一、举日——“象”的观照
师：课前，老师布置了预习任务，同学们都做过预习了吧？好的！现在请同学们闭上眼睛，放松！再放松！请随着我的提示，在自己的脑海中观想太阳的样子。早晨，太阳慢慢地出来了，圆圆的，红红的，大大的；中午，太阳升上了天空，升得很高很高，圆圆的，小小的，亮晶晶的。看到了吗？ 生：（齐答）看到了。
师：很好！现在，请你回忆一下课文中的词语，选择两个词语来形容你看到的太阳的样子，一个形容早晨的太阳，一个形容中午的太阳。然后，把这两个词语默写到本子上。 生：（默写词语。）
师：好的！你写了什么？
生：车盖，盘盂。
师：你呢？
生：车盖，盘盂。
师：车盖形容什么时候的太阳？
生：早上的太阳。
师：那么“盘盂”呢？
生：中午的太阳。
师：请到台前来，把这两个词语工工整整地写到黑板上。 生：（上台板书词语。）
师：写对了。不但写对了，而且这个字儿还写得有模有样、落落大方，真好！和这位同学写得一样的请举手。 生：（绝大多数学生举了手。）
师：看来，大家都想到一块儿去了。好的！请大家闭上眼睛，随着我的提示，继续观想太阳。早晨，太阳刚刚升起，照在你的身上，什么感觉？中午，太阳升得很高很高，你置身在强烈的阳光下，你的身体热起来了，不断地热着，不断地热着，都快热得受不了了。感觉到了吗？
生：（齐答）感觉到了。
师：好！那么，也像刚才那样，从课文中找出两个词语，来形容你的身体对太阳的感觉，一个形容你对早上太阳的感觉，一个形容你对中午太阳的感觉。请把这两个词语默写到本子上。
生：（默写词语。）
师：（巡视，然后请一个同学上台板书“沧沧凉凉”、“探汤”。） 师：请大家抬头看黑板，跟她写得一样的请举手。 生：（绝大多数学生举了手。）
师：（对那个板书的学生）“沧沧凉凉”你是用来形容什么时候的太阳的感觉的？
生：早上的太阳的感觉。
师：哦！那么，不用说，“探汤”是用来形容中午太阳的感觉的，对吧？为什么？
生：因为“沧沧凉凉”是比较冷的感觉，“探汤”是一种热的感觉。中午的太阳比早上的太阳要热，所以我这样写了。 师：你怎么就断定“探汤”是一种热的感觉呢？
生：我看了课文的注释，知道“探汤”就是把手伸到热水里去，所以，探汤就是一种热的感觉。
师：看得出，你的预习做得很充分、很扎实。你不但预习了课文，还预习了课后的注释，这个习惯值得大家学习。好的，请大家看黑板，把这四个形容太阳的词语连起来读一读，每个词语读两遍。
生：（齐读四个词语。）
二、探日——“理”的寻思
师：很好！大家注意看，现在，我在这两个词语之间画一条线，在这两个词语之间也画上一条线（板书：车盖——盘盂；沧沧凉凉——探汤）。想一想，为什么要这样画？这里有些什么名堂？
生：（陆陆续续有人举手。）
师：不着急！先听老师把课文读一遍，你们不妨边听边琢磨琢磨其中的名堂。（教师范读全文，学生倾听。）
师：这两条线这么一画，联系课文内容，你发现了什么名堂？ 生1：我发现它们都是反义词。
师：哦！能具体说说你的发现吗？
生1：车盖和盘盂是一对反义词，它们一个样子大，一个样子小。沧沧凉凉和探汤也是一对反义词，它们一个感觉冷，一个感觉很热。
师：大家注意听了吗？目光敏锐，表达清楚，说得好！他看出了两对词语之间意思正好相反，这是他的发现，你们的发现呢？
生2：我发现第一对词语都是在写太阳的样子，第二对词语都是在写太阳给人的感觉。
师：一个了不起的发现。刚才那位同学看到的是两对词语之间相反的关系，现在，你却看到了它们之间相同的关系。大家看，第一对，是从哪个角度来写太阳的？
生：从形状的角度。
生：视觉。
师：没错！从视觉的角度。那么第二对呢？
生：感觉。
师：确切地说，是触觉。第一对从视觉的角度写太阳，第二对从触觉的角度写太阳，这是它们之间相同的一面。谁还有不同的发现吗？（师环视课堂）哦，没有了。那好，请找到这些词语所在的句子，谁来读一读？
生：（朗读）一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者
热而远者凉乎？”
师：一大一小，一凉一热。想一想，这四个词语怎么读，才能让人明显地感觉到它们意思的相反。
生：（朗读这两个句子，通过对“大如车盖”、“如探汤”的重读和对“盘盂”、“沧沧凉凉”的轻读，强调了相反的意思。） 师：读得真好！来，我们一起来读好这四个词语。请大家看黑板，我们一起读！一儿曰，日初出——（用手指示板书“车盖”，以下相同。）
生：（齐读，重读）大如车盖。
师：及日中——
生：（齐读，轻读）则如盘盂。
师：此不为远者小而近者大乎？一儿曰，日初出—— 生：（齐读，轻读）沧沧凉凉。
师：及其日中——
生：（齐读，重读）如探汤。
师：此不为近者热而远者凉乎？很好！注意看，现在，老师在这两个词语之间画一个括号，在这两个词语之间也画上一个括号。
车 盖 盘 盂
沧沧凉凉 探 汤
想一想，这其中又有些什么名堂？（生举手）不着急，默读课文，静心思考，琢磨琢磨这样来分组的名堂。
生：（默读课文。）
师：谁发现这样分组的名堂了？
生1：车盖和沧沧凉凉都是日初出时的太阳，盘盂和探汤都是日中时的太阳。
师：（板书“日初出”、“日中时”）“日初出”时我们现在叫做——
生：早晨。
师：没错。“日中时”我们现在叫做——
生：中午。
师：问题来了！同样是在观察太阳，同样是在早晨观察太阳，一儿曰，日初出——
生：（齐读）大如车盖。
师：另一儿却曰，日初出——
生：（齐读）沧沧凉凉。
师：结果相同吗？
生：不相同。
师：为什么？
生：因为他们观察太阳的角度是不同的，一个从视觉的角度观察，一个从触觉的角度观察，所以不同。
师：太厉害了，真是一语中的啊！好的，同学们，日初出大如车盖，及日中则如盘盂，这种现象你们在生活中看到过吗？
生：（齐答）看到过。
师：看来，一小儿说的是事实。那么，日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，这种感觉你们有过吗？
生：（齐答）有过。
师：这么说来，另一小儿说的也是事实，对吧？来！我们再来读读两小儿的观察结果，体会体会他们不同的观察角度。这样，男生读前面一小儿，女生读后面一小儿，我读提示语。准备！一儿从视觉的角度观察太阳，观察的结果是—— 生：（男生齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿却从触觉的角度观察太阳，观察的结果则是—— 生：（女生齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：同学们，按照常理来说，远的东西看起来总是显得小一点，近的东西看起来总是显得大一点，是吧？
生：是。
师：那好，现在我把“车盖”和“盘盂”这两个词语给擦了，谁能在这两个空地方填上“远”和“近”这两个字？
生：（上台板书，在原“车盖”处填了“近”，在原“盘盂”处填了“远”。）
师：有不同意见吗？（学生没有异议，教师指着板书）一儿曰，我以日初出去人——近，而日中时——远也。因为——
谁接着读一儿的话？因为——
生：（朗读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿的观点是，日初出去人近，而日中时远也。这是因为，大家一起读。
生：（齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：好！这是一儿的观点。按照常理，远的东西给人的感觉总是冷一些，近的东西给人的感觉总是热一些，对吧？ 生：对的。
师：那好，我现在把“沧沧凉凉”和“探汤”也擦了，你来填填“远”和“近”，会吗？
生：（上台板书，在原“沧沧凉凉”处填了“远”，在原“探汤”处填了“近”。）
师：应该没有什么异议吧？一儿曰，我以日初出——远，而日中时——近也。因为——
生：（朗读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：大家看，另一儿的观点是，日初出去人远，而日中时近也。这是因为，大家一起读。
生：（齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
三、辩日——“趣”的体验
师：一个说早上近中午远，一个说早上远中午近。两小儿各说各的观点，各说各的理由，你不服我，我不服你，谁也不肯善罢甘休。用书中的一个词来说，就叫——
生：（齐答）辩斗。
师：（板书“辩斗”）你们是怎么理解辩斗的？
生1：就是争论、辩论。
生2：就是你说你的，我说我的，谁也不让谁。
生3：为了一件事，大家吵架，针锋相对。
师：是这样吗？请同学们找出两小儿“辩斗”的句子，同桌之间分好角色，然后大声朗读两小儿的辩斗。
生：（同桌之间分角色朗读“辩斗”，教师巡视倾听。） 师：停下！哪对同桌愿意到上面来朗读“辩斗”？
生：（一对同桌上台，面向全班同学，朗读“辩斗”部分。） 师：辩是辩了，就是没有斗起来。这样，请你留下，我来跟你辩斗辩斗。你害怕吗？
生：（低声的）不怕。（众笑）
师：听你的口气，看你战战兢兢的样子，我看你还是有点怕。到底怕不怕？
生：（坚定的）不怕。（众笑）
师：为什么？
生：你又不会吃人。（众大笑）
师：啊！对对对！我是老师，我不是老虎。不对！我现在还是老师吗？
生：你是一小儿。（众笑）
师：对！我是一小儿了。那，咱们现在就开始？谁先说？ 生：你先说。
师：那我就当仁不让了。大家注意听，更要注意看，我们两个小儿是怎样辩斗的。好！我这就开始了——我以日始出时去人近，而日中时远也。该你了！
生：我以日初出远，而日中时近也。
师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：（语速加快）此言差矣！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：（一愣，迅速作出反应）此言差矣！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众笑） 师：（语气加强）非然也！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：（机敏的）非然也！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众笑）
师：（摇着手）非也非也！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：（抢上一步）非也非也非也！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众鼓掌，大笑） 师：不跟你罗唆了！反正日初出近，日中时远。
生：你才罗唆呢！就是日初出远，日中时近。
师：你胡说！日初出近，日中时远。日初出近，日中时远。 生：你胡说八道！日初出远，日中时近。日初出远，日中时近。（掌声，笑声）
师：看到了吧？这才叫——大家一起说！
生：（齐答）辩斗！
师：喜欢两小儿吗？为什么？
生1：喜欢！我觉得他们挺可爱的。
生2：他们很会动脑筋，会钻研问题。
生3：他们敢于坚持自己的观点，不轻易放弃。
师：是顽固不化吗？
生3：不是，他们说得都有道理的，所以他们敢于坚持。 生4：他们不但能仔细观察，而且还能认真思考。
师：是的，辩斗不是吵架，不是胡说八道。辩斗中，我们分明看到了两小儿活泼泼的天真烂漫，看到了他们对生活的敏感和思考，也看到了他们不人云亦云、不轻易放弃自己观点的坚持和独立。是吧？
生：（齐答）是！
师：那好！我们都来做一回两小儿。全体起立！左手的同学做前面一小儿，右手的同学做后面一小儿。我呢，就读读旁白吧。好！前面一儿们，准备好了吗？
生1：（左手的学生齐答）准备好了！
师：后面一儿们，准备好了吗？
生2：（右手的学生齐答）准备好了！
师：开始辩斗！孔子东游，见两小儿辩斗，问起故。一儿曰——
生1：（齐读）我以日始出时去人近，而日中时远也。 师：一儿曰——
生2：（齐读）我以日初出远，而日中时近也。
师：一儿曰——
生1：（齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿曰——
生2：（齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：一儿坚持曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿争辩曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：一儿反驳曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿不服曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：一儿扯着嗓子曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿跺着双脚曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：一儿指着一儿曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿毫不示弱，也以手相指曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：（突然停顿，过了一会儿）辩呀！斗呀！怎么不辩不斗了？
生1：太累了！脚都酸了。（众笑）
生2：老这么辩下去，没意思了。（众笑）
生3：辩斗也不能没完没了啊？
生4：孔子过来了。
四、决日——“知”的分享
师：请坐。孔子过来了，孔子是谁呀？
生1：大思想家。
生2：儒家学说的创始人。
生3：孔子有弟子三千，是个大教育家。
生4：孔子博学多才，是个圣人。
师：可是，这个问题，孔子说得上来吗？
生：说不上来。
师：哪儿看出来的？
生：孔子不能决也。
师：谁能为“决”组个词语？
生1：决断。
生2：决定。
生3：判决。
生4：裁决。
师：一句话，面对两小儿的辩斗，孔子也拿不定主意。是吧？ 生：（齐答）是！
师：同学们，如果两小儿请教的不是孔子，而是你呢？你会怎么说？（教师指名一学生起立）现在轮到我做两小儿了。先生贵姓？（众笑）
生：姓田。
师：哦！田先生！久仰久仰！请问田先生，咱俩谁说得对、谁说得不多呀！
生：你们两个说得都不对。
师：都不对？那依你之见，是日初出时去人远还是日中时去
人远呢？请田先生不吝赐教。
生：一样远，没什么区别。
师：这就怪了。明明是日初出大如车盖，及日中则如盘盂的吗？
生：这是你的错觉，早上的太阳和中午的太阳是一样大的。早上的太阳看起来像车盖，是因为太阳刚升起来的时候，有地平线，还有树木、房子做比较，所以好像大一点。中午的时候，太阳升到了天上，没有什么可以比较了，所以看起来就像盘盂了。
师：啊！原来如此！田先生说得有理，说得有理。不过，那日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，又是为什么呢？先生累了，请坐下休息休息，我想请教另外的先生。（教师指名一学生起立）先生贵姓？
生：免贵姓赵。（众笑）
师：哦！赵先生！失敬失敬！您知道温度不同的原因吗？ 生：当然知道！早上，太阳是斜射到地球上的，所以地上吸收的热量就少一些，感觉就沧沧凉凉了。到了中午，太阳笔直射在地球上，地上吸收的热量就多了，所以就热了，就像探汤一样了。
师：哦！我明白了。谢谢两位先生为我指点迷津啊！同学们都明白了吗？
生：（齐答）明白了！
五、悟日——“智”的启迪
师：这个问题，在我们看来，是一个科学常识，并不太难。但搁在两千多年前，却是一个难题。不但难倒了两个爱思考、爱辩斗的小儿，也难倒了大思想家、大学问家、大教育家孔老夫子。是吧？
生：（齐答）是！
师：来！我们一起读一读课文的最后一段。
生：（齐读）孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 师：（板书“知”）什么叫“知”？
生1：知识。
生2：学问。
生3：知道。
生4：懂得。
师：谁说你知识丰富？谁说你学问渊博？原来你也不知道啊！来，我们再来一起笑一笑。两小儿笑曰——
生：（齐答）哈哈！孰为汝多知乎？
师：面对两小儿的嘲笑，孔子又会怎么想、怎么回答呢？请你写一写。你可以用白话文来写，那就用“孔子说”开头；如果你对文言文感兴趣，你也可以模仿文言文的语气写，那就用“孔子曰”开头。
生：（写话，教师巡视，随后示意几个学生起立。）
师：好！孔老夫子们，面对两小儿的嘲笑，你们有话想说吗？ 生1：真是后生可畏！后生可畏啊！（掌声）
师：看来，孔老夫子有点心虚了。（众笑）
生2：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（掌声）
师：好一个虚心好学的孔夫子。心虚大可不必，虚心却值得我们学习。
生3：知之为知之，不知为不知，是知也。（掌声） 师：说得好！做学问、做人就应该老老实实。
生4：天下的知识多如海洋，我哪能样样精通呢？（众笑） 师：实话实说，学无止境嘛！
生5：对与错并不重要，重要的是你们学会了观察和思考。 师：瞧瞧！都什么时候了，还好为人师，职业病啊！（众笑） 生6：哎！你们两个真是公说公有理，婆说婆有理。
师：这不废话吗？看来，孔老夫子也有说废话的时候。（众笑、掌声）
师：同学们，这就不是一个有知、无知、多知、少知的问题了。正象刚才那位同学所讲的那样，知之为知之，不知为不知，是知也。（板书：智）
师：同学们发现了吗，“智”的下面还是一个什么字？ 生：（齐答）日。
师：是的，一个平正却充满力量的“日”字。为什么“智”
的底下是一个“日”字呢？是一个太阳呢？
生1：因为智慧就像太阳。
生2：智慧给我们带来光明。
生3：智慧也是温暖的。
生4：有智慧的人总是像太阳一样光明磊落。
师：说得好！两小儿辩日的故事已经过去两千五百多年了，但是，做为一种人生智慧，两小儿的独立思考、大胆质疑，孔子的实事求是、虚心好学，却像每天升起的太阳一样依然照耀着我们。我们不仅需要自然的太阳，我们也需要智慧的太阳！来，闭上眼睛，让这轮智慧的太阳在你的心头冉冉升起，越升越高！下课。（热烈的掌声
一、举日——“象”的观照
师：课前，老师布置了预习任务，同学们都做过预习了吧？好的！现在请同学们闭上眼睛，放松！再放松！请随着我的提示，在自己的脑海中观想太阳的样子。早晨，太阳慢慢地出来了，圆圆的，红红的，大大的；中午，太阳升上了天空，升得很高很高，圆圆的，小小的，亮晶晶的。看到了吗？ 生：（齐答）看到了。
师：很好！现在，请你回忆一下课文中的词语，选择两个词语来形容你看到的太阳的样子，一个形容早晨的太阳，一个形容中午的太阳。然后，把这两个词语默写到本子上。 生：（默写词语。）
师：好的！你写了什么？
生：车盖，盘盂。
师：你呢？
生：车盖，盘盂。
师：车盖形容什么时候的太阳？
生：早上的太阳。
师：那么“盘盂”呢？
生：中午的太阳。
师：请到台前来，把这两个词语工工整整地写到黑板上。 生：（上台板书词语。）
师：写对了。不但写对了，而且这个字儿还写得有模有样、落落大方，真好！和这位同学写得一样的请举手。 生：（绝大多数学生举了手。）
师：看来，大家都想到一块儿去了。好的！请大家闭上眼睛，随着我的提示，继续观想太阳。早晨，太阳刚刚升起，照在你的身上，什么感觉？中午，太阳升得很高很高，你置身在强烈的阳光下，你的身体热起来了，不断地热着，不断地热着，都快热得受不了了。感觉到了吗？
生：（齐答）感觉到了。
师：好！那么，也像刚才那样，从课文中找出两个词语，来形容你的身体对太阳的感觉，一个形容你对早上太阳的感觉，一个形容你对中午太阳的感觉。请把这两个词语默写到本子上。
生：（默写词语。）
师：（巡视，然后请一个同学上台板书“沧沧凉凉”、“探汤”。） 师：请大家抬头看黑板，跟她写得一样的请举手。 生：（绝大多数学生举了手。）
师：（对那个板书的学生）“沧沧凉凉”你是用来形容什么时候的太阳的感觉的？
生：早上的太阳的感觉。
师：哦！那么，不用说，“探汤”是用来形容中午太阳的感觉的，对吧？为什么？
生：因为“沧沧凉凉”是比较冷的感觉，“探汤”是一种热的感觉。中午的太阳比早上的太阳要热，所以我这样写了。 师：你怎么就断定“探汤”是一种热的感觉呢？
生：我看了课文的注释，知道“探汤”就是把手伸到热水里去，所以，探汤就是一种热的感觉。
师：看得出，你的预习做得很充分、很扎实。你不但预习了课文，还预习了课后的注释，这个习惯值得大家学习。好的，请大家看黑板，把这四个形容太阳的词语连起来读一读，每个词语读两遍。
生：（齐读四个词语。）
二、探日——“理”的寻思
师：很好！大家注意看，现在，我在这两个词语之间画一条线，在这两个词语之间也画上一条线（板书：车盖——盘盂；沧沧凉凉——探汤）。想一想，为什么要这样画？这里有些什么名堂？
生：（陆陆续续有人举手。）
师：不着急！先听老师把课文读一遍，你们不妨边听边琢磨琢磨其中的名堂。（教师范读全文，学生倾听。）
师：这两条线这么一画，联系课文内容，你发现了什么名堂？ 生1：我发现它们都是反义词。
师：哦！能具体说说你的发现吗？
生1：车盖和盘盂是一对反义词，它们一个样子大，一个样子小。沧沧凉凉和探汤也是一对反义词，它们一个感觉冷，一个感觉很热。
师：大家注意听了吗？目光敏锐，表达清楚，说得好！他看出了两对词语之间意思正好相反，这是他的发现，你们的发现呢？
生2：我发现第一对词语都是在写太阳的样子，第二对词语都是在写太阳给人的感觉。
师：一个了不起的发现。刚才那位同学看到的是两对词语之间相反的关系，现在，你却看到了它们之间相同的关系。大家看，第一对，是从哪个角度来写太阳的？
生：从形状的角度。
生：视觉。
师：没错！从视觉的角度。那么第二对呢？
生：感觉。
师：确切地说，是触觉。第一对从视觉的角度写太阳，第二对从触觉的角度写太阳，这是它们之间相同的一面。谁还有不同的发现吗？（师环视课堂）哦，没有了。那好，请找到这些词语所在的句子，谁来读一读？
生：（朗读）一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者
热而远者凉乎？”
师：一大一小，一凉一热。想一想，这四个词语怎么读，才能让人明显地感觉到它们意思的相反。
生：（朗读这两个句子，通过对“大如车盖”、“如探汤”的重读和对“盘盂”、“沧沧凉凉”的轻读，强调了相反的意思。） 师：读得真好！来，我们一起来读好这四个词语。请大家看黑板，我们一起读！一儿曰，日初出——（用手指示板书“车盖”，以下相同。）
生：（齐读，重读）大如车盖。
师：及日中——
生：（齐读，轻读）则如盘盂。
师：此不为远者小而近者大乎？一儿曰，日初出—— 生：（齐读，轻读）沧沧凉凉。
师：及其日中——
生：（齐读，重读）如探汤。
师：此不为近者热而远者凉乎？很好！注意看，现在，老师在这两个词语之间画一个括号，在这两个词语之间也画上一个括号。
车 盖 盘 盂
沧沧凉凉 探 汤
想一想，这其中又有些什么名堂？（生举手）不着急，默读课文，静心思考，琢磨琢磨这样来分组的名堂。
生：（默读课文。）
师：谁发现这样分组的名堂了？
生1：车盖和沧沧凉凉都是日初出时的太阳，盘盂和探汤都是日中时的太阳。
师：（板书“日初出”、“日中时”）“日初出”时我们现在叫做——
生：早晨。
师：没错。“日中时”我们现在叫做——
生：中午。
师：问题来了！同样是在观察太阳，同样是在早晨观察太阳，一儿曰，日初出——
生：（齐读）大如车盖。
师：另一儿却曰，日初出——
生：（齐读）沧沧凉凉。
师：结果相同吗？
生：不相同。
师：为什么？
生：因为他们观察太阳的角度是不同的，一个从视觉的角度观察，一个从触觉的角度观察，所以不同。
师：太厉害了，真是一语中的啊！好的，同学们，日初出大如车盖，及日中则如盘盂，这种现象你们在生活中看到过吗？
生：（齐答）看到过。
师：看来，一小儿说的是事实。那么，日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，这种感觉你们有过吗？
生：（齐答）有过。
师：这么说来，另一小儿说的也是事实，对吧？来！我们再来读读两小儿的观察结果，体会体会他们不同的观察角度。这样，男生读前面一小儿，女生读后面一小儿，我读提示语。准备！一儿从视觉的角度观察太阳，观察的结果是—— 生：（男生齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿却从触觉的角度观察太阳，观察的结果则是—— 生：（女生齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：同学们，按照常理来说，远的东西看起来总是显得小一点，近的东西看起来总是显得大一点，是吧？
生：是。
师：那好，现在我把“车盖”和“盘盂”这两个词语给擦了，谁能在这两个空地方填上“远”和“近”这两个字？
生：（上台板书，在原“车盖”处填了“近”，在原“盘盂”处填了“远”。）
师：有不同意见吗？（学生没有异议，教师指着板书）一儿曰，我以日初出去人——近，而日中时——远也。因为——
谁接着读一儿的话？因为——
生：（朗读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿的观点是，日初出去人近，而日中时远也。这是因为，大家一起读。
生：（齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：好！这是一儿的观点。按照常理，远的东西给人的感觉总是冷一些，近的东西给人的感觉总是热一些，对吧？ 生：对的。
师：那好，我现在把“沧沧凉凉”和“探汤”也擦了，你来填填“远”和“近”，会吗？
生：（上台板书，在原“沧沧凉凉”处填了“远”，在原“探汤”处填了“近”。）
师：应该没有什么异议吧？一儿曰，我以日初出——远，而日中时——近也。因为——
生：（朗读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：大家看，另一儿的观点是，日初出去人远，而日中时近也。这是因为，大家一起读。
生：（齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
三、辩日——“趣”的体验
师：一个说早上近中午远，一个说早上远中午近。两小儿各说各的观点，各说各的理由，你不服我，我不服你，谁也不肯善罢甘休。用书中的一个词来说，就叫——
生：（齐答）辩斗。
师：（板书“辩斗”）你们是怎么理解辩斗的？
生1：就是争论、辩论。
生2：就是你说你的，我说我的，谁也不让谁。
生3：为了一件事，大家吵架，针锋相对。
师：是这样吗？请同学们找出两小儿“辩斗”的句子，同桌之间分好角色，然后大声朗读两小儿的辩斗。
生：（同桌之间分角色朗读“辩斗”，教师巡视倾听。） 师：停下！哪对同桌愿意到上面来朗读“辩斗”？
生：（一对同桌上台，面向全班同学，朗读“辩斗”部分。） 师：辩是辩了，就是没有斗起来。这样，请你留下，我来跟你辩斗辩斗。你害怕吗？
生：（低声的）不怕。（众笑）
师：听你的口气，看你战战兢兢的样子，我看你还是有点怕。到底怕不怕？
生：（坚定的）不怕。（众笑）
师：为什么？
生：你又不会吃人。（众大笑）
师：啊！对对对！我是老师，我不是老虎。不对！我现在还是老师吗？
生：你是一小儿。（众笑）
师：对！我是一小儿了。那，咱们现在就开始？谁先说？ 生：你先说。
师：那我就当仁不让了。大家注意听，更要注意看，我们两个小儿是怎样辩斗的。好！我这就开始了——我以日始出时去人近，而日中时远也。该你了！
生：我以日初出远，而日中时近也。
师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：（语速加快）此言差矣！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：（一愣，迅速作出反应）此言差矣！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众笑） 师：（语气加强）非然也！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：（机敏的）非然也！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众笑）
师：（摇着手）非也非也！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
生：（抢上一步）非也非也非也！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众鼓掌，大笑） 师：不跟你罗唆了！反正日初出近，日中时远。
生：你才罗唆呢！就是日初出远，日中时近。
师：你胡说！日初出近，日中时远。日初出近，日中时远。 生：你胡说八道！日初出远，日中时近。日初出远，日中时近。（掌声，笑声）
师：看到了吧？这才叫——大家一起说！
生：（齐答）辩斗！
师：喜欢两小儿吗？为什么？
生1：喜欢！我觉得他们挺可爱的。
生2：他们很会动脑筋，会钻研问题。
生3：他们敢于坚持自己的观点，不轻易放弃。
师：是顽固不化吗？
生3：不是，他们说得都有道理的，所以他们敢于坚持。 生4：他们不但能仔细观察，而且还能认真思考。
师：是的，辩斗不是吵架，不是胡说八道。辩斗中，我们分明看到了两小儿活泼泼的天真烂漫，看到了他们对生活的敏感和思考，也看到了他们不人云亦云、不轻易放弃自己观点的坚持和独立。是吧？
生：（齐答）是！
师：那好！我们都来做一回两小儿。全体起立！左手的同学做前面一小儿，右手的同学做后面一小儿。我呢，就读读旁白吧。好！前面一儿们，准备好了吗？
生1：（左手的学生齐答）准备好了！
师：后面一儿们，准备好了吗？
生2：（右手的学生齐答）准备好了！
师：开始辩斗！孔子东游，见两小儿辩斗，问起故。一儿曰——
生1：（齐读）我以日始出时去人近，而日中时远也。 师：一儿曰——
生2：（齐读）我以日初出远，而日中时近也。
师：一儿曰——
生1：（齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
师：一儿曰——
生2：（齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
师：一儿坚持曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿争辩曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：一儿反驳曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿不服曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：一儿扯着嗓子曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿跺着双脚曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：一儿指着一儿曰——
生1：（齐读“日初出大如车盖”句）
师：一儿毫不示弱，也以手相指曰——
生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）
师：（突然停顿，过了一会儿）辩呀！斗呀！怎么不辩不斗了？
生1：太累了！脚都酸了。（众笑）
生2：老这么辩下去，没意思了。（众笑）
生3：辩斗也不能没完没了啊？
生4：孔子过来了。
四、决日——“知”的分享
师：请坐。孔子过来了，孔子是谁呀？
生1：大思想家。
生2：儒家学说的创始人。
生3：孔子有弟子三千，是个大教育家。
生4：孔子博学多才，是个圣人。
师：可是，这个问题，孔子说得上来吗？
生：说不上来。
师：哪儿看出来的？
生：孔子不能决也。
师：谁能为“决”组个词语？
生1：决断。
生2：决定。
生3：判决。
生4：裁决。
师：一句话，面对两小儿的辩斗，孔子也拿不定主意。是吧？ 生：（齐答）是！
师：同学们，如果两小儿请教的不是孔子，而是你呢？你会怎么说？（教师指名一学生起立）现在轮到我做两小儿了。先生贵姓？（众笑）
生：姓田。
师：哦！田先生！久仰久仰！请问田先生，咱俩谁说得对、谁说得不多呀！
生：你们两个说得都不对。
师：都不对？那依你之见，是日初出时去人远还是日中时去
人远呢？请田先生不吝赐教。
生：一样远，没什么区别。
师：这就怪了。明明是日初出大如车盖，及日中则如盘盂的吗？
生：这是你的错觉，早上的太阳和中午的太阳是一样大的。早上的太阳看起来像车盖，是因为太阳刚升起来的时候，有地平线，还有树木、房子做比较，所以好像大一点。中午的时候，太阳升到了天上，没有什么可以比较了，所以看起来就像盘盂了。
师：啊！原来如此！田先生说得有理，说得有理。不过，那日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，又是为什么呢？先生累了，请坐下休息休息，我想请教另外的先生。（教师指名一学生起立）先生贵姓？
生：免贵姓赵。（众笑）
师：哦！赵先生！失敬失敬！您知道温度不同的原因吗？ 生：当然知道！早上，太阳是斜射到地球上的，所以地上吸收的热量就少一些，感觉就沧沧凉凉了。到了中午，太阳笔直射在地球上，地上吸收的热量就多了，所以就热了，就像探汤一样了。
师：哦！我明白了。谢谢两位先生为我指点迷津啊！同学们都明白了吗？
生：（齐答）明白了！
五、悟日——“智”的启迪
师：这个问题，在我们看来，是一个科学常识，并不太难。但搁在两千多年前，却是一个难题。不但难倒了两个爱思考、爱辩斗的小儿，也难倒了大思想家、大学问家、大教育家孔老夫子。是吧？
生：（齐答）是！
师：来！我们一起读一读课文的最后一段。
生：（齐读）孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 师：（板书“知”）什么叫“知”？
生1：知识。
生2：学问。
生3：知道。
生4：懂得。
师：谁说你知识丰富？谁说你学问渊博？原来你也不知道啊！来，我们再来一起笑一笑。两小儿笑曰——
生：（齐答）哈哈！孰为汝多知乎？
师：面对两小儿的嘲笑，孔子又会怎么想、怎么回答呢？请你写一写。你可以用白话文来写，那就用“孔子说”开头；如果你对文言文感兴趣，你也可以模仿文言文的语气写，那就用“孔子曰”开头。
生：（写话，教师巡视，随后示意几个学生起立。）
师：好！孔老夫子们，面对两小儿的嘲笑，你们有话想说吗？ 生1：真是后生可畏！后生可畏啊！（掌声）
师：看来，孔老夫子有点心虚了。（众笑）
生2：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（掌声）
师：好一个虚心好学的孔夫子。心虚大可不必，虚心却值得我们学习。
生3：知之为知之，不知为不知，是知也。（掌声） 师：说得好！做学问、做人就应该老老实实。
生4：天下的知识多如海洋，我哪能样样精通呢？（众笑） 师：实话实说，学无止境嘛！
生5：对与错并不重要，重要的是你们学会了观察和思考。 师：瞧瞧！都什么时候了，还好为人师，职业病啊！（众笑） 生6：哎！你们两个真是公说公有理，婆说婆有理。
师：这不废话吗？看来，孔老夫子也有说废话的时候。（众笑、掌声）
师：同学们，这就不是一个有知、无知、多知、少知的问题了。正象刚才那位同学所讲的那样，知之为知之，不知为不知，是知也。（板书：智）
师：同学们发现了吗，“智”的下面还是一个什么字？ 生：（齐答）日。
师：是的，一个平正却充满力量的“日”字。为什么“智”
的底下是一个“日”字呢？是一个太阳呢？
生1：因为智慧就像太阳。
生2：智慧给我们带来光明。
生3：智慧也是温暖的。
生4：有智慧的人总是像太阳一样光明磊落。
师：说得好！两小儿辩日的故事已经过去两千五百多年了，但是，做为一种人生智慧，两小儿的独立思考、大胆质疑，孔子的实事求是、虚心好学，却像每天升起的太阳一样依然照耀着我们。我们不仅需要自然的太阳，我们也需要智慧的太阳！来，闭上眼睛，让这轮智慧的太阳在你的心头冉冉升起，越升越高！下课。（热烈的掌声