诚然，通才与专才都是社会发展的需要，然而我们今天的辩题是两者谁更能吃得开，所谓吃得开我方认为是谁更能适应时代的需要，谁更能顺应历史的潮流。我方一直强调与专才相比，通才所掌握的知识更多，知识结构更完整，能力更全面。通才具有的知识综合化、技能多样化、适应变动性强的特点。而当今社会变幻莫测，不能够仅仅掌握一项技能就高枕无忧，多一些能力，多一条路总是好的。
（一）而今各知识领域交错纵横，各学科之间交叉密切，重大科技成果几乎都是在领域融合处得到灵感取得突破。这种研究方法已不仅仅是一种端倪，而是社会发展的必然趋势，在这样的趋势下通才更能适应时代需要。
（二）社会是不断变化的，通才更适应社会的创新要求、整合要求、流动要求。我方强调的通才的含义是指具备多种才能的人，既不是会而不精的“万金油”，也不是追求全知全能的完美全才。
（三）现代社会高度分工却又高度整合，通才拥有专才所不具备的广阔的知识平台，丰富的知识储备和多项能力，更能方便团队中不同分工之间的合作，只有了解不同的分工才能更好的进行沟通更好的合作。
（四）我方例子表明：通才往往是具有领导力或者具有关键作用的人。通才不仅是团队中的润滑剂更是灵魂与血液，凭借通才所具备的多种才能，能够渗透到团队中专才所不能达到的许多方面，凭借通才广阔的知识面能够站在全局的角度，坚固事物的主要矛盾和次要矛盾，统筹矛盾的主要方面和次要方面。这样的通才是事物做到更好的必要条件。
如此不可或缺的通才怎么能吃不开呢？
专才，无情地将人阉割。有人笑称，在北大哲学系，搞中国哲学的不懂西方哲学，搞西方哲学的不懂中国哲学，搞马克思哲学的什么也不懂。搞伦理的不讲道德，搞逻辑的语言不清，搞宗教的什么也不信。这虽是笑话，但也形象地揭示了专业化所带来的危机，更是专才莫大的悲哀。有这样一则故事，如果你有一块木板你可以飘着过河，如果你有十块、百块木板你可以搭一座桥过河，如果你有千块、万块木板那么你可以造一艘船乘风破浪。我方呼吁大家尽可能学习更多知识，融会贯通，做一个乘风破浪的通才，为国家社会作出更大的贡献。
我方的结论是通才更适应社会发展，通才更能在社会上吃得开。
诚然，通才与专才都是社会发展的需要，然而我们今天的辩题是两者谁更能吃得开，所谓吃得开我方认为是谁更能适应时代的需要，谁更能顺应历史的潮流。我方一直强调与专才相比，通才所掌握的知识更多，知识结构更完整，能力更全面。通才具有的知识综合化、技能多样化、适应变动性强的特点。而当今社会变幻莫测，不能够仅仅掌握一项技能就高枕无忧，多一些能力，多一条路总是好的。
（一）而今各知识领域交错纵横，各学科之间交叉密切，重大科技成果几乎都是在领域融合处得到灵感取得突破。这种研究方法已不仅仅是一种端倪，而是社会发展的必然趋势，在这样的趋势下通才更能适应时代需要。
（二）社会是不断变化的，通才更适应社会的创新要求、整合要求、流动要求。我方强调的通才的含义是指具备多种才能的人，既不是会而不精的“万金油”，也不是追求全知全能的完美全才。
（三）现代社会高度分工却又高度整合，通才拥有专才所不具备的广阔的知识平台，丰富的知识储备和多项能力，更能方便团队中不同分工之间的合作，只有了解不同的分工才能更好的进行沟通更好的合作。
（四）我方例子表明：通才往往是具有领导力或者具有关键作用的人。通才不仅是团队中的润滑剂更是灵魂与血液，凭借通才所具备的多种才能，能够渗透到团队中专才所不能达到的许多方面，凭借通才广阔的知识面能够站在全局的角度，坚固事物的主要矛盾和次要矛盾，统筹矛盾的主要方面和次要方面。这样的通才是事物做到更好的必要条件。
如此不可或缺的通才怎么能吃不开呢？
专才，无情地将人阉割。有人笑称，在北大哲学系，搞中国哲学的不懂西方哲学，搞西方哲学的不懂中国哲学，搞马克思哲学的什么也不懂。搞伦理的不讲道德，搞逻辑的语言不清，搞宗教的什么也不信。这虽是笑话，但也形象地揭示了专业化所带来的危机，更是专才莫大的悲哀。有这样一则故事，如果你有一块木板你可以飘着过河，如果你有十块、百块木板你可以搭一座桥过河，如果你有千块、万块木板那么你可以造一艘船乘风破浪。我方呼吁大家尽可能学习更多知识，融会贯通，做一个乘风破浪的通才，为国家社会作出更大的贡献。
我方的结论是通才更适应社会发展，通才更能在社会上吃得开。