残奥会本身能带给一个国家的东西很有限――1万名运动员、3万多名记者、50多万观光客和全球几十亿人的目光；所谓“奥运效应”也不过是短时间内拉升GDP，创造就业机会……但对北京这座城市更厚重的礼物是――北京将得以引进最新标准和最新思维重整滞后的“人文观”，摒除偏见、敞开心扉，开辟出一条成为高水平人文国度的捷径。
而达到这一局面的核心要素就是参与。
顾拜旦在第一部现代奥林匹克宪章中写下了提倡“重在参与”的“法则”，重在参与正是奥林匹克主义的精髓。“遥遥怀想，那些身披亚麻长袍的少年，聚集在奥林匹亚宙斯神庙前，从祭坛点燃火炬，然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬，一边奔跑，一边呼喊：停止一切战争，参加运动会！战火次第熄灭，神圣休战开始。成千上万的人便向奥林匹亚涌去，在那里，各城邦的代表参加祭祀活动和游行，政治使节缔结条约，艺术家展出作品，学者和教师研讨学术，雄辩家发表演说，商人展售商品，在那里沐浴神光。”
这就是所谓的“人文奥运”吧，简言之，她就是“通过奥林匹克运动会直接形成的、以奥运参与活动为主线、以全球人民的广泛参与为基础、通过组织丰富多彩的奥运文化参与活动、形成突出的‘奥运参与文化现象或景观’”，就叫“人文奥运”。
“奥运人文现象”的灵魂就是“参与”，参与的人越多这个现象就越壮观……
健全人参与、残疾人也要参与。
本届残奥会最核心的理念――“超越、融合、共享”正是对参与精神最为完美的诠释。“超越”即超越自我、挑战极限。它体现了奥林匹克运动“更快、更高、更强”的目标，传达了残疾人运动员超越生理障碍的勇气和信心。“融合”体现了奥林匹克“团结”“和平”“和谐”的价值观和中国传统的“天人合一”理念。“共享”则体现了残疾人与健全人同属一个世界、携手共创未来的崇高理想。
如果说健全人奥运会“神圣休战月”驱散的是战争乌云，残奥会弥合的即是残疾人与健全人之间的心灵鸿沟。残疾人参加体育比赛，不仅是人类挖掘自身的潜能,也是对人类文明的发掘、补充。
一位采访1994年北京远南残运会的女记者这样讲述她的感受：开始接受采访任务的时候，觉得体育是健全人的事情，残疾人还搞什么体育啊？可是当我走进游泳馆，看到一个肢残女孩子，面对两边看台上的数千名观众，毅然把披在身上的浴巾拿掉，身着泳装，拖着残缺的身躯，艰难地站上跳台。我被感动了。眼前这个女孩子，克服的不仅仅是生理上的障碍，而且是我们健全人难以逾越的心理障碍。当发令枪响，她跳下泳池，奋力地向终点冲刺时，我的身心都被震撼了，我终于明白了残疾人为什么要从事体育，因为通过体育运动他们向世人证明了：我和你是一样的人。
残疾人体育所传达的绝不仅仅是谁比谁快0.1秒。他们对社会生活“平等、参与”的需求和渴望一天不曾停止。这与人文精神的核心――对人的关注和尊重、对人的主体性的祈盼与高扬、对自由、平等、反对歧视、尊重人权等重大价值的渴望和呼唤、对生存意义和价值取向等问题的深刻反思有着天然的一致性。
而只有近距离接触，才能使健全人真正的了解残疾人。了解才会理解，理解才能奉献。
当你看到游泳运动员因为没有手臂，在比赛时只能以头撞击池壁，比别的运动员吃亏的时候，我相信你再也不会因为“不习惯”而拒绝与其共进午餐，尽管他仍需用脚夹饭夹菜；当你看到轮椅篮球运动员在激烈碰撞中人仰马翻后，不借助任何外力又一跃而起的时候，我相信你再也不会因为“不耐烦”而不愿为他长按电梯按钮……
残奥会像一个到处都是格言的圣地。看残疾人体育，可以让人忽然满怀感激，明白什么叫“身在福中不知福”。正如前任奥委会主席萨马兰奇所说，“残疾人运动是唤醒人类良知的运动。”
2008残奥会结束后将为中国留下一批真正的人文遗产：无障碍观念的普及、一大批“人本”政策的出台、全民族尊重残疾人、弱势群体的风尚……这些都将直接帮助中国的人道主义事业实现跨跃式发展。
残奥会，一次“人文中国”大彩排。刚刚开演，好戏在后头！
残奥会本身能带给一个国家的东西很有限――1万名运动员、3万多名记者、50多万观光客和全球几十亿人的目光；所谓“奥运效应”也不过是短时间内拉升GDP，创造就业机会……但对北京这座城市更厚重的礼物是――北京将得以引进最新标准和最新思维重整滞后的“人文观”，摒除偏见、敞开心扉，开辟出一条成为高水平人文国度的捷径。
而达到这一局面的核心要素就是参与。
顾拜旦在第一部现代奥林匹克宪章中写下了提倡“重在参与”的“法则”，重在参与正是奥林匹克主义的精髓。“遥遥怀想，那些身披亚麻长袍的少年，聚集在奥林匹亚宙斯神庙前，从祭坛点燃火炬，然后奔赴希腊各个城邦。火炬手高举火炬，一边奔跑，一边呼喊：停止一切战争，参加运动会！战火次第熄灭，神圣休战开始。成千上万的人便向奥林匹亚涌去，在那里，各城邦的代表参加祭祀活动和游行，政治使节缔结条约，艺术家展出作品，学者和教师研讨学术，雄辩家发表演说，商人展售商品，在那里沐浴神光。”
这就是所谓的“人文奥运”吧，简言之，她就是“通过奥林匹克运动会直接形成的、以奥运参与活动为主线、以全球人民的广泛参与为基础、通过组织丰富多彩的奥运文化参与活动、形成突出的‘奥运参与文化现象或景观’”，就叫“人文奥运”。
“奥运人文现象”的灵魂就是“参与”，参与的人越多这个现象就越壮观……
健全人参与、残疾人也要参与。
本届残奥会最核心的理念――“超越、融合、共享”正是对参与精神最为完美的诠释。“超越”即超越自我、挑战极限。它体现了奥林匹克运动“更快、更高、更强”的目标，传达了残疾人运动员超越生理障碍的勇气和信心。“融合”体现了奥林匹克“团结”“和平”“和谐”的价值观和中国传统的“天人合一”理念。“共享”则体现了残疾人与健全人同属一个世界、携手共创未来的崇高理想。
如果说健全人奥运会“神圣休战月”驱散的是战争乌云，残奥会弥合的即是残疾人与健全人之间的心灵鸿沟。残疾人参加体育比赛，不仅是人类挖掘自身的潜能,也是对人类文明的发掘、补充。
一位采访1994年北京远南残运会的女记者这样讲述她的感受：开始接受采访任务的时候，觉得体育是健全人的事情，残疾人还搞什么体育啊？可是当我走进游泳馆，看到一个肢残女孩子，面对两边看台上的数千名观众，毅然把披在身上的浴巾拿掉，身着泳装，拖着残缺的身躯，艰难地站上跳台。我被感动了。眼前这个女孩子，克服的不仅仅是生理上的障碍，而且是我们健全人难以逾越的心理障碍。当发令枪响，她跳下泳池，奋力地向终点冲刺时，我的身心都被震撼了，我终于明白了残疾人为什么要从事体育，因为通过体育运动他们向世人证明了：我和你是一样的人。
残疾人体育所传达的绝不仅仅是谁比谁快0.1秒。他们对社会生活“平等、参与”的需求和渴望一天不曾停止。这与人文精神的核心――对人的关注和尊重、对人的主体性的祈盼与高扬、对自由、平等、反对歧视、尊重人权等重大价值的渴望和呼唤、对生存意义和价值取向等问题的深刻反思有着天然的一致性。
而只有近距离接触，才能使健全人真正的了解残疾人。了解才会理解，理解才能奉献。
当你看到游泳运动员因为没有手臂，在比赛时只能以头撞击池壁，比别的运动员吃亏的时候，我相信你再也不会因为“不习惯”而拒绝与其共进午餐，尽管他仍需用脚夹饭夹菜；当你看到轮椅篮球运动员在激烈碰撞中人仰马翻后，不借助任何外力又一跃而起的时候，我相信你再也不会因为“不耐烦”而不愿为他长按电梯按钮……
残奥会像一个到处都是格言的圣地。看残疾人体育，可以让人忽然满怀感激，明白什么叫“身在福中不知福”。正如前任奥委会主席萨马兰奇所说，“残疾人运动是唤醒人类良知的运动。”
2008残奥会结束后将为中国留下一批真正的人文遗产：无障碍观念的普及、一大批“人本”政策的出台、全民族尊重残疾人、弱势群体的风尚……这些都将直接帮助中国的人道主义事业实现跨跃式发展。
残奥会，一次“人文中国”大彩排。刚刚开演，好戏在后头！