丑陋的中国人读后感
正视自己的丑陋
————读《丑陋的中国人》有感
《丑陋的中国人》是柏扬先生於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学的讲辞。个人感觉良多，写下感受和大家分享下。
人只有清醒地认识自身，才能更好地完善自身。这是一个十分简单的逻辑，也有人去实践,并取得成功。就像刘邦，在认清自己缺少统兵以及策略方面的才能，于是他便充分发挥自身御人的才能，在和项羽的角逐中胜出从而打下天下。
但是当人这个基数变大变大再变大成了一个海量的数字，那认识自身便成了一个问号。有人糊涂不能认清，有人逃避不去认清，有人、、、、、、这是总有人要站出来拨开那团迷雾。正如柏扬先生所说“多少年以来，我一直想写一本书，叫[丑陋的中国人]。我记得美国有一本「丑陋的美国人」，写出来之後，美国国务院拿来做为他们行动的参考。日本人也写了一本[丑陋的日本人]，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东力和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。”真所谓枪打出头鸟，柏扬先生因此‘读’了几年绿岛大学。
为什么像柏扬先生这样一个正直的人会遭到这样的待遇。也许正如先生所说，中国人见不得你当面说他不是，要说也要私下说，当面说那是不给他面子，和打他嘴巴子没两样。他不搞你搞谁啊、、、、、、这就是中国人的劣根性：死要面子。我举个例子，两个人吵架，你一句我问一句的，没完没了，两个人都想自己骂完那最后一句，仿佛自己骂完最后一句自己就赢了，面子也要回来了。殊不知对骂的时候面子早就丢哪都不知道了。
说起吵架，中国人还有一个特色：声音大。也如先生所说“为什麽中国人声音大？因为没有安全感，所以中国人嗓门特高，觉得声音大就是理大：只要声音大、噪门高，理都跑到我这裹来了。”说到这我们不难发现中国人不讲理啊，谁声音大理就在谁那，谁拳头硬理就在谁那，谁更牛理就在谁那。这让我想起了前阵子了李刚事件，官二代撞人就有理？？？？？我就不信了。不告你告谁啊！！！
先生还说这酱缸泡久了，毛病也就多了。就如窝里斗，先生如是说“中国人的不能团结，中国人的窝裹斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不好，而是中国的文化中，有滤过性的病毒，使我们到时侯非显现出来不可，使我们的行为不能自我控制，明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。锅砸了大家都吃不成饭，天塌下来有个
子高的可以顶。”说的形象点，就是共产党和
国民党斗个你死我活放着日本在国土上肆意妄为，还好后来联合了啊。我在说一点就是中国人十分喜欢找借口，就举抗日战争，国民党内讧的理由是“攘外必先安内。”小日本都踩到你头上了还安内？？？？先生有这样一段描述“中国人不习惯认错，反而有一万个理由。掩盖自己的错误。有一句俗话：「闭门思过。」思谁的过？思对方的过？我教书的时侯，学生写周记，检讨一周的行为，检讨的结果是：「今天我被某某骗了，骗我的那个人，我对他这麽好，那麽好，只因为我太忠厚。」看了对方的检讨，也是说他太忠厚。每个人检讨都觉得自己太忠厚？那麽谁不忠厚呢？不能够认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有错。为了掩饰一个错，中国人就不得不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。”悲乎哀哉。
最后先生指出了国人骨子里的软弱。面对贪官，忍。面对暴君，忍。面对黑势力，忍。最后什么都忍了，活脱脱一个“忍者”啊。鲁迅先生也写过《啊Q正传》。国人不仅忍啊，还要自我“治疗”一下，暗爽一把。但国人可以美其名曰“明哲保身”“退一步海阔天空。”怎么不要贪官、暴君、黑势力退一步呢？借口太“漂亮”了，不是吗？我相信当有一天国人不在选择忍受，中国将会走向更加明亮的未来。
丑陋的中国人读后感
正视自己的丑陋
————读《丑陋的中国人》有感
《丑陋的中国人》是柏扬先生於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学的讲辞。个人感觉良多，写下感受和大家分享下。
人只有清醒地认识自身，才能更好地完善自身。这是一个十分简单的逻辑，也有人去实践,并取得成功。就像刘邦，在认清自己缺少统兵以及策略方面的才能，于是他便充分发挥自身御人的才能，在和项羽的角逐中胜出从而打下天下。
但是当人这个基数变大变大再变大成了一个海量的数字，那认识自身便成了一个问号。有人糊涂不能认清，有人逃避不去认清，有人、、、、、、这是总有人要站出来拨开那团迷雾。正如柏扬先生所说“多少年以来，我一直想写一本书，叫[丑陋的中国人]。我记得美国有一本「丑陋的美国人」，写出来之後，美国国务院拿来做为他们行动的参考。日本人也写了一本[丑陋的日本人]，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东力和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。”真所谓枪打出头鸟，柏扬先生因此‘读’了几年绿岛大学。
为什么像柏扬先生这样一个正直的人会遭到这样的待遇。也许正如先生所说，中国人见不得你当面说他不是，要说也要私下说，当面说那是不给他面子，和打他嘴巴子没两样。他不搞你搞谁啊、、、、、、这就是中国人的劣根性：死要面子。我举个例子，两个人吵架，你一句我问一句的，没完没了，两个人都想自己骂完那最后一句，仿佛自己骂完最后一句自己就赢了，面子也要回来了。殊不知对骂的时候面子早就丢哪都不知道了。
说起吵架，中国人还有一个特色：声音大。也如先生所说“为什麽中国人声音大？因为没有安全感，所以中国人嗓门特高，觉得声音大就是理大：只要声音大、噪门高，理都跑到我这裹来了。”说到这我们不难发现中国人不讲理啊，谁声音大理就在谁那，谁拳头硬理就在谁那，谁更牛理就在谁那。这让我想起了前阵子了李刚事件，官二代撞人就有理？？？？？我就不信了。不告你告谁啊！！！
先生还说这酱缸泡久了，毛病也就多了。就如窝里斗，先生如是说“中国人的不能团结，中国人的窝裹斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不好，而是中国的文化中，有滤过性的病毒，使我们到时侯非显现出来不可，使我们的行为不能自我控制，明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。锅砸了大家都吃不成饭，天塌下来有个
子高的可以顶。”说的形象点，就是共产党和
国民党斗个你死我活放着日本在国土上肆意妄为，还好后来联合了啊。我在说一点就是中国人十分喜欢找借口，就举抗日战争，国民党内讧的理由是“攘外必先安内。”小日本都踩到你头上了还安内？？？？先生有这样一段描述“中国人不习惯认错，反而有一万个理由。掩盖自己的错误。有一句俗话：「闭门思过。」思谁的过？思对方的过？我教书的时侯，学生写周记，检讨一周的行为，检讨的结果是：「今天我被某某骗了，骗我的那个人，我对他这麽好，那麽好，只因为我太忠厚。」看了对方的检讨，也是说他太忠厚。每个人检讨都觉得自己太忠厚？那麽谁不忠厚呢？不能够认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有错。为了掩饰一个错，中国人就不得不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。”悲乎哀哉。
最后先生指出了国人骨子里的软弱。面对贪官，忍。面对暴君，忍。面对黑势力，忍。最后什么都忍了，活脱脱一个“忍者”啊。鲁迅先生也写过《啊Q正传》。国人不仅忍啊，还要自我“治疗”一下，暗爽一把。但国人可以美其名曰“明哲保身”“退一步海阔天空。”怎么不要贪官、暴君、黑势力退一步呢？借口太“漂亮”了，不是吗？我相信当有一天国人不在选择忍受，中国将会走向更加明亮的未来。