康有为（1858—1927）原名祖诒，南海（今广东南海）人。以诸生上书清廷，不之省，创强学会，声名藉甚。后经翁同龢力荐于光绪帝，戊戌（1898）佐帝变法维新，为保守派所排挤而失败，亡命海外，考察各国政教。后为保皇党首领，反对革命。学问广博，著书立说，富有创见。十一岁时，暇辄弄笔，初临乐毅论及欧、赵书，家无佳帖，久之不能工。将冠，学于朱九江，始学执笔。手强甚，昼作势，夜画被，数月乃少自然。后间及行草，流观诸帖，又堕苏米窠臼中。及久居京师，多游厂肆，日购碑版，于是尽见秦、汉以来及南北朝诸碑，泛滥唐、宋，从容玩索，翻然知帖学之非，下笔颇远于俗。然尝自谓：“吾眼有神，吾腕有鬼。”终未能跻古作者之堂。著述甚富，除新学伪经考、大同书等外，尚有广艺舟双楫（书成于光绪十五年）。
康有为（1858—1927）原名祖诒，南海（今广东南海）人。以诸生上书清廷，不之省，创强学会，声名藉甚。后经翁同龢力荐于光绪帝，戊戌（1898）佐帝变法维新，为保守派所排挤而失败，亡命海外，考察各国政教。后为保皇党首领，反对革命。学问广博，著书立说，富有创见。十一岁时，暇辄弄笔，初临乐毅论及欧、赵书，家无佳帖，久之不能工。将冠，学于朱九江，始学执笔。手强甚，昼作势，夜画被，数月乃少自然。后间及行草，流观诸帖，又堕苏米窠臼中。及久居京师，多游厂肆，日购碑版，于是尽见秦、汉以来及南北朝诸碑，泛滥唐、宋，从容玩索，翻然知帖学之非，下笔颇远于俗。然尝自谓：“吾眼有神，吾腕有鬼。”终未能跻古作者之堂。著述甚富，除新学伪经考、大同书等外，尚有广艺舟双楫（书成于光绪十五年）。