探得梅花魂魄

  摘要:主要从两个方面浅议李清照咏梅词的个性特征:一是借咏梅表现恋爱婚姻中的女性情怀。二是以咏梅表现南渡流亡时的今昔之感与乡关家国之思。   关键词:李清照;咏梅词;女性情怀;今昔之感;家国之思      李清照堪称是宋代最杰出的女词作家,她的咏梅词不仅体现了宋代梅文化的共性内涵,而且作为一名有独立个性和大胆创新的词作家,她的咏梅词,突破了传统题材就梅论梅的窠臼,破俗就雅,舍旧求新,表现出与其他咏梅词作不同的个性内涵。      一、李清照咏梅词展现的女性情怀      下面我们将以李清照的三首较有代表性的咏梅词来解析她人生三个阶段的不同情怀。      1.香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新装洗   李清照第一阶段的咏梅作品抒写的是作者人生早期的感情生活,在梅花的意象中蕴涵着作者对自己美好青春的自豪:自信和淡淡的惜花伤春的情怀。如《渔家傲・雪里已知春信至》,“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新装洗。造化可能偏有意,敌教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁,莫辞醉。此花不与群花比。”整首词写梅也在写人,赞梅也在赞与梅有同样品性的人。表现出了作者对美好青春的自豪、自信的情怀,同时这首词也是李清照美丽自信、婚姻幸福的心境,是她年轻时花好月圆,爱情美满的情怀写照。      2.莫恨香消雪减,难言处,疏影尚风流   第二阶段,李清照开始遭遇感情的风雨。由于受两家的党争风波的影响,以及长期无子和赵明诚的出仕远离,夫妻关系开始出现不稳定因素,李清照的内心感受也变得极为复杂。如《满庭芳・阁藏春》,“小阁藏春,闭窗锁昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影帘钓。手种江梅更好,又何必,临木登楼。无人到,寂寥浑似,何逊在扬州。从来,知韵胜。难堪雨藉,不耐风揉。更谁家横笛,吹动浓愁。莫恨香消雪减,须信道,扫迹情留。难言处,良宵淡月,疏影尚风流。”此词的上阕一开始就写自己居住的环境,美好的春光,明媚的白昼,自己却被藏在小阁之内,锁在庭院深处。突出自己的寂寥和孤独;接着又用两个典故:“寂寥浑似,何逊在扬州”,以何逊暗隐梅花。表现出自己此刻的心境如何逊一样寂寞苦闷;“临水登楼”暗隐陶渊明、王粲,想到自己不必像他二人那样非临水、登楼吟诗作赋才消忧,只要在自己庭院里坐在亲手栽种的江梅旁,赏梅赋诗就可以消愁解忧了,来聊以自慰。从中表现出对丈夫的思念,希望能与丈夫赏梅赋诗的情怀。下阙着重描写梅花的内在品质,“莫恨”“须信道“难言处”写出了作者对梅花关怀备至的深情。同时也深隐着自己美的价值不被欣赏的遗憾与幽怨。在这里,李清照匠心独运,不仅写出了梅花的内在品质,更将其幽深的女性情怀融入其中,整首词自然浑成。曲尽人意。      3.吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚   李清照人生的第三阶段更为不幸,南渡不久后,丈夫赵明诚就身患重病离开了人世。李清照在面对国亡的同时,又要承受着家破夫亡带来的痛苦与心伤。这时的咏梅词也是她凄苦境遇和悲秋情怀的写照。如《孤雁儿・藤床纸帐朝眠起》,“藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少游春意。小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。”从内容上可以看出这是一首借梅寄情,悼念亡夫的词作。但联系作者此时孤独无依,颠沛流离的处境,这首词更是作者以梅为依托,着力描写国破家亡后自己清冷孤寂的生活和愁苦悲绝的心境。      二、李清照咏梅词表现的今昔之癌和乡关家国之思      这是靖康之难后国破家亡赋予其作品的新内涵,在下面两首词中有突出表现:一是《菩萨蛮・风柔日薄春犹早》,“风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉得微寒,梅花鬓上残。故乡何处是?忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。”这首词虽只有一句言梅,但却是揭示词人真实心境的关键。一个“残”字透露了她内心深处的真实感情。特别是“故乡何处是?忘了除非醉。”表现出作者对国破家亡的切肤之痛和思国怀乡的痴情。二是《清平乐・年年雪里》,“年年雪里,常插梅花醉。授尽梅花无好意,赢得满衣清泪。今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。”这首词的上阕回忆与梅花相关的往事,下阕则是感慨南渡以后的生活,夫死家亡,被迫天涯漂泊,流落于江南。强烈的今昔之感和历经家国丧乱的身世在词中淋漓尽致地展现在眼前。整首词悲声凄绝,探得梅花魂魄。   在宋代爱梅成癖,咏梅成风,大量咏梅词名家产生的时代背景中,李清照的咏梅词独树一帜,引人注目。她的咏梅词不仅真实体现了宋代梅文化共有的民俗状况和嗜雅风尚,而且打破了传统咏梅诃的窠臼,将爱情婚姻中真切的女性情怀和家国兴亡中博大的今昔之感,乡关家国之思融入咏梅词中。因此,李清照的咏梅词在宋代文化的整体认知中是不可缺失的一部分。      参考文献:   [1]唐圭璋,唐宋词鉴赏辞典[M],江苏古典出版社,1986(12)   [2]舒红霞,女性审美文化:宋代女性文学研究[M],人民出版社,2004。7(1).

  摘要:主要从两个方面浅议李清照咏梅词的个性特征:一是借咏梅表现恋爱婚姻中的女性情怀。二是以咏梅表现南渡流亡时的今昔之感与乡关家国之思。   关键词:李清照;咏梅词;女性情怀;今昔之感;家国之思      李清照堪称是宋代最杰出的女词作家,她的咏梅词不仅体现了宋代梅文化的共性内涵,而且作为一名有独立个性和大胆创新的词作家,她的咏梅词,突破了传统题材就梅论梅的窠臼,破俗就雅,舍旧求新,表现出与其他咏梅词作不同的个性内涵。      一、李清照咏梅词展现的女性情怀      下面我们将以李清照的三首较有代表性的咏梅词来解析她人生三个阶段的不同情怀。      1.香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新装洗   李清照第一阶段的咏梅作品抒写的是作者人生早期的感情生活,在梅花的意象中蕴涵着作者对自己美好青春的自豪:自信和淡淡的惜花伤春的情怀。如《渔家傲・雪里已知春信至》,“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新装洗。造化可能偏有意,敌教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁,莫辞醉。此花不与群花比。”整首词写梅也在写人,赞梅也在赞与梅有同样品性的人。表现出了作者对美好青春的自豪、自信的情怀,同时这首词也是李清照美丽自信、婚姻幸福的心境,是她年轻时花好月圆,爱情美满的情怀写照。      2.莫恨香消雪减,难言处,疏影尚风流   第二阶段,李清照开始遭遇感情的风雨。由于受两家的党争风波的影响,以及长期无子和赵明诚的出仕远离,夫妻关系开始出现不稳定因素,李清照的内心感受也变得极为复杂。如《满庭芳・阁藏春》,“小阁藏春,闭窗锁昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影帘钓。手种江梅更好,又何必,临木登楼。无人到,寂寥浑似,何逊在扬州。从来,知韵胜。难堪雨藉,不耐风揉。更谁家横笛,吹动浓愁。莫恨香消雪减,须信道,扫迹情留。难言处,良宵淡月,疏影尚风流。”此词的上阕一开始就写自己居住的环境,美好的春光,明媚的白昼,自己却被藏在小阁之内,锁在庭院深处。突出自己的寂寥和孤独;接着又用两个典故:“寂寥浑似,何逊在扬州”,以何逊暗隐梅花。表现出自己此刻的心境如何逊一样寂寞苦闷;“临水登楼”暗隐陶渊明、王粲,想到自己不必像他二人那样非临水、登楼吟诗作赋才消忧,只要在自己庭院里坐在亲手栽种的江梅旁,赏梅赋诗就可以消愁解忧了,来聊以自慰。从中表现出对丈夫的思念,希望能与丈夫赏梅赋诗的情怀。下阙着重描写梅花的内在品质,“莫恨”“须信道“难言处”写出了作者对梅花关怀备至的深情。同时也深隐着自己美的价值不被欣赏的遗憾与幽怨。在这里,李清照匠心独运,不仅写出了梅花的内在品质,更将其幽深的女性情怀融入其中,整首词自然浑成。曲尽人意。      3.吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚   李清照人生的第三阶段更为不幸,南渡不久后,丈夫赵明诚就身患重病离开了人世。李清照在面对国亡的同时,又要承受着家破夫亡带来的痛苦与心伤。这时的咏梅词也是她凄苦境遇和悲秋情怀的写照。如《孤雁儿・藤床纸帐朝眠起》,“藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少游春意。小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。”从内容上可以看出这是一首借梅寄情,悼念亡夫的词作。但联系作者此时孤独无依,颠沛流离的处境,这首词更是作者以梅为依托,着力描写国破家亡后自己清冷孤寂的生活和愁苦悲绝的心境。      二、李清照咏梅词表现的今昔之癌和乡关家国之思      这是靖康之难后国破家亡赋予其作品的新内涵,在下面两首词中有突出表现:一是《菩萨蛮・风柔日薄春犹早》,“风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉得微寒,梅花鬓上残。故乡何处是?忘了除非醉。沉水卧时烧,香消酒未消。”这首词虽只有一句言梅,但却是揭示词人真实心境的关键。一个“残”字透露了她内心深处的真实感情。特别是“故乡何处是?忘了除非醉。”表现出作者对国破家亡的切肤之痛和思国怀乡的痴情。二是《清平乐・年年雪里》,“年年雪里,常插梅花醉。授尽梅花无好意,赢得满衣清泪。今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。”这首词的上阕回忆与梅花相关的往事,下阕则是感慨南渡以后的生活,夫死家亡,被迫天涯漂泊,流落于江南。强烈的今昔之感和历经家国丧乱的身世在词中淋漓尽致地展现在眼前。整首词悲声凄绝,探得梅花魂魄。   在宋代爱梅成癖,咏梅成风,大量咏梅词名家产生的时代背景中,李清照的咏梅词独树一帜,引人注目。她的咏梅词不仅真实体现了宋代梅文化共有的民俗状况和嗜雅风尚,而且打破了传统咏梅诃的窠臼,将爱情婚姻中真切的女性情怀和家国兴亡中博大的今昔之感,乡关家国之思融入咏梅词中。因此,李清照的咏梅词在宋代文化的整体认知中是不可缺失的一部分。      参考文献:   [1]唐圭璋,唐宋词鉴赏辞典[M],江苏古典出版社,1986(12)   [2]舒红霞,女性审美文化:宋代女性文学研究[M],人民出版社,2004。7(1).


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