读书思廉之对一些社会问题的思考
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‚廉政‛一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:‚廉政而长久，其行如何?‛晏子对曰:‚其行水也。‛这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语〃颜渊》中说:‚政者，正也。‛在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。是指政府廉明公正。主要是指国家公务人员为政清廉，不贪污贿赂，忠诚正直地奉行公务。‚廉洁‛，词典定义为不损公肥私、不贪污。对于学生教育而言，其内涵应该相对宽泛，可以延伸为诚信、责任、公正、民主、正直、节俭、清廉、守法等核心价值观的培养，它是教育的主体涵盖。重在情感熏陶和意识培养，它是教育的目标指向。
培根曾说，读史使人明智。李世民也曾说过，以史为鉴，可以知兴替。的确，前车之鉴，后事之师。读书思廉，政治类和历史类书籍自然必不可少，这类书能让读者树立正确的人生观、世界观和价值观。但是，那些具有警示教育意义的书籍更必不可少，因为它们更能起到醍醐灌顶之效。这些书籍对腐败案例进行剖析，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了种种警示：丧失信念，就会迷失方向；滥用职权，就会埋下祸根；不慎交友，就会陷入泥坑；偏废学习，就会走向误区；当然，还有一类书也不能不读，这就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规，都要细学深思，有所畏惧。
读书思廉，何为‚廉‛？《广雅》中，‚廉，清也。‛‚廉，稜也。‛就是品行方正是为‚廉‛。只有在思想上（即为品）和工作中（即为行）中都做到方方正正，才能称之为‚廉‛，这也就是立党为公，执政为民的体现。就是要一切为了群众，为了一切群众，为了群众一切，时刻把人民利益切实放在首位。
读书思廉的目的就是要把‚廉‛融入自己的血肉当中，时刻以此为准则来更好的服务群众。怎样更好的去做，这是一个值得深思的问题。
中国共产党成立80多年，尤其是执政60余年来，中国人民的生活水平有了翻天覆地的变化，在此就不一一赘述。我只是想说一些自己在生活中看到的一些问题。
每次党中央的全会召开后，我都会认真的去学习党的各种文件精神，特别是十七大以来，党中央在‚三农‛问题和民生方面出台了很多政策和规定，如千方百计增加农民收入，对‚三农‛加大政策和科技扶持等，但是往往效果不甚明显，假期在家跟村民聊天时，很多人都在说，党的政策是好，但我们这里‘山高皇帝远’，到不了这里。在一定程度上也反映了各级政府机构的‚执行能力‛。他们可能往往注重的是‚绩效工程‛、GDP等，没有关注老百姓的切身问题。在少数地方的官场上出现的‚逆淘汰‛现象，在一些农村流行‚不拎蓝子（送礼）不办事‛的风气，就是腐败文化的具体表现。腐败及腐败文化不仅破坏了我们党的形象，破坏了党群、干群关系，侵蚀着党的肌体和党的执政基础，阻碍了经济健康快速发展，还严重危害了我国社会和谐与稳定。
国富民强，是指国富民也富，国强民也强。我们的基层党组织不能只学习中央的精神，更要把这种精神更好的执行贯彻到经济文化建设中去，让老百姓能享受到好政策的成果，可能在执行过程中可能会面临很多困难，但是方法总比困难
多，所以要做到‚廉‛，精神，行动不可偏废。
腐败现象是一个社会问题，它的破坏作用已影响到社会的方方面面，已不仅仅在‚官场‛之中，在学术界、文艺界都不同程度地存在着。近年来，在孩子身上出现的一些行为也很令人担忧：一位小学二年级学生过生日，许的愿是‚中500万大奖、买个官做做‛。有小学生的毕业留言写着‚中百万大奖，包二奶‛。有的小学生竞选班干部时，为了拉选票，给同学买糖吃，请同学吃饭；当了班干部后，同学给他买糖吃、买水喝，请他打电子游戏。乍一看，觉得好笑，小小年纪，竟然玩起了这些把戏。但笑过之余，又不禁令人担忧、发人深思，虽然这只是少数现象，但不可否认，社会上的一些不正之风、腐败习气已经侵入到校园，影响到孩子，这些对孩子的健康成长极为不利。因此，加强对青少年的廉政教育，把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去，为青少年的成长营造一个廉洁环境显得十分重要
我们的组织要求下级服从上级，全党服从中央。这种服从不是阳奉阴违，是必须真真正正的去履行党交给的任务，要保持党与人民群众的血肉联系，依靠人民群众，因为群众的眼睛是雪亮的，民为社稷之本，是中华人民共和国的地基，祖国大厦屹立不倒，就必须有牢靠的地基。在建设中国特色神会注意的进程中，出现了一系列问题，在这个媒体活跃的时代，问题往往被更快更大更真实的曝光在我们面前，身为学生，只能从新闻中去了解问题，去分别真假，像是暴力执法、暴力拆迁、暴力抗法等，甚至最近名噪一时的‚我爸是李刚‛，都引起了网民的热切讨论，既然讨论非常热烈，说明曝光的不只是个别现象，肯定全国各地都存在，这就给我们敲响了警钟，谨防人民内部矛盾转变为对抗性的敌我矛盾。这就要求我们各级政府必须从自身的实际情况出发，寻求切实有效的途径，去解决问题，而不是一味的滥用职权，用行政手段去强制解决，须知量变引起质变，千里之堤溃于蚁穴啊。
思廉难在践廉。英国翻译家诺思说：‚读书很多而行动很少的人，就像是一口钟，它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。‛思廉只是敲响了心中那口大钟，践廉才走进了廉政的‚教堂‛，摒弃了贪欲杂念，完成了灵魂的净化。在当今物欲横流的世界，读书是件累事，多少人不屑为之；思廉是件难事，多少人嗤之以鼻；自觉践廉更是难上加难，多少人能出淤泥而不染？必须有严密的制度（法律）保障，坚强有力的各种监督，读书才能成为一种好的习惯，思廉进而践廉才能成为一种自觉行动。
人生是一次艰苦的跋涉，追求更高的境界，是每个人的梦想。我们都应该努力塑造自己良好的人格魅力，使自己的思想和言行不出轨，对人民群众的诚挚情感始终如一。不因岗位的调换、职位的变迁而有所变化，自觉做到‚不以物喜，不以己悲‛、‚得意不忘形，失意不泄气‛，时刻保持清醒的头脑，始终坚持正确的人生追求，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察，以德养廉，才能做好事，才能上不愧党，下不愧民。昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
读书思廉之对一些社会问题的思考
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‚廉政‛一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:‚廉政而长久，其行如何?‛晏子对曰:‚其行水也。‛这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语〃颜渊》中说:‚政者，正也。‛在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。是指政府廉明公正。主要是指国家公务人员为政清廉，不贪污贿赂，忠诚正直地奉行公务。‚廉洁‛，词典定义为不损公肥私、不贪污。对于学生教育而言，其内涵应该相对宽泛，可以延伸为诚信、责任、公正、民主、正直、节俭、清廉、守法等核心价值观的培养，它是教育的主体涵盖。重在情感熏陶和意识培养，它是教育的目标指向。
培根曾说，读史使人明智。李世民也曾说过，以史为鉴，可以知兴替。的确，前车之鉴，后事之师。读书思廉，政治类和历史类书籍自然必不可少，这类书能让读者树立正确的人生观、世界观和价值观。但是，那些具有警示教育意义的书籍更必不可少，因为它们更能起到醍醐灌顶之效。这些书籍对腐败案例进行剖析，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了种种警示：丧失信念，就会迷失方向；滥用职权，就会埋下祸根；不慎交友，就会陷入泥坑；偏废学习，就会走向误区；当然，还有一类书也不能不读，这就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规，都要细学深思，有所畏惧。
读书思廉，何为‚廉‛？《广雅》中，‚廉，清也。‛‚廉，稜也。‛就是品行方正是为‚廉‛。只有在思想上（即为品）和工作中（即为行）中都做到方方正正，才能称之为‚廉‛，这也就是立党为公，执政为民的体现。就是要一切为了群众，为了一切群众，为了群众一切，时刻把人民利益切实放在首位。
读书思廉的目的就是要把‚廉‛融入自己的血肉当中，时刻以此为准则来更好的服务群众。怎样更好的去做，这是一个值得深思的问题。
中国共产党成立80多年，尤其是执政60余年来，中国人民的生活水平有了翻天覆地的变化，在此就不一一赘述。我只是想说一些自己在生活中看到的一些问题。
每次党中央的全会召开后，我都会认真的去学习党的各种文件精神，特别是十七大以来，党中央在‚三农‛问题和民生方面出台了很多政策和规定，如千方百计增加农民收入，对‚三农‛加大政策和科技扶持等，但是往往效果不甚明显，假期在家跟村民聊天时，很多人都在说，党的政策是好，但我们这里‘山高皇帝远’，到不了这里。在一定程度上也反映了各级政府机构的‚执行能力‛。他们可能往往注重的是‚绩效工程‛、GDP等，没有关注老百姓的切身问题。在少数地方的官场上出现的‚逆淘汰‛现象，在一些农村流行‚不拎蓝子（送礼）不办事‛的风气，就是腐败文化的具体表现。腐败及腐败文化不仅破坏了我们党的形象，破坏了党群、干群关系，侵蚀着党的肌体和党的执政基础，阻碍了经济健康快速发展，还严重危害了我国社会和谐与稳定。
国富民强，是指国富民也富，国强民也强。我们的基层党组织不能只学习中央的精神，更要把这种精神更好的执行贯彻到经济文化建设中去，让老百姓能享受到好政策的成果，可能在执行过程中可能会面临很多困难，但是方法总比困难
多，所以要做到‚廉‛，精神，行动不可偏废。
腐败现象是一个社会问题，它的破坏作用已影响到社会的方方面面，已不仅仅在‚官场‛之中，在学术界、文艺界都不同程度地存在着。近年来，在孩子身上出现的一些行为也很令人担忧：一位小学二年级学生过生日，许的愿是‚中500万大奖、买个官做做‛。有小学生的毕业留言写着‚中百万大奖，包二奶‛。有的小学生竞选班干部时，为了拉选票，给同学买糖吃，请同学吃饭；当了班干部后，同学给他买糖吃、买水喝，请他打电子游戏。乍一看，觉得好笑，小小年纪，竟然玩起了这些把戏。但笑过之余，又不禁令人担忧、发人深思，虽然这只是少数现象，但不可否认，社会上的一些不正之风、腐败习气已经侵入到校园，影响到孩子，这些对孩子的健康成长极为不利。因此，加强对青少年的廉政教育，把反腐倡廉意识渗透到学校各种相关的学科教育中去，为青少年的成长营造一个廉洁环境显得十分重要
我们的组织要求下级服从上级，全党服从中央。这种服从不是阳奉阴违，是必须真真正正的去履行党交给的任务，要保持党与人民群众的血肉联系，依靠人民群众，因为群众的眼睛是雪亮的，民为社稷之本，是中华人民共和国的地基，祖国大厦屹立不倒，就必须有牢靠的地基。在建设中国特色神会注意的进程中，出现了一系列问题，在这个媒体活跃的时代，问题往往被更快更大更真实的曝光在我们面前，身为学生，只能从新闻中去了解问题，去分别真假，像是暴力执法、暴力拆迁、暴力抗法等，甚至最近名噪一时的‚我爸是李刚‛，都引起了网民的热切讨论，既然讨论非常热烈，说明曝光的不只是个别现象，肯定全国各地都存在，这就给我们敲响了警钟，谨防人民内部矛盾转变为对抗性的敌我矛盾。这就要求我们各级政府必须从自身的实际情况出发，寻求切实有效的途径，去解决问题，而不是一味的滥用职权，用行政手段去强制解决，须知量变引起质变，千里之堤溃于蚁穴啊。
思廉难在践廉。英国翻译家诺思说：‚读书很多而行动很少的人，就像是一口钟，它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。‛思廉只是敲响了心中那口大钟，践廉才走进了廉政的‚教堂‛，摒弃了贪欲杂念，完成了灵魂的净化。在当今物欲横流的世界，读书是件累事，多少人不屑为之；思廉是件难事，多少人嗤之以鼻；自觉践廉更是难上加难，多少人能出淤泥而不染？必须有严密的制度（法律）保障，坚强有力的各种监督，读书才能成为一种好的习惯，思廉进而践廉才能成为一种自觉行动。
人生是一次艰苦的跋涉，追求更高的境界，是每个人的梦想。我们都应该努力塑造自己良好的人格魅力，使自己的思想和言行不出轨，对人民群众的诚挚情感始终如一。不因岗位的调换、职位的变迁而有所变化，自觉做到‚不以物喜，不以己悲‛、‚得意不忘形，失意不泄气‛，时刻保持清醒的头脑，始终坚持正确的人生追求，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克己自律，严于自察，以德养廉，才能做好事，才能上不愧党，下不愧民。昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。