《寻找时传祥》教学设计
【教学目标】
1．知识目标：了解文章的体裁特点。
2．能力目标：学会利用工具书自学。
3．情感态度与价值观：领会“寻找时传祥”的现实意义。
【教学重点】
1、学习时传祥的优秀品质。
2、学习正、侧面结合表现人物的写法。
【教学难点】领会“寻找”的现实意义。
【教学过程】
第一课时
(一)导入新课
时传祥，20世纪50年代著名劳模，一个名闻天下的掏粪工人，一个曾与国家主席握过手的“背粪的”，一个在动荡年月最终惨遭迫害精神失常而死的“工贼”，一个现代人茫然无知的“过时人物”。作者为什么在现代要写这个人物?而且还用“寻找”这个词?
(二)朗读课文，整体感知
1．疏通字词
偌大（ruò）
沧桑（sāng）
漠然（mò）
老茧（jiǎn）
污蔑（miâ）
挨打（ái）
遣送（qiǎn）
淳朴（chún）
记忆犹新（yóu）
颠倒（diān）
逝世（shì）
黯然（àn）
赚钱（zhuàn）
糟蹋（tà）
糠饼子（kāng）
诚挚（zhì）
请学生读记这些字词。
2．阅读全文，了解文体特点以及写作背景。
①这是一篇人物通讯，属于新闻作品。
新闻的基本特点是：用事实说话。
通讯与消息的区别：消息或时事报道，更注重时间的及时、事件的突发；通讯、报告文学更看重事件的本质与升华。
②这篇通讯最早发表于1995年5月17日，是《工人日报》
1995年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。该通讯曾获1995年第六届中国新闻奖一等奖。
如何理解“重访精神高原”活动?
明确：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特质，“重访”蕴含着重新发掘曾经辉煌过、曾经影响过一代人的劳模精神。当然，时隔多年以后再来写他们，必须赋予其新的内容，也有其新的目的。阅读文章时，要仔细体会这一点。
3．阅读全文，整体感知。
(1)本文报道了时传祥怎样的经历、遭遇?()
1915年出生于山东省济河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时，城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得到了解放。
1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事 城市清洁工作。
1958年 增加工作量
1959年10月26日 出席“全国群英会”
1964年 当选为第三届人大代表
1965年 当选北京市观礼团副团长
1971年 被污蔑为“工贼”遭受毒打、 被遣送回老家
1972年10月26日 病危时,怀念刘主席
1973年 精神失常
1975年5月报9日 去世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，
也当一名称职的环卫工人。
时传祥，曾经因兢兢业业、任劳任怨、正直本分而成为劳模，国家主席与掏粪工人诚挚的握手，掀起了“掏粪热”，掏粪也因为劳模成了光荣的劳动，时代凸现了时传祥。一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙，毁掉了共和国的主席，也毁掉了一个掏粪工人，时代摧毁了时传祥。
三、作业：注音
偌大（ruò）
沧桑（sāng）
漠然（mò）
老茧（jiǎn）
污蔑（miâ）
挨打（ái）
遣送（qiǎn）
淳朴（chún）
记忆犹新（yóu）
颠倒（diān）
逝世（shì）
黯然（àn）
赚钱（zhuàn）
糟蹋（tà）
糠饼子（kāng）
诚挚（zhì
第二课时
一、复习导入：本文报道了时传祥怎样的经历、遭遇?
二、讨论：
1、全文三个部分各侧重于介绍哪个方面?
课文第一部分（一）以散文诗一样的语言，交待了整篇通讯的历史背景材料，为后文详细介绍人物命运营造环境背景。
第二部分（二、三、四）用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。
第三部分（五）侧重写时传祥的正直本分，并通过时传祥家人及“挺有身份的人”的话，说明时代呼唤时传祥精神。
2、时传祥具有怎样的精神?用简明的语言概括。
时传祥精神可概括为：
敬业、实在（一是通过为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、 垒砖、清厕的事例。
二是通过运粪改用汽车后，他带领工友自我加压，增加工作强度，提高工作效率。） 正直、本分。（一是通过时传祥家人的话。二是通过“有身份人士”的话，以及时传祥自己的实际行动来写的）
三、探究活动
研讨作者在这篇通讯中表达的思想。
1．启发引导：课题“寻找时传祥”中为什么用“寻找”一词?
明确：“寻找”的含义有两层：一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分；二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里，虽然有人迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。
2．启发引导：作为人物通讯，该文应该全面具体记叙时传祥的经历、事迹、影响等，但时隔多年，继续写这些在现代人心目中早已过时的人物，写什么，怎么写，在历史与现实的交汇中寻找一个切入点，颇费思考。这篇文章是一篇人物通讯，但已不是一篇传统意义上的人物通讯。请结合“重访精神高原”活动，思考作者重拾老话题的用意。
教师评点归纳：这篇通讯开掘了一个深邃的思想和重大的主题，即今天我们应该具有怎样的人生观和价值观。作者想要表达的意思是：时代是应该变的，但为社会勤奋劳动和真诚待人的道理不该变；现今社会，仍然需要像时传祥那样正直、敬业的人，实实在在于活，本本分分做人。
第三课时
一、回顾导入
上一堂课我们从感知、理解作品的思想内容及作者的写作意图入手，领会这篇新闻作品的丰厚内涵和重大主题。作者在历史与现实的交汇中寻找了一个切人点，发掘时传祥身上的劳模精神，揭示出这种劳模精神在现在仍然闪烁着时代光芒，突出“重访精神高原”活动的重大的现实意义。
二、具体感知
1．请学生朗读第一部分，思考讨论这一部分的行文特点及作者意图。
明确：这一部分首先点明时间及事件，没有具体叙写事件，只是用抒情的语言为后文详细介绍人物命运营造环境背景。作者在这一部分中向读者传递的主要信息是：一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙，毁掉了一个掏粪工人，也毁掉了共和国主席，更毁掉了我们做人的良知。这是我国一段痛苦的、人鬼颠倒的时代，人们曾经崇敬的人物一下子成为惨遭迫害的对象，人们曾有的信仰、道德观念、价值标准均受到严重的冲击，有人迷失了，精神家园动荡不安。虽然这些冤案都已平反昭雪，然而人们正确的人生观、价值观的重建仍是一个重大的社会问题。作者在“重访精神高原”中深感主题的重大，这已经不是简单的报道一个劳模的事迹，而是对当今社会应该有怎样的做人观念的反思。基于这样的认识，作者在通讯的开始就以沉重的笔调揭示人物的命运，既有极强的震撼力，又启发读者深刻的反思，起笔凝重，感情强烈。与一般的人物通讯相比，其主题的开掘更为深刻。
2．“用事实说话”是新闻的基本特征。本文写于时隔几十年的九十年代，作者对当时的情形已经无法直接描述，那么他如何遵循这一原则的呢?
明确：只有靠采访知情人，才能写出时传祥当年的事情。
第二部分用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。先总写“面”上的情况，每天每年怎样干活：每天掏粪，背粪的总重量得有五吨；十七八年，没有节假日，右肩磨出了巴掌大一块又黑又硬的老茧。再选写两个典型事例，一是为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、垒墙、清厕的事；二是写了运粪改用汽车后，时传祥带领工友们自我加压，增加工作强度，提高工作效率的例子。
第三部分主要写了时传祥在文革动荡年月正直为人、待人的事，其中还以插叙的形式写了五六十年代成为全国著名劳模后，回乡仍坚持扫村里大道的事，突出时传祥做人一贯的本分、正直。
这篇通讯通篇追求一种平静的形式和格调，叙写时传祥的事迹时，始终注意用知情人的陈述来表达，十分注意“用事实说话”。作者几乎没有用什么形容词，更没有作者的主观议论，只是用记者采访的人物陈述及其评论，让读者充分体会通讯真实性的特点，极大地增强了说服力。
3．、结合现实生活，谈谈我们现在是否需要时传祥精神?应该怎样体现时传祥精神? （学生畅所欲言，教师适当评点。)
三、作业：
小作文：记一个时传祥式的人
《寻找时传祥》教学设计
【教学目标】
1．知识目标：了解文章的体裁特点。
2．能力目标：学会利用工具书自学。
3．情感态度与价值观：领会“寻找时传祥”的现实意义。
【教学重点】
1、学习时传祥的优秀品质。
2、学习正、侧面结合表现人物的写法。
【教学难点】领会“寻找”的现实意义。
【教学过程】
第一课时
(一)导入新课
时传祥，20世纪50年代著名劳模，一个名闻天下的掏粪工人，一个曾与国家主席握过手的“背粪的”，一个在动荡年月最终惨遭迫害精神失常而死的“工贼”，一个现代人茫然无知的“过时人物”。作者为什么在现代要写这个人物?而且还用“寻找”这个词?
(二)朗读课文，整体感知
1．疏通字词
偌大（ruò）
沧桑（sāng）
漠然（mò）
老茧（jiǎn）
污蔑（miâ）
挨打（ái）
遣送（qiǎn）
淳朴（chún）
记忆犹新（yóu）
颠倒（diān）
逝世（shì）
黯然（àn）
赚钱（zhuàn）
糟蹋（tà）
糠饼子（kāng）
诚挚（zhì）
请学生读记这些字词。
2．阅读全文，了解文体特点以及写作背景。
①这是一篇人物通讯，属于新闻作品。
新闻的基本特点是：用事实说话。
通讯与消息的区别：消息或时事报道，更注重时间的及时、事件的突发；通讯、报告文学更看重事件的本质与升华。
②这篇通讯最早发表于1995年5月17日，是《工人日报》
1995年推出的“重访精神高原”系列报道中的一篇。该通讯曾获1995年第六届中国新闻奖一等奖。
如何理解“重访精神高原”活动?
明确：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特质，“重访”蕴含着重新发掘曾经辉煌过、曾经影响过一代人的劳模精神。当然，时隔多年以后再来写他们，必须赋予其新的内容，也有其新的目的。阅读文章时，要仔细体会这一点。
3．阅读全文，整体感知。
(1)本文报道了时传祥怎样的经历、遭遇?()
1915年出生于山东省济河县一个贫苦农民家庭。因家乡遭遇灾荒，他14岁便逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。那时，城市清理厕所主要靠人工来做，因而产生了“掏粪工”这一行业。时传祥的工作就是每天用粪勺挖、用粪罐提、用粪桶背、用粪车运，清理城里的粪便。在旧中国，城里人的居家生活虽然离不开掏粪工，却又非常瞧不起这一职业。掏粪工不仅受到社会的白眼，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。新中国成立之后，共产党和人民政府清除了粪霸等恶势力，时传祥真正感到翻身得到了解放。
1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事 城市清洁工作。
1958年 增加工作量
1959年10月26日 出席“全国群英会”
1964年 当选为第三届人大代表
1965年 当选北京市观礼团副团长
1971年 被污蔑为“工贼”遭受毒打、 被遣送回老家
1972年10月26日 病危时,怀念刘主席
1973年 精神失常
1975年5月报9日 去世，终年60岁。他去世之前还反复叮嘱，让儿子继承父志，
也当一名称职的环卫工人。
时传祥，曾经因兢兢业业、任劳任怨、正直本分而成为劳模，国家主席与掏粪工人诚挚的握手，掀起了“掏粪热”，掏粪也因为劳模成了光荣的劳动，时代凸现了时传祥。一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙，毁掉了共和国的主席，也毁掉了一个掏粪工人，时代摧毁了时传祥。
三、作业：注音
偌大（ruò）
沧桑（sāng）
漠然（mò）
老茧（jiǎn）
污蔑（miâ）
挨打（ái）
遣送（qiǎn）
淳朴（chún）
记忆犹新（yóu）
颠倒（diān）
逝世（shì）
黯然（àn）
赚钱（zhuàn）
糟蹋（tà）
糠饼子（kāng）
诚挚（zhì
第二课时
一、复习导入：本文报道了时传祥怎样的经历、遭遇?
二、讨论：
1、全文三个部分各侧重于介绍哪个方面?
课文第一部分（一）以散文诗一样的语言，交待了整篇通讯的历史背景材料，为后文详细介绍人物命运营造环境背景。
第二部分（二、三、四）用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。
第三部分（五）侧重写时传祥的正直本分，并通过时传祥家人及“挺有身份的人”的话，说明时代呼唤时传祥精神。
2、时传祥具有怎样的精神?用简明的语言概括。
时传祥精神可概括为：
敬业、实在（一是通过为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、 垒砖、清厕的事例。
二是通过运粪改用汽车后，他带领工友自我加压，增加工作强度，提高工作效率。） 正直、本分。（一是通过时传祥家人的话。二是通过“有身份人士”的话，以及时传祥自己的实际行动来写的）
三、探究活动
研讨作者在这篇通讯中表达的思想。
1．启发引导：课题“寻找时传祥”中为什么用“寻找”一词?
明确：“寻找”的含义有两层：一是要发掘劳模时传祥身上仍闪烁时代光芒的精神特质，呼唤人们像时传祥那样正直、敬业、实在、本分；二是含蓄地指出在“动荡不定的精神家园”里，虽然有人迷失了，但心存美好的人们却仍然渴望与向往时传祥精神。
2．启发引导：作为人物通讯，该文应该全面具体记叙时传祥的经历、事迹、影响等，但时隔多年，继续写这些在现代人心目中早已过时的人物，写什么，怎么写，在历史与现实的交汇中寻找一个切入点，颇费思考。这篇文章是一篇人物通讯，但已不是一篇传统意义上的人物通讯。请结合“重访精神高原”活动，思考作者重拾老话题的用意。
教师评点归纳：这篇通讯开掘了一个深邃的思想和重大的主题，即今天我们应该具有怎样的人生观和价值观。作者想要表达的意思是：时代是应该变的，但为社会勤奋劳动和真诚待人的道理不该变；现今社会，仍然需要像时传祥那样正直、敬业的人，实实在在于活，本本分分做人。
第三课时
一、回顾导入
上一堂课我们从感知、理解作品的思想内容及作者的写作意图入手，领会这篇新闻作品的丰厚内涵和重大主题。作者在历史与现实的交汇中寻找了一个切人点，发掘时传祥身上的劳模精神，揭示出这种劳模精神在现在仍然闪烁着时代光芒，突出“重访精神高原”活动的重大的现实意义。
二、具体感知
1．请学生朗读第一部分，思考讨论这一部分的行文特点及作者意图。
明确：这一部分首先点明时间及事件，没有具体叙写事件，只是用抒情的语言为后文详细介绍人物命运营造环境背景。作者在这一部分中向读者传递的主要信息是：一场名叫“文化”的“革命”刮起的狂飙，毁掉了一个掏粪工人，也毁掉了共和国主席，更毁掉了我们做人的良知。这是我国一段痛苦的、人鬼颠倒的时代，人们曾经崇敬的人物一下子成为惨遭迫害的对象，人们曾有的信仰、道德观念、价值标准均受到严重的冲击，有人迷失了，精神家园动荡不安。虽然这些冤案都已平反昭雪，然而人们正确的人生观、价值观的重建仍是一个重大的社会问题。作者在“重访精神高原”中深感主题的重大，这已经不是简单的报道一个劳模的事迹，而是对当今社会应该有怎样的做人观念的反思。基于这样的认识，作者在通讯的开始就以沉重的笔调揭示人物的命运，既有极强的震撼力，又启发读者深刻的反思，起笔凝重，感情强烈。与一般的人物通讯相比，其主题的开掘更为深刻。
2．“用事实说话”是新闻的基本特征。本文写于时隔几十年的九十年代，作者对当时的情形已经无法直接描述，那么他如何遵循这一原则的呢?
明确：只有靠采访知情人，才能写出时传祥当年的事情。
第二部分用具体事例侧重写时传祥的敬业、实在。先总写“面”上的情况，每天每年怎样干活：每天掏粪，背粪的总重量得有五吨；十七八年，没有节假日，右肩磨出了巴掌大一块又黑又硬的老茧。再选写两个典型事例，一是为耿大爷家从厕坑捞砖、洗砖、垒墙、清厕的事；二是写了运粪改用汽车后，时传祥带领工友们自我加压，增加工作强度，提高工作效率的例子。
第三部分主要写了时传祥在文革动荡年月正直为人、待人的事，其中还以插叙的形式写了五六十年代成为全国著名劳模后，回乡仍坚持扫村里大道的事，突出时传祥做人一贯的本分、正直。
这篇通讯通篇追求一种平静的形式和格调，叙写时传祥的事迹时，始终注意用知情人的陈述来表达，十分注意“用事实说话”。作者几乎没有用什么形容词，更没有作者的主观议论，只是用记者采访的人物陈述及其评论，让读者充分体会通讯真实性的特点，极大地增强了说服力。
3．、结合现实生活，谈谈我们现在是否需要时传祥精神?应该怎样体现时传祥精神? （学生畅所欲言，教师适当评点。)
三、作业：
小作文：记一个时传祥式的人