发布时间：2008年08月11日 编辑：小莫 访问：18238次 评论：24条 发表评论！ 纠错！
绵山位于介休城东南20公里处，主峰海拔2440米，因春秋时“割股奉君”的耿介之士介子推而闻名天下。绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，金碧辉煌，建筑面积达3万多平方米。抱腹岩为绵山百余处岩洞之首，因形如两手抱腹而得名。其“腹”之大，容200余间殿宇馆舍于内，堪称天下第一岩。此外，众多的寺庙佛殿、各式雕塑异彩纷呈，颇具文物价格。
绵山最引人注目的是抱腹岩洞顶壁无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。抱腹岩挂铃为绵山一绝，每逢庙会，善男信女们为求许愿之灵（谐音“玲”）便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶壁打楔系铃。操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。场面精心动魄，令人叹为观止。
景点信息
景区级别：AAAA级景区 省级风景名胜区
地址：山西省介休市绵山
门票：入山门票旺季（4月1日-10月30日）60元/人，淡季（11月1日-3月30日）50元/人；龙脊岭15元/人；正果寺15元/人；栖贤谷+介公岭25元/人；古滕谷10元/人；水涛沟30元/人。60岁以上老人、残疾人、学生半价，记者、军官、70岁以上老者、1.2米以下儿童免费。
开放时间：全天开放
联系电话：0354-7055111 7055919
投诉电话：0354-7055111
景区官方网站：http://www.cnsanjia.com/
景区相关服务设施：景区内有停车场和加油站，医院和银行在介休市有。
交通：
景区外交通：前往绵山旅游，铁路、公路交通都十分便捷。从太原建南汽车站坐直达介休的汽车(早7：00-晚上7：00对开，每隔15分钟一趟)，历时2.5小时到介休火车站，换乘绵山风景区旅游专车直达山顶景区。
景区内交通：景区内有旅游中巴车，一站两元，淡季车少。
住宿：绵山共有宾馆7座，其中最大的是全国唯一的一座悬崖宾馆--云峰墅苑，最显悬崖宾馆精要的是卧龙宾馆，其余5座宾馆同样都为悬崖宾馆，有的半临悬崖半凌空，有的远观如房近观是楼，因此绵山住宿特色就是悬在崖上。
云峰墅苑：0354-7055124 卧龙宾馆：0354-7055302 望云阁：0354-7055296
周边景区：平遥古城 王家大院 乔家大院
旅游小贴士
1、节庆活动：绵山文化庙会
2、最佳旅游时间：这里属典型的温带大陆性气候，其特点是气候温和干燥，冬夏温差大，冬季风沙较大。年平均气温为10.2℃，年降水量540毫米左右，降水大部分集中在夏季。
3、特别提醒：古城不大，所以在古城内游的时候一般不需要乘车，步行即可。另外，城内还特别有一种人力黄包车，专为旅游者服务。
4、美食：绵山有餐馆数十座，除供各式中西餐外还经营绵山特色系列文化菜肴如"秦王宴"、"介公宴"、"回銮宴"等。
景点地图
景点交通图
景点游览示意图（点击后图片可放大观看）
景点相关资料
一、景区概况
绵山，亦名绵山，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566。6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观──大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
二、相关历史
绵山地势险要，历来兵家必争。隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚，收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民起义军与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋李武功、李实领导义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地，以图再起。抗战初期，冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主政府，坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其它名山多了一道“可藏甲上万”和爱国主义的特殊风景线。
（寺庙特写 作者：快门睹途）
绵山开发，开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期，此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间，绵山已有佛教寺院──铁瓦寺。《介休金石略》载：“摩斯塔下有寺，东汉建安年建，皆铁瓦，悉铸施者姓名”，据今已有一千八百余年。以后规模较大的开发建设有五次：三国曹魏时，高僧迪公考察筹划，魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺；北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法，弘扬净土宗教义，并创建鸾公岩；唐代高僧志超择地绵山，创立禅林，修炼成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺；元末大火后，明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院，之后历代又有增修。
三、人文景观
博 绵山共有20余座寺庙，2000余间殿宇。仅大罗宫道教建筑群面积即达30000平方米，为全国之最。佛教寺院也遍布方圆数十里的中岩、岩沟和岩上、岩下。悬空建筑和亭榭之多也是绵山的一大特色，总共不下三十余处。绵山神像从无名天尊、无极元君、洪钧老祖，到山神、土地；佛像从灯明、妙光、燃灯，到过去、现在、未来诸佛。神佛之多之全，亦为国内外所罕见。
古 绵山铁瓦寺始建于东汉建安年间，距今1800余年，是我国最早建成的山区佛教寺院。抱腹寺始建于三国曹魏时期。鸾公岩铁佛寺始建于北魏。回銮寺建于唐代之前，因唐太宗李世民朝绵山遇雨回銮至此而得名。五龙寺为北宋前建筑。其它众多寺庙也多为清代前所建。绵山云峰寺和棋盘洞保留有许多唐。宋。元明石刻和塑像。铁索岭的铁索和下方的云梯最早悬挂于唐代之前。
精 绵山虽屡遭劫难，但仍保留有许多古建筑和碑刻、彩塑。云峰寺石佛殿，全部斗拱和其它构件都是用石料精心雕琢而成，具有很高的文物价值。寺下《大唐汾州抱腹寺碑》不仅内容翔实精当，其书法结构宽舒，拙中见巧，颇有汉隶风韵，也为不可多得的珍品。云峰寺及大罗宫等处，现存有许多唐。宋。元明雕塑，形态逼真，气韵生动，堪称精品。即使恢复新建的大罗宫彩塑、壁画和龙头寺石牌坊等，也技艺超群，代表了当代山西工匠的实力和水平。
（水涛沟双龙戏珠 作者：大包干）
四、基础情况
奇 绵山有以抱腹岩、蜂房泉、李姑岩、楞严会为主的大小岩洞百余处之多，抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇馆舍及一两万名游人于其内而不满。明末清初大学者傅山曾题写长联赞叹这一景观的“绝无仅有”:“阅名山多矣，无如此石凌空，生成的一片袈裟十方圆盖；瞻佛像巍然，自有真神出现，修炼来三花聚顶，五气朝元”。蜂房泉是高100余米，宽30余米的凹崖。崖壁岩石裸露，嶙峋怪石突入天际。崖的下部悬垂有大小数十个长满苔藓的石乳，清凉的泉水终年滴沥，注入石池时发出叮咚的乐声。此情此景，即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。黄山以松称奇，绵山以柏叫绝。有株高16米主杆胸围11.8米，根部腰围16。7米，树荫覆盖面积近300平方米的秦代古柏。它比陕西黄陵“黄帝手植柏”还粗1.8米，堪称全国柏树之冠，“回头看柏龙” 的柏树酷似龙形生在悬崖绝壁，数千年不长不枯。此外，还有虎柏、象柏、凤柏、鹿柏以及天然柏林组成了一个仙境般的“柏树王国”。
险 绵山中上层有许多以崖壁开凿的古栈道，仅中层就有天桥、兔桥、鹿桥、舍身岩等。天桥位于“一斗泉”与“朱家凹”之间，长200余米。上离山顶20余米，高出云表；下距沟底300余米，深不可测。多云天气漫步宽约一米的桥头，人在桥上过，云在脚下涌，真是平步青云，飘飘欲仙。舍身岩长100余米，宽不足一米。踏上这段险道，头顶峭壁高耸入云，脚下沟壑深不见底，上下岩壁寸草不生，加之岩下涧水轰鸣，不禁给人的精神以巨大震慑，所以又叫“慑神岩”。绵山之险，更险在从岩沟直插岩上摩斯塔的直上直下的险路。据《大唐汾州抱腹寺碑》右侧唐代诗人贺知章题记，他当年登山先是由寺僧用布将他从岩沟拽到棋盘洞附近，再由棋盘洞攀云梯到云峰寺下；而后又沿120级和60级石阶到铁索岭下手抓铁索登上铁索岭，并一直上到摩斯塔顶。这500余米的路程几乎都是75度的绝壁，其惊险程度比华山千尺幢毫不逊色。
秀 绵山山间壁立万仞，怪石嶙峋，苍鹰低回，古木参天；岩沟树木荫翳，芳草萋萋，莺啭鹂鸣，水潺潺。使人既能领略北方山水的险峻粗犷，又宛若置身于江南名山之中。绵山秀色。首推水涛沟一带。沟前说法台，形似香炉，苍翠如黛，耸立于两山之间， 环绕于石桐水中，夏秋季节常有彩虹升起，景色如诗如画。明代国子监司朱子俊曾写诗赞道；“台尝说法少人通，介立青螺两壁中。霹雳一声聊当喝，蓦然惊起涧中虹”。水涛沟，几十处大小不一、形态各异的瀑布形成一个异彩纷呈的庞大群体，水中还点缀有各种山水小品；一座座茶楼、酒肆、木屋、藤桥座落于奇树、怪石之间，弥漫着一种浓浓的山林野趣。摩斯塔观云海日出，龙头寺看落日霞光，更为绵山一绝。
（绵山绝壁栈道 作者：man ）
五、绵山之最
历史记载最早 在我国第一部史书《左传》中就曾4次提到，最早的诗集《诗经》、《楚辞》中也都有记述。《诗 经》中记载“逝将出汝，适被牙郊，谁之永号。”真实地描写了介推母子的隐居生活 。介推功不言禄的高风亮节成为历代脍之人口的佳话。
抱腹岩 的山势奇特为天下“绝无仅有”。它高60米，宽180米，深50米。可以抱二百余间殿宇馆舍及一两万名游人于其中。惊险壮观的岩下飞空挂铃，更为一绝。
《大唐汾州抱腹寺碑 》形成于唐代开元二十年，已有一千二百余年的历史。它生动地记述了三国曹魏时期高僧迪公筹划创建抱腹寺的情况，并有许多唐 、宋名人题记。内容与书法价值极高。特别是碑与寺相距200余米，可谓千古之谜，全国没有第二例。
“贺知章登山道”是从岩沟直插岩上的一条险道。据《大唐汾州抱腹寺碑》左侧唐代诗人贺知章题记，他当年登绵山是先由寺僧用布把他拽到50米以上的“棋盘洞”附近，再由棋盘洞攀100米云梯到云峰寺下；然后沿120和60级石阶到铁索岭下手抓70余米的铁索登上铁索岭，并一股作气爬上摩斯塔的。全长500余米的路程几乎都是75度的绝壁。既是一处奇险的自然景观，又具有丰厚的人文历史，可谓天下奇观。
蜂房泉 是一处高100余米，宽30余米的抱腹岩。岩的下部大小数十个石乳常年滴水，落入石池时发出叮咚的乐声。历代文人把它称做“悬泉”。像这样挂在岩壁上的泉，在全国也是绝无仅有。
大罗宫 是一座依山而建的明四暗七仿古建筑，总面积达30000平方米，堪与布达拉宫媲美，为天下第一道宫。宫内300平方米全国百位名家题写的《道德经》木刻，以及300平方米的布画都是全国一绝。
天桥栈道 全长300余米，全部建在山的顶部，边上装有仿汉白玉栏杆，远远看去犹如白鹤凌空展翅。人从桥上过，泉在脚下涌，给人一种飘飘欲仙的感觉。此情此景，即使游遍全国名山大川也难寻难觅。
水涛沟 二十公里的水涛沟、苍岩、曲径、奇树、怪石、山花、野草点缀其间，北魏郦道元《水经注》所说的绵山 石桐水千回百转 ，湍湍流过，苍鹰低回空谷鸟鸣，组成了一幅奇特的山水画卷。其中的五龙飞瀑落差80余米，游人可从瀑下通过；水帘洞府瀑流从洞前飞流直下，洞内可容纳三四十人。这样的风光，在北方地区实属罕见。
绵山之神 为介之推，距今2600多年，为最早的道家人物之一 。绵山之佛为空王佛，俗名田志超，原是一名唐代高僧，是汉人成佛的第一位。此外初唐大将尉迟公，北魏净土宗先驱昙鸾也都是绵 山 特有的神佛。他们全都是土生土长的山西人，这为其它名山所不可比拟。绵山这神从无形天尊、无名天尊、无上元君到山神、土地，绵 山之佛从灯明、妙光、燃灯到过去、现在、未来诸佛。神、佛之多之全，也为全国之最。
绵山宗教乐团 由150人组成，多次为台湾宗教人士表演，尤其是北京白云观举办方丈升座典礼，河北鹿台开光典礼 ，辽宁普庵观开观典礼，乐团表演颇受好评。中国道教协会长闵智亭对绵山宗教乐团给予高度评价。
（绵山秋色 作者：man）
六、介之推相关
介之推是春秋时代晋文公的臣子，骊姬之乱发生时，他跟随重耳出奔，但是当晋文公即位时，晋文公忘记了他的功劳，而且他不敢向晋文公请求俸禄赏赐，所以他感到委屈。他决定和他母亲隐居在没有人知道的地方。晋文公后来发现自己的错，但是他找不到介之推，因此把一块田奉给介之推，作为他的祭奠。这个地方就是今天的山西省介休市绵山。
晋献公时，晋国宫廷内讧，公子重耳出逃卫国，卫国不敢收留，于是逃往齐国，途中无食物可吃，只好吃野菜充饥。重耳自幼长在宫中，咽不下野菜。其中有个侍从叫介之推，他割下自己大腿上的一块肉，煮成汤端给重耳喝，说是麻雀汤。重耳喝完后连称味道好，后来在赶路时，重耳发现介之推走路一拐一瘸，经过追问才明白真相，重耳感动不已，并许诺回国后定当重赏介之推。后来，重耳在秦国的帮助下，回到了晋国，平定了叛乱并当上国君，这就是历史上有名的晋文公。跟随他出逃的人都得到了封赏，而晋文公唯独忘了介之推，介之推遂认为自己无功，即使自己不割肉，晋文公一样会被别人帮助当上国君。于是带着老母归隐山林，躲进了绵山。有人为其鸣不平，便作诗来讽刺晋文公忘恩负义，这首诗在市井流传开来，并很快传到了晋文公耳中。晋文公意识到自己的错误后，亲自带着大臣们前往绵山迎介之推出山为官，介之推不从，赵衰、狐偃等人非常嫉妒，便献奸计，告诉晋文公说三面烧山，介之推式孝子，为了母亲必定下山。晋文公不知是计，信以为真，而赵衰、狐偃等人却四面烧山，大火烧了七天七夜，等火灭的时候，晋文公率人上山寻找，却发现介之推与老母亲抱着一棵大树被烧死了。文公悲痛难忍，敕令子推忌日百姓不得焚火煮饭，只吃寒食，遂为寒食节。第二年寒食节次日，晋文公素服登绵山至子推被焚的那棵柳树下置祭，发现此柳竟复活了。睹物思人，念及子推一生追求政治清明的远大抱负，封此柳为清明柳，将此日定为清明节。
景点图片
山中一景 作者：快门睹途
寺庙一景 作者：man
抱腹岩古建筑群 作者：man
同心永结 作者：大包干
美景如画 作者：man
绵山胜境牌坊
本景点最后修订时间：2008年08月11日
发布时间：2008年08月11日 编辑：小莫 访问：18238次 评论：24条 发表评论！ 纠错！
绵山位于介休城东南20公里处，主峰海拔2440米，因春秋时“割股奉君”的耿介之士介子推而闻名天下。绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，金碧辉煌，建筑面积达3万多平方米。抱腹岩为绵山百余处岩洞之首，因形如两手抱腹而得名。其“腹”之大，容200余间殿宇馆舍于内，堪称天下第一岩。此外，众多的寺庙佛殿、各式雕塑异彩纷呈，颇具文物价格。
绵山最引人注目的是抱腹岩洞顶壁无数个鸟洞和悬挂着的铜铃。抱腹岩挂铃为绵山一绝，每逢庙会，善男信女们为求许愿之灵（谐音“玲”）便雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶壁打楔系铃。操作完毕后再用绳子把挂铃者放到岩下。场面精心动魄，令人叹为观止。
景点信息
景区级别：AAAA级景区 省级风景名胜区
地址：山西省介休市绵山
门票：入山门票旺季（4月1日-10月30日）60元/人，淡季（11月1日-3月30日）50元/人；龙脊岭15元/人；正果寺15元/人；栖贤谷+介公岭25元/人；古滕谷10元/人；水涛沟30元/人。60岁以上老人、残疾人、学生半价，记者、军官、70岁以上老者、1.2米以下儿童免费。
开放时间：全天开放
联系电话：0354-7055111 7055919
投诉电话：0354-7055111
景区官方网站：http://www.cnsanjia.com/
景区相关服务设施：景区内有停车场和加油站，医院和银行在介休市有。
交通：
景区外交通：前往绵山旅游，铁路、公路交通都十分便捷。从太原建南汽车站坐直达介休的汽车(早7：00-晚上7：00对开，每隔15分钟一趟)，历时2.5小时到介休火车站，换乘绵山风景区旅游专车直达山顶景区。
景区内交通：景区内有旅游中巴车，一站两元，淡季车少。
住宿：绵山共有宾馆7座，其中最大的是全国唯一的一座悬崖宾馆--云峰墅苑，最显悬崖宾馆精要的是卧龙宾馆，其余5座宾馆同样都为悬崖宾馆，有的半临悬崖半凌空，有的远观如房近观是楼，因此绵山住宿特色就是悬在崖上。
云峰墅苑：0354-7055124 卧龙宾馆：0354-7055302 望云阁：0354-7055296
周边景区：平遥古城 王家大院 乔家大院
旅游小贴士
1、节庆活动：绵山文化庙会
2、最佳旅游时间：这里属典型的温带大陆性气候，其特点是气候温和干燥，冬夏温差大，冬季风沙较大。年平均气温为10.2℃，年降水量540毫米左右，降水大部分集中在夏季。
3、特别提醒：古城不大，所以在古城内游的时候一般不需要乘车，步行即可。另外，城内还特别有一种人力黄包车，专为旅游者服务。
4、美食：绵山有餐馆数十座，除供各式中西餐外还经营绵山特色系列文化菜肴如"秦王宴"、"介公宴"、"回銮宴"等。
景点地图
景点交通图
景点游览示意图（点击后图片可放大观看）
景点相关资料
一、景区概况
绵山，亦名绵山，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566。6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，中国历史文化名山。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于它步步有景，景景有典。椤严会、李姑岩、蜂房泉、天桥、朱家凹、抱腹岩、小蜂房泉、银公洞等数以百计的天然岩洞堪称奇观。抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇、馆舍及一两万名游人于“腹”内，容两千年历史文明于其间，堪称天下第一岩。兔、鹿桥、天桥、古云梯、铁索岭、慑神崖等险道惊魂慑魄，令人赞叹叫绝。北魏郦道元《水经注》所述“绵山石桐水”千回百转，飞流激荡，次开发形成了五龙瀑、水帘洞等形态各异的瀑布群体。大小蜂房泉数百个悬垂的天然石乳，“乳汁”清洌甘甜，如珍珠断线，滴落有声。此山此水即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。全国柏树之冠——秦代古柏以及龙柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，组成了一个仙境般的“柏树王国”。天下名碑──《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等历代碑刻，以及云峰寺石佛殿、马鸣菩萨殿、明王殿和天桥须弥殿、五龙峰五龙寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑异彩纷呈，颇具文物价值。东汉古刹铁瓦寺、三国曹魏抱腹寺、北魏鸾公岩和唐代回銮寺等诸多寺院，以及建筑面积为三万多平米的天下第一观──大罗宫，寺庙的古老、众多和宏伟也为其它名山所不可比拟。以上奇岩、险道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推、真佛空王佛，以及流传千年而不衰的寒食清明习俗，组成了绵山独特的自然和人文景观，使人因目不暇接、思绪万千而留连忘返。
二、相关历史
绵山地势险要，历来兵家必争。隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚，收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民起义军与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋李武功、李实领导义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地，以图再起。抗战初期，冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主政府，坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其它名山多了一道“可藏甲上万”和爱国主义的特殊风景线。
（寺庙特写 作者：快门睹途）
绵山开发，开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期，此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间，绵山已有佛教寺院──铁瓦寺。《介休金石略》载：“摩斯塔下有寺，东汉建安年建，皆铁瓦，悉铸施者姓名”，据今已有一千八百余年。以后规模较大的开发建设有五次：三国曹魏时，高僧迪公考察筹划，魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺；北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法，弘扬净土宗教义，并创建鸾公岩；唐代高僧志超择地绵山，创立禅林，修炼成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺；元末大火后，明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院，之后历代又有增修。
三、人文景观
博 绵山共有20余座寺庙，2000余间殿宇。仅大罗宫道教建筑群面积即达30000平方米，为全国之最。佛教寺院也遍布方圆数十里的中岩、岩沟和岩上、岩下。悬空建筑和亭榭之多也是绵山的一大特色，总共不下三十余处。绵山神像从无名天尊、无极元君、洪钧老祖，到山神、土地；佛像从灯明、妙光、燃灯，到过去、现在、未来诸佛。神佛之多之全，亦为国内外所罕见。
古 绵山铁瓦寺始建于东汉建安年间，距今1800余年，是我国最早建成的山区佛教寺院。抱腹寺始建于三国曹魏时期。鸾公岩铁佛寺始建于北魏。回銮寺建于唐代之前，因唐太宗李世民朝绵山遇雨回銮至此而得名。五龙寺为北宋前建筑。其它众多寺庙也多为清代前所建。绵山云峰寺和棋盘洞保留有许多唐。宋。元明石刻和塑像。铁索岭的铁索和下方的云梯最早悬挂于唐代之前。
精 绵山虽屡遭劫难，但仍保留有许多古建筑和碑刻、彩塑。云峰寺石佛殿，全部斗拱和其它构件都是用石料精心雕琢而成，具有很高的文物价值。寺下《大唐汾州抱腹寺碑》不仅内容翔实精当，其书法结构宽舒，拙中见巧，颇有汉隶风韵，也为不可多得的珍品。云峰寺及大罗宫等处，现存有许多唐。宋。元明雕塑，形态逼真，气韵生动，堪称精品。即使恢复新建的大罗宫彩塑、壁画和龙头寺石牌坊等，也技艺超群，代表了当代山西工匠的实力和水平。
（水涛沟双龙戏珠 作者：大包干）
四、基础情况
奇 绵山有以抱腹岩、蜂房泉、李姑岩、楞严会为主的大小岩洞百余处之多，抱腹岩之“腹”大，抱二百余间殿宇馆舍及一两万名游人于其内而不满。明末清初大学者傅山曾题写长联赞叹这一景观的“绝无仅有”:“阅名山多矣，无如此石凌空，生成的一片袈裟十方圆盖；瞻佛像巍然，自有真神出现，修炼来三花聚顶，五气朝元”。蜂房泉是高100余米，宽30余米的凹崖。崖壁岩石裸露，嶙峋怪石突入天际。崖的下部悬垂有大小数十个长满苔藓的石乳，清凉的泉水终年滴沥，注入石池时发出叮咚的乐声。此情此景，即使在名声显赫的三山五岳也难寻难觅。黄山以松称奇，绵山以柏叫绝。有株高16米主杆胸围11.8米，根部腰围16。7米，树荫覆盖面积近300平方米的秦代古柏。它比陕西黄陵“黄帝手植柏”还粗1.8米，堪称全国柏树之冠，“回头看柏龙” 的柏树酷似龙形生在悬崖绝壁，数千年不长不枯。此外，还有虎柏、象柏、凤柏、鹿柏以及天然柏林组成了一个仙境般的“柏树王国”。
险 绵山中上层有许多以崖壁开凿的古栈道，仅中层就有天桥、兔桥、鹿桥、舍身岩等。天桥位于“一斗泉”与“朱家凹”之间，长200余米。上离山顶20余米，高出云表；下距沟底300余米，深不可测。多云天气漫步宽约一米的桥头，人在桥上过，云在脚下涌，真是平步青云，飘飘欲仙。舍身岩长100余米，宽不足一米。踏上这段险道，头顶峭壁高耸入云，脚下沟壑深不见底，上下岩壁寸草不生，加之岩下涧水轰鸣，不禁给人的精神以巨大震慑，所以又叫“慑神岩”。绵山之险，更险在从岩沟直插岩上摩斯塔的直上直下的险路。据《大唐汾州抱腹寺碑》右侧唐代诗人贺知章题记，他当年登山先是由寺僧用布将他从岩沟拽到棋盘洞附近，再由棋盘洞攀云梯到云峰寺下；而后又沿120级和60级石阶到铁索岭下手抓铁索登上铁索岭，并一直上到摩斯塔顶。这500余米的路程几乎都是75度的绝壁，其惊险程度比华山千尺幢毫不逊色。
秀 绵山山间壁立万仞，怪石嶙峋，苍鹰低回，古木参天；岩沟树木荫翳，芳草萋萋，莺啭鹂鸣，水潺潺。使人既能领略北方山水的险峻粗犷，又宛若置身于江南名山之中。绵山秀色。首推水涛沟一带。沟前说法台，形似香炉，苍翠如黛，耸立于两山之间， 环绕于石桐水中，夏秋季节常有彩虹升起，景色如诗如画。明代国子监司朱子俊曾写诗赞道；“台尝说法少人通，介立青螺两壁中。霹雳一声聊当喝，蓦然惊起涧中虹”。水涛沟，几十处大小不一、形态各异的瀑布形成一个异彩纷呈的庞大群体，水中还点缀有各种山水小品；一座座茶楼、酒肆、木屋、藤桥座落于奇树、怪石之间，弥漫着一种浓浓的山林野趣。摩斯塔观云海日出，龙头寺看落日霞光，更为绵山一绝。
（绵山绝壁栈道 作者：man ）
五、绵山之最
历史记载最早 在我国第一部史书《左传》中就曾4次提到，最早的诗集《诗经》、《楚辞》中也都有记述。《诗 经》中记载“逝将出汝，适被牙郊，谁之永号。”真实地描写了介推母子的隐居生活 。介推功不言禄的高风亮节成为历代脍之人口的佳话。
抱腹岩 的山势奇特为天下“绝无仅有”。它高60米，宽180米，深50米。可以抱二百余间殿宇馆舍及一两万名游人于其中。惊险壮观的岩下飞空挂铃，更为一绝。
《大唐汾州抱腹寺碑 》形成于唐代开元二十年，已有一千二百余年的历史。它生动地记述了三国曹魏时期高僧迪公筹划创建抱腹寺的情况，并有许多唐 、宋名人题记。内容与书法价值极高。特别是碑与寺相距200余米，可谓千古之谜，全国没有第二例。
“贺知章登山道”是从岩沟直插岩上的一条险道。据《大唐汾州抱腹寺碑》左侧唐代诗人贺知章题记，他当年登绵山是先由寺僧用布把他拽到50米以上的“棋盘洞”附近，再由棋盘洞攀100米云梯到云峰寺下；然后沿120和60级石阶到铁索岭下手抓70余米的铁索登上铁索岭，并一股作气爬上摩斯塔的。全长500余米的路程几乎都是75度的绝壁。既是一处奇险的自然景观，又具有丰厚的人文历史，可谓天下奇观。
蜂房泉 是一处高100余米，宽30余米的抱腹岩。岩的下部大小数十个石乳常年滴水，落入石池时发出叮咚的乐声。历代文人把它称做“悬泉”。像这样挂在岩壁上的泉，在全国也是绝无仅有。
大罗宫 是一座依山而建的明四暗七仿古建筑，总面积达30000平方米，堪与布达拉宫媲美，为天下第一道宫。宫内300平方米全国百位名家题写的《道德经》木刻，以及300平方米的布画都是全国一绝。
天桥栈道 全长300余米，全部建在山的顶部，边上装有仿汉白玉栏杆，远远看去犹如白鹤凌空展翅。人从桥上过，泉在脚下涌，给人一种飘飘欲仙的感觉。此情此景，即使游遍全国名山大川也难寻难觅。
水涛沟 二十公里的水涛沟、苍岩、曲径、奇树、怪石、山花、野草点缀其间，北魏郦道元《水经注》所说的绵山 石桐水千回百转 ，湍湍流过，苍鹰低回空谷鸟鸣，组成了一幅奇特的山水画卷。其中的五龙飞瀑落差80余米，游人可从瀑下通过；水帘洞府瀑流从洞前飞流直下，洞内可容纳三四十人。这样的风光，在北方地区实属罕见。
绵山之神 为介之推，距今2600多年，为最早的道家人物之一 。绵山之佛为空王佛，俗名田志超，原是一名唐代高僧，是汉人成佛的第一位。此外初唐大将尉迟公，北魏净土宗先驱昙鸾也都是绵 山 特有的神佛。他们全都是土生土长的山西人，这为其它名山所不可比拟。绵山这神从无形天尊、无名天尊、无上元君到山神、土地，绵 山之佛从灯明、妙光、燃灯到过去、现在、未来诸佛。神、佛之多之全，也为全国之最。
绵山宗教乐团 由150人组成，多次为台湾宗教人士表演，尤其是北京白云观举办方丈升座典礼，河北鹿台开光典礼 ，辽宁普庵观开观典礼，乐团表演颇受好评。中国道教协会长闵智亭对绵山宗教乐团给予高度评价。
（绵山秋色 作者：man）
六、介之推相关
介之推是春秋时代晋文公的臣子，骊姬之乱发生时，他跟随重耳出奔，但是当晋文公即位时，晋文公忘记了他的功劳，而且他不敢向晋文公请求俸禄赏赐，所以他感到委屈。他决定和他母亲隐居在没有人知道的地方。晋文公后来发现自己的错，但是他找不到介之推，因此把一块田奉给介之推，作为他的祭奠。这个地方就是今天的山西省介休市绵山。
晋献公时，晋国宫廷内讧，公子重耳出逃卫国，卫国不敢收留，于是逃往齐国，途中无食物可吃，只好吃野菜充饥。重耳自幼长在宫中，咽不下野菜。其中有个侍从叫介之推，他割下自己大腿上的一块肉，煮成汤端给重耳喝，说是麻雀汤。重耳喝完后连称味道好，后来在赶路时，重耳发现介之推走路一拐一瘸，经过追问才明白真相，重耳感动不已，并许诺回国后定当重赏介之推。后来，重耳在秦国的帮助下，回到了晋国，平定了叛乱并当上国君，这就是历史上有名的晋文公。跟随他出逃的人都得到了封赏，而晋文公唯独忘了介之推，介之推遂认为自己无功，即使自己不割肉，晋文公一样会被别人帮助当上国君。于是带着老母归隐山林，躲进了绵山。有人为其鸣不平，便作诗来讽刺晋文公忘恩负义，这首诗在市井流传开来，并很快传到了晋文公耳中。晋文公意识到自己的错误后，亲自带着大臣们前往绵山迎介之推出山为官，介之推不从，赵衰、狐偃等人非常嫉妒，便献奸计，告诉晋文公说三面烧山，介之推式孝子，为了母亲必定下山。晋文公不知是计，信以为真，而赵衰、狐偃等人却四面烧山，大火烧了七天七夜，等火灭的时候，晋文公率人上山寻找，却发现介之推与老母亲抱着一棵大树被烧死了。文公悲痛难忍，敕令子推忌日百姓不得焚火煮饭，只吃寒食，遂为寒食节。第二年寒食节次日，晋文公素服登绵山至子推被焚的那棵柳树下置祭，发现此柳竟复活了。睹物思人，念及子推一生追求政治清明的远大抱负，封此柳为清明柳，将此日定为清明节。
景点图片
山中一景 作者：快门睹途
寺庙一景 作者：man
抱腹岩古建筑群 作者：man
同心永结 作者：大包干
美景如画 作者：man
绵山胜境牌坊
本景点最后修订时间：2008年08月11日