不大熟悉二人台的朋友常常把它和东北二人转说成一回事，其实不然。东北二人转被更多的人所知晓与近几年电视媒体的大量传播和名人效应有着很大的关系。二人台是流传于河北北部张家口及内蒙古部分地区的地方剧种，它产生于清朝乾隆年间，有着140多年的流传历史。当年，晋、冀、鲁、陕等地的大批移民来到坝上草原，把内地的道情、社火、民歌、打坐腔等民间艺术带到这里，与当地的蒙古长调、好来宝、爬山调等艺术相融合，逐渐产生了一种集化妆、说唱、舞蹈、表演为一体的走唱类艺术形式。历经一代代艺术家的辛勤培育，它已经形成了剧情贴近现实，风趣幽默，曲调悠扬高亢如行云流水，舞蹈粗犷憨厚跳跃活泼等诸多艺术特点。大家熟悉的曲目有《走西口》《挂红灯》《五哥放羊》《散花》《拉骆驼》等。二人台的牌子曲更是有着很深的历史文化积淀，例如《西江月》《巫山顶》《井泉水》《黄莺亮翅》等堪称经典。
在整个河北诸多大剧种的长河中，二人台是个小支脉，涓涓细流，但二人台的影响远远超过剧种本身的容量和价值。张家口二人台进入了首批国家非物质文化遗产名录，以张家口康保县为代表的二人台，被文化部和河北省命名为中国民间文化艺术之乡、中国东路二人台艺术之乡。近两年来由于电视媒体的介入，一度沉寂的二人台名声鹊起，影响大增，二人台剧目在当地、在中央电视台多次播出。二人台在社会上的影响，如波纹般向周边扩散，感染着不同层面、不同文化素养、不同职业的观众。
一、戏曲艺术与电视艺术的完美结合
其实二人台流传百年，不论它走街串巷还是后来的舞台小戏，也曾制作过不少的光盘录像，但都没有像今天这样被人刮目相看。究其原因，就是以往地方电视台对戏曲或者歌舞节目的录制只是简单地把它们记录下来，没有参与到或者说运用电视手段进行再度的创作，电视与剧目没有实现很好的结合。
我们知道，二人台剧目基本都是生活小戏，一事一曲，它们贴近观众，家门口、场院、街巷、乡村戏台都可以成为它们演唱的舞台。二人台的舞台是流动的，不固定的，可以说人们生活的地方就是二人台的舞台。当这些二人台曲目要集中地、系列化地走上一个离开它们“现实生活”的、虚拟的舞台的时候，我们必须为它找到一个符合二人台生活习性的，也就是典型性的舞台艺术家园。我们确定了两个方向：故事化和情景化，剧目的展示要在一个故事主题中展开，舞台环境要情景化。不论是故事主题还是舞美环境，都不能生硬打造、刻意包装，而是沿着二人台的传统一路走来，顺理成戏，水到渠成，传播到位。
二人台电视节目播出后赢得大家的喜欢，首先是二人台艺术自身经久不衰的魅力，然后就是节目形态和舞美环境起到了至关重要的作用。我们把舞台环境做了全新的包装，把二人台的表演舞台搬进了一个农家大院，大家在这里自娱自乐，演员也是观众，观众也是演员，评委、主持人都是参与这个农家活动的一员，互动交流，流露出浓郁的生活气息，这样往往会让电视机前的观众身临其境，有着意想不到的艺术效果。
当人们看到一幅幅生活画面，一幕幕戏剧场景，心有所感，情有所动，感同身受，产生了强烈的共鸣和赞叹。有观众说：“我感觉这几期特别节目有这样两个亮点：在场景营造和节目铺排上都充分体现着艺术生活化，生活艺术化的观念；然后是在内容方面的创新，节目将古老的二人台以现代化的艺术手段进行了巧妙的处理，使其以新的面貌、新的风采展示在观众面前。散发着浓郁的时代气息、生活气息、艺术气息和青春气息。”
戏剧艺术与电视艺术的完美结合，使二人台以全新的样式横空出世，感染着不同层次的观众并得到他们的认可和接受。有观众惊喜但又疑惑不解地说“你们怎么把节目做成这个样子？”这似乎是他们没有想到的。作为观众是带着自己的先在结构去观看戏剧影视作品的，在观看之后不可能没有特定的心理反应和褒贬评价，但这次似乎大家还没有来得及做好心理准备就被全然接受了。也有人说“你们这台节目正是在当今社会歌舞升平疲劳，时尚流行没落的时候推出来的一台全新的节目形式，不论是表演还是舞美环境，还有专家的点评都是那么自然到位，适应了社会大众心理和审美的需要。”我们说不论是从观众角度还是从二人台本身来讲，戏剧艺术与电视艺术的完美结合，让我们为观众找到了心灵的家园，让我们为古老的二人台艺术的再现找到了舞台艺术的家园。
二、系列化传播
我们知道二人台是人们劳动生活感受的精神升华，更多的是适应那个时代人们生活方式的需要。除此之外，今天又多了一个需要那就是有意识地进行文化传播。现代媒体信息传递高效、便捷、迅速，覆盖面大，但又有瞬间即逝的制约。因此，借助电视传媒，戏剧艺术与电视艺术的完美结合，二人台的经典集中展示、集中体现、集中亮相，系列化的传播，形成规模，就显得非常必要了。由此，我们发挥电视优势，在连续两年多的时间里，把张家口二人台传统的、现代的诸多剧目、歌舞身段、说唱形态、二人台牌子曲等经典集中展示、系列化呈现。密集化的二人台传播，覆盖了张家口以及周边地域，影响着观众。有戏迷说：以前我从来没有这样集中地观看过这么多高水平的二人台，这次真过足了戏瘾！
一种文化和艺术形式一旦形成，就可以把它从生活中提携出来，作为一件文化艺术品进行传播。如果我们在文化传播上仅仅局限于二人台的走街串巷、婚丧嫁娶、赶集庙会的演唱；仅仅局限于地域方言这一片热土的空间；仅仅局限于二人台的生存形态和环境，那就是再唱它一百年也不会被更多的人所知晓所了解。
三、便于传播的艺术形式
除了系列化传播，二人台的传播还要寻找一种便于展示和传播的艺术形式。传统二人台一戏一曲，走街串巷、婚丧嫁娶、赶集式的演出形态，不能适应远离故土的传播，这种原始形态，需要一个大的飞跃，一个突破，需要一种源于生活又高于生活，高于二人台原生态传播的艺术手段呈现给社会。为此，我们又一次精选了不同时期和历史背景的二人台唱段和牌子曲，以张库大道这一历史事件为叙事框架，结构了一台“二人台演唱音乐会”，使二人台赫然登上了高雅的交响音乐会的舞台，它再次感染了观众，再次让观众得到了全新的体验，显示了二人台艺术的可塑性以及便于传播的潜力。
张库大道是张家口历史上重要的国际古商道，也是二人台“走西口”的通道。这场二人台音乐会以张库大道历史为背景，以国家非物质文化遗产二人台为音乐元素，充分运用二人台传统经典名段，二人台传统牌子曲等，通过“序曲、相恋、相别、相思、相适、尾声”六个乐章，歌手、乐手悉数亮相，联袂演出，展现了“走西口”年代，张家口通往库伦卡克图古道上一幕幕生动鲜活、荡气回肠的爱情音乐剧。整场二人台音乐会走出传统的戏曲歌舞说唱老套路，以多样的表现形式，如二人台经典组合，合唱、对唱、独唱等崭新姿态呈现给观众。乐队演奏在笛子、四胡、扬琴二人台三大件单旋律演奏基础上增加了民族管弦乐的配置，形成旋律、低音、和声三大线条流淌的民族交响乐。
其实，在我们苦苦探索和寻找便于传播的剧场方式的创作中，发现二人台音乐已是中国歌剧、电影音乐、电视音乐最直接使用的前沿素材。二人台音乐传播确立的社会影响、艺术地位，成为张家口二人台的一个新起点，新的契机。
四、二人台的发展
二人台经过与不同艺术形式的结合、展示、传播，产生了一种强烈的社会效应，直接参与电视媒体传播的康保二人台一下子走红，甚至推动了一个地方的经济发展。2010年张家口成功地举办了“中国•康保二人台文化旅游节暨张家口市农民文化艺术节”，二人台唱成了“千人台”“万人台”。农民文化艺术节报名参加者，争先恐后，有的走关系也要参加。在张家口民间形成了一股二人台热，民间小戏班，个体艺人数量猛增。康保二人台剧团引起了行政领导层的重视，经费逐年增加，由年拨款几万元增加到二十几万元。一批新生艺术人才加入到剧团，剧团的演出质量提高了，剧目增多了，也同时促进剧目创作的发展。从民间到专业剧团，掀起了一个二人台剧本创作热潮。
电视传播的穿透力是不可估量的。在“二人台”热播之后，张家口的一个大县恢复了中断50多年的二人台专业剧团。其一这个县曾经是二人台的发祥地，戏班最多，二人台艺人最多，名艺人最多，二人台影响最大，是张家口坝上很有名气的二人台文化大县。如今落在别人后边不甘心、不服气；其二该县的领导意识到，作为经济相对发展的大县，没有文化的支撑与配合，发展后劲不足，与现代化不相匹配。文化滞后，经济也暗然失色。他们从电视传播二人台的阵势感到，必须找回当年的文化辉煌，于是在电视传播冲击下，在社会舆论呼唤下，一个二人台剧团组建起来了。
这是二人台传播效应的亮点和例证，是二人台在它区域内发展的强劲势头与后果的揭晓与昭示，也是对二人台传播的回应馈赠，是传播的一种丰硕的收获。一个纯商业演出的二人台团，也开始抓艺术人才的专业化培养，抓演出质量品位化的提高。目前，这个二人台小剧团日益壮大，演出范围遍及整个北方二人台流行区域，成为自负赢亏经费充足的二人台专业剧团。
这一次勃兴还在民间、民众中，促进了二人台的普及，使人们进一步了解、认识、认可与接受。有一位70岁的老太太在看了二人台电视节目之后说二人台音乐好听，自己学会了不少唱段，爱上了这个小剧种，还有年轻观众说：“我从前对戏曲并不关注，看了这次的二人台节目才发现原来在我的身边就有着这么优秀的戏曲文化”。对于民族非物质文化遗产，我们能做到的一点努力，就是通过文化的传播来影响文化继承，通过文化的继承奠定文化的发展，通过文化的发展实现文化的保护。通过对二人台现代传播的艺术实践，我们信心倍增。
不大熟悉二人台的朋友常常把它和东北二人转说成一回事，其实不然。东北二人转被更多的人所知晓与近几年电视媒体的大量传播和名人效应有着很大的关系。二人台是流传于河北北部张家口及内蒙古部分地区的地方剧种，它产生于清朝乾隆年间，有着140多年的流传历史。当年，晋、冀、鲁、陕等地的大批移民来到坝上草原，把内地的道情、社火、民歌、打坐腔等民间艺术带到这里，与当地的蒙古长调、好来宝、爬山调等艺术相融合，逐渐产生了一种集化妆、说唱、舞蹈、表演为一体的走唱类艺术形式。历经一代代艺术家的辛勤培育，它已经形成了剧情贴近现实，风趣幽默，曲调悠扬高亢如行云流水，舞蹈粗犷憨厚跳跃活泼等诸多艺术特点。大家熟悉的曲目有《走西口》《挂红灯》《五哥放羊》《散花》《拉骆驼》等。二人台的牌子曲更是有着很深的历史文化积淀，例如《西江月》《巫山顶》《井泉水》《黄莺亮翅》等堪称经典。
在整个河北诸多大剧种的长河中，二人台是个小支脉，涓涓细流，但二人台的影响远远超过剧种本身的容量和价值。张家口二人台进入了首批国家非物质文化遗产名录，以张家口康保县为代表的二人台，被文化部和河北省命名为中国民间文化艺术之乡、中国东路二人台艺术之乡。近两年来由于电视媒体的介入，一度沉寂的二人台名声鹊起，影响大增，二人台剧目在当地、在中央电视台多次播出。二人台在社会上的影响，如波纹般向周边扩散，感染着不同层面、不同文化素养、不同职业的观众。
一、戏曲艺术与电视艺术的完美结合
其实二人台流传百年，不论它走街串巷还是后来的舞台小戏，也曾制作过不少的光盘录像，但都没有像今天这样被人刮目相看。究其原因，就是以往地方电视台对戏曲或者歌舞节目的录制只是简单地把它们记录下来，没有参与到或者说运用电视手段进行再度的创作，电视与剧目没有实现很好的结合。
我们知道，二人台剧目基本都是生活小戏，一事一曲，它们贴近观众，家门口、场院、街巷、乡村戏台都可以成为它们演唱的舞台。二人台的舞台是流动的，不固定的，可以说人们生活的地方就是二人台的舞台。当这些二人台曲目要集中地、系列化地走上一个离开它们“现实生活”的、虚拟的舞台的时候，我们必须为它找到一个符合二人台生活习性的，也就是典型性的舞台艺术家园。我们确定了两个方向：故事化和情景化，剧目的展示要在一个故事主题中展开，舞台环境要情景化。不论是故事主题还是舞美环境，都不能生硬打造、刻意包装，而是沿着二人台的传统一路走来，顺理成戏，水到渠成，传播到位。
二人台电视节目播出后赢得大家的喜欢，首先是二人台艺术自身经久不衰的魅力，然后就是节目形态和舞美环境起到了至关重要的作用。我们把舞台环境做了全新的包装，把二人台的表演舞台搬进了一个农家大院，大家在这里自娱自乐，演员也是观众，观众也是演员，评委、主持人都是参与这个农家活动的一员，互动交流，流露出浓郁的生活气息，这样往往会让电视机前的观众身临其境，有着意想不到的艺术效果。
当人们看到一幅幅生活画面，一幕幕戏剧场景，心有所感，情有所动，感同身受，产生了强烈的共鸣和赞叹。有观众说：“我感觉这几期特别节目有这样两个亮点：在场景营造和节目铺排上都充分体现着艺术生活化，生活艺术化的观念；然后是在内容方面的创新，节目将古老的二人台以现代化的艺术手段进行了巧妙的处理，使其以新的面貌、新的风采展示在观众面前。散发着浓郁的时代气息、生活气息、艺术气息和青春气息。”
戏剧艺术与电视艺术的完美结合，使二人台以全新的样式横空出世，感染着不同层次的观众并得到他们的认可和接受。有观众惊喜但又疑惑不解地说“你们怎么把节目做成这个样子？”这似乎是他们没有想到的。作为观众是带着自己的先在结构去观看戏剧影视作品的，在观看之后不可能没有特定的心理反应和褒贬评价，但这次似乎大家还没有来得及做好心理准备就被全然接受了。也有人说“你们这台节目正是在当今社会歌舞升平疲劳，时尚流行没落的时候推出来的一台全新的节目形式，不论是表演还是舞美环境，还有专家的点评都是那么自然到位，适应了社会大众心理和审美的需要。”我们说不论是从观众角度还是从二人台本身来讲，戏剧艺术与电视艺术的完美结合，让我们为观众找到了心灵的家园，让我们为古老的二人台艺术的再现找到了舞台艺术的家园。
二、系列化传播
我们知道二人台是人们劳动生活感受的精神升华，更多的是适应那个时代人们生活方式的需要。除此之外，今天又多了一个需要那就是有意识地进行文化传播。现代媒体信息传递高效、便捷、迅速，覆盖面大，但又有瞬间即逝的制约。因此，借助电视传媒，戏剧艺术与电视艺术的完美结合，二人台的经典集中展示、集中体现、集中亮相，系列化的传播，形成规模，就显得非常必要了。由此，我们发挥电视优势，在连续两年多的时间里，把张家口二人台传统的、现代的诸多剧目、歌舞身段、说唱形态、二人台牌子曲等经典集中展示、系列化呈现。密集化的二人台传播，覆盖了张家口以及周边地域，影响着观众。有戏迷说：以前我从来没有这样集中地观看过这么多高水平的二人台，这次真过足了戏瘾！
一种文化和艺术形式一旦形成，就可以把它从生活中提携出来，作为一件文化艺术品进行传播。如果我们在文化传播上仅仅局限于二人台的走街串巷、婚丧嫁娶、赶集庙会的演唱；仅仅局限于地域方言这一片热土的空间；仅仅局限于二人台的生存形态和环境，那就是再唱它一百年也不会被更多的人所知晓所了解。
三、便于传播的艺术形式
除了系列化传播，二人台的传播还要寻找一种便于展示和传播的艺术形式。传统二人台一戏一曲，走街串巷、婚丧嫁娶、赶集式的演出形态，不能适应远离故土的传播，这种原始形态，需要一个大的飞跃，一个突破，需要一种源于生活又高于生活，高于二人台原生态传播的艺术手段呈现给社会。为此，我们又一次精选了不同时期和历史背景的二人台唱段和牌子曲，以张库大道这一历史事件为叙事框架，结构了一台“二人台演唱音乐会”，使二人台赫然登上了高雅的交响音乐会的舞台，它再次感染了观众，再次让观众得到了全新的体验，显示了二人台艺术的可塑性以及便于传播的潜力。
张库大道是张家口历史上重要的国际古商道，也是二人台“走西口”的通道。这场二人台音乐会以张库大道历史为背景，以国家非物质文化遗产二人台为音乐元素，充分运用二人台传统经典名段，二人台传统牌子曲等，通过“序曲、相恋、相别、相思、相适、尾声”六个乐章，歌手、乐手悉数亮相，联袂演出，展现了“走西口”年代，张家口通往库伦卡克图古道上一幕幕生动鲜活、荡气回肠的爱情音乐剧。整场二人台音乐会走出传统的戏曲歌舞说唱老套路，以多样的表现形式，如二人台经典组合，合唱、对唱、独唱等崭新姿态呈现给观众。乐队演奏在笛子、四胡、扬琴二人台三大件单旋律演奏基础上增加了民族管弦乐的配置，形成旋律、低音、和声三大线条流淌的民族交响乐。
其实，在我们苦苦探索和寻找便于传播的剧场方式的创作中，发现二人台音乐已是中国歌剧、电影音乐、电视音乐最直接使用的前沿素材。二人台音乐传播确立的社会影响、艺术地位，成为张家口二人台的一个新起点，新的契机。
四、二人台的发展
二人台经过与不同艺术形式的结合、展示、传播，产生了一种强烈的社会效应，直接参与电视媒体传播的康保二人台一下子走红，甚至推动了一个地方的经济发展。2010年张家口成功地举办了“中国•康保二人台文化旅游节暨张家口市农民文化艺术节”，二人台唱成了“千人台”“万人台”。农民文化艺术节报名参加者，争先恐后，有的走关系也要参加。在张家口民间形成了一股二人台热，民间小戏班，个体艺人数量猛增。康保二人台剧团引起了行政领导层的重视，经费逐年增加，由年拨款几万元增加到二十几万元。一批新生艺术人才加入到剧团，剧团的演出质量提高了，剧目增多了，也同时促进剧目创作的发展。从民间到专业剧团，掀起了一个二人台剧本创作热潮。
电视传播的穿透力是不可估量的。在“二人台”热播之后，张家口的一个大县恢复了中断50多年的二人台专业剧团。其一这个县曾经是二人台的发祥地，戏班最多，二人台艺人最多，名艺人最多，二人台影响最大，是张家口坝上很有名气的二人台文化大县。如今落在别人后边不甘心、不服气；其二该县的领导意识到，作为经济相对发展的大县，没有文化的支撑与配合，发展后劲不足，与现代化不相匹配。文化滞后，经济也暗然失色。他们从电视传播二人台的阵势感到，必须找回当年的文化辉煌，于是在电视传播冲击下，在社会舆论呼唤下，一个二人台剧团组建起来了。
这是二人台传播效应的亮点和例证，是二人台在它区域内发展的强劲势头与后果的揭晓与昭示，也是对二人台传播的回应馈赠，是传播的一种丰硕的收获。一个纯商业演出的二人台团，也开始抓艺术人才的专业化培养，抓演出质量品位化的提高。目前，这个二人台小剧团日益壮大，演出范围遍及整个北方二人台流行区域，成为自负赢亏经费充足的二人台专业剧团。
这一次勃兴还在民间、民众中，促进了二人台的普及，使人们进一步了解、认识、认可与接受。有一位70岁的老太太在看了二人台电视节目之后说二人台音乐好听，自己学会了不少唱段，爱上了这个小剧种，还有年轻观众说：“我从前对戏曲并不关注，看了这次的二人台节目才发现原来在我的身边就有着这么优秀的戏曲文化”。对于民族非物质文化遗产，我们能做到的一点努力，就是通过文化的传播来影响文化继承，通过文化的继承奠定文化的发展，通过文化的发展实现文化的保护。通过对二人台现代传播的艺术实践，我们信心倍增。