语文学刊
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1 5年 第 期6
论
游 陆 《蜀记入》 的写作 心态
。 永赵平
(川理 四工学 院人 文 院学, N) I l 自 贡64 30 00 )
摘 [要 】作 著名为的记游, 《入蜀记> 较 型地典体现了陆游时彼彼地的作写心。政治态型态、心 A . ̄ - r. 心0
态、 然超心型 等态 在中文有程都 度同不表现的; 尤是超然其型 态心赋予< 入 记蜀 >独特 的术魅力艺 。
关[键词] t  ̄i -t;< 入蜀记> ; 超然 型心态 [ 图分中号类 】I2 0 7. 2 2 [ 献标文码】识 A乾
五道年( 116 9 )十二月 六日, 陆 游被授 夔州 通判 , 翌年
[ 文章 号 编]l 6 7 2 — 861 0 2 0(1 5 )06- 0 0 4 7-0 3
专更注于学作文 品的娱乐 功、能 美审功 能以 自 我及对 实人现
生体的验 ,现表种一 淡冲和平心态的 。
闰月 十五八日 启 程, 从 乡 故阴山 今浙(绍江 ) 出发 , 兴一 路 行, 舟途经浙 、、 皖、苏 赣 、鄂 省 五; 时近半历 年 ,于 月二 十十 日七 抵达茇 州 期。 间, 每 到 一处 陆,游把 闻 耳睹之 目事以 及 之心
意味的有是, < 在 蜀入> 记中上述 种三类型 都 有, 当然 具
表现程体度差有 异 。
所想 , 均一诉一诸笔 , 端下了< 入蜀写记>六卷 。
在观览
陀头时 寺 陆游写下了,“ 藏殿 后有 南齐 简王栖 碑 ,唐开元六年建 ,
苏 刺州张史圭庭 玉温书。韩 熙载 撰碑 阴… …
按
碑此立于已 岁巳, 当皇之朝开二宝年, 南唐 危 日蹙 甚 距其, 就 本文 层面看, 人蜀< 记=》 显得较为 随 潇洒意, 陆 的心 态游 那 么不紧 张 ,再不那 一 么味鼓 地噪 ;少 显 至层 面淡 化 在
爱了国 情思 ,种炽那烈的政 治性表 达变得 隐晦来起。在 写这 作些文字 时 , 陆 游的态心出 了一现变些。化 从写 作心 学 角度来说理, 作家写作心 的变态化势必 带来 文本美审面 和貌质品 变的 化作 。心家 态指是作 家在某 一 期时写或作 一作 品时的某心理态 , 状是家作 生人观 、写 作机动 、审美 理 想、艺 追术求等 多种心理 素因交汇而 融合的 产物, 是由 客 观生的存境环 与主体 理生机 等制 种 多素综 因合 用 作 的结 果。作家 态心是 非复 杂的常 , 表其 现式 亦形 多 种多 :样 超脱 中沉重 :有感性 中有 性 ; 反理叛 中 有 协妥。作 家的 态有 心稳其定的 一面 又,有 不其稳 定 的一 , 即面“ 先在心 ” 态“ 和 即时心态
”。般 一而言 ,者前是
在 期 长的社会生活 中形 的 成 , 后
六年亡。熙载尔大夸 诞谬, 真 可为 后世笑发。然 熙载死, 李
后犹主恨及相之 不。群 臣惑之 如此 ,虽 欲 存久, 得 ? 乎”通 过考简栖辨 碑,写 到南 的唐 臣: 君 韩熙身为大载臣 , 不 顾 国几家
近危亡 实 的际情 形,大 颂唱 歌 歌,舞 平 升,蒙 骗 君主璩 , 李 以至 于国将弄家上亡 的灭道路。 主后煜不予李 究深, 竞 以 不能 韩任载为熙相而宰 出遗 生。憾如 昏此庸君 臣 ,家必国亡 。陆 游此对 出感叹发。 这在 感叹 之 , 中游 陆是隐 晦在 传达地 对 事国的忧。类似 这种虑 政 型治心 态十 分 明 显记的述 在 <蜀人
记》中 并少见不 , 如 月七 日, 七陆 登上游石 头城 ,想到南 宋
都定问 题 七,月 十 日,一经过采 矶 ,石想 南到唐灭亡事之, 等等 。
这像种治型表政 达 在古,代 许多文 人里 那是常 见 的, 而 且常常 不是经 的意这些 。章都文有 这样 特的点 ,一面 看似游
览名 胜古 迹,实 则 可能 很是抒在发 治政 怀。范情仲淹 的‘ 岳
者
是则偶发 的 两, 者交互 作 起 用 构, 了成家 写作作 态 的极 心为 复杂 景的观 。 尽 作家管心态 有复着多杂的变特 点, 但 主导从 理动心机
与写 作活 动的外 在 现表看, 大 可分致 为政 治心态型、 人 文型
楼记阳= }在感 岳 慨阳 楼 衔“远 ,山 吞长 江 浩 浩, 汤汤 横 , 际无
,涯 气万 千”象 之观大 时 ,却 引发 了 居“ 堂之 庙高, 则忧 民;其 处湖江远 ,之则 忧 其”君的联想 ,以 至发于出“ 是 亦忧进 ,亦 退
心态和超
然心态 。所 型谓政 治型 心态 简 而,言之, 就是 文人 在写时作现表出的密 切 注现关 实政的责任治感。同 ,时他们
可又怀有 能匡时救 弊的忧 患识意, 向 个性 解 放往, 形 就 了成
人文型 态 。所谓超心 型心态 ,然既 像不治政 心型 态作 家的那
忧” 的慨叹 ,
最得终出流传 千 古的 先“ 天下忧之 忧 而 后 ,天下 乐之而”乐 的士 夫大情怀 就是 典, 型的游记 中政 型心治 的态
表现陆游。<的 蜀记> 入虽然 不能范仲与淹 《的岳 楼记阳 媲 >美, 其写但 作心与态范淹仲何接 其近 ! 人《蜀》记 又中另外一些文有 字 它们大量记,载陆游辞 不 劳苦地拜谒去人故居名 ,厌其烦不地叙 各述处 名胜的历史等
样金
怒刚 目 电闪雷 鸣、 ,不也 像人 型心文 的作态家 样 有着那
改
社造会的清 动醒 机 ,是而避一居 隅, 力 图 然 超于世事 争 纷 ,
等 ,并 不且断 怀缅 前贤 、发 思之古 幽情
……这 些大体可归为
[基金 项 】目四 川哲省学社 会科学 点研重究地西基 区部域 化研究文心资助项中目 陆游“ 《入蜀记 ) 研究 ” (X B JYD 1 30 2 最终研究)果成。 【 作者
简介】 永赵平 女, 山东,鱼台省县 人, 四理工川 学人 文院学副教院 授,文学博 士 ,究研方向: 宋唐文学 , 四川省哲学会社 学重科研究
基点西地部域文化区研 究心中聘研特人究。员
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吉又止
人文瑰型作 写态 心产物的。 不过, 游的人文陆 写型作态心 可能
永平 赵/ 论游陆《 蜀入 记 的》写作心 态
他 一切 其不都存 复 在,他 醉在一 陶悠片 的然世小 界里 。叶 了说 燮: 凡“物美 之者, 盈 地天间 皆是也 ,然必 人 之神 待才明 慧
有
特些别 ,至 与少般意一 上义 的、 其尤是“ 五 ”四以 来人 的文 型写作 态不心 一致 太。他 这类文的几 章乎表现不对人 、 性 道人主的探索 ,义 也不关 注个性 解放 的内容 。 《 就入蜀 记》 而 , 陆游言人文心态的是体只现在如 所 上述 的简单 层 面他 。 的不关人 注性 、人主义道 和性个解放 实际是其 政治 型写 作 心
过于发 态。从更达深入的层面 说 是,因 他为太 有多的世人 情 怀 儒,思家想 影他响过于浓 重 、深 根固。蒂 联陆游的一生 ,系
见。 而 ”
到处美 都 有, 关 键在于 现 发 ,且 而只 “ 神有 明 才
慧
”人的能发 现。所谓 “ 神才 才慧明” 可也解理 为一种 精神
状
,态 即有 当作家 只处 于体验的 超越状 态 中, 人 的神明 慧才
就也露显出来 , 也有就可 能平 凡从 事的物中发现 诗意 美的 。
该 说《 人应蜀》 中记 载 、 描记 的写景 , 无物非是小 , 荷叶、 溪 芙蕖、 竹 、树 奇 、石高 、柳茂 林 、鱼儿、 小、 鸡、鸟犬 、鸭、 水 牛 等 。
没多有特少的别地 方,可 就这是些平 凡的 物身事 ,上陆游 赋予了它们 种一美, — 而—这 样种一美的 呈 现, 是作正 进家入
他
什么候谈论过人道 时主义有关 的 题?话只他是在鼓噪 ,鼓 吹忠君国、爱收 中原 复这。些 没有错 都;但是 , 以写 心态作的 角度 来观察, 就 得显些单有色 了。调
审到美体状态下 验的应 反 于是 , 平,日很 不眼起的事物 便 闪
现 出诗意的花火 。
由 观此之 陆游,的文 型人心实 际是“态发育 不完全 的 ”。 事实上
放眼整,个中国 古文代 学 ,只有少数 作 家能 够独抒 性 灵。因 此 人,文型的心态于古 代作 家是很难 具 的 , 陆备游 就一例是
。在长漫的中古国文代学史 , 作家们 上发除育政治型
陆
是一游个不言弃的永国爱者 ,他的 言不 为行当局者 接受 在政,上治受屡打击 。兴元隆 (年 1 16 ) 3, 游被贬陆出 , 京任 镇江通
; 乾道元年判 (I 165 ) 三月 又改隆兴任通判 ;久 ,不又被
写作心 外态, 人文 实型在很是 难发达 的。这情种形 在尴 实
尬免职, 于道乾年 (二 1 1 7 ) 回到老 家6之。 后 就一 直过,着隐居 的活生含。忠洁履, 深思 远虑 得,到的果结却是 耿介 之意“既 伤, 壹郁怀靡诉 之” 所有。这 些注 定陆游 拥有 一种了 独体
验——一孤深种的 刻 不、 能言说的孤 独。
得很
这,是于中国由古代社会传中的统伦观念理 政治、文 化处
于断地垄 位 知识,子的分性 个神和独精立 思考的能 力及以
独
人立无法得格应 到的有长成土所致壤 实属,奈无 。
这时
陆的 , 游作为 一孤独 者个 , 有只 自大然 他觉让得
富有人味。 情自己不被同类 接受 就,把 它 向 自然 移; 能不获得
笔者
注意到 ,《 人 蜀记》有较 的体现 出作者对多乡 生活村 的 向的文往记载字, 以及 少的不 有关怪奇 之事的文字 叙 述 ; 还 作有者有 特的 关 于旧情忘难 的某些抒 写 …。…些应这 该 说 是都然超型心态写下作的产。这种物作心写态 , 让 陆游 在特 的定空内摒时弃功利性 的缚束 流, 出露 派一真情 ,性 原 本 复杂、 丰的富心内 界世顿 变得单 时纯、 明朗 来。本文起 着将 重 论讨部分这内 容 。 < 入 蜀 记》中 多对 自有然 风物 描绘的。陆游 似特 别乎 喜爱描 摹农村物景——
“ 州正据 姑 熟 溪 , 土北人谓但之 姑溪 ,水色 正绿 而, 澈澄
同
类的解理 , 就 自然与话 对。在与类人 交的往中 失的去理心
平 , 衡过 通 自然与的交 而重往 获得新 。了于是爱 、 山爱 水 、爱 草虫花 鱼 、蓝爱 天云白 …… 自生 命 然 了 化, 宇宙人 情 了化。 这就是 所移谓情。 此 陆游在 看到因 远那离 嚣尘的宁 静与安
详时 , 他
俨便然 “隐在遁 自己的心生内活 , 和其余的人类 里隔 绝 着 他,只有 自然在中 得觅许些慰安 。之所 以能 够 写出
这样种一淡恬美之 境界来 的, 与他有着一 发现美 的双慧 眼有
,关 与有着一他观 颗察 的美慧 心有关 ,与他有着 种特一 的有 丰 富 孤的独体验 有 关 当然,更与有着他 高超艺的术修养密
可分不
。如 ,镜纤 鳞 往来可 数溪。 皆南渔 ,家景 物 奇。幽 ”( 七月 十三
日)“ 晚 晴 ,南开观窗 溪山
。溪中绝 多 鱼 , 时裂水跃 面,出 斜 日 映 之 ,如银有刀 。 ( ” 月七 四十日) “便 ,风过大 小 山褐 矾。
奇石绝峻, 人依渔石 挽 罾, 宛 如图画间所 见。 ( 七” 十 九 月日 )
陆 游一转益多生师 ,曾 向陶渊 明、 王 维、 李 白 、杜 、甫欧 阳修 、 苏轼等学文家学大 ;习但笔 以为者 ,《 蜀记》人之 所以能 够呈 出现这样种一纯绝美 真的面 画, 主要他是受到 陶了 明渊的
影
响。他 对陶明的 “ 渊为五不 米斗折 ”腰, 颇 赞 赏为 ;对 于陶 渊明的
诗 , 陆游更 是爱 不喜。从 已 “读陶诗未卧 卷终 ,又 乘微 雨去锄 。瓜” [ ’] hⅢ高渊明句咏, 将起 九吾原。 ” [ 31 t  ̄1等 见一
可“
陂湖有渺然, 莲 芰甚富 , 沿 多木 芙蕖湖数 。家 阳 夕, 中藩 茅舍芦, 有 宛幽致 ,寂 而然无人声。 ” ( 八月十四 ) “日过 新野 夹 , 有石濑林茂始 闻秋 莺。沙。际 牛甚 水 , 往 多数 往 为十群,
中所 无昊 也。” (八 月 十 六日 )
斑 。
此他因的 效仿陶渊明作 诗就是十分 然的自事情 , “我 诗
慕渊 明 恨,不造 其微…… 千载无 人 ,斯 将谁吾 归与?” ” 这
九四月 日 陆游,对 下 面于这个三 地 的方物 景描 写,把 读引到者世外了源—桃
—种勤使勉陆游概深得大 渊明陶道 之 “ , 意无诗方近 平淡 , 绝交
亦梦觉清 。一端闲更 渊 出明上, 寂柴 寂本门 关。 州 不 仅不此 如, 陶对渊明的推 崇 与 学习, 笔 认者 使为陆游 也具 陶有
过纲
, “ 有二步十余 , 家 夕在高阳 柳中,短 篱晒 , 罾艇小 往来 ,正 如图 所画 。 ” 泊毕 见池 家, “有一 家,二虽 茅获 庐,结 而 窗 整户洁 ,篱坚壮 藩 舍,有果 园甚盛。旁” 游白 轩 云 “,橙 方 结,实
小 而虽 香 极。相 与 烹 茶 橙 破 ”
渊。的率 明、真清 高 、放 旷、 达观精的品神格, 陶 渊诗歌明 “枯 外
实而 膏 似,而实 美淡”的 艺 术 境 界,也 他为来 后 写 人《 记蜀 》 作了 术上的艺备准。种那“ 华豪 尽见落 真淳 ”, 那 份 淡 平 闲、
九月
六 ,日过 东 场 这 样,描 写野外胜景 : “ 并水皆茂竹 高 ,林 堤如扫 ,净 鸡犬闲 暇 凫 ,鸭浮 。人 没来林 樾往 间, 亦有 临
渡唤者船, 使人 恍如然异境。 ”
造
、 静谧远的美风学格 ,大都被概 人蜀《记 继》 承来 了。下 走在游秀 山丽川之 间 让,风清 明洗涤月所掉 的思想有
负担 做一, 自由个自在 的人 ;聆 听 着 山水清音 , 观 赏 着好 花好 鸟, 游陆摒 弃了 各种的
束缚 让, 己自精的神 处 一于 自种的由
这些文字
看中不到那金刚怒 目的陆游 , 个他俨然 是个 一悠
闲的士 大夫, 那在里 观静默 察大 然自 景的致 , 在 他的心中
.. — —
.
状态。于是 ,在察观物 景的时候, 他没任有何的 念 ,杂他 的心 灵是那样 纯净 ,他 情的感是那 样诚 , 没 真做有 作 没有矫 ,情 ,
84- — — — -
文学刊
不需夸语饰 更, 张扬无, 字从胸 文中流 出 ,一都 是切 那 么自然 , 淡 淡的, 乎似无 , 味但细仔磨琢 ,却 有无又 穷的韵味 。
2
01 5第年 6
是期为爱 情, 为 曾经 逝是去 那的段凄 婉 动人的 情 而爱肠 ,断 进 一
步看
为他曾是 抛经 的弃爱唐婉而妻 断 肠。他得 求花菊 、 酩 与 爱人仳 离 ,游陆心 已不可痛复加 而所爱 之,人, 又凄 然
大酊醉 彻和不眠 ,夜说到 底, 与都唐婉有关。 在 入《蜀》 记中,陆游 下 留一了关则于 情 旧倾诉 。九的月
离 世 ,这双重打对陆游来说击是不更。堪这伤份痛 时时,噬 咬着他脆 弱
而 敏感 心的 。而这 种 痛苦的 回忆 , 每到 每佳 了
, 便节会表现得 可不 制遏。 管他尽曾 力尽 掩饰, 可 是还 不 情自禁 。 文 艺心理 学 为认 创伤,性 体 验写 作起对动力 作 ,用原 因 是作为 忆痕记迹, 积蓄它着 相当激 动量的和 刺激 量 ,像病
一灶
九日 那天
他这样,道 : “写 求花于江菊人上 ,家 数 得枝, 馥可
爱芬。之 为颓然径醉。夜 极寒 雨 始,絮衾 覆 ” 这则 。载虽记然十 分简 ,短 但意却很深寓 。
九九 月日重 是阳 ,节登高观景 , 是人们经 要 做常 事 的情; 而文人 更以他 们特有的方 式来 庆祝 这 节 日个 比如赏, 菊、 饮 等 。酒特别是 赏菊, 不少文 墨 客人 都情独 有 钟, 陶渊像 明 在 九 《闲居日 ・诗序 》中说就: “余 闲居爱 重九名 ,之秋 菊 盈园, 而持 醪 由靡 。 ” 轼苏 <在 子丙重 九》 也中 道写: “登 山 作重九 ,蛮菊 未秋花 ” 。陆游也不 外例, 也分十喜爱 花 。然菊而 “他求 菊花 于上人 家”江 ,这 有什没么大惊 怪小 的; 是可, 为 了几 枝 菊花 ,他竟“ 颓会径然醉” 。 实上 ,际 在就同 一 天 乾 道六 (年 九 九 日)月, 陆游 作 有 《重 阳 一诗》: “ 照丹江 叶林 霜一, 折得黄 花断 更 肠。商 此略 时须痛 , 饮细宫衅腰重 过。 阳 J”l 柏初重九阳 , 黄 花 朵朵, 秋 江
之上 ,红映霜 。这叶是一 非幅 常美 丽秋 景的 。图但是 , 对 面
残样留
在心灵 处 , 一深受到外在 刺旦 ,激 会不就 控制可, 情
不 禁地自将它释 放来出 ,求得 心理以上 的衡平。陆游 重 阳 节在写出如此 伤心 事 ,之必是在 时受 当 到某种刺了 才会有 激如 此的 应 。这反刺种 , 在陆激游里那, 就菊是 花 它作,一为个
美
意的唤起象了 游埋陆 在藏心里的于爱对的情回忆 。“ 芬 可馥
” 四个字 爱,绝 不仅仅 在是 实 写 ,游 已陆经把它 作看唐婉 的是
化身
、 一美丽个精灵 。 可的 见,陆游对 于那几菊花枝 的应大反抵 缘于此。二十 多年 于爱情 的对忆追与 悔恨, 在心理缺失下 无助 与无的 的奈 一刹那 ,由数菊枝 花得而 到情了感 上的泄 宣瓦。格纳 : 如果
我们能说尽地活情着 ,也 就需不要 艺术 了 艺术,正始于 生 活
如此美终 景, 游陆却是 “折 得黄更花断 肠”, 何为 ? 比陆 游稍晚的 周 在《 齐密东 语野》 卷一 末 条 “ 翁钟放情 前室” 有中这样 的 记 载: “ 务陆 观娶 初唐氏 ,( 唐) 闳之女 也, 其与母 人为夫 侄。姑 伉俪 相 得 而弗 获 ,于姑 ”, “ 竟之” 绝。
之处 止。陆游对唐婉 把的念忆巧 地妙化为 花意菊象, 使 出 现在《 入蜀其 记 》中, 然显 是一种 十分难 得 超的 然 心态起在 作
。 用
“
唐后改适同 宗子 郡(赵 )程 士 o [- 4] 宋陈南鹄 《西 集 ・ 耆塘
续旧 闻》卷 十 云 : “放先翁室内琴 瑟相和 然不 当,夫人母意 , 因
另外 ,《 入蜀记 》记还 述了陆游对 怪异于 物事的 好一奇
“有 物 长数 尺 色正,赤 类大,蚣 ,蜈奋 首水而上逆 , 水 高 激
之出。" I 彻J 陆而的游 诗词中 也相关 记 有载, 为著最 名是的 《 钗头凤》。 由此我们可 断以定, 陆 游唐婉与 结婚 ,后 俪伉情
深; 但由母 亲于 从作中梗 , 游陆忍 痛与分离之。离后婚 ,婉 唐
二三,尺殊 可畏也。 ( 七”二十月 ) 日“忽 大有正绿, 腹下赤 鱼
丹如, 跃舵 旁起, 三尺许 高 人 皆,之 异 。”( 七 二月十 八)日 江 “中物见 ,有 角 ,双远 望如 正如 小 ,犊出没 水 中 声有晚泊。橹 脐
给绍嫁府兴赵 的宗氏 亲士 赵程。大 约 七 、年 后 ,八 陆 与唐游
婉 妇邂 逅夫禹于迹寺 园沈。这次相 遇,让 旧事 重 现, 千 百情
浃,
江大隔山中 , 火有两点 灯 若 ,开阖 之。久 问舟 ,人皆不能
知。 或 云蛟之龙 , 或 云目灵芝 药光 气丹 ,不可而详也得。 ” 八 (月二十 日 “) 发 大 口溪,入瞿塘 。峡…… 过姥 泉 圣 盖石上,
一
涌愫心 于
头 ,为此, 游陆写传诵下千 的词作《 钗古头 》 , 而凤 唐却婉为此 香 销玉 。据 《殒 旧续 闻耆 》说 ,陆游作《 钗头凤 》 此, 被词唐婉“ 而和见之 ,”“ 未 ,几 快而快卒 ”[ 4】 彻。
为一个男子作 ,陆 游感伤于当 心的爱婉唐由于母 的缘亲 故 被逐而 家 门出 ,时他 竞 力保无护 她; 他 没 有胆 量来反 抗 封建 长制度家的 酷残罪 恶 ,与软 与弱懦怯 他放让弃了 唐与婉 生终守相 可能的; 不但 伤 害了自,己更 伤 害了一纤个 弱女 子, 从 造成而身遗终憾 这种。创伤之 于游陆是 骨刻铭 心的, 它作 为残物或沉余物淀在 了藏游 的陆心深处灵, 乱 扰他 了的生。
一罅
,人大呼 于 , 旁则 出,泉屡 则呼屡 出, 怪也。可” (十 月二 十
日六)
童心 、真趣也有现体 :
“晚泊 杨罗波 , …鱼 贱…土 如 ,钱 百可 二 饱十 口 又皆巨 , 鱼 。欲 觅 鱼小饲 , 不猫得可。 ” ( 八二 十月一 日 )阻“风雨。 遣
小
横舟绝 江 , 至对面岸买 食 肉, 得 鱼之大 半, 又一得 牡鸟 鸡 , 不 忍, 畜杀于 舟中 。”( 九月十 )日 李卓 曾提 吾出 童心” “,说 主 张人 ( 诗作)家 用赤子 之
去感受世界 心,用 孩般子率的真与惊奇 眼睛去 的观察 界 世,“ 夫心童 者, 心真也 若;以童 心不为 , 是可 以真心为可也不。夫 童心者 绝 假,真 纯 ,最一念初本之心 。也若失夫童却心, 失去便 真心 失;却真 心,便 失却 人 。真人 而非 真 全, 不 复 初有 。矣 ”【 1 j l 为诗人作 陆,游 保 了持颗 孩子一 的心灵 般 以,至于 世间的 异 之怪让他事感 到好 , 奇不住 以文禁字的 式形录下 来。这样记一种精状神 ,态 恰似 的夫子他 自 道: “ 八十可怜 尚心 孩 看 山看水,知不。 ” [面 3 1 31  ̄
( 转下 第6 7页)
陆游诗据提集 的供资料证 明 ,婉唐生前很 欢喜菊花 , 与
陆结婚后 游,曾做 菊花 枕。 事 四十隔 年 ,多 为情所 伤 的陆 游
对 事依然念念此忘 。淳熙十 不年 ( 四1 187 ) , 六 三十岁他写的
下
两首 诗 皆,菊与有花关 ,诗且有序 : “ 余前年二十时 尝,作菊
枕诗, 颇传 于 。人秋今偶 复菊缝枕囊采 ,然凄感有” ——
得 采花作菊枕 , 曲屏囊幌 深幽闰。香 唤 回十四三年 ,梦 暗灯无人断说 肠。 3【 】仍 少 曾题 时菊诗枕, 编残稿蠹蛛锁 。 丝
人
万间销磨尽 ,事只有清香 似旧时。 C  ̄ 1] 4 3 7 透过
字里 间行缠的抒绵 写, 我 们 难不推 : 陆断
游 隐的
.忧-——
—4 9-- - ——
现
代萃文
我幸爱福 , 爱我力量 , 我 美 , 爱的身我体 是我的 , 我 自为己 做主,
不我进十八层怕地狱 。 ”当 生命之 火尽 无燃 地烧 起 来,谁 还 在乎会那些既定的德规道 、范 善观恶念 和生原 则活呢? 戴 凤 敢于表现莲雄英风范 和 所谓无的 气度, 求渴人 和性 自由; 她同常不人使面对即贯淫的子鬼, 也有着 疯 感又不惧畏 血 污的 迈气豪概 。 凤戴有着强硬莲 的火辣 性格 , 她在风骚 可 的人 外 表 下, 敢于反对 传统观 念, 侠 肝 义 , 胆着有 强者的 性 涵养 。戴风 人莲 违 了传统 贤妻背 母良的形 象,使 千 孝 妇 和 节妇 万黯 然 失
韩玲佳/ 简戴凤析的形象和精神莲涵内
推们 崇伦的 理、 道 德、 贞洁 善 、良、 禁锢都 自着。由 在对面 危 栅 隋下 , 她终保始着持容与淡从 。她在被县定长认为杀 害其 丈 与公公的夫情势 下 , 急中 智生 、化 险为夷 这。不 得到 了 仅 单家 酒坊的也心与爱 的人 生 活在了 一 起。所 她以 思想 的中
含有 放女解 性的 因 , 素虽 然 称不上 传 统 视角下的 “ 贤妻 良 ’ 母,但像 男人 样接管一 家单后, 敢 于 出 划策谋 ,与 现实 抗 争
精神的始贯穿终她着一生 。的
然虽与她建封想思浓 厚的亲父持 有盾 , 矛但始终 忘尽 不孝。面 对用俗世眼的光评来价她 的人 , 她们不畏惧 从出。
色,现 敢 于抵抗爱她 正邪 欲思的想 斗争, 得 以 现实人的 权 利和
需 求她不但有。传着女统吃性耐劳苦的品德 , 更具 浪漫神
色精彩
。感
危情时 , 机坚 地强卫 捍 自己 了的情 , 爱她 但不也按个 人恩
怨办 , 发 现恋事遭受侮儿 辱时, 不念昔日恩怨 , 尽心 照顾 她 死至。这不仅体现 了的她大 ,度而且 充 分表 现出女 性面对 难两 时表 出现的气 度。 戴风 莲虽读甚书 少 ,她 懂但得民 利族益 国家,危 安在 。抗 战 的式下 形,她 的团结 抗 日的 精 神染渲 周了围 的 人,也 为
戴 凤莲形的象在《红 高粱 家》中族曳生摇 辉, 她的 生经活
历堪 为传奇
,具有鲜明 的精神感 情 更有, 着冲传破 统 想牢思
的意笼识。虽 然生活在她统传纲三五常 社会里 ,的但她 敢于
我命由我 , 追去 求己自爱的 情,即 扭 曲传使统理 道伦德 ,也 要
得人到本能性生命和身欲本 的情望愫 她有 着,淋 漓的活生 态。正应着生命度 本自由荡 放 它,生是 命一 的美种 。三
、精 情神感的义意
冷支 长队余和 鳌化解占了 盾矛 ,使 成之 为一个抗
日的力有队 伍
在面对。民族危 机时 , 她不 顾 自 身 安 的 危 ,也 将其 孩 带子
上战 。场在她的组织与 影响 , 下妇 女们 也上 前线打仗 的兄为
们弟粮 送。不食 幸的 是, 在 风华还 正茂 龄的年她 弹 身中亡,
这极 地体大现 出她了保卫家 为, 有着勇园牺 牲的精于。神 尽 管
戴凤莲的生一并 不 ,长 她 的一生 但是 蓬勃绽 放的 ,
戴莲风是 者从 民作本 土间 文 中化 勾画出 的主来 人公 。 用 的一她生写描 出当了 时历的史环境 与民 生间 以活 文及化
形 态 。
她没 被有传 统观的 念制 住 限 也,有没违背 自过己 内的心 。所 以她 是 由自的, 而且 精神活生 也开是放且自 的 由这在某。种
在
两千年封多建文化影响的下, 当 时人 的们思 中想夹 还 着某些 世俗的杂念 观。戴莲凤的亲父是一 视金 钱如命位 , 抽
大 为麻的乐人。为因室家的贫寒其父 及亲的 能无 , 迫 将她 使
程
上说度 明, 人可不 活在别 人的 言 中,语用 什 标么 准界来 定 对与 错是 有没定 一的尺度。 在现 生实活 中正要 步 入社会的 我 们也会遇到很 多情事, 在 确 正人生观的 、价 观 值的前 提 下, 我 要们 选内心 择的呼唤。因 人为 生命的多彩 , 且 短暂 的 , 不
可因走以 一错而将 步命毁 于生 一旦, 少 应该有 年怕不 难困、 不退 缩 精神的 ,追 求自 由的力量, 活出值 价 。
嫁
给患 麻有病 的风单扁 郎 戴凤 莲。不仅 着有勇 于 面 对现 的实勇 ,气也有一股敢于反抗 精神的。在 传 伦 统理道 德挑战的 下, 坚她持了 自 己的 择选 。体这现 出 , 生 活在 传文统化 渲染 的环境
生存 的中一个女性与实的压现抑人 情感 、 的限制自由 的度制产生了 矛盾, 以 怎样解 及这 类关决系 , 始 终 在凤 莲 的一生 戴缠绕 中着 。
参 【考文 献 】[
]1 莫.言红 粱家族 高[ M . 人] 文民学 出社 , 版20 00 . [ ] 2陈 人可. 析《浅红 粱 家族高》 “中 红高 ”粱的 象征义 [ J 意] .
科教文 ,汇 0 2 2 1 ( 11) .
当时 在“父 母命,之 媒之言妁 ”这传统种念 的观影下响,
有 不女少 性遭 了受 背违心 愿的婚姻 。戴 但风 莲没有 重覆蹈
辙,她敢爱敢恨 ,愿反宁抗世俗眼光也接受 了余 的鳌占, 追求
自 的己幸福。她 认为, 所活生 这个 世界的 丑 是陋无且 情, 人
(
上 第4 接页)
9“一
个作生家活社在会 中, 总要 扮 演个 或一个多社 角会
【参
考 文 献 】
[ 1]李壮鹰 .中华 古论文释 [林M]
. 北京大 出版学社 ,2 0 1 1 [.2 ] 庆童炳, 程正民. 艺文心 理教程[学M] . 等高育教出 社 ,版 2
0 0 5 .
色,
由于每个一所扮 演的 会角社 色不 同,那 他 或 么 就 会 有她
自己的 特的心殊 态 ,也就 必 然此心以态为视 来点 看 活生, 视 点不同 , 看 的也到很不相 。同 ¨ ”在笔者看来 , 陆在游《 入 记蜀 中就》扮演了多 个角 色,无 论是政 治型表的 达、 人文 型的 记
[
3 ] 钱 仲 .联剑 诗稿南注校 [M] . 上 海古 出版籍社, 2 0 05 .
载 , 还是超然型 多的侧抒面 , 都 呈写现出 他 复杂 的写作心态 。 在< 蜀记人 中》,超 然 型的心 态 据占了 重要 置 ,位因 也就此 赋予
< 蜀记入》 独 的特术艺魅力。
[4] 元宋笔小说大记观[ M] .上古海籍 版社 ,出2 00 7 . [ 5 ]童庆 .炳二 十世 纪 中 国 家作 态心 史 [M . ]中央 编译 出版 社
1,9 9 9 .
一
6
7 —
语文学刊
2 0
1 5年 第 期6
论
游 陆 《蜀记入》 的写作 心态
。 永赵平
(川理 四工学 院人 文 院学, N) I l 自 贡64 30 00 )
摘 [要 】作 著名为的记游, 《入蜀记> 较 型地典体现了陆游时彼彼地的作写心。政治态型态、心 A . ̄ - r. 心0
态、 然超心型 等态 在中文有程都 度同不表现的; 尤是超然其型 态心赋予< 入 记蜀 >独特 的术魅力艺 。
关[键词] t  ̄i -t;< 入蜀记> ; 超然 型心态 [ 图分中号类 】I2 0 7. 2 2 [ 献标文码】识 A乾
五道年( 116 9 )十二月 六日, 陆 游被授 夔州 通判 , 翌年
[ 文章 号 编]l 6 7 2 — 861 0 2 0(1 5 )06- 0 0 4 7-0 3
专更注于学作文 品的娱乐 功、能 美审功 能以 自 我及对 实人现
生体的验 ,现表种一 淡冲和平心态的 。
闰月 十五八日 启 程, 从 乡 故阴山 今浙(绍江 ) 出发 , 兴一 路 行, 舟途经浙 、、 皖、苏 赣 、鄂 省 五; 时近半历 年 ,于 月二 十十 日七 抵达茇 州 期。 间, 每 到 一处 陆,游把 闻 耳睹之 目事以 及 之心
意味的有是, < 在 蜀入> 记中上述 种三类型 都 有, 当然 具
表现程体度差有 异 。
所想 , 均一诉一诸笔 , 端下了< 入蜀写记>六卷 。
在观览
陀头时 寺 陆游写下了,“ 藏殿 后有 南齐 简王栖 碑 ,唐开元六年建 ,
苏 刺州张史圭庭 玉温书。韩 熙载 撰碑 阴… …
按
碑此立于已 岁巳, 当皇之朝开二宝年, 南唐 危 日蹙 甚 距其, 就 本文 层面看, 人蜀< 记=》 显得较为 随 潇洒意, 陆 的心 态游 那 么不紧 张 ,再不那 一 么味鼓 地噪 ;少 显 至层 面淡 化 在
爱了国 情思 ,种炽那烈的政 治性表 达变得 隐晦来起。在 写这 作些文字 时 , 陆 游的态心出 了一现变些。化 从写 作心 学 角度来说理, 作家写作心 的变态化势必 带来 文本美审面 和貌质品 变的 化作 。心家 态指是作 家在某 一 期时写或作 一作 品时的某心理态 , 状是家作 生人观 、写 作机动 、审美 理 想、艺 追术求等 多种心理 素因交汇而 融合的 产物, 是由 客 观生的存境环 与主体 理生机 等制 种 多素综 因合 用 作 的结 果。作家 态心是 非复 杂的常 , 表其 现式 亦形 多 种多 :样 超脱 中沉重 :有感性 中有 性 ; 反理叛 中 有 协妥。作 家的 态有 心稳其定的 一面 又,有 不其稳 定 的一 , 即面“ 先在心 ” 态“ 和 即时心态
”。般 一而言 ,者前是
在 期 长的社会生活 中形 的 成 , 后
六年亡。熙载尔大夸 诞谬, 真 可为 后世笑发。然 熙载死, 李
后犹主恨及相之 不。群 臣惑之 如此 ,虽 欲 存久, 得 ? 乎”通 过考简栖辨 碑,写 到南 的唐 臣: 君 韩熙身为大载臣 , 不 顾 国几家
近危亡 实 的际情 形,大 颂唱 歌 歌,舞 平 升,蒙 骗 君主璩 , 李 以至 于国将弄家上亡 的灭道路。 主后煜不予李 究深, 竞 以 不能 韩任载为熙相而宰 出遗 生。憾如 昏此庸君 臣 ,家必国亡 。陆 游此对 出感叹发。 这在 感叹 之 , 中游 陆是隐 晦在 传达地 对 事国的忧。类似 这种虑 政 型治心 态十 分 明 显记的述 在 <蜀人
记》中 并少见不 , 如 月七 日, 七陆 登上游石 头城 ,想到南 宋
都定问 题 七,月 十 日,一经过采 矶 ,石想 南到唐灭亡事之, 等等 。
这像种治型表政 达 在古,代 许多文 人里 那是常 见 的, 而 且常常 不是经 的意这些 。章都文有 这样 特的点 ,一面 看似游
览名 胜古 迹,实 则 可能 很是抒在发 治政 怀。范情仲淹 的‘ 岳
者
是则偶发 的 两, 者交互 作 起 用 构, 了成家 写作作 态 的极 心为 复杂 景的观 。 尽 作家管心态 有复着多杂的变特 点, 但 主导从 理动心机
与写 作活 动的外 在 现表看, 大 可分致 为政 治心态型、 人 文型
楼记阳= }在感 岳 慨阳 楼 衔“远 ,山 吞长 江 浩 浩, 汤汤 横 , 际无
,涯 气万 千”象 之观大 时 ,却 引发 了 居“ 堂之 庙高, 则忧 民;其 处湖江远 ,之则 忧 其”君的联想 ,以 至发于出“ 是 亦忧进 ,亦 退
心态和超
然心态 。所 型谓政 治型 心态 简 而,言之, 就是 文人 在写时作现表出的密 切 注现关 实政的责任治感。同 ,时他们
可又怀有 能匡时救 弊的忧 患识意, 向 个性 解 放往, 形 就 了成
人文型 态 。所谓超心 型心态 ,然既 像不治政 心型 态作 家的那
忧” 的慨叹 ,
最得终出流传 千 古的 先“ 天下忧之 忧 而 后 ,天下 乐之而”乐 的士 夫大情怀 就是 典, 型的游记 中政 型心治 的态
表现陆游。<的 蜀记> 入虽然 不能范仲与淹 《的岳 楼记阳 媲 >美, 其写但 作心与态范淹仲何接 其近 ! 人《蜀》记 又中另外一些文有 字 它们大量记,载陆游辞 不 劳苦地拜谒去人故居名 ,厌其烦不地叙 各述处 名胜的历史等
样金
怒刚 目 电闪雷 鸣、 ,不也 像人 型心文 的作态家 样 有着那
改
社造会的清 动醒 机 ,是而避一居 隅, 力 图 然 超于世事 争 纷 ,
等 ,并 不且断 怀缅 前贤 、发 思之古 幽情
……这 些大体可归为
[基金 项 】目四 川哲省学社 会科学 点研重究地西基 区部域 化研究文心资助项中目 陆游“ 《入蜀记 ) 研究 ” (X B JYD 1 30 2 最终研究)果成。 【 作者
简介】 永赵平 女, 山东,鱼台省县 人, 四理工川 学人 文院学副教院 授,文学博 士 ,究研方向: 宋唐文学 , 四川省哲学会社 学重科研究
基点西地部域文化区研 究心中聘研特人究。员
- -- ——
47・ - - — —
吉又止
人文瑰型作 写态 心产物的。 不过, 游的人文陆 写型作态心 可能
永平 赵/ 论游陆《 蜀入 记 的》写作心 态
他 一切 其不都存 复 在,他 醉在一 陶悠片 的然世小 界里 。叶 了说 燮: 凡“物美 之者, 盈 地天间 皆是也 ,然必 人 之神 待才明 慧
有
特些别 ,至 与少般意一 上义 的、 其尤是“ 五 ”四以 来人 的文 型写作 态不心 一致 太。他 这类文的几 章乎表现不对人 、 性 道人主的探索 ,义 也不关 注个性 解放 的内容 。 《 就入蜀 记》 而 , 陆游言人文心态的是体只现在如 所 上述 的简单 层 面他 。 的不关人 注性 、人主义道 和性个解放 实际是其 政治 型写 作 心
过于发 态。从更达深入的层面 说 是,因 他为太 有多的世人 情 怀 儒,思家想 影他响过于浓 重 、深 根固。蒂 联陆游的一生 ,系
见。 而 ”
到处美 都 有, 关 键在于 现 发 ,且 而只 “ 神有 明 才
慧
”人的能发 现。所谓 “ 神才 才慧明” 可也解理 为一种 精神
状
,态 即有 当作家 只处 于体验的 超越状 态 中, 人 的神明 慧才
就也露显出来 , 也有就可 能平 凡从 事的物中发现 诗意 美的 。
该 说《 人应蜀》 中记 载 、 描记 的写景 , 无物非是小 , 荷叶、 溪 芙蕖、 竹 、树 奇 、石高 、柳茂 林 、鱼儿、 小、 鸡、鸟犬 、鸭、 水 牛 等 。
没多有特少的别地 方,可 就这是些平 凡的 物身事 ,上陆游 赋予了它们 种一美, — 而—这 样种一美的 呈 现, 是作正 进家入
他
什么候谈论过人道 时主义有关 的 题?话只他是在鼓噪 ,鼓 吹忠君国、爱收 中原 复这。些 没有错 都;但是 , 以写 心态作的 角度 来观察, 就 得显些单有色 了。调
审到美体状态下 验的应 反 于是 , 平,日很 不眼起的事物 便 闪
现 出诗意的花火 。
由 观此之 陆游,的文 型人心实 际是“态发育 不完全 的 ”。 事实上
放眼整,个中国 古文代 学 ,只有少数 作 家能 够独抒 性 灵。因 此 人,文型的心态于古 代作 家是很难 具 的 , 陆备游 就一例是
。在长漫的中古国文代学史 , 作家们 上发除育政治型
陆
是一游个不言弃的永国爱者 ,他的 言不 为行当局者 接受 在政,上治受屡打击 。兴元隆 (年 1 16 ) 3, 游被贬陆出 , 京任 镇江通
; 乾道元年判 (I 165 ) 三月 又改隆兴任通判 ;久 ,不又被
写作心 外态, 人文 实型在很是 难发达 的。这情种形 在尴 实
尬免职, 于道乾年 (二 1 1 7 ) 回到老 家6之。 后 就一 直过,着隐居 的活生含。忠洁履, 深思 远虑 得,到的果结却是 耿介 之意“既 伤, 壹郁怀靡诉 之” 所有。这 些注 定陆游 拥有 一种了 独体
验——一孤深种的 刻 不、 能言说的孤 独。
得很
这,是于中国由古代社会传中的统伦观念理 政治、文 化处
于断地垄 位 知识,子的分性 个神和独精立 思考的能 力及以
独
人立无法得格应 到的有长成土所致壤 实属,奈无 。
这时
陆的 , 游作为 一孤独 者个 , 有只 自大然 他觉让得
富有人味。 情自己不被同类 接受 就,把 它 向 自然 移; 能不获得
笔者
注意到 ,《 人 蜀记》有较 的体现 出作者对多乡 生活村 的 向的文往记载字, 以及 少的不 有关怪奇 之事的文字 叙 述 ; 还 作有者有 特的 关 于旧情忘难 的某些抒 写 …。…些应这 该 说 是都然超型心态写下作的产。这种物作心写态 , 让 陆游 在特 的定空内摒时弃功利性 的缚束 流, 出露 派一真情 ,性 原 本 复杂、 丰的富心内 界世顿 变得单 时纯、 明朗 来。本文起 着将 重 论讨部分这内 容 。 < 入 蜀 记》中 多对 自有然 风物 描绘的。陆游 似特 别乎 喜爱描 摹农村物景——
“ 州正据 姑 熟 溪 , 土北人谓但之 姑溪 ,水色 正绿 而, 澈澄
同
类的解理 , 就 自然与话 对。在与类人 交的往中 失的去理心
平 , 衡过 通 自然与的交 而重往 获得新 。了于是爱 、 山爱 水 、爱 草虫花 鱼 、蓝爱 天云白 …… 自生 命 然 了 化, 宇宙人 情 了化。 这就是 所移谓情。 此 陆游在 看到因 远那离 嚣尘的宁 静与安
详时 , 他
俨便然 “隐在遁 自己的心生内活 , 和其余的人类 里隔 绝 着 他,只有 自然在中 得觅许些慰安 。之所 以能 够 写出
这样种一淡恬美之 境界来 的, 与他有着一 发现美 的双慧 眼有
,关 与有着一他观 颗察 的美慧 心有关 ,与他有着 种特一 的有 丰 富 孤的独体验 有 关 当然,更与有着他 高超艺的术修养密
可分不
。如 ,镜纤 鳞 往来可 数溪。 皆南渔 ,家景 物 奇。幽 ”( 七月 十三
日)“ 晚 晴 ,南开观窗 溪山
。溪中绝 多 鱼 , 时裂水跃 面,出 斜 日 映 之 ,如银有刀 。 ( ” 月七 四十日) “便 ,风过大 小 山褐 矾。
奇石绝峻, 人依渔石 挽 罾, 宛 如图画间所 见。 ( 七” 十 九 月日 )
陆 游一转益多生师 ,曾 向陶渊 明、 王 维、 李 白 、杜 、甫欧 阳修 、 苏轼等学文家学大 ;习但笔 以为者 ,《 蜀记》人之 所以能 够呈 出现这样种一纯绝美 真的面 画, 主要他是受到 陶了 明渊的
影
响。他 对陶明的 “ 渊为五不 米斗折 ”腰, 颇 赞 赏为 ;对 于陶 渊明的
诗 , 陆游更 是爱 不喜。从 已 “读陶诗未卧 卷终 ,又 乘微 雨去锄 。瓜” [ ’] hⅢ高渊明句咏, 将起 九吾原。 ” [ 31 t  ̄1等 见一
可“
陂湖有渺然, 莲 芰甚富 , 沿 多木 芙蕖湖数 。家 阳 夕, 中藩 茅舍芦, 有 宛幽致 ,寂 而然无人声。 ” ( 八月十四 ) “日过 新野 夹 , 有石濑林茂始 闻秋 莺。沙。际 牛甚 水 , 往 多数 往 为十群,
中所 无昊 也。” (八 月 十 六日 )
斑 。
此他因的 效仿陶渊明作 诗就是十分 然的自事情 , “我 诗
慕渊 明 恨,不造 其微…… 千载无 人 ,斯 将谁吾 归与?” ” 这
九四月 日 陆游,对 下 面于这个三 地 的方物 景描 写,把 读引到者世外了源—桃
—种勤使勉陆游概深得大 渊明陶道 之 “ , 意无诗方近 平淡 , 绝交
亦梦觉清 。一端闲更 渊 出明上, 寂柴 寂本门 关。 州 不 仅不此 如, 陶对渊明的推 崇 与 学习, 笔 认者 使为陆游 也具 陶有
过纲
, “ 有二步十余 , 家 夕在高阳 柳中,短 篱晒 , 罾艇小 往来 ,正 如图 所画 。 ” 泊毕 见池 家, “有一 家,二虽 茅获 庐,结 而 窗 整户洁 ,篱坚壮 藩 舍,有果 园甚盛。旁” 游白 轩 云 “,橙 方 结,实
小 而虽 香 极。相 与 烹 茶 橙 破 ”
渊。的率 明、真清 高 、放 旷、 达观精的品神格, 陶 渊诗歌明 “枯 外
实而 膏 似,而实 美淡”的 艺 术 境 界,也 他为来 后 写 人《 记蜀 》 作了 术上的艺备准。种那“ 华豪 尽见落 真淳 ”, 那 份 淡 平 闲、
九月
六 ,日过 东 场 这 样,描 写野外胜景 : “ 并水皆茂竹 高 ,林 堤如扫 ,净 鸡犬闲 暇 凫 ,鸭浮 。人 没来林 樾往 间, 亦有 临
渡唤者船, 使人 恍如然异境。 ”
造
、 静谧远的美风学格 ,大都被概 人蜀《记 继》 承来 了。下 走在游秀 山丽川之 间 让,风清 明洗涤月所掉 的思想有
负担 做一, 自由个自在 的人 ;聆 听 着 山水清音 , 观 赏 着好 花好 鸟, 游陆摒 弃了 各种的
束缚 让, 己自精的神 处 一于 自种的由
这些文字
看中不到那金刚怒 目的陆游 , 个他俨然 是个 一悠
闲的士 大夫, 那在里 观静默 察大 然自 景的致 , 在 他的心中
.. — —
.
状态。于是 ,在察观物 景的时候, 他没任有何的 念 ,杂他 的心 灵是那样 纯净 ,他 情的感是那 样诚 , 没 真做有 作 没有矫 ,情 ,
84- — — — -
文学刊
不需夸语饰 更, 张扬无, 字从胸 文中流 出 ,一都 是切 那 么自然 , 淡 淡的, 乎似无 , 味但细仔磨琢 ,却 有无又 穷的韵味 。
2
01 5第年 6
是期为爱 情, 为 曾经 逝是去 那的段凄 婉 动人的 情 而爱肠 ,断 进 一
步看
为他曾是 抛经 的弃爱唐婉而妻 断 肠。他得 求花菊 、 酩 与 爱人仳 离 ,游陆心 已不可痛复加 而所爱 之,人, 又凄 然
大酊醉 彻和不眠 ,夜说到 底, 与都唐婉有关。 在 入《蜀》 记中,陆游 下 留一了关则于 情 旧倾诉 。九的月
离 世 ,这双重打对陆游来说击是不更。堪这伤份痛 时时,噬 咬着他脆 弱
而 敏感 心的 。而这 种 痛苦的 回忆 , 每到 每佳 了
, 便节会表现得 可不 制遏。 管他尽曾 力尽 掩饰, 可 是还 不 情自禁 。 文 艺心理 学 为认 创伤,性 体 验写 作起对动力 作 ,用原 因 是作为 忆痕记迹, 积蓄它着 相当激 动量的和 刺激 量 ,像病
一灶
九日 那天
他这样,道 : “写 求花于江菊人上 ,家 数 得枝, 馥可
爱芬。之 为颓然径醉。夜 极寒 雨 始,絮衾 覆 ” 这则 。载虽记然十 分简 ,短 但意却很深寓 。
九九 月日重 是阳 ,节登高观景 , 是人们经 要 做常 事 的情; 而文人 更以他 们特有的方 式来 庆祝 这 节 日个 比如赏, 菊、 饮 等 。酒特别是 赏菊, 不少文 墨 客人 都情独 有 钟, 陶渊像 明 在 九 《闲居日 ・诗序 》中说就: “余 闲居爱 重九名 ,之秋 菊 盈园, 而持 醪 由靡 。 ” 轼苏 <在 子丙重 九》 也中 道写: “登 山 作重九 ,蛮菊 未秋花 ” 。陆游也不 外例, 也分十喜爱 花 。然菊而 “他求 菊花 于上人 家”江 ,这 有什没么大惊 怪小 的; 是可, 为 了几 枝 菊花 ,他竟“ 颓会径然醉” 。 实上 ,际 在就同 一 天 乾 道六 (年 九 九 日)月, 陆游 作 有 《重 阳 一诗》: “ 照丹江 叶林 霜一, 折得黄 花断 更 肠。商 此略 时须痛 , 饮细宫衅腰重 过。 阳 J”l 柏初重九阳 , 黄 花 朵朵, 秋 江
之上 ,红映霜 。这叶是一 非幅 常美 丽秋 景的 。图但是 , 对 面
残样留
在心灵 处 , 一深受到外在 刺旦 ,激 会不就 控制可, 情
不 禁地自将它释 放来出 ,求得 心理以上 的衡平。陆游 重 阳 节在写出如此 伤心 事 ,之必是在 时受 当 到某种刺了 才会有 激如 此的 应 。这反刺种 , 在陆激游里那, 就菊是 花 它作,一为个
美
意的唤起象了 游埋陆 在藏心里的于爱对的情回忆 。“ 芬 可馥
” 四个字 爱,绝 不仅仅 在是 实 写 ,游 已陆经把它 作看唐婉 的是
化身
、 一美丽个精灵 。 可的 见,陆游对 于那几菊花枝 的应大反抵 缘于此。二十 多年 于爱情 的对忆追与 悔恨, 在心理缺失下 无助 与无的 的奈 一刹那 ,由数菊枝 花得而 到情了感 上的泄 宣瓦。格纳 : 如果
我们能说尽地活情着 ,也 就需不要 艺术 了 艺术,正始于 生 活
如此美终 景, 游陆却是 “折 得黄更花断 肠”, 何为 ? 比陆 游稍晚的 周 在《 齐密东 语野》 卷一 末 条 “ 翁钟放情 前室” 有中这样 的 记 载: “ 务陆 观娶 初唐氏 ,( 唐) 闳之女 也, 其与母 人为夫 侄。姑 伉俪 相 得 而弗 获 ,于姑 ”, “ 竟之” 绝。
之处 止。陆游对唐婉 把的念忆巧 地妙化为 花意菊象, 使 出 现在《 入蜀其 记 》中, 然显 是一种 十分难 得 超的 然 心态起在 作
。 用
“
唐后改适同 宗子 郡(赵 )程 士 o [- 4] 宋陈南鹄 《西 集 ・ 耆塘
续旧 闻》卷 十 云 : “放先翁室内琴 瑟相和 然不 当,夫人母意 , 因
另外 ,《 入蜀记 》记还 述了陆游对 怪异于 物事的 好一奇
“有 物 长数 尺 色正,赤 类大,蚣 ,蜈奋 首水而上逆 , 水 高 激
之出。" I 彻J 陆而的游 诗词中 也相关 记 有载, 为著最 名是的 《 钗头凤》。 由此我们可 断以定, 陆 游唐婉与 结婚 ,后 俪伉情
深; 但由母 亲于 从作中梗 , 游陆忍 痛与分离之。离后婚 ,婉 唐
二三,尺殊 可畏也。 ( 七”二十月 ) 日“忽 大有正绿, 腹下赤 鱼
丹如, 跃舵 旁起, 三尺许 高 人 皆,之 异 。”( 七 二月十 八)日 江 “中物见 ,有 角 ,双远 望如 正如 小 ,犊出没 水 中 声有晚泊。橹 脐
给绍嫁府兴赵 的宗氏 亲士 赵程。大 约 七 、年 后 ,八 陆 与唐游
婉 妇邂 逅夫禹于迹寺 园沈。这次相 遇,让 旧事 重 现, 千 百情
浃,
江大隔山中 , 火有两点 灯 若 ,开阖 之。久 问舟 ,人皆不能
知。 或 云蛟之龙 , 或 云目灵芝 药光 气丹 ,不可而详也得。 ” 八 (月二十 日 “) 发 大 口溪,入瞿塘 。峡…… 过姥 泉 圣 盖石上,
一
涌愫心 于
头 ,为此, 游陆写传诵下千 的词作《 钗古头 》 , 而凤 唐却婉为此 香 销玉 。据 《殒 旧续 闻耆 》说 ,陆游作《 钗头凤 》 此, 被词唐婉“ 而和见之 ,”“ 未 ,几 快而快卒 ”[ 4】 彻。
为一个男子作 ,陆 游感伤于当 心的爱婉唐由于母 的缘亲 故 被逐而 家 门出 ,时他 竞 力保无护 她; 他 没 有胆 量来反 抗 封建 长制度家的 酷残罪 恶 ,与软 与弱懦怯 他放让弃了 唐与婉 生终守相 可能的; 不但 伤 害了自,己更 伤 害了一纤个 弱女 子, 从 造成而身遗终憾 这种。创伤之 于游陆是 骨刻铭 心的, 它作 为残物或沉余物淀在 了藏游 的陆心深处灵, 乱 扰他 了的生。
一罅
,人大呼 于 , 旁则 出,泉屡 则呼屡 出, 怪也。可” (十 月二 十
日六)
童心 、真趣也有现体 :
“晚泊 杨罗波 , …鱼 贱…土 如 ,钱 百可 二 饱十 口 又皆巨 , 鱼 。欲 觅 鱼小饲 , 不猫得可。 ” ( 八二 十月一 日 )阻“风雨。 遣
小
横舟绝 江 , 至对面岸买 食 肉, 得 鱼之大 半, 又一得 牡鸟 鸡 , 不 忍, 畜杀于 舟中 。”( 九月十 )日 李卓 曾提 吾出 童心” “,说 主 张人 ( 诗作)家 用赤子 之
去感受世界 心,用 孩般子率的真与惊奇 眼睛去 的观察 界 世,“ 夫心童 者, 心真也 若;以童 心不为 , 是可 以真心为可也不。夫 童心者 绝 假,真 纯 ,最一念初本之心 。也若失夫童却心, 失去便 真心 失;却真 心,便 失却 人 。真人 而非 真 全, 不 复 初有 。矣 ”【 1 j l 为诗人作 陆,游 保 了持颗 孩子一 的心灵 般 以,至于 世间的 异 之怪让他事感 到好 , 奇不住 以文禁字的 式形录下 来。这样记一种精状神 ,态 恰似 的夫子他 自 道: “ 八十可怜 尚心 孩 看 山看水,知不。 ” [面 3 1 31  ̄
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陆游诗据提集 的供资料证 明 ,婉唐生前很 欢喜菊花 , 与
陆结婚后 游,曾做 菊花 枕。 事 四十隔 年 ,多 为情所 伤 的陆 游
对 事依然念念此忘 。淳熙十 不年 ( 四1 187 ) , 六 三十岁他写的
下
两首 诗 皆,菊与有花关 ,诗且有序 : “ 余前年二十时 尝,作菊
枕诗, 颇传 于 。人秋今偶 复菊缝枕囊采 ,然凄感有” ——
得 采花作菊枕 , 曲屏囊幌 深幽闰。香 唤 回十四三年 ,梦 暗灯无人断说 肠。 3【 】仍 少 曾题 时菊诗枕, 编残稿蠹蛛锁 。 丝
人
万间销磨尽 ,事只有清香 似旧时。 C  ̄ 1] 4 3 7 透过
字里 间行缠的抒绵 写, 我 们 难不推 : 陆断
游 隐的
.忧-——
—4 9-- - ——
现
代萃文
我幸爱福 , 爱我力量 , 我 美 , 爱的身我体 是我的 , 我 自为己 做主,
不我进十八层怕地狱 。 ”当 生命之 火尽 无燃 地烧 起 来,谁 还 在乎会那些既定的德规道 、范 善观恶念 和生原 则活呢? 戴 凤 敢于表现莲雄英风范 和 所谓无的 气度, 求渴人 和性 自由; 她同常不人使面对即贯淫的子鬼, 也有着 疯 感又不惧畏 血 污的 迈气豪概 。 凤戴有着强硬莲 的火辣 性格 , 她在风骚 可 的人 外 表 下, 敢于反对 传统观 念, 侠 肝 义 , 胆着有 强者的 性 涵养 。戴风 人莲 违 了传统 贤妻背 母良的形 象,使 千 孝 妇 和 节妇 万黯 然 失
韩玲佳/ 简戴凤析的形象和精神莲涵内
推们 崇伦的 理、 道 德、 贞洁 善 、良、 禁锢都 自着。由 在对面 危 栅 隋下 , 她终保始着持容与淡从 。她在被县定长认为杀 害其 丈 与公公的夫情势 下 , 急中 智生 、化 险为夷 这。不 得到 了 仅 单家 酒坊的也心与爱 的人 生 活在了 一 起。所 她以 思想 的中
含有 放女解 性的 因 , 素虽 然 称不上 传 统 视角下的 “ 贤妻 良 ’ 母,但像 男人 样接管一 家单后, 敢 于 出 划策谋 ,与 现实 抗 争
精神的始贯穿终她着一生 。的
然虽与她建封想思浓 厚的亲父持 有盾 , 矛但始终 忘尽 不孝。面 对用俗世眼的光评来价她 的人 , 她们不畏惧 从出。
色,现 敢 于抵抗爱她 正邪 欲思的想 斗争, 得 以 现实人的 权 利和
需 求她不但有。传着女统吃性耐劳苦的品德 , 更具 浪漫神
色精彩
。感
危情时 , 机坚 地强卫 捍 自己 了的情 , 爱她 但不也按个 人恩
怨办 , 发 现恋事遭受侮儿 辱时, 不念昔日恩怨 , 尽心 照顾 她 死至。这不仅体现 了的她大 ,度而且 充 分表 现出女 性面对 难两 时表 出现的气 度。 戴风 莲虽读甚书 少 ,她 懂但得民 利族益 国家,危 安在 。抗 战 的式下 形,她 的团结 抗 日的 精 神染渲 周了围 的 人,也 为
戴 凤莲形的象在《红 高粱 家》中族曳生摇 辉, 她的 生经活
历堪 为传奇
,具有鲜明 的精神感 情 更有, 着冲传破 统 想牢思
的意笼识。虽 然生活在她统传纲三五常 社会里 ,的但她 敢于
我命由我 , 追去 求己自爱的 情,即 扭 曲传使统理 道伦德 ,也 要
得人到本能性生命和身欲本 的情望愫 她有 着,淋 漓的活生 态。正应着生命度 本自由荡 放 它,生是 命一 的美种 。三
、精 情神感的义意
冷支 长队余和 鳌化解占了 盾矛 ,使 成之 为一个抗
日的力有队 伍
在面对。民族危 机时 , 她不 顾 自 身 安 的 危 ,也 将其 孩 带子
上战 。场在她的组织与 影响 , 下妇 女们 也上 前线打仗 的兄为
们弟粮 送。不食 幸的 是, 在 风华还 正茂 龄的年她 弹 身中亡,
这极 地体大现 出她了保卫家 为, 有着勇园牺 牲的精于。神 尽 管
戴凤莲的生一并 不 ,长 她 的一生 但是 蓬勃绽 放的 ,
戴莲风是 者从 民作本 土间 文 中化 勾画出 的主来 人公 。 用 的一她生写描 出当了 时历的史环境 与民 生间 以活 文及化
形 态 。
她没 被有传 统观的 念制 住 限 也,有没违背 自过己 内的心 。所 以她 是 由自的, 而且 精神活生 也开是放且自 的 由这在某。种
在
两千年封多建文化影响的下, 当 时人 的们思 中想夹 还 着某些 世俗的杂念 观。戴莲凤的亲父是一 视金 钱如命位 , 抽
大 为麻的乐人。为因室家的贫寒其父 及亲的 能无 , 迫 将她 使
程
上说度 明, 人可不 活在别 人的 言 中,语用 什 标么 准界来 定 对与 错是 有没定 一的尺度。 在现 生实活 中正要 步 入社会的 我 们也会遇到很 多情事, 在 确 正人生观的 、价 观 值的前 提 下, 我 要们 选内心 择的呼唤。因 人为 生命的多彩 , 且 短暂 的 , 不
可因走以 一错而将 步命毁 于生 一旦, 少 应该有 年怕不 难困、 不退 缩 精神的 ,追 求自 由的力量, 活出值 价 。
嫁
给患 麻有病 的风单扁 郎 戴凤 莲。不仅 着有勇 于 面 对现 的实勇 ,气也有一股敢于反抗 精神的。在 传 伦 统理道 德挑战的 下, 坚她持了 自 己的 择选 。体这现 出 , 生 活在 传文统化 渲染 的环境
生存 的中一个女性与实的压现抑人 情感 、 的限制自由 的度制产生了 矛盾, 以 怎样解 及这 类关决系 , 始 终 在凤 莲 的一生 戴缠绕 中着 。
参 【考文 献 】[
]1 莫.言红 粱家族 高[ M . 人] 文民学 出社 , 版20 00 . [ ] 2陈 人可. 析《浅红 粱 家族高》 “中 红高 ”粱的 象征义 [ J 意] .
科教文 ,汇 0 2 2 1 ( 11) .
当时 在“父 母命,之 媒之言妁 ”这传统种念 的观影下响,
有 不女少 性遭 了受 背违心 愿的婚姻 。戴 但风 莲没有 重覆蹈
辙,她敢爱敢恨 ,愿反宁抗世俗眼光也接受 了余 的鳌占, 追求
自 的己幸福。她 认为, 所活生 这个 世界的 丑 是陋无且 情, 人
(
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9“一
个作生家活社在会 中, 总要 扮 演个 或一个多社 角会
【参
考 文 献 】
[ 1]李壮鹰 .中华 古论文释 [林M]
. 北京大 出版学社 ,2 0 1 1 [.2 ] 庆童炳, 程正民. 艺文心 理教程[学M] . 等高育教出 社 ,版 2
0 0 5 .
色,
由于每个一所扮 演的 会角社 色不 同,那 他 或 么 就 会 有她
自己的 特的心殊 态 ,也就 必 然此心以态为视 来点 看 活生, 视 点不同 , 看 的也到很不相 。同 ¨ ”在笔者看来 , 陆在游《 入 记蜀 中就》扮演了多 个角 色,无 论是政 治型表的 达、 人文 型的 记
[
3 ] 钱 仲 .联剑 诗稿南注校 [M] . 上 海古 出版籍社, 2 0 05 .
载 , 还是超然型 多的侧抒面 , 都 呈写现出 他 复杂 的写作心态 。 在< 蜀记人 中》,超 然 型的心 态 据占了 重要 置 ,位因 也就此 赋予
< 蜀记入》 独 的特术艺魅力。
[4] 元宋笔小说大记观[ M] .上古海籍 版社 ,出2 00 7 . [ 5 ]童庆 .炳二 十世 纪 中 国 家作 态心 史 [M . ]中央 编译 出版 社
1,9 9 9 .
一
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