子都掉了，肚皮上——一个窟窿。看着你真可怕！”他接着帮助琪摩希加洗了衣服，缝上钮子。这种真诚而严肃的友情，在战斗中就更加发扬光大起来，表现为经常地用革命精神教育和帮助的战友们。马特洛索夫在每一个人身上都能发现一些好地方，没有朋友他不能生活下去。他说：“朋友——就是我永远为他做些好事的那些人。因为我在他身上也发现了好的品质。”他一到步兵学校，就满意地说： “现在有三个萨沙（有三个人的名字都是‘亚力山大’）和一个米希加，我交了朋友运啦。” 人们在长行军以后睡在冰雪的地上，而他恐怕大家会在睡梦中不感觉到冷，就会伤风、冻僵，他一 个个地唤醒他们转侧再睡，又生起火堆让大家围起来烤手、吸烟。疲劳的他自己，却在寒冷的森林中嗅到花苞的香气，发现了新生命的萌芽，春天已经开始活动了。 正因为马特洛索夫瞻望着人类最美好的明天，并且用它来鼓舞着今天的生活和战斗，同时把朋友看做是与自己的生命不可分割的部分，充分地认识到朋友们的也是集体的力量，所以他没有个人的任何忧伤和愁闷，在朋友中间，也就是在集体中间，逐渐扫清了他幼年时代的孤独，和对新的社会生活怀疑的情绪。这样 ，他的乐观主义的精神上升了，并且达到了一定的高度、他热爱着生活。尤其是在他成为一个“普通的兵士。”的时候，这种精神成为每一个战士向他学习的优秀品质之一，他用这种品质时时感动着战土们。他在笔记本子上摘录奥斯特洛夫斯基的话： “只有精神坚强的人才能胜利。凡是不会有益地、快活地、美丽地生活的人们都滚开去，” 他即使在忧愁的时候，也很善于使自己的情绪协调。在继续三昼夜的行军后，在路上都会睡去的时候，看到白桦树披满冰雪，他和准尉谈起一哭泣的“白桦”的诗句来，他说：“白桦树根本不哭，而且是快活的树……——好像披散着辫子的姑娘！ ……”所以他虽然和别人一样疲劳，但是他却背起战友们的军用袋；而最动人的是当大家在“土室”（隐蔽部）里，一片寂静，大家都削瘦了、疲劳了，但是他说兵士是不应该忧愁的，闪烁着顽皮的眼睛。他带着大家唱起“使人快活的歌”来，歌声抹去了战士们晚上的忧愁和睡意。战友们问他从哪儿来的力量？他说：“在地里，力量在地时。”因他热爱着苏维埃祖国的人民和美丽的国土！ 从童年的萨沙一直到青年的马特洛索夫都是勇敢的、倔强的人。在童年，由于他的天真和不认识生活，虽然有许多次是他错了，在他没有认识清楚以前他是不屈服的，但在真理触动他的心灵的时候，精神上就迅速地、天真地展开了剧烈的斗争，他就能够迅速地被真理所折服。对真理，他从未产生过卑微的，敷衍的，欺骗自己的感清。在马加尔老爷爷的家里，当他并没有打消池“旅行”。要逃跑的念头，老爷爷却放心地要放他到河里去洗澡的时候，他准备着： “您放掉我吗……我要逃走怎么办呢？” “如果你是人，不是黄鼠狼的话，那末就会回来……怎么样？” 萨沙沉思了一下，后来说： “我回来。老爷爷，请老实相信，我回来！” “我老实相信。”老头子回答。“这儿有肥皂，拿一块去。去吧。”他自己连回顾都没回顾就到养蜂场去了。