别样的诗句 同样的情愫
——赏三位诗人的爱情诗
李 婷
爱情是诗歌永恒的主题。但每个人关于爱情的书写又是完全不同的。前段时间读了王可田、尚飞鹏、党剑三位诗人和他们的爱情诗，细品其中的“情”字，颇有感触。 王可田是铜川的一位诗人，他的诗歌题材广泛，几乎写到了关于人生的各个方面，尤其是关于人们的生存状态、关于人生的感悟和乡土的诗歌较多。关于爱情的诗歌并不占很多，却写得很有意味。在《世界的花朵》中他写道：“占有是一种罪过/世界的花朵/绽放红尘, 冰清玉洁/又热情似火„„”诗中的“情”是对自己心仪女子的一种欣赏，一种远眺和观望。在这首诗中，她是一缕风，一片纱，一阵雾，轻盈飘渺，又情热似火。但这种“情”横亘着遥远的距离。她在诗人的眼里是水中月，朦胧神秘；是镜中花，洁白清香。正如《红楼梦》里贾宝玉所说的：“女儿是水做的„„”。水做的女儿“不沾染尘泥”，在尔虞我诈、勾心斗角般向上攀爬、在利益高于一切的现实社会中，诗中描摹的女子有着未经尘世浸染的纯粹与洁净。诗句中所表达的感情，是似是而非的试探，是欲说还休的羞赧，是欲言又止的矜持。如“东边日出西边雨，道似无情却有情”，在有意与无意之间，表达了一种发自内心的赞赏和爱慕。
读完王可田《世界的花朵》，再读尚飞鹏在三八妇女节时写给女性朋友的情诗“我看不上这个世界/我看上了你”，这首诗 “天然去雕饰，清水出芙蓉”，直抒胸臆，运用强
烈的对比，倾诉出诗人对女子发自内心的倾蕞。炙热的感情，淋漓的表达，不需要刻意隐瞒的热爱。这样的爱情犹如滚滚长江东逝水，无边落木萧萧下，其势不可挡，其情不可阻；这样的爱情如盛夏烈日，焦灼灸烈。“我看不上这个世界” 是的，世界也许有战争，有丑恶，有不可示人的阴暗的一面，可心中的女子却是或善良，或美丽，或柔情似水，或热情似火，是那样的坦荡爽朗，那样的娇媚可人。更让人陡增爱慕的是“你的灿烂/来自你敞亮无比的内心”，这样的女子，也许有着花容月貌的外表，也许相貌平平，但因为有着一颗敞亮无比的心灵，怎能不让诗人从内心发出了“我看不上这个世界/我看上了你” 这种毫不掩饰最诚挚最热烈的爱的表白？
同样是写爱情，党剑的爱情诗却又有着别样的感觉。在《宿命》中他写道“仿佛次第亮起的灯盏，苍白我的语言/仿佛深夜前方的尾灯，哭红我的眼睛”。" 诗人运用比喻的修辞手法，叙说爱在给人带来悦愉、带来幸福的同时，又是一种无以言说的表白吗，会带来痛彻心肺的伤害吗？或许是因为误会，或许是无可奈何地错过，或许是其他的原因，造成了难以抚平的伤害和刻骨的悲痛。诗人已经无法用语言去表达那种由衷的悲伤和苦痛，这时他心仪的女子，已成为横亘在他心中一道隐影，拂在他心头的一片阴云，刻在他心上的一道伤痛。
细细地品味他们的爱情诗，感受不一样的情爱抒发。最终却发现，其实人类的爱情从来都不是千变万化的，人间所有的感情都是如出一辙，殊途同归的。王可田的《世界的
花朵》：“占有是一种罪过/世界的花朵/绽放红尘, 冰清玉洁/又热情似火„„”，一种感情缘起于对对方的欣赏和赞美，那些如花朵般绽放于尘世的女子，那些有着冰清玉洁外表和心灵的女子，那些“一顾倾人城，二顾倾人国”的女子，难道不是这样地让人一见之下，便发出真诚地赞赏和热爱吗？而这种赞赏之后，在进一步的了解之后，发觉她就是那个“众里寻她千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处”的女子，正如尚飞鹏所写的“你的灿烂/来自你敞亮无比的内心”，一个有着敞亮无比的内心的女子，怎能不让人怦然心动呢？发出“我看不上这个世界/我看上了你”这样热烈而浓情燃烧的表白呢？可是，相爱容易相处难，爱情是那么的令人愉快却诡谲多变，在历经许多世事变迁之后，爱情也会随着时光的推移，会随着相处日久而出现懈怠，会展示厌倦，会觉得疲累，分分合合的事情自古皆然。这时的爱情和伤痛又怎么去表达呢，只能如党剑所写的：“仿佛次第亮起的灯盏，苍白我的语言/仿佛深夜前方的尾灯，哭红我的眼睛”。
爱情是文学作品永恒的主题，当然也是诗歌永恒的主题。在细品三位诗人的爱情诗后，发现爱情诗歌从语言和形式上的表达来说手法各异，但深究其所展示的感情，从本质上讲相差无几，它们所表达的只是爱的不同阶段而已。也许，这就是所有关于爱情的文学作品展示出的一种异曲同工之妙吧。
单位：铜川市公路工程建设指挥部办公室 电话：[1**********] 地址：铜川市新区咸丰路汽车站三楼 邮编：727031
别样的诗句 同样的情愫
——赏三位诗人的爱情诗
李 婷
爱情是诗歌永恒的主题。但每个人关于爱情的书写又是完全不同的。前段时间读了王可田、尚飞鹏、党剑三位诗人和他们的爱情诗，细品其中的“情”字，颇有感触。 王可田是铜川的一位诗人，他的诗歌题材广泛，几乎写到了关于人生的各个方面，尤其是关于人们的生存状态、关于人生的感悟和乡土的诗歌较多。关于爱情的诗歌并不占很多，却写得很有意味。在《世界的花朵》中他写道：“占有是一种罪过/世界的花朵/绽放红尘, 冰清玉洁/又热情似火„„”诗中的“情”是对自己心仪女子的一种欣赏，一种远眺和观望。在这首诗中，她是一缕风，一片纱，一阵雾，轻盈飘渺，又情热似火。但这种“情”横亘着遥远的距离。她在诗人的眼里是水中月，朦胧神秘；是镜中花，洁白清香。正如《红楼梦》里贾宝玉所说的：“女儿是水做的„„”。水做的女儿“不沾染尘泥”，在尔虞我诈、勾心斗角般向上攀爬、在利益高于一切的现实社会中，诗中描摹的女子有着未经尘世浸染的纯粹与洁净。诗句中所表达的感情，是似是而非的试探，是欲说还休的羞赧，是欲言又止的矜持。如“东边日出西边雨，道似无情却有情”，在有意与无意之间，表达了一种发自内心的赞赏和爱慕。
读完王可田《世界的花朵》，再读尚飞鹏在三八妇女节时写给女性朋友的情诗“我看不上这个世界/我看上了你”，这首诗 “天然去雕饰，清水出芙蓉”，直抒胸臆，运用强
烈的对比，倾诉出诗人对女子发自内心的倾蕞。炙热的感情，淋漓的表达，不需要刻意隐瞒的热爱。这样的爱情犹如滚滚长江东逝水，无边落木萧萧下，其势不可挡，其情不可阻；这样的爱情如盛夏烈日，焦灼灸烈。“我看不上这个世界” 是的，世界也许有战争，有丑恶，有不可示人的阴暗的一面，可心中的女子却是或善良，或美丽，或柔情似水，或热情似火，是那样的坦荡爽朗，那样的娇媚可人。更让人陡增爱慕的是“你的灿烂/来自你敞亮无比的内心”，这样的女子，也许有着花容月貌的外表，也许相貌平平，但因为有着一颗敞亮无比的心灵，怎能不让诗人从内心发出了“我看不上这个世界/我看上了你” 这种毫不掩饰最诚挚最热烈的爱的表白？
同样是写爱情，党剑的爱情诗却又有着别样的感觉。在《宿命》中他写道“仿佛次第亮起的灯盏，苍白我的语言/仿佛深夜前方的尾灯，哭红我的眼睛”。" 诗人运用比喻的修辞手法，叙说爱在给人带来悦愉、带来幸福的同时，又是一种无以言说的表白吗，会带来痛彻心肺的伤害吗？或许是因为误会，或许是无可奈何地错过，或许是其他的原因，造成了难以抚平的伤害和刻骨的悲痛。诗人已经无法用语言去表达那种由衷的悲伤和苦痛，这时他心仪的女子，已成为横亘在他心中一道隐影，拂在他心头的一片阴云，刻在他心上的一道伤痛。
细细地品味他们的爱情诗，感受不一样的情爱抒发。最终却发现，其实人类的爱情从来都不是千变万化的，人间所有的感情都是如出一辙，殊途同归的。王可田的《世界的
花朵》：“占有是一种罪过/世界的花朵/绽放红尘, 冰清玉洁/又热情似火„„”，一种感情缘起于对对方的欣赏和赞美，那些如花朵般绽放于尘世的女子，那些有着冰清玉洁外表和心灵的女子，那些“一顾倾人城，二顾倾人国”的女子，难道不是这样地让人一见之下，便发出真诚地赞赏和热爱吗？而这种赞赏之后，在进一步的了解之后，发觉她就是那个“众里寻她千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处”的女子，正如尚飞鹏所写的“你的灿烂/来自你敞亮无比的内心”，一个有着敞亮无比的内心的女子，怎能不让人怦然心动呢？发出“我看不上这个世界/我看上了你”这样热烈而浓情燃烧的表白呢？可是，相爱容易相处难，爱情是那么的令人愉快却诡谲多变，在历经许多世事变迁之后，爱情也会随着时光的推移，会随着相处日久而出现懈怠，会展示厌倦，会觉得疲累，分分合合的事情自古皆然。这时的爱情和伤痛又怎么去表达呢，只能如党剑所写的：“仿佛次第亮起的灯盏，苍白我的语言/仿佛深夜前方的尾灯，哭红我的眼睛”。
爱情是文学作品永恒的主题，当然也是诗歌永恒的主题。在细品三位诗人的爱情诗后，发现爱情诗歌从语言和形式上的表达来说手法各异，但深究其所展示的感情，从本质上讲相差无几，它们所表达的只是爱的不同阶段而已。也许，这就是所有关于爱情的文学作品展示出的一种异曲同工之妙吧。
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