我们身边的心理学
叶礼健
这学期学了社会心理学，发现自己对这门课是很感兴趣的，一是因为课程的内容有很强的实用功能，二十因为授课老师，倪老师的个人魅力。所以，我学会了密切观察发生在身边的每一件事情，都会用心理学的角度去思考这件事情。 实用的心理学就在我们身边。
这可以先由一个国王的故事带出：有一个国王，最近他懊恼极了，因为他的头发一大把一大把地掉，御医束手无策，用了各种秘方也不管用，眼看头发就要掉光了。“我身为一国之君，我的头发都保不住，岂不是很丢人吗？每次看到年纪比我大，头发乌黑浓密的臣子对我笑，我就觉得他是在嘲笑我，真想把他拖出去斩了！”这话传了出去，满朝文武都不敢笑了，只有几个人不怕，照样对着国王笑，因为他们的头比国王的还要秃，王后对国王说：“你何不把那些秃头的都升为高官呢？于是国王照做了，而且自从秃头都升官以后，国王也就变得很快乐了，因为国王心想：秃头可以做高官，秃头走运，秃头有什么不好？那些有头发的人想秃还秃不成呢！
国王这种对于自己头发的看法的改变也让我想到了自己。因为曾经的我也是对自己的很多的白头发很懊恼，以前经常跟妈妈抱怨：“怎么只有我是十来岁就开始长白发了，姐姐们都没有，我去把它染了又不给······”慢慢的也就习惯了，学会了坦然接受，换一种心态去看待年少白发这件事情。
心理学中有个情绪管理ABC 理论，A 表示诱发性事件（也可以理解为已经发生的、改变不了的事情），B 表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释。C 表示自己产生的情绪和行为的结果。国王的秃头和我的白发已经改变不了，都可以有两种不同的信念去对待，一种是自怨自艾或者愁绪满怀，另一种是坦然乐观的心态，故事中的国王和现实的我都是用第一种心态去面对，只会让自己活得很压抑、很不开心，国王也会忍不住杀了他的臣子；相反地，如果我们换成第二种心态去面对，可以让自己更潇洒更自在，接下来的日子都会是阳光明媚的。
通常人们会认为诱发事件A 直接导致了人的情绪B 和行为结果C ，发生了什么事就引起了什么情绪体验。然而，你有没有发现同样一件事，对不同的人，会引起不同的情绪体验。同样是报考英语六级，结果两个人都没过。一个人无所谓，而另一个人却伤心欲绝。因此，事情发生的一切根源缘于我们的信念、评价与解释。当你情绪不好的时候，不妨问问自己，为什么这么不开心，是不是自己把有些事情想得太严重了，或是会错了意。换个想法，就能换个心情！ 在广州，公车上、地铁上的让座也很常见，所以广州的让座率也是很高的，这就是一种利他行为。利他行为是以帮助他人为目的、完全出于自愿的、不应带有外在酬赏的期望、本身可能会有损失的社会行为。
我们不妨可以对这种现象进行更深入的思考：为什么一个利他的人找不期望任何回报，甚至损失自己利益的情况下也会帮助他人呢？那有没有纯粹的利他动机呢？受何种动机支配？受哪些因素影响？
有一种关于利他行为的理论解释——社会规范理论。利他行为通常对社会有益，因此成为社会规范的一部分，人们的利他行为并非是为了受益，而是在社会化过程中，作为一种行为规范内化为自己的行为模式后产生的。在社会高速发展
的今天，国家也十分重视精神文明和道德文明的建设，于是在广州，我们就有一种让座是道德行为规范的意识，看到有需要的人就会对他让座。一般来说，社会中的个体，面临着必须遵守的这些规范的压力，如果违背就可能遭到社会排斥或其他惩罚。比如说，你看到一个老人上了车就站在你旁边，尽管你很累，你也对他让座了，这就是源于内心要遵守规范的压力；如果你装作没看到，不让座，别的人就会对你在内心的谴责、不屑甚至唾骂。这就是与利他行为有关的社会责规范之一，社会责任规范。
世事洞明皆学问，而且社会心理学的研究对象大都是每个个体所熟悉的事情，我们身边到处都可以用心理学的知识来解释，所以它是一门很贴近生活的学问，只要我们细心观察并加以分析，就会发现社会心理学是一个很有趣、很实用的学科。
我们身边的心理学
叶礼健
这学期学了社会心理学，发现自己对这门课是很感兴趣的，一是因为课程的内容有很强的实用功能，二十因为授课老师，倪老师的个人魅力。所以，我学会了密切观察发生在身边的每一件事情，都会用心理学的角度去思考这件事情。 实用的心理学就在我们身边。
这可以先由一个国王的故事带出：有一个国王，最近他懊恼极了，因为他的头发一大把一大把地掉，御医束手无策，用了各种秘方也不管用，眼看头发就要掉光了。“我身为一国之君，我的头发都保不住，岂不是很丢人吗？每次看到年纪比我大，头发乌黑浓密的臣子对我笑，我就觉得他是在嘲笑我，真想把他拖出去斩了！”这话传了出去，满朝文武都不敢笑了，只有几个人不怕，照样对着国王笑，因为他们的头比国王的还要秃，王后对国王说：“你何不把那些秃头的都升为高官呢？于是国王照做了，而且自从秃头都升官以后，国王也就变得很快乐了，因为国王心想：秃头可以做高官，秃头走运，秃头有什么不好？那些有头发的人想秃还秃不成呢！
国王这种对于自己头发的看法的改变也让我想到了自己。因为曾经的我也是对自己的很多的白头发很懊恼，以前经常跟妈妈抱怨：“怎么只有我是十来岁就开始长白发了，姐姐们都没有，我去把它染了又不给······”慢慢的也就习惯了，学会了坦然接受，换一种心态去看待年少白发这件事情。
心理学中有个情绪管理ABC 理论，A 表示诱发性事件（也可以理解为已经发生的、改变不了的事情），B 表示个体针对此诱发性事件产生的一些信念，即对这件事的一些看法、解释。C 表示自己产生的情绪和行为的结果。国王的秃头和我的白发已经改变不了，都可以有两种不同的信念去对待，一种是自怨自艾或者愁绪满怀，另一种是坦然乐观的心态，故事中的国王和现实的我都是用第一种心态去面对，只会让自己活得很压抑、很不开心，国王也会忍不住杀了他的臣子；相反地，如果我们换成第二种心态去面对，可以让自己更潇洒更自在，接下来的日子都会是阳光明媚的。
通常人们会认为诱发事件A 直接导致了人的情绪B 和行为结果C ，发生了什么事就引起了什么情绪体验。然而，你有没有发现同样一件事，对不同的人，会引起不同的情绪体验。同样是报考英语六级，结果两个人都没过。一个人无所谓，而另一个人却伤心欲绝。因此，事情发生的一切根源缘于我们的信念、评价与解释。当你情绪不好的时候，不妨问问自己，为什么这么不开心，是不是自己把有些事情想得太严重了，或是会错了意。换个想法，就能换个心情！ 在广州，公车上、地铁上的让座也很常见，所以广州的让座率也是很高的，这就是一种利他行为。利他行为是以帮助他人为目的、完全出于自愿的、不应带有外在酬赏的期望、本身可能会有损失的社会行为。
我们不妨可以对这种现象进行更深入的思考：为什么一个利他的人找不期望任何回报，甚至损失自己利益的情况下也会帮助他人呢？那有没有纯粹的利他动机呢？受何种动机支配？受哪些因素影响？
有一种关于利他行为的理论解释——社会规范理论。利他行为通常对社会有益，因此成为社会规范的一部分，人们的利他行为并非是为了受益，而是在社会化过程中，作为一种行为规范内化为自己的行为模式后产生的。在社会高速发展
的今天，国家也十分重视精神文明和道德文明的建设，于是在广州，我们就有一种让座是道德行为规范的意识，看到有需要的人就会对他让座。一般来说，社会中的个体，面临着必须遵守的这些规范的压力，如果违背就可能遭到社会排斥或其他惩罚。比如说，你看到一个老人上了车就站在你旁边，尽管你很累，你也对他让座了，这就是源于内心要遵守规范的压力；如果你装作没看到，不让座，别的人就会对你在内心的谴责、不屑甚至唾骂。这就是与利他行为有关的社会责规范之一，社会责任规范。
世事洞明皆学问，而且社会心理学的研究对象大都是每个个体所熟悉的事情，我们身边到处都可以用心理学的知识来解释，所以它是一门很贴近生活的学问，只要我们细心观察并加以分析，就会发现社会心理学是一个很有趣、很实用的学科。