白话技击余闻
原作者林纾，字琴南，号畏庐，笔名冷红生。福建闽县（今福州）人，近代著名文学家、翻译家。世人皆知林纾是近代一代古文大家，却不知他也是一位武林人士，自幼娴习拳击剑术。他的《技击余闻》所记大都是闽中拳师的轶闻琐事，可作短篇武侠小说来读。后来钱基博（钱钟书的父亲，也是一位国学大师）觉得《技击余闻》不够过瘾，还著《续技击余闻》，可称短篇武侠小说的双璧。
郭联元
郭联元，身高七尺，长了一头黄发，肚子大得象个巨大的葫芦。他出门的时候，总是拿着一把扇子，有人半夜碰到他，还以为撞见了厉鬼。郭联元从事的职业很低贱，但却画得一笔好画，所用的画笔悍厉突怒，象瘿木制的瓢。郭联元武功高强，不论是矛剑力盾等兵器，无不精通。由于他肚子大，普遍的裤子穿在身上常常掉下来，于是特制条长长的裤子，一直拉到乳部，然后用铁环束起来。
有个姓苏的山西人，听说过郭联元的名气，特地写信来要求比试。当时姓苏的名气震动一时，郭家接到要求比试的信后，都很恐慌，要求郭联元不要接受比武的邀请，但是郭联元认为这样不太好，决定接受比武。比武那天，郭联元大咧咧地踞坐在床上，请姓苏的进来，笑
道：“足下远来是客，我作主人的总不能先动手吧。你如果真有本事，那么我就用我的肚皮接你一拳，你如果能收回拳头来，我就服你了。”
姓苏的听郭联元口气狂妄，不由大笑。于是郭联元将他的长裤解开，露出肚脐以上的身体，鼓起肚皮准备接迎姓苏的一拳。姓苏的退后一步，突然挺出一拳，打向郭联元的腹眼。他的拳刚刚接触到郭联元的腹部，郭联元的腹部忽然一缩，拳头已深陷入腹部，再也拔不出来。姓苏的武师只觉得手腕奇痛，而郭联元也憋住一口气不出声。过了一会儿，郭联元的腹部弹开，就如同有一股力量将姓苏的武师的拳头推开，姓苏的不由后仰倒退了一尺多，于是对郭联元心服口服。
但是郭联元品行不好。当时浙西有个姓胡的富商，家有万贯，常常霸占寡居的美艳妇女，而郭联元也常常趁他外出之时手持凶器抢掠他霸占的妇女。不久，郭联元身患重病，腹部奇痛。他叫徒弟在木杆上缚上石头，猛敲他的腹部，这样才能缓解他的腹痛，凡是看到的人都觉得不可思议。郭联元后来死于腹痛。
破钵
破钵与我是同乡，已经不记得他姓什么，只知道父老乡亲都叫他破钵。我家住在横山，向西一转就是竭忠坊，竭忠坊是为了纪念大英雄戚继光的历史功业而建成的。一天，破钵走近竭忠坊，这里道路狭窄，左右两旁都是池沼。正在这时，一个年轻人骑着高头大马奔过来，
马头直抵到破钵胸前。破钵用手抓住马的两个前足，将马掀了起来，幸亏那年轻人骑术不错，这才没有坠下马。但是钉了铁的马蹄猛力地踏在破钵胸口，破钵却浑若无事。那年轻人出语哀求，破钵才放开了马。
后来有一天，破钵突然接到请柬，请柬中说将广邀南中的武林高人，在南涧摆下酒宴集会，请破钵来比武较艺。破钵行走江湖多年，深知江湖多异人高手，许多流落闽中地区，聚集这些人集会，看来自己的武艺难以应付，于是来找南禅寺的僧人商量应对的办法。那僧人年龄不过三十来岁，外表看起来很温文而雅，有诗名，也没有听说过他会什么武功，不知破钵从哪里听说此人，特此前来求救。僧人道：“我入山修行，很久不参与人间俗事， 又怎么能够为你与人比试武艺呢？如果实在没有办法的话，我寺庙的门槛有二尺多高，我卧在门槛上，你如果能用拳头打中我的胸部，我就帮助你。”
和尚说罢，起身而去。破钵随他出了山门，按照僧人所说用拳头击打他的胸部，却总是打不中，于是愈发相信僧人神功盖世，长跪请求他相助。僧人最后答应他说：“我明年把头包起来，打扮成俗家人的样子。你先行赴会，到中途我就来替换你。不管最后是胜是负，都是我的事，与你无关。”
比武的日期到了，破钵到了南涧。只见摆了十来桌的长筵，首座是位老太婆，满头白发垂过额头，神情自若。酒过三巡，僧人果然来到，说破钵家人病急，要他赶紧回去。聚会的众人大哗，不愿放回破钵，僧人说：“我师父的家人得了急病，我留在这里献技，还不行吗？”
于是破钵得以脱身。
福建人用是长凳，常常用一丈多长的巨杉制成，长从到尾安装八个凳脚，能够坐上二十多人。僧人举着长凳到广场之中，踏在长凳上表演武艺，长凳的八只凳脚都深深地陷入地下。首座的老太婆说：“此人武艺实在太高，恐怕不易抵挡。”于是放他回去了。
华山道士
华山山多巨石，土地很少，峭壁千仞，山路奇陡。而其中以阎王扁尤其险峻。树木都是从巨石缝隙中长出。只莲花峰脚有一亩多沃土，山中道士开垦出来栽种白菜，种出来的白菜叶薄如纸，层层合抱，菜以地名，便叫作莲花白了。如有客来，道士便将贮藏在地窖中的菜拿出来款待客人。切碎后与面揉在一块再加上盐豆豉烹调，客人吃后无不夸赞味道鲜香甘美，无与伦比。
王竹溪先生游华山时，莲花峰下的道士便用这菜招待王先生。这道士七十来岁的年纪，须长髯密，精神健旺，声如洪钟。老道邀请王先生到房内休息，一进屋内，只见墙壁上挂着一柄古刀，刀柄上刻着“遇吉”两个字。王先生颇为惊讶，觉得这老道的来历必不寻常，便与他攀谈起来。原来老道是明末山西总兵周遇吉的第六代孙，年少时在甘肃从军，曾用这把宝刀杀死了几十个土匪。老道取下壁上挂的刀给王先生看，刀一出鞘青光四射，辉耀人脸，的确是把古代的宝刀。王先生不禁心中感概：以老道这样雄伟的相貌使这把宝刀，在甘肃凛凛风雪中毙敌杀贼，实在是一幅激发斗志的画。只可惜岁月催人，英雄
老去，便如红颜已逝，如今只能与青灯经卷相伴，岂不令人可悲可叹。 林植斋
林培基，号植斋，福建尚干村人。以武科第三名进士及第。有一次，林植斋带着他的小妾到山东，晚上在客栈住宿。林植斋有事外出，有一个住店的穷汉屡次掀开帷帐偷看他的小妾。小妾生气地把这件事告诉了林植斋，林植斋听了大怒，径直登楼找穷汉算帐。穷汉嘴笨，也不为自己辩解。
林植斋把穷汉一顿拳打脚踢，那穷汉一声不吭地忍下来。林植斋泄愤回来，结果手足就象得了麻痹症，不能动弹。客栈的老板看了以后说：“楼上那个人是位老拳师，向他哀求还有恢复的希望。”林植斋觉得难为情，叫别人替他哀求。那穷汉道：“要他的小妾来求我，我才肯为他医治。”
小妾不得已，只好去向穷汉道歉。穷汉果然下楼为林植斋按摩，不久就治好了。穷汉告诫他说：“不要饮酒，不要与女人亲近，病就会好，否则就会很危险。当时我不敢还手，即便如此，你还是如此委顿。国家尚武，但以怎么能够把弓马的本事算做武艺呢？这是老夫怎么也想不通的。”
这件事是周松孙比部（刑部司官的通称）告诉我的。 洪崖二郎
洪崖二郎是一个七十多岁的老者。我二十一岁的时候在一位姓郭
的人家里作塾师，这个姓郭的住在王府基，就是谋逆的藩王耿精忠的故宅旧址。耿精忠旧宅已经毁于战火，只有下门前的二座石狮子幸存下来。二郎住在石狮子附近的小屋中，他走路时步子很慢，就好象双腿有病一样，没有人知道其实他被挑断了脚筋。
有一天，耿府前上演大戏，二郎带着他的儿子儿妇和小孙子也来观看。围观的人很多，象墙一样挤不进去。二郎用手分劈，围观的人碰到他的手，顿感奇痛入骨。二郎劈开一百多人，劈出一条小胡同，与儿孙们靠近戏台坐下来。
我看了非常吃惊，于是开始探听二郎的来历。原来二郎以前是一位大盗，能平地纵起，飞檐走壁，无声无息，无论什么样的深宅大屋，二郎都来去自如。盗得赃款后，就分给穷人。二郎横行了十五年，官府对他束手无策，最后终于侥幸将他擒住。
当官的问他为什么自称洪崖二郎，二郎答道：“„左挹浮邱袖，右拍洪崖肩‟这两句诗，你这个当官的难道没有听说过吗？”当官的很羞愧，但又不忍置他于死地，就说：“你如果能够改过自新，我就不杀你。”
二郎说：“我野性难驯，你不应该责令我改过自新。不过如果你挑断我脚后的筋，那我就飞不起来了。”官府照他的话做了，二郎自此以后安居为民，不再为盗。
注：“左挹浮邱袖，右拍洪崖肩”，语出晋人郭璞《游仙诗》。 周伯
我小时候就听到过周伯的名声，他以武技而在当地名动一时。中丞林勿村先生曾经拜他为师，习武学艺。周伯有一次与还在吃奶的婴儿同寝，妻子起床，婴儿啼哭不止。周伯用手轻轻抚摸婴儿，想让婴儿安睡，婴儿果然不再出声。仔细一看，原来已经死了。妻子此后非常记恨他，而周伯却因此名声大噪。
周伯有位友人经常向他请教武艺，周伯也常常告诉他招式和狙击跳跃的技能。但是友人回家后告诉妻子，妻子却总是不以为然。友人就对周伯说，“拙荆并不认为先生武艺有多完善”。周伯听了，十分惊讶，于是要求当面向夫人请教。
夫人于是在厨房准备酒菜款待周伯，令人告诉周伯，请他在庭院演试武艺，我在厨房，自然能够分辨好还是不好。周伯听后不由笑了起来，勉强演试了一遍。
夫人令人传语说：“您没有展示出真正的水平，请再演试一次。”周伯听了，这才吃了一惊。于是不敢怠慢，全力施展，在庭院中演试，屋内的柱子都随着他的身手而震震作响。夫人道：“身手不错，但还不足以当我丈夫的老师。”周伯有些恼怒，坚决要求面见夫人。
夫人只好出面，只见她轻盈瘦弱，不过是位普普通通的女人罢了。双方见过礼，周伯要求与夫人比试武艺，夫人表示不可。周伯一再要求，夫人只好说：“我们点到为止，不要以手相交。”周伯假装答应，身形一晃，向夫人欺进。谁知转眼之间，夫人不见了，周伯只觉脑后奇痛，一摸之下，原来发际的头骨微微地陷了进去，头一晕，就扑倒
在地。
夫人笑道：“名动一方的高手，武艺也不过如此罢了。”取出伤药给周伯服下。自此之后，周伯见到女人，就收敛起来，不敢逞能。 陈孝廉
陈孝廉名叫贻驹，是福建台屿人。他精通武艺，自称打小就在寺庙里读书，每天学习拳脚功夫，晚上则研习练丹制药。这样过了十二年，能够并起五指插入坚硬的物体。
有一次，他与一名八旗兵丁在三友斋斗鹌鹑为戏。鹌鹑嗜食，相斗时，如果撒些粟米，鹌鹑就会罢斗吃食。陈孝廉的鹌鹑眼看就要斗输了，他出其不意地投入粟米，鹌鹑就不斗了。八旗兵认为自己的鹌鹑赢了，向陈孝廉索要赌注，气势汹汹地要动武。陈孝廉道：“休得如此。”正好墙上挂着一块木板，大概有一寸厚的样子。陈孝廉并起五指，将木板插了一个洞，说：“想拿我的赌注，先看看这块木板。”八旗兵这才畏惧。
陈孝廉到礼部应试，四十年前还没有开通公车船，应试的士子只能通过陆路赴顺天。一天他乘船过江，舟子是一伙强盗，预谋在江中谋害乘船的人。消息泄露，船上的人知道后都非常恐慌。陈孝廉轻松地笑道：“只需用计吓唬他们一下就行了。”于是请一位同舟的老人假扮他的老师，告诫说：“只要我出手演试，您就严词斥责我就行。” 夜里，同行的人在舟中燃起巨烛，陈孝廉先演练了一阵剑术，接着又演练一阵拳脚。他演练的时候，船桅都在震动。假扮老师的老人
见了，严厉地斥责他，说他耽于饮酒，荒废了武学，如果遇到敌人就会不敌。陈孝廉假装恐慌的样子，张开五指去抓墙板，木板应手陷入好几分。强盗们看了，十分惊惧，但是老人仍在斥责他。陈孝谦连忙下跪请求老师原谅，这才罢了。
于是群盗互相告诫说：“这个人武技已经如此，那老人却仍骂他。如果得罪了老人，我们的胸口恐怕早就穿个大洞了。”
叶三伯爷
叶三伯爷是我师父叶恂予先生的叔父。他能够用手指按着屋檐，身子凌空，沿着屋檐而行。我曾经说：“这种功夫已经超过许定国了。”有一天叶三伯爷卧在栏杆上，栏杆突然折断，叶三伯爷坠下楼去。仆佣们见了都惊叫起来，不料叶三伯爷却已经平立在地下，安然无恙，还对仆佣们说：“你们不要喧哗，免得惊动了主人。”
三伯爷对我很不错，曾经对我说：“我年轻的时候喝醉了酒，与漆店里的一个恶少起了纠纷，那恶少纠集了三十多个党徒斗我，我在醉中一一将他们踢倒。有一个比较有力的一脚踢在我小腹，我来不及用手抵挡，就用小腹迎上前去，那人就跌到一丈开外。不一会儿又有二十多个屠夫，都是漆店的帮手，争先恐后向我奔杀而来，我抵住栅门，那二十来个人就都进不来。后来我的帮手也赶到了，事情才得到了解决，现在我对此事很后悔。”
三伯爷的侄子叶大令（字恭平）对我说起过三伯爷的轶事。有一个游方僧人来到铁佛殿，殿中居住的多是泥匠，大概有三十来个年轻
人。某日僧人忽然对他们说：“老衲今日面朝佛像，背对你们，你们用粗大的绳子系在我的腰上，你们三十多人一起拉绳子，如果能将我拉倒，老衲就把所有财物卖掉，设斋饭款待诸位居士。”
众泥匠听了都很吃惊，于是照僧人所说的试了一下，果然僧人纹风不动。有一个泥匠知道三伯爷精通武艺，就跑去告诉了他。三伯爷道：“明天我去试一试。”第二天，三伯爷果然来了，他用手在僧人背后按了按，僧人的身躯就缩了一下，结果被巨绳拉动了一尺多。僧人回过头来，惊讶地看着三伯爷说：“居士是位高手，但你我二人不要交手为妙，否则必有一位会死，对大家都没有好处。”
鹿鹿
鹿鹿是一位小商贩，我居住在琼河的时候，经常在刘韵水明经（官名）的家里见过他。鹿鹿取过一只虾蟆，让它四脚朝天，露出腹部，看了看太阳的位置，用一根小竹条点了一下虾蟆的腹部，虾蟆立刻就死了。他的邻居养了一只狗，凶猛得象一只巨狮。鹿鹿非常讨厌这只狗，就给狗投了一小块肉，狗把肉吃了。鹿鹿又取了块肉，放在掌中，引这只狗靠近吃肉。狗吃肉的时候，鹿鹿突然用手指点了一下狗的穴位，狗狂嗥着奔跑了十几步，就倒在地上死了。这两件事都是我亲眼所见，于是告戒弟子们不要与鹿鹿亲近。
琼河的本居在水部门外，流水叮咚，树木葱绿，清清的水池外是平坦的草地，潺潺的河水绕着绘春园流去。站在桥头，就能看到绘春园的楼阁，高出荔枝树梢。每天清晨起床后，我总是沿着琼河漫步，
步行几周后再回家。一天，晨曦刚刚升起，我忽然看见鹿鹿挑着一负担子过桥，桥外有一艘渔船。只见鹿鹿接过渔船递来的鱼，放进担子里，但因价格谈不拢而与渔人争执起来。那渔人身强力壮，殴打了鹿鹿。
我在桥上看到这里，非常惊骇，暗中猜想这渔人必遭毒手，难以幸免。果然，只见鹿鹿用手指点在渔人臂膀与手腕相接的地方，渔人忽然站在那里笑个不停，再也无法与鹿鹿对抗。鹿鹿转身挑起扁担走了，不久之后，就听说这渔人病了几天后就死了。
瘿叟
福建杭街是一个商贾汇集之处，杭街分为上街、下街，两街之间有一条小路，将上街和下街连接起来。这条小路经过汤泉绝峡，这是各种货物捆载出入的必经之地。运输货物的人雇用了两个勇健的年轻人，他们将二百多斤的货物用一根粗大的竹杆贯穿起来，挑在肩上。行人遇见他们都避在道旁，不敢得罪他们。偶尔有少数人与他们相碰撞，他们就恶言恶语，如果引起进一步的纠纷，他们的后援同党就会气势汹汹地赶来，闹纠纷的人一定会遭到极大的羞辱。
我每次取道杭街，总是避开这些年轻人。记得我三十岁的那年，正是暮春时节，天刚刚下过雨，道路泥泞四溅，我去看望最年长的姐姐，经过这条路。有一位驼背的老人，老态龙钟，走在我身后。我避开道路，请老人先走，老人礼貌地向我微笑点头。我正在与一人谈话，小路的一端忽然传来纷扰的声音，声音非常严厉。走过去一看，正是
那位驼背老人。运货的年轻人用挑货的巨竹抵在老人的胸口，幸亏那老人没有向后摔倒，不住地斥骂那年轻人。
那年轻人毫不相让，径直取出竹棒冲向老人，老人挺立不动，用手握住竹棒，微一用力，已将竹棒捏碎。围观的人鼓噪起来，都认为年轻人应该住手。竹棒有茶杯粗细，老人只用一手就能轻易将它捏碎，这正是高深的内家拳术。年轻人却不明白这一点，仍向老人冲去。老人一言不发，用手指按住年轻人胸口，年轻人立刻双目圆睁，口吐白沫，大汗淋漓。路人赶紧哀求老人不要伤害这年轻人的生命。
老人怒火渐熄，叫人取一碗水来，又取了一粒药丸放进水中，给那年轻人喝下，说：“我是驼背之人，又有病在身，你健壮得象天神一样，竟然用巨竹来打我。如果是别人，颅骨都会让你打碎！不管是死是伤，你都应该抵罪，难道你就没有父母吗？为什么要毫无道理地欺侮老人呢？”那年轻人喝下药后，将货物扔在路边，回去又取了一根巨竹。老人叹息道：“嗨，这人只有半年的活命了！”
横山二老
道（光）咸（丰）年间，洋枪的工艺还不够精湛，因此许多老人还沉溺于武术一道。他们年少时极为勇健，年老以后却变得非常温驯。我十来岁时家住在横山，邻居有一位裁缝王老汉，手指甲有近五寸长，每日缝纫不辍。遇到对自己不逊的人和事，他总是容忍，从不与人计较。我替他抱不平道：“老人家您太软弱了，论礼，您是老人，应该受到大家的尊敬，怎么能够欺侮你呢？如果是我的话，早就拍案而起
了。”
老人却微笑道：“容忍一下就行了，何必与人争锋呢？”我听他这句话虽然说的是忍，但似乎包含着能而不为的意思，感到很惊讶。有一天，老人家里舂米，将石臼放在庭院中，盛了些雨水舂米。舂完米，石臼中还有一些米屑，无法完全扫出，老人爱惜谷物，竟然将石臼移到堂上，而且毫不用力，浑若无物。我见了，不由极为叹服。
邻居有个叫小三的年轻人，为人极是狡猾。他听说老人力气大，打算激怒老人，折断他的长指甲。一天夜里，小三趁着月明，在老人家门口用炭画了一个剪刀。老人开门泼便桶，月光中看到剪刀，迅速用手去抓，剪刀当然抓不起来，老人的二个指甲却折断了。老人明白被人捉弄，自己也笑了。许久之后才听说是小三干的，他也不予计较。 菜佣王趡，年纪也有七十多岁了，平日里很少见他说笑，身子伛偻，须髯飘飘。我家里穷，常常向王趡买蔬菜充当午饭，王趡也总是满足我的要求。我很早就听说王趡会武，曾经试探地让他演试演试。王趡拒绝了我的要求，说：“小孩子怎么用得上这个呢？功夫不好，就会受挫于人；功夫好，又足以制人死命，不论谁死，都一样是灾祸。小孩子又怎么用得上这个呢？”我只好诺诺而退。
过了几天，我忽然发现王趡走在路上，有人扛着一根巨大的杉木跟在他的身后，还不断用杉木抵住王趡。王趡停步闪避，那人总是又抵住他。王趡道：“你到底想要干什么？”那人说：“我平时就如此，你能把我怎么样？”王趡起初不与他计较，又走了几步，不料那人又抵住了他。王趡大怒，道：“你这畜生，竟敢这样！”那人放下杉木，
就向王趡扑来。王趡突然飞起一脚，将那人踢到八尺开外。那人忽然跪下拜谢，说：“我在先生身后跟了十年，今天终于得到了真传，这确是少林武术的精髓啊！”说完，起身扛着杉木走了。王趡惘然如有所失。
大腹盗
大腹盗其实长得很瘦小，跟平常人没有什么不同，不知道为什么被称为“大腹”。大腹行窃得来的赃物，都挥霍一空，毫无剩余，后来就将其实的赃款、赃物埋在九仙山紫清宫的台级下。官府捉住了大腹盗，就押着他寻找赃物、赃款，往往能在紫清宫找到，原来大腹不希望连累他人才这样做。
大腹交往的往往是那些喜欢狭邪的人，有一天他在友人家饮酒，友人开玩笑说：“我们四人在家里赌牌，你如果能够把我家里的东西偷来，才算是神偷！”大腹答应了。他在局牌旁边徘徊良久，不知何时失去了踪迹。忽听到叩门的声音，原来是大腹带着那友人家里的天平自外面回来，但是大家竟然不知道大腹是何时出门的，于是都非常惊讶，以为奇事。
有一个姓何的观察（官名），家藏万贯，在福建一带富极一时。一天，大腹乘着夜色潜入何观察家中，弄清了室内的陈设而去。他行窃那天，何观察还没有睡，手中拿着烟具，假装睡着了，听任大腹行窃。于是那一天，大腹的背后刀光剑影，亮如白雪。
我久闻大腹之外，但一直无缘相见。当时我家族中的子弟在九仙
观读书，我因观赏红叶路过那里，忽然看到许多小孩子一起乱跑起来，原来是乡丁抬着大腹来分发赃物、赃款。大腹长得很是瘦弱，浑身鲜血淋漓，染红了衣裤。他被乡丁抬着，呻吟之声难以抑制。我这个时候才第一次看到大腹，当时认为他必死无疑。三天以后，听说大腹已经越狱而逃了。
蔡宗贵
蔡宗贵，年纪有七十多岁了，会制做家俱。家里有一子一女，女儿患了痨病，老人总是将她负在背上。我每次从家里经过他家的店铺，常常看到这个痨病女儿。
有一回，市场发生火灾，老人双手提着两个大筐，用带子将女儿缚在背上，汇入人群中，大家纷纷给他让开路。老人常将所制大橱柜刷上油漆，放在店铺之外，下雨时用右手插入橱柜腹部捧进店中，然而橱柜重量有将近一百斤。
与我同住的书生曾于辉，有一次喝醉了酒，与蔡宗贵发生矛盾争斗起来，老人长揖道歉，神情很惶恐，唯恐与他争斗。我暗中替曾于辉捏了一把汗，然而老人一直到最后也没有发怒。第二天，我特地为此事造访蔡宗贵的店铺，问老人为何不向醉酒的曾于辉发怒。老人说：“人的身体，在我看来就像琉璃一样不能用手去碰，一碰就碎了，我怎么敢拿人命做试验呢？昨天我很惶恐，是害怕一发怒就伤害了他，哪里是怕一个醉鬼！”我听了心里很痛快，佩服老人有涵养。
后来，我客居台湾，三年以后才回来。听说老人已经死了，临死
之前将自己的十根手指都咬下吃掉了，我感到很奇怪。邻居说，老人置人于死地都是用手指，死的时候被鬼魂报复。这种无稽之谈，我当初就不相信。我的一个亲戚不会拳脚，死的时候也咬断了自己手指，这一定是得了某种怪病，不是鬼魂的缘故。
苏士德
苏士德，凤阳人，流动迁徙到了福建。他身材瘦小得象猕猴一样，但一个人能够对付二十个人。喜欢抽鸦片烟，经常与朋友分卧东西两榻，一起吸鸦片烟。吸鸦片的时候，苏士德有时会忽然移动，一眨眼就飞到对榻，连灯火也不会闪动一下，卧在西榻的朋友也没有感觉到他飞过来，可见他的身手就象飞鸟那样矫捷。灯距榻有四尺多远，苏士德伸出三个手指，作成个品字形，对着灯火远远地做了个扑火的动作，灯火遇到他的指风，立刻熄灭。
苏士德的名气噪动一时，林良品先生听说后打算与他比试比试，其子林衡甫力劝他不要比试，这才作罢。苏士德也非常忌惮林先生，不敢到他的乡里横行霸道。
不过，苏士德人品极差，平日里无恶不作，乡里人聚集一起找他报仇。有一个姓林叫伏虎的人，与众人一起向苏士德寻仇。苏士德当时正蹲在榻上，面朝屋内饮酒。伏虎径直掏向他的私处，抓破了他的阴囊，睾丸都露了出来，顿时鲜血淋漓。饶是如此，苏士德仍然奋力腾身而起，越案而逃，投奔到其干奶奶吴老太太家。吴老太太给他进行医治，三个月之后方才痊愈。自此以后，他才有所收敛。
伏虎
伏虎，是个流氓无赖。他出行在外，总要随身带上一把钢刀。年纪三十三岁，曾经三次被捕入狱，又三次出狱，连父母也管他不住。自从袭击苏士德成功以后，更加自夸勇武过人。
福建竭忠坊是一个林木茂盛，风景优美的地方，这里有一家茶社，向过往行人卖茶为生。我经常来到这里，要上一壶佳茗，临窗面对着清清池水，慢慢地品茶。一日中午，我从城里到竭忠坊，忽然有人越到我前面，随即一道白刃从我肩头掠过，我急忙闪避，发现这道白刃不是冲我而来。只见前面逃跑的人已经跌倒在地，眼见钢刀就要砍上，幸亏那人及时翻身而起，迅速奔逃，伏虎的钢刀竟然落空。他见到是我，显得很愕然，连忙向我道歉，我微笑地让他走了。
过了三个月，我又在苍霞洲见到了伏虎。当时他被一群人追赶，这群人夺去了伏虎的刀，用脚不住地踩踏伏虎。伏虎却至死也不肯软语求饶，那群人只好放了他，取走了他的刀离开了。伏虎忽然偷偷跃起，拾起一块巨石，跟在那群人的身后。我看了大惊失色，意识到伏虎这样从后面偷袭，一石出手就能砸碎人的头颅。不料伏虎石未掷下，那些人已经觉察到，急忙闪开。伏虎掷出的巨石击中路旁卖馄饨的锅，锅中热水飞溅到行人身上，溅中者身上立刻被烫出巨泡。幸好我站立的地方比较远，因此没有被溅上。回头看时，伏虎一击不中，早已逃得不知去向。又过了一天，听说伏虎因犯事再次被捕入狱。 洞箫徐五
徐五是南安人，他精于武技，能吹铁洞箫，箫声直彻云表。但他从不显山露水，只做了个货郎。他的货担上总是挂着洞箫，遇到山水优美的地方，就放下担子，取箫而吹。
当时有个叫李泽的人，也善于吹箫。曾经客游太行山之西，不料回来时其妻已死于疫病。李泽痛不欲生，把自己关在家里，取竹箫而吹，夜以继日，不分昼夜。洞箫的声音本来就十分凄切，李泽伤心已极，其声益加悲凄欲绝，凡是听到的人没有不同情流泪的，但是却没有人敢敲门阻止他。
徐五路过李泽家门，听到凄凉的箫声，就对邻居说：“这是何人在此吹箫？听声音似乎在为骨肉至亲而伤悲，但是他已伤心而死；即使现在入内夺去他的箫，恐怕也会死的。”邻居说：“那该怎么办才好呢？”
徐五道：“我自会用铁洞箫救他。”于是举起铁洞箫就吹奏起来，他的箫声和婉愉悦，抵消了李泽箫声的悲伤之音。过了一顿饭的功夫，室中洞箫声音停止。众人一涌而入，只见竹箫横在地上，李泽已晕倒在地。徐五上前给李泽切了切脉，说：“没关系了。应该将他的洞箫劈掉，用水煎了服下。”大家劈开李泽的洞箫，只见竹中一缕一缕全是血痕。众人用水将箫竹煎了，给李泽服下，果然一会儿就醒转过来。 按：宋人杨元诚《山居新话》中记载黄子久与友人到孤山游玩，听到湖中有笛声。黄子久说：“这是铁笛的声音啊。”过了一会儿，黄子久也吹着铁笛下山，游湖的人吹着铁笛上山，双方都互不对视，笛
声不停，擦肩而过。这个记载与此事大略相同，但游湖者笛声不如李泽悲切，而黄子久的笛声也没有徐五那样起死回生的功效。 铁人
福建兴化府仙游县某村，有一位富有的孀妇，育有一子叫阿地。阿地小时候因患病，手腕折断了，剩下的右手也只能拿起匕首、筷子。族人都争相欺负他，阿地母亲不堪其扰，发誓说：“我愿意用我全部家产，让我的儿子习武，以抵抗强暴之人。那些有男人当家的人是无法理解我们苦楚的！”
阿地长大后，果然依照母亲所言，离家出游，来到江右某寺中，拜见主持。主持年纪已经很老了，精于少林剑术。阿地涕泣拜倒，请求主持收他为徒，并转述了母亲的话。主持起初拒绝了，后来见他实在可怜，就收留了阿地。他将一个石笋埋在后花园，石笋上部锐利，下部丰圆，埋入土中约有一尺，埋得严实牢固，每天命令阿地用手将石笋撮起。起初觉得石笋滑溜，难以下手。但是阿地每天练习，三年之后，能就将石笋陡然撮起，越过头顶，飞掷到数尺开外。主持僧人看了，面带微笑，于是开始教阿地武技。这样又过了一年，就让他回去，阿地的母亲也没有感觉他怀有什么绝技。
族人中有一个豪健的家伙，听说阿地学习了少林拳技，打算冒险一试。有一天，他在小胡同中与阿地相遇，就向他进攻，向阿地胁下打来。阿地忽然腾空而起，越到族人身后，伸手撮他的头，族人的头颅应手而碎。全族的人将阿地告到官府，县官为官清廉，很同情阿地
的遭遇，只判决了杖刑，并流放外地。数年之后，阿地才被放回，仙游人都称他“铁人”。
侏儒
刘永年是铅山（在江西）人，他在建宁（在福建）城中开了一家水果铺。当时许多凤阳人在这一带行乞，态度非常强横，有如强盗一般。一天，一个乞丐向刘永年讨要胡桃，刘永年就给了一颗。那乞丐用手指将胡桃夹碎，吃完了又要。刘永年笑着拿出数十颗胡桃，用手腕一碾，胡桃全部碎裂。那乞丐看了，就笑着走了。
第二天，又有一个乞丐举着神庙中的铁香炉来了。那香炉足有二百来斤，洗得干干净净。这乞丐举着香炉，向刘永年讨要茶喝。刘永年只用一只手，就拿起香炉，进了屋盛满了水，又还给乞丐。乞丐见了，心中凛然，就离开了。于是刘永年勇健的名声，在建宁城处处传闻。
一天，神庙里有戏上演，刘永年挺立在台前看戏。忽然有一个侏儒，将脑袋靠在刘永年的腹部，仰着头看戏。刘永年退了一步，那侏儒也退了一步，仍然将头抵在他腹部。刘永年大怒，就用手指弹了一下侏儒的脑袋。侏儒反眼瞪着他，也用手指在刘永年胁下按了一下。刘永年竦然一惊，知道自己已无法幸免，急忙回家。不到一个月，他就病死了。
那侏儒所用的，就是南方称为“绝脉”的手法，北方则称之为“点穴”。
浮水僧
这僧人是山东人，不知何时到了福建。一日某地上演社戏，围观的人很多，堵住了道路。僧人无法通过，就绕路下了小河。他蹑足在河中行走，如履平地。有一个叫李诺的农人，看到僧人在水中行走，不由十分吃惊，于是趟着水追赶他。他一直跟着僧人来到一个破庙门前，僧人看见了他，四下看了看，吃惊地问他跟来干什么。李诺拜倒在地，说：“弟子喜欢拳脚功夫，很久以来一直没有遇见好的师傅。刚才看到大师在河中行走，如履平地，心想如果不是少林派高手，不会有如此功夫。”
僧人长叹一声说：“我这可以称为功夫吗？请跟我到小庙一坐，我告诉你老衲的身世。”于是将李诺让进庙中，只见室内摆着瓶花茗碗，扫洒得很干净。僧人说道：“我的兄长大力无比，能够扛起一匹马，飞奔起来不留痕迹。我是他最小的弟弟，我的功夫都是从他那么学来的。实不相瞒，我的兄长乃是江洋大盗。有一天，我们在山上观察路上过往的行人，看到一个少年驱赶着三十匹马在路上行走。老衲要下山对那人动手，兄长说：„这个少年一个人赶路，没有同路陪伴，竟然能够驱赶着三十多匹马，这不是一般人能办到的。你对付不了他。‟
“一转眼间，我兄长象鱼鹰一般纵下，飞落到少年面前。接着尘土飞扬，我只见红光一闪，我兄长就被劈成两半。我吓得不敢出声，有如死了一般，更不敢下山。那少年走后，我才将兄长尸身掩埋，削
发为僧，云游四海。现在，居士您要向我学习武功，即使功夫练得象我兄长那样，又能如何？何况不及他呢。”
李诺听罢，不由灰心丧气。第二天再去敲门，那僧人已经不见了。 黄长铭
黄长铭是一位江洋大盗，他精于剑术，运剑如飞。一天晚上，长铭潜入一个茶商家中，席卷一空。临走时看到墙壁上的自鸣钟，难以舍弃，于是将它挟在腋下，登屋逃走。刚刚跃上屋檐，自鸣钟响了，声音甚是宏亮，惊动了主人。主人奇怪钟声怎么在屋檐上响起，心知有异，立即取出长铍（双刃刀）追赶盗贼。黄长铭刚登上屋檐，长铍已经逼近他的脚后跟，长铭就用自鸣钟抵挡长铍，铍应手而落。长铭手按宝剑，站在屋檐上与主人说话，主人大声呼喊，呼喊之间长铭逃走了。
长铭喜欢赌博，又能急人所急，许多不得志的人都归附他。但是，他笃信阴阳凶吉等迷信说法，有一天晚上，他在磨剑时，不小心剑锋割伤了手指，流出血来。长铭认为不吉利，就舍弃长剑，带了一把长简（古兵器，鞭类）。这天夜里，他潜入一个武孝廉的家中。孝廉兄弟三人都以武力而闻名。长铭贪心他们的家财，也对自己的本事颇有信心，因此冒险一试。
三位孝廉中，最小的一个武功最高。长铭刚潜入屋内，他就已经觉察，于是赤着双脚与长铭搏斗。搏斗中，他飞起一脚，正踢在长铭腰部，踢得他一跤跌坐在门槛外。小孝廉就两只手腕按在长铭肩头，
长铭奋起反抗，却不能脱身，取简反击小孝廉臀部。击了几下，小孝廉却毫不放手。很快，他的援手赶来，将长铭捆起。长铭笑道：“我平生仗剑潜入无数富豪之人，来去自如，有哪一个敢与我争锋？今天却失手被擒，这难道是天意吗？”
官府核实了长铭的罪状，案卷堆起来几乎有一尺高，将他用枷锁在木笼中，放在市场上令百姓围观。长铭对围观的人说：“再过一晚，我的帮手赶来，我就能够逃脱了。”官府听说后，就将长铭用乱棒打死了。
郑七
郑七是陕西人，因获罪被流放福建一带。但是他很善于缉拿盗贼，因此被官府录用当了小吏，郑七于是改行做了正事，还娶妻生子。一天他在野外看到一个俊美的少年人，穿着轻绡的衣服，手执纨扇，看样子像是一位贵家公子。当时路边正好有一个茶亭，亭中有老妪买茶，郑七恰好与那少年共座喝茶。少年喝了几口茶，让老妪取出盥器洗手，但是指甲上却落下一些黄土屑来。郑七看了疑心大起，当时城中发生被盗案件，官府却无法将盗贼缉拿归案，因此向郑七下达死命令。郑七内心焦急，于是到野外查找盗贼行迹。现在在茶亭遇到这个少年，心知有异，于是喝完茶后尾随而行。
那少年走起路来飘然如风，不久就觉察到有人尾随，就转过身来说：“足下还是小心为妙，如再尾随于我，恐遭不测。我知道你是吃公家饭的，因此一定要缉捕于我。可是我不是轻易就能缉拿的，你还
是回去吧，夜里我会有所回报。”郑七听了，心中凛然，只得回去。 夜里他紧闭门户，与妻子卧在床上谈论野遇少年之事。忽然听到有人长跪在床前道：“感谢先生爱护我赦免我，我不敢忘记您的恩德。”郑七大声呼喊而起，点燃火烛四下搜寻，只见门窗紧闭如常，不知盗贼从哪里进来的。然而郑七聪明绝伦，摧促妻子赶紧起身，用东西将床垫高一些，然后才吹灯而卧。
没多会儿，就听到床沿有微小的响动，似乎是匕首插入的声音，床腿都震颤了。郑七再次大呼而起，急忙点起烛火，果然发现一把锋利的匕首插入床沿，入内约有一寸深浅。妻子看了，吃惊道：“你怎么知道盗贼要行刺，因此将床垫高了呢？”郑七道：“这很容易分辨。此前他长跪床下，不是真的道谢。他跪下是为了丈量我们床的尺寸，以便实施行刺，免得误中。现在我把床榻垫高，盗贼只刺中了床沿，但是他还会再来，再来的话会用其他事物恐吓我。”
很快五更将尽，果然有什么东西放在了案几上，说：“好好看看吧。”天一亮，只见案几上放着一百两白银，一把刀。郑七问妻子：“你会要哪一样？”妻子说：“要银子。”郑七道：“那样就很危险了！取了银子而放弃刀子，说明你知道有银子，因而就不怕刀子，那么结下的怨仇就会更深。我们应该舍弃银子，藏起刀子，礼貌地把自己的名贴放在房顶瓦片上以相报，说不定能够相安无事。”次日一早，银子果然不见了，对方也留下名贴，上写“神驹李天馥”。
象
象是清朝漳州人，不知他姓什么，只知道他的名字叫作象。象长得枯瘦如柴，说话的时候总是带着哭腔，眉宇之眼看起来总是愁眉苦脸，好象家里死了人似的，但是精通武技。
道光、咸丰年间，太平天国盗寇四起，闽江的下游群盗出没无常，出入福建的商人常常带着象随行护卫。有一个叫吴自牧的人，也是一位勇士，使一根铁鞭，当者披靡。昭安有一个姓李的富翁，出行之时，总是带着象和吴自牧随行。
有一天，他们路过绵亭山，遇到二十个强盗。吴自牧与群盗相斗，结果大败。强盗们纷纷冲到象的车前。这时李翁已经被强盗捆在路旁，大声呼喊象的名字，又取出车中金银自赎。象带着哭腔对群盗说：“我是象啊！”群盗大笑，道：“你就是狮又怎么样？况且是死到临头的象！”象大怒：“诸位难道真的不知道我是象吗？”但是他说起话来还是带着哭腔，于是群盗笑得更厉害了。
象乘群盗不备，突然纵身而起，将两个强盗掷下山摔死，又擒住一人，横扫群盗。群盗不是被打倒，就是四散奔逃。吴自牧乘象取胜群盗忙乱之际，也打死两个强盗，救了李翁的性命。自此之后，象在漳州、泉州之间就名声鹊起。
舵工
杨伯畲孝廉曾经在沙县设馆授徒。有一次乘船出行，夜里停船靠岸。船中有个少年登岸游玩，三更将近，才欢天喜地回来，显得非常得意。杨伯畲起身问他为何得意，那少年道：“这儿有个武师，投馆
授徒，收了四十个弟子跟他学艺术。我与那武师比武，把他打倒在地，他的四十个徒弟没有一个敢靠近我的，所以我才这样高兴。”
有个老舵工正躺着休息，听到这话训斥少年道：“你真是多事，天底下的人都得吃饭，能够混碗饭吃多么不易啊，你为何给找他难看？他被你羞辱，又怎么来当四十个徒弟的师傅？他得多灰心丧气啊！”少年听了，心里很生气。第二天，他有心要向老舵工显显本事。半路上刮起了大风，少年又是鼓桨又是引帆，一个人干几个人的工作，存心炫耀自己。老舵工说：“你太年轻了，以为这就算本事吗？”少年很恼怒，这天夜里靠岸后，就要求与老舵工比武。
老舵工说：“我老了，不中用啦。如果你一定要比的话，我们只比招势，不比力气，否则我这把老骨头可经不起你的拳头。”少年听了，更加有恃无恐，直向老人扑来。只见老人微一俯身，似乎摸了一下少年的脚，少年立刻站在那里，不动了。第二天收锚起航，少年两脚打颤，一站起就倒在地上。老舵工吃惊地说：“你这是怎么了？”过了一会儿才说：“是了，老夫昨夜不应该碰你的脚，现在我来给你治一下。”他用手轻轻地抚摩少年的脚跟，少年马上就好了。老舵工说：“二十五年来，老夫从来不敢用手指触人，谁想到昨晚旧病复发，今天应该拜佛忏悔，求佛爷饶恕。”杨伯畲想向他请教究竟使了什么手段，老舵工始终没有回答。
欧三
猎户欧三住在深山之中，善于使剑，也精于枪法。他让人隔墙扔
过鸡蛋，枪声响处，鸡蛋立碎。无论什么样的猛兽凶鸟，遇到欧三，都无法幸免。但是欧三从不袭击怀孕的野兽和带着幼鸟的鸟儿。他生平曾经打死过三只老虎，将虎骨煮烂作成膏，然后与其他良药合用，服了以后能够治疗风痹。
由于欧三过于精干，其他猎户很嫉妒，于是收买了强盗，打算半夜劫持他。群盗之中有一个与欧三关系不错的，提前告诉了他。这一晚是下弦月将尽，深山夜黑。欧三在山上洒了些石灰，曲曲折折，就象一条山路，引诱强盗沿着石灰前行。欧三占据有利地形，准备开枪。半夜伸手不见五指，只有星光点点，强盗们看到洒的石灰，果然以为是一条山路，就走在上面。欧三连连开枪，打中强盗小腿。他连开五枪，都打中了小腿。子弹只有黄豆大小，不足致人死命。其余强盗都非常惊慌，连忙扶着受伤的人跑掉了。
第二天，欧三用剑劈开树皮，在上面写道：“我住在深山，打死老虎，对诸位有什么坏处，竟然要除掉我？除掉我，难道不是听任老虎害人吗？你们有这个想法，就该杀！只是我读过书，明白一些道理，知道自己不是法官，不能把强盗处死，只不过给你们一点小小的惩罚，让你们自己悔过。你们看看小腿，子弹射入的地方，是不是完全一样，有丝毫不同吗？这就足以证明我的枪法了。我在此郑重告诫你们：不可胡来！”
欧三的原话写得很粗鲁，我只是大概传达他的意思。不这样，别人还以为我是胡编乱造呢。
石六郎
广州有个姓石的老翁，生了六个儿子，个个长得英武精壮。老翁家中颇为富有，担心盗贼来劫掠，于是打算让六个儿子学武以防盗。他聘请了许多精于拳术的人，入主家中，分别教六个儿子学武。有一天，一位病殃殃的老人上门了，他气喘连连，还说要将平生所学都教给公子。老翁见了，十分愕然，但还是将他请进大厅，问道：“师傅要教我的六个犬子，不知有何准备？”老人命令下人在地上铺满了荆棘，又让石翁的六个儿子赤着脚从荆棘上走过。
于是石翁的儿子们果然一个个按照老人所说，赤着脚从荆棘上走过。轮到最小的六郎时，六郎拒绝了，说：“我的身体是父母所赋予的，为什么为了学艺而自残呢？”老人笑道：“很好。六郎不自残其身，这不是宁愿让别人受残吗？我的一身本事可以传授给他。”于是在石翁家住了八个月，六郎学会了他的所有本领。
一天，六郎与老人比武，将师傅逼到壁衣间。老人忽然踢出一脚，六郎立即毙命。他赶紧匆匆忙忙地收拾行李出门，到了村边小桥，正好在桥上遇见了石翁。石翁问：“先生为什么卷着行李走了？”老人道：“六郎与老夫比武，老夫失手将他打死了。”石翁道：“那我还有五个儿子，先生再挑一个传授武艺吧，六郎我不会太惋惜的。”于是与老人一起回家。
回到家里，发现六郎还有一丝气息，老人取出金创药送进他口中，六郎很快醒来。于是又留了六个月，六个月后他说：“我所有的本领都教给你了。六郎温文而雅，又有教养，足以保护家产，外在威胁都
不在话下。”
老人到三十里外的邻村接着收徒授艺，跟他学艺的大概有三十多人。但是每天一早，总是有人将枣子糕点摆在老人的桌上。一个月以后，老人才查明每天送糕点的人叫王新，村里人称他“酸糕新”。 老人问王新有什么要求，王新说：“我每天夜里偷看先生授艺，已经一个月了。但是总不被收录，只好送上糕点当学费，请求先生收我为弟子。”老人笑着说：“好吧。”王新身手矫健轻盈，不到六个月，武艺已经超过了那三十个弟子，无论是多么险峻的地方，都能象猿猴一样上下自如。
王新于是辞别了老师，做了强盗，经常在附近一带出没抢劫，当地人都深受其苦。很快大家发现王新是老人的高徒，于是把他一块儿告到官府。老人被官府拿住，知道自己年纪大了，不足以制住王新，于是到三十里外的石六郎家，请六郎帮助自己捕盗。六郎听后表示了歉意，老人道：“你不用怕，王新的本事我很清楚。他每次登上屋顶，总是将刀锋倒垂下来。刀锋向下的原因是，追起他的人只要随他跃上，王新就挥刀疾砍，砍中追赶之人的肩窝，立刻就毙命。老夫今天教你疾登疾退的方法：当看到王新跃起登上房屋，你虚做声势，假装随他而登，王新防备你，一定会挥刀砍下，你已经有所防备。王新砍你不中，定会转身上跃，你就一鼓作气，将刀锋上翘，砍中他臀部，他就会掉下地来。”
六郎练了大约十天的刀法，就同老人一起追捕王新，果然在村店里遇到。六郎依照老人所传授之法，果然砍中王新。王新坠在地上，
被抓住，最后伏诛了。
李梅
李梅，是岭南人。在名帖有则自称李某，勇力武技，冠绝一时。他的徒弟刘汶，是李梅的先锋，佩两把剑，每把剑都有四尺多长，挥舞起来如团团飞雪，数十个人也无法靠近。李梅与刘汶在香山、番禺等县横行霸道，四起抢劫，为非作歹。预计到有船停靠码头，李梅就在月明的黑夜，驾着小船投上名贴，要求按时交上金银，根据对方财物的多少进行勒索。如果对方拒绝，就会在半夜被割掉头颅。
有一个姓李的低级武官，是一位勇敢、健壮的少年。他认为诛杀李梅不是易事，应当先剪除他的羽翼，于是就怀揣一把小枪，侦查刘汶的下落。一天，他在一个狭小的巷子里遇到刘汶，就把手放在头顶。把手放在头顶，这是官府捉拿盗贼，命令盗贼蜷伏的意思。刘汶向来瞧不起这些武官，就说：“你有这个胆量吗？”说着就要拔剑。可是李汶剑长，而巷子狭窄，无法立即拔出。李姓武官已经开枪，正中其胸，李汶应声倒地。
李梅听到刘汶的死讯，非常震惊，但是仍然做恶如故。前山姓刘的家族很大，全族人都习武。前山离澳门不远，李梅每次行劫后，都往澳门躲避。前山刘氏于是在海上遍布小舟，侦查李梅的出没行迹。一天晚上，他们终于在一个小岛上发现了李梅的踪迹。李梅当时正运起轻功，象蜻蜓一样履水而行。刘姓子弟都会使枪，好几个人开枪打中。李梅被打中三枪才死，人们发现了他的尸体。只见李梅英气勃勃，
眼中仍有精光射人，令人生畏。
逆旅老人
周辛仲，字广文，号长庚（？），他的父亲周少谷先生在山东高密县为官，就是人们所说的“三闾大夫”。他在县上巡查时，总是带着一个属吏，一个仆人，三头毛驴。驴鞍上放置着木板，木板上放置着笔墨，属吏抱着公文走在前面。如遇到百姓打官司，就叫到毛驴前陈述理由。周先生让原告把被告带来，为他们裁定是非，在驴鞍上结案。因“驴”与“闾”同声，所以才被称为“三闾大夫”。
周辛仲十九岁的时候乡试中式，就前往高密看望父亲。他不带随从，孤身一人买车前往。一天客栈中传言有强盗杀人，旅行的客人相互告诫，辛仲感到很不安。这时他看到同舍中有位老人与一少年同桌吃饭，那少年眉宇间英气逼人，老人则长眉垂目，身子佝偻。周辛仲向他们表示希望同行，老人似乎同意了，不过没有回答，少年却爽快地答应了。
第二天周辛仲与他们一同赶车出发。天蒙蒙亮，只看见砂碛上有几个人影悄悄逼进。车夫对周辛仲说：“不好，这些人是强盗！”辛仲连忙告诉了老人。老人无动于衷，少年却起身戒备。周辛仲话刚说完，忽然尘土飞扬，七人乘马而来，在马上横起钢刀，银光闪闪。
那少年下了车，对来人说：“你们七人骑着高头大马对付我一个，算不上勇士。敢下马与我在地上争斗，那才算称得上男子汉。”七人中有一浓须大汉道：“有何不可？”说罢跃下马来。少年拔出柳叶刀，
上下腾跃，大汉耳朵已被削掉。其实六人大声呼喊，纷纷拔刀砍向少年。老人在车上忽然搭弓发箭，马上一人应声而倒，另一个跟上，也中箭倒地。其实人四下逃散。
老人对周辛仲说：“我们此行非常凶险，公子与我们同行，恐受连累，不如与别人结伴而行吧。强盗们见你是文士，或许不会为难你。”周辛仲很吃惊，不知如何回答。那老人与少年快马加鞭，竟自扬长而去。
德州行客
海路没有开通以前，中原地区的行客往往要经过山东德州才能到达北京。杭州仁和县有位姓丁的读书人有事进京，带了许多东西，驾了两匹马而行。路上发现有两个人骑着马跟在后面，心里很是害怕。正在这时，他看到路左侧有座茅庵，就过去敲门。开门的是个尼姑，她拒绝了丁生入内的要求。丁生说：“眼见天要黑了，又要下雨，前面没有旅馆。请师父行个方便，让我住在大雄宝殿，给我一个蒲团坐到天明就行。我愿意奉上十两白银，作为香火之资。”
尼姑道：“敝寺有大师主持，我去通报一下，看收不收你。”不多会儿回来道，大师应允了。丁生连忙奉上白银，尼姑不要，打扫了一下左侧厢房，奉上斋饭款待客人。丁后吃完，尼姑忽又来传大师的话说：“来客似乎挟带贵重物品，半夜里需要小心，以防盗贼打劫。”丁生早已怀疑路上那两个骑马的人，就说：“我路上遇到两个骑马之人，看起来不象平常行客，不知大师所说是否指他们？”过了一会儿，
尼姑来传大师的话说：“强盗一般都骑着马，客人所说虽然未必一定正确，但防人之心不可无，小心一些总归为好。”
丁生灭烛睡下，外面雨声不绝。忽然听到檐瓦之间有说话声，一人道：“幸好没打中我。”另一人道：“打中我耳朵啦！”随即寂然无声。次日清晨，侍者摧促丁生出门，说：“夜里大师出来，赶走了两个盗贼。大师读佛经十年，万缘已空，不愿伤人性命，因此一剑擦着盗贼发际而去，一剑射中耳朵，盗贼受了轻伤。此去十五里外有座寺庙，庙内有位驼背的行者，你就说大师要他与你同行，出了山东地界，就没有盗贼了。”
丁生要求拜谢大师。进了方丈，只见丛花盛开，竹帘垂到花间，可以看到大师是位三十多岁的美丽妇人，想不到竟有如此精湛的技艺。
丁生离开茅庵十五里，果然找到了驼背行者。他把大师的谕示告诉了行者，行者就骑了一条毛驴伴他同行。他不挟带兵刃，只带了一个囊袋放在驴背上，囊中都是小刀。行者说自己能够百发百中，是大师的徒弟。丁生向他打听大师的来历踪迹，行者却笑而不答。这样一直出了山东地界，再也没有遇见盗贼。
村店小儿
我的门人于去疾曾经给我说过这样一件事：山东文登县有个姓邓的老头，六十多岁。有一天，他骑着一头毛驴到海阳县，在路旁一家酒馆小酌。隔座有个小孩，大概十三四岁，骨瘦如柴，病恹恹的，似
乎连自己的身体都无法支撑。老人很同情他，小孩说他已经好几天没有吃东西了，老人便将自己的食物给他吃。小孩食量颇大，吃了三斤面饼才饱。
邓老汉于是与小孩同行。走了十来里路，四下僻静无人，忽然尘土飞扬，一人骑马奔来。小孩叫道：“老人家站住！”缓缓起身，挡在尘土之前，从怀中取出一条五尺多长的红线，红线上有个小钩，晶莹如玉。小孩运起玉钩，就象当空舞拳，马上那人已经被钩子钩住，跌下马来。小孩又取出一把小剑，一剑斩断那人头颅，有如砍瓜切菜一般。又剖开那人腹部，将头填入腹中，然后用刀挖个坑，将死人埋了。又打开死人包裹，取出了三百两黄金。
老爷子吓得几乎跌下驴来。小孩说：“这人是某县县令的仆人，那县令贪赃枉法，被人参奏，便向巡抚行贿。我向来讨厌此人太过贪心，草菅人命，因此除掉他的仆人，以示警告。现在我与老先生您一起将这些黄金分了，不义之财，大家分了，也没有什么坏处。”老人逊谢，表示不敢。小孩于是黄金放入包裹，翻身上马，风驰电挚而去。 康小八
京师有个人叫康小八，人人都知道他的大名。我的弟子鲍孔对我说，小八的脚心长有毛发，奔跑起来就象飞一样，一天能奔跑三百里。他杀人如麻，不可胜记。即使记了，也不如北方人记得详细。听说他被处决时，头颅被提到行刑官前，小八的眼睛忽然翻转过来，颈部的鲜血这时喷涌而出。监斩官大吃一惊，竟然发了癫痫，很快就回老家休养。他常常看见小八头颅的狰狞样子，最后吞鸦片自杀了。这个监
斩官就是我的同年（同一年考中的举人、进士，彼此称为同年）之子陈某。
王宇
孝廉王宇，字彪士，陕西蓝田人。癸未年参加会试，我与他在号舍（宿舍）里相识。王宇相貌英武，为人豪爽，胳膊上长着浓密的毛发。与他交谈，发现他谈吐不凡，学识渊博。
一日半夜，月明如水，王宇取出酒自勘自饮，还请我喝。我酒量浅，于是表示了歉意。他喝了几杯，乘着酒兴说，他年轻时在一座寺中读书，寺里有个僧人四指并齐运气，能够斩断石杵。他向僧人要求跟随学艺，未得到允许。在以后的一年时间内，他向那僧人曲尽弟子之礼，终于被收录。这样跟师父学了三年拳法，还学了剑术、镖术。把一炷香插在墙上，他在暗处出镖射之，香就会应手而灭。
我听了将信将疑，就取出一枝安息香给他。王宇将香插在墙上，退后五十步。这时明月照亮了室内的帐幔，镖的射程有五十步。五十步之外，因为帐幔的缘故，无法试验。当时号舍中没有镖，王宇就用铜笔帽代替，一发即中。我以为这是偶然打中，不料连试五枝香，五次全都命中。与我们在同一个号舍的人都来观看，喧哗着称赞王宇本事高强。
会试结束之后，我到莲花寺拜见王宇。他说：“我曾经因事到平凉，在去固原的路上，遇一少妇，骑着一匹小马驹，一老仆随行。行了三里多路，有三个骑马人背着弓箭而来，在与少妇相向而过时，用
轻浮的语言挑逗她。少妇无动于衷，老仆似乎被激怒了，少妇向他使个眼色，继续行路。那三个骑马人忽然回马赶来，拦在少妇面前道：„把金银拿出来，否则吃我们一箭！‟我见了大怒，发出一镖，正中一人眼睛，那人立刻坠下马来。少妇笑道：„有劳先生出手！‟说罢突然拍小马窜出，出手竟然将另一盗贼象抖手巾一样揪下马来。那人惨呼一声，臂膀已经折断，剩下一人见势不妙，连忙拍马而逃。我被少妇的身手震住了，不敢问她，就去问那老仆。老仆道：„这位是陆府君的四娘子，母亲生病，回家省亲去。‟说完，主仆二人风一般拍马而去。”
我听了王宇的话，心中大疑。那老仆为什么称“府君”呢？我认为他们也是大盗。发榜以后，王宇就回家乡去了。三十多年过去了，再也没有他的消息。
铁屐和尚
江南剑术名家赵孔修与我交情甚厚，但我很少见到他使剑。曾经看到他削竹片时，竹片掉在地上，他将手掌离地三尺，作出抓取的动作，竹片立刻跳起弹到他掌中，这难道就是所谓的吸力吗？有个小孩脸上长满了瘢痕，但是却能够扛起一百斤重的东西，真是神童啊！ 赵孔修对我说他的师父李先生精于武技，但性情和蔼，从未与人动怒。村里有十八个恶少，自称十八罗汉，因有些蛮力，横行乡里。他们视李先生为眼中钉，于是摆下鸿门宴，要与他比试武艺。李先生到会后，吩咐他们摆下十八张坐榻，对那些所谓的罗汉们说：“我会让你们象真罗汉那样同时坐下。”十八人齐声道：“别说大话！”说罢
一起扑向李先生。只听一声呐喊，这十八人都被李先生拳头打中，一起跌坐在榻上，只有一人侧过了身子。于是个个心服口服，请李先生坐在首席。不过，他们心中都在嘀咕怎样制伏李先生。
这十八恶少中，有三人拜一个和尚为师。于是他们一同去拜见那和尚，慌称李先生言语间对师父极为不敬，要与师父您比武。那和尚听了果然大怒，作书一封请李先生来寺一见。李先生没有想到和尚与他生此嫌隙，果然前来。和尚一身短打扮，脚上穿着一双铁鞋迎接。李先生见了，大吃一惊。吃过斋饭后，和尚要求比武，纵身跃起，双手攀住梁下垂下的绳索，一双铁鞋悬在空中，只要李先生靠近，便会一脚踢在肩上，必死无疑。没有想到李先生身手矫健，未等和尚双脚踢下，已仰身握住他的胫骨。和尚胫骨被捏碎，登时死于非命。 汤教师
汤教师，忘了他的名字，他每天合拢骈五指插进铁屑里，起起落落一百余下，再看竟然没有留血，时间长了手指也像铁一样。开始的时候用手握几块小石，马上就碎了，又过一段时间，握拳头那么大块石头，也碎了。当时人称“铁手汤十四”。
汤教师凭过过人本领在吴浙间行走，没有能胜过他的。有一天路过台州，有客人登门求见，原来是一个行脚僧。那僧人进门合礼说：“老衲听说居士精通于内家的拳学，想请居士指教一下。”汤教师觉得老僧很有礼貌，就一直很谦逊的不肯答应。但是僧人意至很坚定，与
汤老师立下约会，一定要在城外荒庵中比试，汤老师终于答应了。但是他有点害怕这个和尚，送他到门外，门外正好有匹马横在门前，老僧一下跨过这匹马而去。汤教暗暗笑话他轻滑。
第二天两人约了在庵中比试，但是那个僧人迟迟不来，到了中午，那僧人突然从墙外飞跃进来，汤老师开始有点害怕。开始交手了，老僧往来就像飞鹘一样，汤老师用封闭的招式，等他进攻，过了会儿，老僧忽然从空中用脚往下踢，汤老师用手握住他胫骨，马上胫骨就碎了不，老僧登时倒毙。
穿山甲
义乌人有尚武之风，戚继光招募的乌伤（义乌古称“乌伤”）兵，就是义乌人。义乌有个人叫杨固，外号“穿山甲”，能够将肢干缩起，团起身体，坚硬如铁。手足突然纵出，当者披靡，因此在江湖上很有威望。
因有个族兄在曹州作荷泽县令，杨固便到曹州看望他。他取道河南，经过定陶。一日天已将暮，见一妇女骑着一头毛驴，走得甚是缓慢。杨固背着包袱，大步流星径直从毛驴前走过，听那妇人在驴鞍上不住呻吟，杨固也不回头。又走了一里多路，突然遇到七个骑马人，向那妇人下拜，那妇人却不还礼，杨固觉得很奇怪。夜里，他在客栈中留宿，那七个骑马人与那妇人也在，闹轰轰地喝酒吃肉。
杨固关上门就寝，半夜忽然听到庭院中有异常声音。起身从窗户
向外一看，只见白天遇到的妇人身着单衣，手持短剑，与一满脸胡须的大汉激斗正酣。那大汉手握长剑，白如霜雪，而妇人手中短剑翻飞，兔起鹘落，大汉手中长剑竟然伤不到她一根头发。这时，另外七人也出现了，跪在庭院中求他们罢斗。那大汉愤然收剑，上马出店而去。妇人恨恨地道：“我做我的勾当，关你何事？竟然想干涉我？”杨固看了，不由舌挢不下。
次日清晨起早赶路，只见路有不少商人身中剑伤，似乎遭到盗贼的劫掠。杨固向他们询问盗贼的样子，原来正是昨天店里的妇人和那七个骑马人。他回忆起来，似乎昨夜那大汉是妇人的丈夫，规劝那妇人不要劫掠行客，因此引起了冲突。可惜无法找到那七个骑马人来证实，只好沮丧地奔赴荷泽，并将路途所见告诉了他的族兄。族兄听了，说道：“这一带盗贼多如牛毛，我哪里知道这几个人是谁呢？”由此看来，在曹州为官之人，也只能说出象荷泽县令那样的话来，这样才能相安无事。
祖塔院石桃
杭州名胜虎跑寺风景之美，有如理安寺。山路越远越是幽静，阳光从竹子与柏树之间的缝隙照下来，小路上一片碧绿，人们所说的“紫李黄瓜”虽然不常见，但黑色的帽子、白色的袷衣，走在路上顿生凉爽。虎跑院中有两眼山泉，人们用石头将它们彻起，象两眼水井。泉水又清又深，苏东坡的七律诗仍然镌刻在石壁上。向西就是宋代高僧济师的灵塔，牌坊与墓表仍然没有磨灭。但是大师灵塔地势低，塔下
有积水，草木繁茂而污秽，似乎许久未经清理。
院中还有五个石桃，每个大概有五六斤重，最重的一个将近二十斤。这些石桃顶上极尖且滑，好象被人反复抓取，尖上带有汗渍。我的门生陈生自负力气大，他拣最小的石桃抓，但却怎么也抓不起来。和尚们看了，都暗中偷笑。
我上前对那和尚道：“桃尖如此之滑，如果不是有人每天抓它，不可能形成这般形状。大师将它们摆放此处，想必精于少林之学。请大师演试一下，让我们一饱眼福如何！”和尚连忙婉言拒绝。我再三要求，和尚令一小沙弥抓那最小的石桃。小沙弥随手就将那石桃抓了起来，就象抄起一只馒头一样从容。
我查看沙弥的手指，一根根坚硬如铁。心想那二十斤的石桃一定是刚才那和尚练的，只是不想对客人显露功夫罢了。
刘彭生
我的老朋友刘宝臣先生向我讲述了他的故事：
我年轻时乘船赴甬上。这船是杉木做成的，我在舟中取出炊饼吃，但无论是卧是坐都很不习惯。快到宁波的时候，忽然遇上盗贼，说要劫持船主。舵工将船主藏了起来，却指着我对强盗说：“这人就是。”于是我被捆了起来，移到盗贼的船上。
强盗首领叫刘彭生，颇有些蛮力。贼船中没有其他东西，只有一些巨石。彭生将一块三百斤重的巨石举起，向我展示他的勇武。舟中载有许多陈年老酿，彭生指着我，说我酒量大。于是众喽罗们争相给
我灌酒，我很快就醉得不省人事。醒来后，发现自己躺在楼上，屋内到处堆满了破网和乱绳。彭生打开我随身的小箱子，发现了我的名纸。彭生认为凡是有名纸的都是当官的，于是我被看成当官的。我说自己不是，他们哪里肯信？
后来，刘彭生的母亲和妹妹来了。老太太今年六十岁，但是身体还很硬朗。彭生的妹妹芳龄二十来岁，甚是端庄有礼，仿佛大户人家的小姐。老太太说彭生不堪忍受县官的暴虐，一怒之下当了强盗，但是从来没有妄杀过好人。先生如果能够平安回家，请告诉县官，不要捉拿彭生治罪。
一天晚上，彭生设宴款待手下群盗，因酒储在酒瓮中，让我给群盗倒酒。我心中盘算，看群盗都在乱哄哄地海吃狂饮，就偷偷扔下酒瓢逃跑了。
彭生有位叔父，是一个好人。他发现我后连连叹气，示意要放我逃走。于是我这天晚上躲到彭生叔父家。老人恰好不在家，屋内堆满了稻草，我就蜷缩在稻草堆中。不一会儿，追我的来找到老人的家中，四下寻我不得。其中一个用矛在稻草堆中乱刺，差点儿刺中我大腿。就这样，我被发现了。
彭生大怒，要把我杀了。危急之时，老太太赶到了，把彭生大骂一顿，带我上楼，令我藏在她身后。彭生不敢杀我，只好对母亲说：“请母亲把刘宝臣锁起来，如果他跑掉了，会坏我大事。”老太太无奈，只得将我锁起来。第二天在厨房见了彭生妹妹，姑娘心中恻然，替我除去锁栲，让我与她一起做饭。
次日，天下大雨，彭生又劫来两个商人，其中一个我认识。被羁贼中，突然遇到朋友，真是天下最快乐的事情。于是我们一起商量半夜用长绳缒下楼逃走，并将绳子系在楼的栏杆上。谁知夜里下过雨之后，天气阴凉，我竟一觉睡到天明。睁眼一看，发现与我们一起被抓的那人已经跑掉了，而我与朋友却仍在囚禁中。
彭生要我写信给我的姻亲，要对方拿一千两白银赎我。我的姻亲久居官场，我来时就准备投靠他，只是不知道他是否会来赎我。过了三天，赎金果然到了彭生手中，彭生大喜。老太太和彭生妹妹却十分难过，舍不得放我走。半夜，彭生束上宽大的腰带，命我手抓着腰带，带我沿着山路前行。走什么路，是高是低，全得听他的。过了半晌，就看见船灯点点，我知道到河边了。那船有一丈来长，十几个强盗横七竖八地躺在船上，我伏在其中，心中难过得不知说什么好。
第二天，我就被到族父家中。族父在甬上经商，打算把我送回家乡。邻村群盗知道了此事，认为我能以千金自赎，家里一定有钱，都打算劫持我。族父假装对轿夫说明日中午启程，其实我不到四更就动身出发，从轿夫家取了自己东西，连夜赶路，顺利回到了家中。那些打探我动静的强盗毫无准备，听说我逃跑了，都悔恨不已。 太湖盗
苏州孔圣庙的匾额，重达二百余斤，一天晚上突然不翼而飞，地方儒官震惊不已。适逢第二天要举祭孔大典，于是报告了官府，要求官府捉拿盗贼。后来听说某地正建造孔庙，苦于找不到合适的人题写
匾额。当时太湖盗贼猖獗，就想到可以拿苏州的孔庙匾额来代替，于是连夜偷了过来。
对这件事，官府觉得非常惊讶，就原谅了他们，没有治罪。 严瓣
戴潮春在台湾叛乱的时候，手下有两员大将，一个叫吕子，一个叫严瓣。严瓣身材伟岸，食量数倍于常人。杀人后，用死人鲜血涂满全身。他的紫棱宝剑杀人无数，剑上血腥之气逼人。常挥舞着一把二十二斤重的长刀，冲入官兵阵中，直如摧枯拉朽一般，如入无人之境。攻陷艋舺（艋舺，又称文甲，今名万华，为台北市发源地）之后，严瓣召来艺人演戏，自己坐在高大的座位上，手持长刀，看戏取乐。厨人端上各色珍馐美味，如果哪一样不合他意，立即挥刀砍死，鲜血溅在杯羹之中，严瓣仍照吃不误。
严瓣的妻子被称为“元帅娘”，脸上搽着粉，比妖怪还难看。每当严瓣攻城的时候，元帅娘就用罗帕裹上槟榔，掷给城上的守军，娇声与他们调笑。一旦守军懈怠下来，严瓣大军就大举进攻，城池往往因此而失陷。
官军收复台南之后，严瓣依然杀敌四十多人，力战而死。
注：关于“戴逆起事”，戴潮春，原籍福建龙溪，居住在彰化县四张犁庄，在乡组织秘密结社——“八卦会”。1862年官府派兵到彰化缉捕反清秘密结社，戴潮春见机率众起义，攻下彰化县，自称大元帅，
以后又称“东王”。他下令兵民蓄发，遵用明制，响应太平天国起义。戴率领义军乘势围攻嘉义、鹿港、大甲，各地纷纷响应，全台震动。清政府派援兵入台平乱，1863年戴潮春被捕遇害。
张李成
张李成是台湾内山人，他长相俊美，以演戏为业。演出时面着胭脂，粉墨登场，眼波流动，笑靥如花，我起初根本没有看出他原来是一位勇士。
法国军队攻打台北，有位姓李的观察根据刘铭传（字省三，号大潜山人，时以巡抚衔督办台湾军务）宫保（刘铭传后被授太子少保）的命令，操练士兵，准备抗敌。这此，张李成忽然放弃了自己的职业，前来应募。李观察喊着他的小名说：“阿火，你从事低贱的职业，哪里懂得打仗呢？”张李成大声说：“我阿火从小在家乡成大，不想改变自己的服饰当西方人的奴隶。我在山中有许多朋友，我一招呼就能立即赶来，他们都善于打猎，会使用枪炮，可以应敌。”李观察被他感动了，给他重新取了个名字，叫李成，意思是李氏成就了他。
当时擢胜军二千多人驻守在沪尾炮台坡，李成则率领五百新军，分成两队，跟在擢胜军之后。擢胜军刚于敌人交火，立即败下阵来。李成率领二百五十人出战，披散着头发，赤裸着身子，嚼着槟榔，嘴上满是嚼出的红沫。这时海水涨潮，法国兵争相乘着小船攻到坡下。坡上杂草比人还高，李成率领的这二百五十人都仰身而卧，张开脚趾，架好枪，等待敌人攻上来。法军逼近，二百五十条枪一起开火，法军
死伤惨重，狼狈逃窜。这时，又有二百五十人从山后杀出，形成一个圆形包括了法军败兵。
这时潮水已落，法军小船搁浅在海滩上。有个法国商人买了法中战争的股票，随军观战，这时也陷在泥中，进退不得。于是从船上挂起了白旗，希望能用金钱换赎自己生命。张李成没有答应，捏起嗓子说：“我可不想要仇人的金钱！”将那商人杀了，并且烹食了尸体。这是当地的野蛮风俗。
象李成这样的人，如果稍加教导，怎么能够干出这样野蛮的事情来呢？真是太可惜了。李观察能够成就他的功名，但却不能成就他的品格。
牛三
我十六岁的时候，客居在台湾淡水。这里商埠初开，居民风俗野蛮，不讲究教化。街道也很狭窄，一群群猪在街上乱跑，与人争道。中午，我常常到野外散步，到炮台坡，远望百里坌的山色。百里坌又叫观音山。
在到炮台坡的路上，总要经过一座山庙，庙前有演戏用的戏台。一天，忽然看到一个叫牛三的居民，赤着双膊，一身精悍打扮，显得健勇无比。他径到庙左旁一家所谓的烽火馆，指天划地，高声詈骂，好象是他家耕牛被烽火馆的人偷去了，但是馆中却无人应答。半晌，馆中突然出现二根长矛，直向牛三刺来，牛三两只手分别各握一矛，将馆中之人拉了出来。
馆中的人是一老一少，使出浑身力气与牛三较劲。牛三双手紧握长矛锋尖不放，双方相持良久。这时，馆中又有一人出来，挺长矛刺向牛三胸前。牛三将手中两只长矛合在一手，腾出一手握住第三根长矛。但他右手二矛，一只是生锈的旧矛，另一只却是顺滑的新矛，那新矛竟滑出手掌，刺入牛三腹中。牛三被长矛刺中，并不立即倒地，握住长矛不住颤抖，鲜血喷涌而出，终于倒地而死。三只长矛一起刺下，牛三胸口被刺出七个大洞。我在戏台上亲眼看到这幕惨剧。 三人见闯下大祸，扔下长矛夺路而逃。这时已有不少人围观，都呼喊着追赶他们。三人慌不择路，从农田上踏着秧苗奔逃。一个农夫手握锄头在田间劳作，看到这三人一路狂奔，怀疑他们是强盗，而且又踩坏了秧苗，挥起锄着，正中第一人头部，登时毙命。其余二人陷在泥里，被众人抓住。
巴黎力人
我的亲戚高子益观察，年轻时在巴黎大学求学。毕业回国后，他经常与我谈起在巴黎的各种轶事。现在我都忘得差不多了，只记得关于大力士的事情，当时非常惊骇，不相信是真的。
子益所说的大力士，胳膊有酒瓮一般粗壮。他仰卧在地，曲起双肘撑地，身上覆一块重达百斤的铁板，铁板上再堆上巨大的货物，又有壮汉数人，在铁板上来回行走。这样一刻钟以后，大力士起身，神色不变。
我听了大笑，认为不可能有这种事情。子益拿出照片给我看，照片中果然如此，我这才叹服。
照片上另有一个大力士，伸出一只胳膊，胳膊上放一铁轴，轴两头形如巨大的勺子，勺上各垂二人，轴轮旋转中飞。但照片中没有表现出旋转的样子，只是屹立不动。那么有如此神力的人，果然力能扛鼎吗？
巴黎技师
巴黎以变戏法而闻名的有两个人：一个在墙壁上铺块木板，叫出一个身着单衣的美丽女子，身上的衣衫紧坚裹在身上，斜倚在墙壁的木板上。另一人站在远处，用一百多把飞刀掷向那女子，飞刀落处，离那女子只有几粒米远。这样一百多把飞刀落在女子周身，形成女子身体的轮廓。将那女子扶下，一百多把飞刀形成的图形，宛然是一美人，甚至女子的发型靴子，也一一可辨。
另一人则是夫妇一同演出。取出数十个玻璃小球，将其中一个放在女人的鼻端，男子从远处开枪，玻璃球被枪击碎，鼻子则安然无恙，女人神情自若。于是又将玻璃球放在耳边、发髻、肩上、乳峰，浑身上下没有未放的，举枪射击，无一不中。最后又取一百多张名纸，用手指拿着靠近耳边，男子一枪打穿名纸，然后分别送给观众，作为纪念。
这件轶事我也是从高子益处听说来的。
方先生
方世培先生是福清茶山人，练拳法二十多年了。他的拳法名叫“纵鹤”，运气遍布全身，然后聚集全身之气，透过双拳击出，还不时连连大吼，良久以后吼声全无，只能听到鼻息之声。他的拳法中分为“金木火水土”五种手法，其中“水手”击出时，被打中之人就如同中邪一般，身子飞出一丈多远。
陈山人（俶玉）有一天在道山望潮楼，要求与方先生比试武艺。方先生说：“您身体单薄瘦弱，中了我的拳，就会飞到一丈开外。”山人不信，交手之后果然被方先生打中，身子如同飞鸟一样腾空而起，跌在地上，好在没有受伤。
郭联元是福建一带武林中的杰出人物，他来到道山拜访先生。二人徒手格斗，震得楼内的柱子都在格格颤动，仿佛马上就要塌下来。郭联元说：“住手吧！足下身法如飞，快似神人，我找不到你的破绽。这样再斗一顿饭的功夫，我就要败了。”于是两人结成兄弟。
贯市有个姓李的，因有事来到闽中一带，也寓居在道山山楼。他擅使一把单剑，舒卷如云，腾逝似鸟，方先生很赞赏他的功夫。姓李的不知道方先生的本事，夸口道：“我走遍天下，不只剑术天下无敌，就算论拳术也没有人能够胜过我。”方先生听了，缓缓起身说：“先生身负如此绝技，能否与秀才一试？”姓李的道：“有何不可？”于是他脱去外衣，贴身穿着一袭短衣，胸前密密麻麻地布满三十多个钮扣，从喉际一直排到脐下。这北方勇士的服装，而方先生仍穿着平常的衣服。甫一交手，姓李的已经中了方先生的“水手”，腾身跌了一丈开外，
匍匐在地，竟不能立即起身。半天，才快步跑进屋内。我还以为他要取剑来斗，目示方先生小心防备，方先生只是笑而不答。不一会儿，只见姓李的背着包袱，带着宝剑，匆匆下山而去。
当时山下住了不少赌徒，其中有些少年听说过方先生的本事，都跃跃欲试地想向先生挑战。时值盛夏，方先生身穿单衣，脚着草鞋，站在三清殿的走廊上与我交谈。我站在大殿下，与先生谈论绵亭山的景物。忽然五六个恶少从先生背后扑来，先生陡然运气，五人已纷纷跌倒在大殿里。其中一人头朝下，脑袋差点撞在铁香炉上，几乎没命。我大吃一惊，不知道他们从哪里来的。先生微笑着把这六人打发走了。 方先生的徒弟遍布福建，名气最大的是王陵。王陵用拳头抵在柱子上，柱子就会震动不已。他还有所谓“大身化小身”的功夫，被打中者没有不落败的。王陵用这套功夫与拳师比武，没有人能够抵挡得住。有一天，王陵酒酣耳热，竟然要与方先生比武较艺。比试中，方先生落入王陵圈套，王陵满以为他会仰身跌倒。不料方先生忽然骈起三指，抵在王陵胸前，王陵只觉肝膈之间气血翻腾，顿时声息全无，如死了一般。方先生道：“孺子不自量力。”取出药丸，用水给王陵服下，王陵很快就苏醒了。
方先生的侄子竹铭（名策）秀才，与我极是友契，诗写得很不错，身法灵捷，有如猿猱。茶山冬春之交，方先生总与亲族在别馆相聚，并且让后辈子弟舞青铜简及铁盾，其中最精于此道的就是竹铭了。族中有老人忽然说秀才的武艺几乎已经超过叔父了，怂勇方先生与竹铭比试。交手时，竹铭往来如飞，身法快捷，围观的人们大声呼叫，以
为方先生身负重名，竟然胜不了一个年轻人。方先生有些恼怒，竟然用手按住竹铭肩井处，竹铭立时挺立不动了，有如木偶。解开他的衣服，肩井处的骨头已经下陷了。方先生十分难过，用药给竹铭施治，过了三个月才痊愈。从此以后，方先生再也不与人比试了。
茶山盛产花生，当地从多靠经营花生维持生计，但是牛也常来吃它。有一次，方先生出门赶牛，牛不动，用鞭抽打也不走。先生忽然出拳，打在牛身上。牛身中拳，狂奔到山上死了。后来一打听，原来是大哥的牛。剖开牛的肚子，发现牛肝有二尺来长，人们猜测牛的肝脏被方先生击中，因此而死。于是先生因为打死了牛而更加名声大噪。 方先生平时非常推重我，常向我提起他原打算到塞外从军，但因为没有遇到可以效劳的人而作罢，最后隐居茶山终老。他死时，年仅五十四岁。先生赠我的一把长剑，曾经刻上名字，藏在家中。
白话技击余闻
原作者林纾，字琴南，号畏庐，笔名冷红生。福建闽县（今福州）人，近代著名文学家、翻译家。世人皆知林纾是近代一代古文大家，却不知他也是一位武林人士，自幼娴习拳击剑术。他的《技击余闻》所记大都是闽中拳师的轶闻琐事，可作短篇武侠小说来读。后来钱基博（钱钟书的父亲，也是一位国学大师）觉得《技击余闻》不够过瘾，还著《续技击余闻》，可称短篇武侠小说的双璧。
郭联元
郭联元，身高七尺，长了一头黄发，肚子大得象个巨大的葫芦。他出门的时候，总是拿着一把扇子，有人半夜碰到他，还以为撞见了厉鬼。郭联元从事的职业很低贱，但却画得一笔好画，所用的画笔悍厉突怒，象瘿木制的瓢。郭联元武功高强，不论是矛剑力盾等兵器，无不精通。由于他肚子大，普遍的裤子穿在身上常常掉下来，于是特制条长长的裤子，一直拉到乳部，然后用铁环束起来。
有个姓苏的山西人，听说过郭联元的名气，特地写信来要求比试。当时姓苏的名气震动一时，郭家接到要求比试的信后，都很恐慌，要求郭联元不要接受比武的邀请，但是郭联元认为这样不太好，决定接受比武。比武那天，郭联元大咧咧地踞坐在床上，请姓苏的进来，笑
道：“足下远来是客，我作主人的总不能先动手吧。你如果真有本事，那么我就用我的肚皮接你一拳，你如果能收回拳头来，我就服你了。”
姓苏的听郭联元口气狂妄，不由大笑。于是郭联元将他的长裤解开，露出肚脐以上的身体，鼓起肚皮准备接迎姓苏的一拳。姓苏的退后一步，突然挺出一拳，打向郭联元的腹眼。他的拳刚刚接触到郭联元的腹部，郭联元的腹部忽然一缩，拳头已深陷入腹部，再也拔不出来。姓苏的武师只觉得手腕奇痛，而郭联元也憋住一口气不出声。过了一会儿，郭联元的腹部弹开，就如同有一股力量将姓苏的武师的拳头推开，姓苏的不由后仰倒退了一尺多，于是对郭联元心服口服。
但是郭联元品行不好。当时浙西有个姓胡的富商，家有万贯，常常霸占寡居的美艳妇女，而郭联元也常常趁他外出之时手持凶器抢掠他霸占的妇女。不久，郭联元身患重病，腹部奇痛。他叫徒弟在木杆上缚上石头，猛敲他的腹部，这样才能缓解他的腹痛，凡是看到的人都觉得不可思议。郭联元后来死于腹痛。
破钵
破钵与我是同乡，已经不记得他姓什么，只知道父老乡亲都叫他破钵。我家住在横山，向西一转就是竭忠坊，竭忠坊是为了纪念大英雄戚继光的历史功业而建成的。一天，破钵走近竭忠坊，这里道路狭窄，左右两旁都是池沼。正在这时，一个年轻人骑着高头大马奔过来，
马头直抵到破钵胸前。破钵用手抓住马的两个前足，将马掀了起来，幸亏那年轻人骑术不错，这才没有坠下马。但是钉了铁的马蹄猛力地踏在破钵胸口，破钵却浑若无事。那年轻人出语哀求，破钵才放开了马。
后来有一天，破钵突然接到请柬，请柬中说将广邀南中的武林高人，在南涧摆下酒宴集会，请破钵来比武较艺。破钵行走江湖多年，深知江湖多异人高手，许多流落闽中地区，聚集这些人集会，看来自己的武艺难以应付，于是来找南禅寺的僧人商量应对的办法。那僧人年龄不过三十来岁，外表看起来很温文而雅，有诗名，也没有听说过他会什么武功，不知破钵从哪里听说此人，特此前来求救。僧人道：“我入山修行，很久不参与人间俗事， 又怎么能够为你与人比试武艺呢？如果实在没有办法的话，我寺庙的门槛有二尺多高，我卧在门槛上，你如果能用拳头打中我的胸部，我就帮助你。”
和尚说罢，起身而去。破钵随他出了山门，按照僧人所说用拳头击打他的胸部，却总是打不中，于是愈发相信僧人神功盖世，长跪请求他相助。僧人最后答应他说：“我明年把头包起来，打扮成俗家人的样子。你先行赴会，到中途我就来替换你。不管最后是胜是负，都是我的事，与你无关。”
比武的日期到了，破钵到了南涧。只见摆了十来桌的长筵，首座是位老太婆，满头白发垂过额头，神情自若。酒过三巡，僧人果然来到，说破钵家人病急，要他赶紧回去。聚会的众人大哗，不愿放回破钵，僧人说：“我师父的家人得了急病，我留在这里献技，还不行吗？”
于是破钵得以脱身。
福建人用是长凳，常常用一丈多长的巨杉制成，长从到尾安装八个凳脚，能够坐上二十多人。僧人举着长凳到广场之中，踏在长凳上表演武艺，长凳的八只凳脚都深深地陷入地下。首座的老太婆说：“此人武艺实在太高，恐怕不易抵挡。”于是放他回去了。
华山道士
华山山多巨石，土地很少，峭壁千仞，山路奇陡。而其中以阎王扁尤其险峻。树木都是从巨石缝隙中长出。只莲花峰脚有一亩多沃土，山中道士开垦出来栽种白菜，种出来的白菜叶薄如纸，层层合抱，菜以地名，便叫作莲花白了。如有客来，道士便将贮藏在地窖中的菜拿出来款待客人。切碎后与面揉在一块再加上盐豆豉烹调，客人吃后无不夸赞味道鲜香甘美，无与伦比。
王竹溪先生游华山时，莲花峰下的道士便用这菜招待王先生。这道士七十来岁的年纪，须长髯密，精神健旺，声如洪钟。老道邀请王先生到房内休息，一进屋内，只见墙壁上挂着一柄古刀，刀柄上刻着“遇吉”两个字。王先生颇为惊讶，觉得这老道的来历必不寻常，便与他攀谈起来。原来老道是明末山西总兵周遇吉的第六代孙，年少时在甘肃从军，曾用这把宝刀杀死了几十个土匪。老道取下壁上挂的刀给王先生看，刀一出鞘青光四射，辉耀人脸，的确是把古代的宝刀。王先生不禁心中感概：以老道这样雄伟的相貌使这把宝刀，在甘肃凛凛风雪中毙敌杀贼，实在是一幅激发斗志的画。只可惜岁月催人，英雄
老去，便如红颜已逝，如今只能与青灯经卷相伴，岂不令人可悲可叹。 林植斋
林培基，号植斋，福建尚干村人。以武科第三名进士及第。有一次，林植斋带着他的小妾到山东，晚上在客栈住宿。林植斋有事外出，有一个住店的穷汉屡次掀开帷帐偷看他的小妾。小妾生气地把这件事告诉了林植斋，林植斋听了大怒，径直登楼找穷汉算帐。穷汉嘴笨，也不为自己辩解。
林植斋把穷汉一顿拳打脚踢，那穷汉一声不吭地忍下来。林植斋泄愤回来，结果手足就象得了麻痹症，不能动弹。客栈的老板看了以后说：“楼上那个人是位老拳师，向他哀求还有恢复的希望。”林植斋觉得难为情，叫别人替他哀求。那穷汉道：“要他的小妾来求我，我才肯为他医治。”
小妾不得已，只好去向穷汉道歉。穷汉果然下楼为林植斋按摩，不久就治好了。穷汉告诫他说：“不要饮酒，不要与女人亲近，病就会好，否则就会很危险。当时我不敢还手，即便如此，你还是如此委顿。国家尚武，但以怎么能够把弓马的本事算做武艺呢？这是老夫怎么也想不通的。”
这件事是周松孙比部（刑部司官的通称）告诉我的。 洪崖二郎
洪崖二郎是一个七十多岁的老者。我二十一岁的时候在一位姓郭
的人家里作塾师，这个姓郭的住在王府基，就是谋逆的藩王耿精忠的故宅旧址。耿精忠旧宅已经毁于战火，只有下门前的二座石狮子幸存下来。二郎住在石狮子附近的小屋中，他走路时步子很慢，就好象双腿有病一样，没有人知道其实他被挑断了脚筋。
有一天，耿府前上演大戏，二郎带着他的儿子儿妇和小孙子也来观看。围观的人很多，象墙一样挤不进去。二郎用手分劈，围观的人碰到他的手，顿感奇痛入骨。二郎劈开一百多人，劈出一条小胡同，与儿孙们靠近戏台坐下来。
我看了非常吃惊，于是开始探听二郎的来历。原来二郎以前是一位大盗，能平地纵起，飞檐走壁，无声无息，无论什么样的深宅大屋，二郎都来去自如。盗得赃款后，就分给穷人。二郎横行了十五年，官府对他束手无策，最后终于侥幸将他擒住。
当官的问他为什么自称洪崖二郎，二郎答道：“„左挹浮邱袖，右拍洪崖肩‟这两句诗，你这个当官的难道没有听说过吗？”当官的很羞愧，但又不忍置他于死地，就说：“你如果能够改过自新，我就不杀你。”
二郎说：“我野性难驯，你不应该责令我改过自新。不过如果你挑断我脚后的筋，那我就飞不起来了。”官府照他的话做了，二郎自此以后安居为民，不再为盗。
注：“左挹浮邱袖，右拍洪崖肩”，语出晋人郭璞《游仙诗》。 周伯
我小时候就听到过周伯的名声，他以武技而在当地名动一时。中丞林勿村先生曾经拜他为师，习武学艺。周伯有一次与还在吃奶的婴儿同寝，妻子起床，婴儿啼哭不止。周伯用手轻轻抚摸婴儿，想让婴儿安睡，婴儿果然不再出声。仔细一看，原来已经死了。妻子此后非常记恨他，而周伯却因此名声大噪。
周伯有位友人经常向他请教武艺，周伯也常常告诉他招式和狙击跳跃的技能。但是友人回家后告诉妻子，妻子却总是不以为然。友人就对周伯说，“拙荆并不认为先生武艺有多完善”。周伯听了，十分惊讶，于是要求当面向夫人请教。
夫人于是在厨房准备酒菜款待周伯，令人告诉周伯，请他在庭院演试武艺，我在厨房，自然能够分辨好还是不好。周伯听后不由笑了起来，勉强演试了一遍。
夫人令人传语说：“您没有展示出真正的水平，请再演试一次。”周伯听了，这才吃了一惊。于是不敢怠慢，全力施展，在庭院中演试，屋内的柱子都随着他的身手而震震作响。夫人道：“身手不错，但还不足以当我丈夫的老师。”周伯有些恼怒，坚决要求面见夫人。
夫人只好出面，只见她轻盈瘦弱，不过是位普普通通的女人罢了。双方见过礼，周伯要求与夫人比试武艺，夫人表示不可。周伯一再要求，夫人只好说：“我们点到为止，不要以手相交。”周伯假装答应，身形一晃，向夫人欺进。谁知转眼之间，夫人不见了，周伯只觉脑后奇痛，一摸之下，原来发际的头骨微微地陷了进去，头一晕，就扑倒
在地。
夫人笑道：“名动一方的高手，武艺也不过如此罢了。”取出伤药给周伯服下。自此之后，周伯见到女人，就收敛起来，不敢逞能。 陈孝廉
陈孝廉名叫贻驹，是福建台屿人。他精通武艺，自称打小就在寺庙里读书，每天学习拳脚功夫，晚上则研习练丹制药。这样过了十二年，能够并起五指插入坚硬的物体。
有一次，他与一名八旗兵丁在三友斋斗鹌鹑为戏。鹌鹑嗜食，相斗时，如果撒些粟米，鹌鹑就会罢斗吃食。陈孝廉的鹌鹑眼看就要斗输了，他出其不意地投入粟米，鹌鹑就不斗了。八旗兵认为自己的鹌鹑赢了，向陈孝廉索要赌注，气势汹汹地要动武。陈孝廉道：“休得如此。”正好墙上挂着一块木板，大概有一寸厚的样子。陈孝廉并起五指，将木板插了一个洞，说：“想拿我的赌注，先看看这块木板。”八旗兵这才畏惧。
陈孝廉到礼部应试，四十年前还没有开通公车船，应试的士子只能通过陆路赴顺天。一天他乘船过江，舟子是一伙强盗，预谋在江中谋害乘船的人。消息泄露，船上的人知道后都非常恐慌。陈孝廉轻松地笑道：“只需用计吓唬他们一下就行了。”于是请一位同舟的老人假扮他的老师，告诫说：“只要我出手演试，您就严词斥责我就行。” 夜里，同行的人在舟中燃起巨烛，陈孝廉先演练了一阵剑术，接着又演练一阵拳脚。他演练的时候，船桅都在震动。假扮老师的老人
见了，严厉地斥责他，说他耽于饮酒，荒废了武学，如果遇到敌人就会不敌。陈孝廉假装恐慌的样子，张开五指去抓墙板，木板应手陷入好几分。强盗们看了，十分惊惧，但是老人仍在斥责他。陈孝谦连忙下跪请求老师原谅，这才罢了。
于是群盗互相告诫说：“这个人武技已经如此，那老人却仍骂他。如果得罪了老人，我们的胸口恐怕早就穿个大洞了。”
叶三伯爷
叶三伯爷是我师父叶恂予先生的叔父。他能够用手指按着屋檐，身子凌空，沿着屋檐而行。我曾经说：“这种功夫已经超过许定国了。”有一天叶三伯爷卧在栏杆上，栏杆突然折断，叶三伯爷坠下楼去。仆佣们见了都惊叫起来，不料叶三伯爷却已经平立在地下，安然无恙，还对仆佣们说：“你们不要喧哗，免得惊动了主人。”
三伯爷对我很不错，曾经对我说：“我年轻的时候喝醉了酒，与漆店里的一个恶少起了纠纷，那恶少纠集了三十多个党徒斗我，我在醉中一一将他们踢倒。有一个比较有力的一脚踢在我小腹，我来不及用手抵挡，就用小腹迎上前去，那人就跌到一丈开外。不一会儿又有二十多个屠夫，都是漆店的帮手，争先恐后向我奔杀而来，我抵住栅门，那二十来个人就都进不来。后来我的帮手也赶到了，事情才得到了解决，现在我对此事很后悔。”
三伯爷的侄子叶大令（字恭平）对我说起过三伯爷的轶事。有一个游方僧人来到铁佛殿，殿中居住的多是泥匠，大概有三十来个年轻
人。某日僧人忽然对他们说：“老衲今日面朝佛像，背对你们，你们用粗大的绳子系在我的腰上，你们三十多人一起拉绳子，如果能将我拉倒，老衲就把所有财物卖掉，设斋饭款待诸位居士。”
众泥匠听了都很吃惊，于是照僧人所说的试了一下，果然僧人纹风不动。有一个泥匠知道三伯爷精通武艺，就跑去告诉了他。三伯爷道：“明天我去试一试。”第二天，三伯爷果然来了，他用手在僧人背后按了按，僧人的身躯就缩了一下，结果被巨绳拉动了一尺多。僧人回过头来，惊讶地看着三伯爷说：“居士是位高手，但你我二人不要交手为妙，否则必有一位会死，对大家都没有好处。”
鹿鹿
鹿鹿是一位小商贩，我居住在琼河的时候，经常在刘韵水明经（官名）的家里见过他。鹿鹿取过一只虾蟆，让它四脚朝天，露出腹部，看了看太阳的位置，用一根小竹条点了一下虾蟆的腹部，虾蟆立刻就死了。他的邻居养了一只狗，凶猛得象一只巨狮。鹿鹿非常讨厌这只狗，就给狗投了一小块肉，狗把肉吃了。鹿鹿又取了块肉，放在掌中，引这只狗靠近吃肉。狗吃肉的时候，鹿鹿突然用手指点了一下狗的穴位，狗狂嗥着奔跑了十几步，就倒在地上死了。这两件事都是我亲眼所见，于是告戒弟子们不要与鹿鹿亲近。
琼河的本居在水部门外，流水叮咚，树木葱绿，清清的水池外是平坦的草地，潺潺的河水绕着绘春园流去。站在桥头，就能看到绘春园的楼阁，高出荔枝树梢。每天清晨起床后，我总是沿着琼河漫步，
步行几周后再回家。一天，晨曦刚刚升起，我忽然看见鹿鹿挑着一负担子过桥，桥外有一艘渔船。只见鹿鹿接过渔船递来的鱼，放进担子里，但因价格谈不拢而与渔人争执起来。那渔人身强力壮，殴打了鹿鹿。
我在桥上看到这里，非常惊骇，暗中猜想这渔人必遭毒手，难以幸免。果然，只见鹿鹿用手指点在渔人臂膀与手腕相接的地方，渔人忽然站在那里笑个不停，再也无法与鹿鹿对抗。鹿鹿转身挑起扁担走了，不久之后，就听说这渔人病了几天后就死了。
瘿叟
福建杭街是一个商贾汇集之处，杭街分为上街、下街，两街之间有一条小路，将上街和下街连接起来。这条小路经过汤泉绝峡，这是各种货物捆载出入的必经之地。运输货物的人雇用了两个勇健的年轻人，他们将二百多斤的货物用一根粗大的竹杆贯穿起来，挑在肩上。行人遇见他们都避在道旁，不敢得罪他们。偶尔有少数人与他们相碰撞，他们就恶言恶语，如果引起进一步的纠纷，他们的后援同党就会气势汹汹地赶来，闹纠纷的人一定会遭到极大的羞辱。
我每次取道杭街，总是避开这些年轻人。记得我三十岁的那年，正是暮春时节，天刚刚下过雨，道路泥泞四溅，我去看望最年长的姐姐，经过这条路。有一位驼背的老人，老态龙钟，走在我身后。我避开道路，请老人先走，老人礼貌地向我微笑点头。我正在与一人谈话，小路的一端忽然传来纷扰的声音，声音非常严厉。走过去一看，正是
那位驼背老人。运货的年轻人用挑货的巨竹抵在老人的胸口，幸亏那老人没有向后摔倒，不住地斥骂那年轻人。
那年轻人毫不相让，径直取出竹棒冲向老人，老人挺立不动，用手握住竹棒，微一用力，已将竹棒捏碎。围观的人鼓噪起来，都认为年轻人应该住手。竹棒有茶杯粗细，老人只用一手就能轻易将它捏碎，这正是高深的内家拳术。年轻人却不明白这一点，仍向老人冲去。老人一言不发，用手指按住年轻人胸口，年轻人立刻双目圆睁，口吐白沫，大汗淋漓。路人赶紧哀求老人不要伤害这年轻人的生命。
老人怒火渐熄，叫人取一碗水来，又取了一粒药丸放进水中，给那年轻人喝下，说：“我是驼背之人，又有病在身，你健壮得象天神一样，竟然用巨竹来打我。如果是别人，颅骨都会让你打碎！不管是死是伤，你都应该抵罪，难道你就没有父母吗？为什么要毫无道理地欺侮老人呢？”那年轻人喝下药后，将货物扔在路边，回去又取了一根巨竹。老人叹息道：“嗨，这人只有半年的活命了！”
横山二老
道（光）咸（丰）年间，洋枪的工艺还不够精湛，因此许多老人还沉溺于武术一道。他们年少时极为勇健，年老以后却变得非常温驯。我十来岁时家住在横山，邻居有一位裁缝王老汉，手指甲有近五寸长，每日缝纫不辍。遇到对自己不逊的人和事，他总是容忍，从不与人计较。我替他抱不平道：“老人家您太软弱了，论礼，您是老人，应该受到大家的尊敬，怎么能够欺侮你呢？如果是我的话，早就拍案而起
了。”
老人却微笑道：“容忍一下就行了，何必与人争锋呢？”我听他这句话虽然说的是忍，但似乎包含着能而不为的意思，感到很惊讶。有一天，老人家里舂米，将石臼放在庭院中，盛了些雨水舂米。舂完米，石臼中还有一些米屑，无法完全扫出，老人爱惜谷物，竟然将石臼移到堂上，而且毫不用力，浑若无物。我见了，不由极为叹服。
邻居有个叫小三的年轻人，为人极是狡猾。他听说老人力气大，打算激怒老人，折断他的长指甲。一天夜里，小三趁着月明，在老人家门口用炭画了一个剪刀。老人开门泼便桶，月光中看到剪刀，迅速用手去抓，剪刀当然抓不起来，老人的二个指甲却折断了。老人明白被人捉弄，自己也笑了。许久之后才听说是小三干的，他也不予计较。 菜佣王趡，年纪也有七十多岁了，平日里很少见他说笑，身子伛偻，须髯飘飘。我家里穷，常常向王趡买蔬菜充当午饭，王趡也总是满足我的要求。我很早就听说王趡会武，曾经试探地让他演试演试。王趡拒绝了我的要求，说：“小孩子怎么用得上这个呢？功夫不好，就会受挫于人；功夫好，又足以制人死命，不论谁死，都一样是灾祸。小孩子又怎么用得上这个呢？”我只好诺诺而退。
过了几天，我忽然发现王趡走在路上，有人扛着一根巨大的杉木跟在他的身后，还不断用杉木抵住王趡。王趡停步闪避，那人总是又抵住他。王趡道：“你到底想要干什么？”那人说：“我平时就如此，你能把我怎么样？”王趡起初不与他计较，又走了几步，不料那人又抵住了他。王趡大怒，道：“你这畜生，竟敢这样！”那人放下杉木，
就向王趡扑来。王趡突然飞起一脚，将那人踢到八尺开外。那人忽然跪下拜谢，说：“我在先生身后跟了十年，今天终于得到了真传，这确是少林武术的精髓啊！”说完，起身扛着杉木走了。王趡惘然如有所失。
大腹盗
大腹盗其实长得很瘦小，跟平常人没有什么不同，不知道为什么被称为“大腹”。大腹行窃得来的赃物，都挥霍一空，毫无剩余，后来就将其实的赃款、赃物埋在九仙山紫清宫的台级下。官府捉住了大腹盗，就押着他寻找赃物、赃款，往往能在紫清宫找到，原来大腹不希望连累他人才这样做。
大腹交往的往往是那些喜欢狭邪的人，有一天他在友人家饮酒，友人开玩笑说：“我们四人在家里赌牌，你如果能够把我家里的东西偷来，才算是神偷！”大腹答应了。他在局牌旁边徘徊良久，不知何时失去了踪迹。忽听到叩门的声音，原来是大腹带着那友人家里的天平自外面回来，但是大家竟然不知道大腹是何时出门的，于是都非常惊讶，以为奇事。
有一个姓何的观察（官名），家藏万贯，在福建一带富极一时。一天，大腹乘着夜色潜入何观察家中，弄清了室内的陈设而去。他行窃那天，何观察还没有睡，手中拿着烟具，假装睡着了，听任大腹行窃。于是那一天，大腹的背后刀光剑影，亮如白雪。
我久闻大腹之外，但一直无缘相见。当时我家族中的子弟在九仙
观读书，我因观赏红叶路过那里，忽然看到许多小孩子一起乱跑起来，原来是乡丁抬着大腹来分发赃物、赃款。大腹长得很是瘦弱，浑身鲜血淋漓，染红了衣裤。他被乡丁抬着，呻吟之声难以抑制。我这个时候才第一次看到大腹，当时认为他必死无疑。三天以后，听说大腹已经越狱而逃了。
蔡宗贵
蔡宗贵，年纪有七十多岁了，会制做家俱。家里有一子一女，女儿患了痨病，老人总是将她负在背上。我每次从家里经过他家的店铺，常常看到这个痨病女儿。
有一回，市场发生火灾，老人双手提着两个大筐，用带子将女儿缚在背上，汇入人群中，大家纷纷给他让开路。老人常将所制大橱柜刷上油漆，放在店铺之外，下雨时用右手插入橱柜腹部捧进店中，然而橱柜重量有将近一百斤。
与我同住的书生曾于辉，有一次喝醉了酒，与蔡宗贵发生矛盾争斗起来，老人长揖道歉，神情很惶恐，唯恐与他争斗。我暗中替曾于辉捏了一把汗，然而老人一直到最后也没有发怒。第二天，我特地为此事造访蔡宗贵的店铺，问老人为何不向醉酒的曾于辉发怒。老人说：“人的身体，在我看来就像琉璃一样不能用手去碰，一碰就碎了，我怎么敢拿人命做试验呢？昨天我很惶恐，是害怕一发怒就伤害了他，哪里是怕一个醉鬼！”我听了心里很痛快，佩服老人有涵养。
后来，我客居台湾，三年以后才回来。听说老人已经死了，临死
之前将自己的十根手指都咬下吃掉了，我感到很奇怪。邻居说，老人置人于死地都是用手指，死的时候被鬼魂报复。这种无稽之谈，我当初就不相信。我的一个亲戚不会拳脚，死的时候也咬断了自己手指，这一定是得了某种怪病，不是鬼魂的缘故。
苏士德
苏士德，凤阳人，流动迁徙到了福建。他身材瘦小得象猕猴一样，但一个人能够对付二十个人。喜欢抽鸦片烟，经常与朋友分卧东西两榻，一起吸鸦片烟。吸鸦片的时候，苏士德有时会忽然移动，一眨眼就飞到对榻，连灯火也不会闪动一下，卧在西榻的朋友也没有感觉到他飞过来，可见他的身手就象飞鸟那样矫捷。灯距榻有四尺多远，苏士德伸出三个手指，作成个品字形，对着灯火远远地做了个扑火的动作，灯火遇到他的指风，立刻熄灭。
苏士德的名气噪动一时，林良品先生听说后打算与他比试比试，其子林衡甫力劝他不要比试，这才作罢。苏士德也非常忌惮林先生，不敢到他的乡里横行霸道。
不过，苏士德人品极差，平日里无恶不作，乡里人聚集一起找他报仇。有一个姓林叫伏虎的人，与众人一起向苏士德寻仇。苏士德当时正蹲在榻上，面朝屋内饮酒。伏虎径直掏向他的私处，抓破了他的阴囊，睾丸都露了出来，顿时鲜血淋漓。饶是如此，苏士德仍然奋力腾身而起，越案而逃，投奔到其干奶奶吴老太太家。吴老太太给他进行医治，三个月之后方才痊愈。自此以后，他才有所收敛。
伏虎
伏虎，是个流氓无赖。他出行在外，总要随身带上一把钢刀。年纪三十三岁，曾经三次被捕入狱，又三次出狱，连父母也管他不住。自从袭击苏士德成功以后，更加自夸勇武过人。
福建竭忠坊是一个林木茂盛，风景优美的地方，这里有一家茶社，向过往行人卖茶为生。我经常来到这里，要上一壶佳茗，临窗面对着清清池水，慢慢地品茶。一日中午，我从城里到竭忠坊，忽然有人越到我前面，随即一道白刃从我肩头掠过，我急忙闪避，发现这道白刃不是冲我而来。只见前面逃跑的人已经跌倒在地，眼见钢刀就要砍上，幸亏那人及时翻身而起，迅速奔逃，伏虎的钢刀竟然落空。他见到是我，显得很愕然，连忙向我道歉，我微笑地让他走了。
过了三个月，我又在苍霞洲见到了伏虎。当时他被一群人追赶，这群人夺去了伏虎的刀，用脚不住地踩踏伏虎。伏虎却至死也不肯软语求饶，那群人只好放了他，取走了他的刀离开了。伏虎忽然偷偷跃起，拾起一块巨石，跟在那群人的身后。我看了大惊失色，意识到伏虎这样从后面偷袭，一石出手就能砸碎人的头颅。不料伏虎石未掷下，那些人已经觉察到，急忙闪开。伏虎掷出的巨石击中路旁卖馄饨的锅，锅中热水飞溅到行人身上，溅中者身上立刻被烫出巨泡。幸好我站立的地方比较远，因此没有被溅上。回头看时，伏虎一击不中，早已逃得不知去向。又过了一天，听说伏虎因犯事再次被捕入狱。 洞箫徐五
徐五是南安人，他精于武技，能吹铁洞箫，箫声直彻云表。但他从不显山露水，只做了个货郎。他的货担上总是挂着洞箫，遇到山水优美的地方，就放下担子，取箫而吹。
当时有个叫李泽的人，也善于吹箫。曾经客游太行山之西，不料回来时其妻已死于疫病。李泽痛不欲生，把自己关在家里，取竹箫而吹，夜以继日，不分昼夜。洞箫的声音本来就十分凄切，李泽伤心已极，其声益加悲凄欲绝，凡是听到的人没有不同情流泪的，但是却没有人敢敲门阻止他。
徐五路过李泽家门，听到凄凉的箫声，就对邻居说：“这是何人在此吹箫？听声音似乎在为骨肉至亲而伤悲，但是他已伤心而死；即使现在入内夺去他的箫，恐怕也会死的。”邻居说：“那该怎么办才好呢？”
徐五道：“我自会用铁洞箫救他。”于是举起铁洞箫就吹奏起来，他的箫声和婉愉悦，抵消了李泽箫声的悲伤之音。过了一顿饭的功夫，室中洞箫声音停止。众人一涌而入，只见竹箫横在地上，李泽已晕倒在地。徐五上前给李泽切了切脉，说：“没关系了。应该将他的洞箫劈掉，用水煎了服下。”大家劈开李泽的洞箫，只见竹中一缕一缕全是血痕。众人用水将箫竹煎了，给李泽服下，果然一会儿就醒转过来。 按：宋人杨元诚《山居新话》中记载黄子久与友人到孤山游玩，听到湖中有笛声。黄子久说：“这是铁笛的声音啊。”过了一会儿，黄子久也吹着铁笛下山，游湖的人吹着铁笛上山，双方都互不对视，笛
声不停，擦肩而过。这个记载与此事大略相同，但游湖者笛声不如李泽悲切，而黄子久的笛声也没有徐五那样起死回生的功效。 铁人
福建兴化府仙游县某村，有一位富有的孀妇，育有一子叫阿地。阿地小时候因患病，手腕折断了，剩下的右手也只能拿起匕首、筷子。族人都争相欺负他，阿地母亲不堪其扰，发誓说：“我愿意用我全部家产，让我的儿子习武，以抵抗强暴之人。那些有男人当家的人是无法理解我们苦楚的！”
阿地长大后，果然依照母亲所言，离家出游，来到江右某寺中，拜见主持。主持年纪已经很老了，精于少林剑术。阿地涕泣拜倒，请求主持收他为徒，并转述了母亲的话。主持起初拒绝了，后来见他实在可怜，就收留了阿地。他将一个石笋埋在后花园，石笋上部锐利，下部丰圆，埋入土中约有一尺，埋得严实牢固，每天命令阿地用手将石笋撮起。起初觉得石笋滑溜，难以下手。但是阿地每天练习，三年之后，能就将石笋陡然撮起，越过头顶，飞掷到数尺开外。主持僧人看了，面带微笑，于是开始教阿地武技。这样又过了一年，就让他回去，阿地的母亲也没有感觉他怀有什么绝技。
族人中有一个豪健的家伙，听说阿地学习了少林拳技，打算冒险一试。有一天，他在小胡同中与阿地相遇，就向他进攻，向阿地胁下打来。阿地忽然腾空而起，越到族人身后，伸手撮他的头，族人的头颅应手而碎。全族的人将阿地告到官府，县官为官清廉，很同情阿地
的遭遇，只判决了杖刑，并流放外地。数年之后，阿地才被放回，仙游人都称他“铁人”。
侏儒
刘永年是铅山（在江西）人，他在建宁（在福建）城中开了一家水果铺。当时许多凤阳人在这一带行乞，态度非常强横，有如强盗一般。一天，一个乞丐向刘永年讨要胡桃，刘永年就给了一颗。那乞丐用手指将胡桃夹碎，吃完了又要。刘永年笑着拿出数十颗胡桃，用手腕一碾，胡桃全部碎裂。那乞丐看了，就笑着走了。
第二天，又有一个乞丐举着神庙中的铁香炉来了。那香炉足有二百来斤，洗得干干净净。这乞丐举着香炉，向刘永年讨要茶喝。刘永年只用一只手，就拿起香炉，进了屋盛满了水，又还给乞丐。乞丐见了，心中凛然，就离开了。于是刘永年勇健的名声，在建宁城处处传闻。
一天，神庙里有戏上演，刘永年挺立在台前看戏。忽然有一个侏儒，将脑袋靠在刘永年的腹部，仰着头看戏。刘永年退了一步，那侏儒也退了一步，仍然将头抵在他腹部。刘永年大怒，就用手指弹了一下侏儒的脑袋。侏儒反眼瞪着他，也用手指在刘永年胁下按了一下。刘永年竦然一惊，知道自己已无法幸免，急忙回家。不到一个月，他就病死了。
那侏儒所用的，就是南方称为“绝脉”的手法，北方则称之为“点穴”。
浮水僧
这僧人是山东人，不知何时到了福建。一日某地上演社戏，围观的人很多，堵住了道路。僧人无法通过，就绕路下了小河。他蹑足在河中行走，如履平地。有一个叫李诺的农人，看到僧人在水中行走，不由十分吃惊，于是趟着水追赶他。他一直跟着僧人来到一个破庙门前，僧人看见了他，四下看了看，吃惊地问他跟来干什么。李诺拜倒在地，说：“弟子喜欢拳脚功夫，很久以来一直没有遇见好的师傅。刚才看到大师在河中行走，如履平地，心想如果不是少林派高手，不会有如此功夫。”
僧人长叹一声说：“我这可以称为功夫吗？请跟我到小庙一坐，我告诉你老衲的身世。”于是将李诺让进庙中，只见室内摆着瓶花茗碗，扫洒得很干净。僧人说道：“我的兄长大力无比，能够扛起一匹马，飞奔起来不留痕迹。我是他最小的弟弟，我的功夫都是从他那么学来的。实不相瞒，我的兄长乃是江洋大盗。有一天，我们在山上观察路上过往的行人，看到一个少年驱赶着三十匹马在路上行走。老衲要下山对那人动手，兄长说：„这个少年一个人赶路，没有同路陪伴，竟然能够驱赶着三十多匹马，这不是一般人能办到的。你对付不了他。‟
“一转眼间，我兄长象鱼鹰一般纵下，飞落到少年面前。接着尘土飞扬，我只见红光一闪，我兄长就被劈成两半。我吓得不敢出声，有如死了一般，更不敢下山。那少年走后，我才将兄长尸身掩埋，削
发为僧，云游四海。现在，居士您要向我学习武功，即使功夫练得象我兄长那样，又能如何？何况不及他呢。”
李诺听罢，不由灰心丧气。第二天再去敲门，那僧人已经不见了。 黄长铭
黄长铭是一位江洋大盗，他精于剑术，运剑如飞。一天晚上，长铭潜入一个茶商家中，席卷一空。临走时看到墙壁上的自鸣钟，难以舍弃，于是将它挟在腋下，登屋逃走。刚刚跃上屋檐，自鸣钟响了，声音甚是宏亮，惊动了主人。主人奇怪钟声怎么在屋檐上响起，心知有异，立即取出长铍（双刃刀）追赶盗贼。黄长铭刚登上屋檐，长铍已经逼近他的脚后跟，长铭就用自鸣钟抵挡长铍，铍应手而落。长铭手按宝剑，站在屋檐上与主人说话，主人大声呼喊，呼喊之间长铭逃走了。
长铭喜欢赌博，又能急人所急，许多不得志的人都归附他。但是，他笃信阴阳凶吉等迷信说法，有一天晚上，他在磨剑时，不小心剑锋割伤了手指，流出血来。长铭认为不吉利，就舍弃长剑，带了一把长简（古兵器，鞭类）。这天夜里，他潜入一个武孝廉的家中。孝廉兄弟三人都以武力而闻名。长铭贪心他们的家财，也对自己的本事颇有信心，因此冒险一试。
三位孝廉中，最小的一个武功最高。长铭刚潜入屋内，他就已经觉察，于是赤着双脚与长铭搏斗。搏斗中，他飞起一脚，正踢在长铭腰部，踢得他一跤跌坐在门槛外。小孝廉就两只手腕按在长铭肩头，
长铭奋起反抗，却不能脱身，取简反击小孝廉臀部。击了几下，小孝廉却毫不放手。很快，他的援手赶来，将长铭捆起。长铭笑道：“我平生仗剑潜入无数富豪之人，来去自如，有哪一个敢与我争锋？今天却失手被擒，这难道是天意吗？”
官府核实了长铭的罪状，案卷堆起来几乎有一尺高，将他用枷锁在木笼中，放在市场上令百姓围观。长铭对围观的人说：“再过一晚，我的帮手赶来，我就能够逃脱了。”官府听说后，就将长铭用乱棒打死了。
郑七
郑七是陕西人，因获罪被流放福建一带。但是他很善于缉拿盗贼，因此被官府录用当了小吏，郑七于是改行做了正事，还娶妻生子。一天他在野外看到一个俊美的少年人，穿着轻绡的衣服，手执纨扇，看样子像是一位贵家公子。当时路边正好有一个茶亭，亭中有老妪买茶，郑七恰好与那少年共座喝茶。少年喝了几口茶，让老妪取出盥器洗手，但是指甲上却落下一些黄土屑来。郑七看了疑心大起，当时城中发生被盗案件，官府却无法将盗贼缉拿归案，因此向郑七下达死命令。郑七内心焦急，于是到野外查找盗贼行迹。现在在茶亭遇到这个少年，心知有异，于是喝完茶后尾随而行。
那少年走起路来飘然如风，不久就觉察到有人尾随，就转过身来说：“足下还是小心为妙，如再尾随于我，恐遭不测。我知道你是吃公家饭的，因此一定要缉捕于我。可是我不是轻易就能缉拿的，你还
是回去吧，夜里我会有所回报。”郑七听了，心中凛然，只得回去。 夜里他紧闭门户，与妻子卧在床上谈论野遇少年之事。忽然听到有人长跪在床前道：“感谢先生爱护我赦免我，我不敢忘记您的恩德。”郑七大声呼喊而起，点燃火烛四下搜寻，只见门窗紧闭如常，不知盗贼从哪里进来的。然而郑七聪明绝伦，摧促妻子赶紧起身，用东西将床垫高一些，然后才吹灯而卧。
没多会儿，就听到床沿有微小的响动，似乎是匕首插入的声音，床腿都震颤了。郑七再次大呼而起，急忙点起烛火，果然发现一把锋利的匕首插入床沿，入内约有一寸深浅。妻子看了，吃惊道：“你怎么知道盗贼要行刺，因此将床垫高了呢？”郑七道：“这很容易分辨。此前他长跪床下，不是真的道谢。他跪下是为了丈量我们床的尺寸，以便实施行刺，免得误中。现在我把床榻垫高，盗贼只刺中了床沿，但是他还会再来，再来的话会用其他事物恐吓我。”
很快五更将尽，果然有什么东西放在了案几上，说：“好好看看吧。”天一亮，只见案几上放着一百两白银，一把刀。郑七问妻子：“你会要哪一样？”妻子说：“要银子。”郑七道：“那样就很危险了！取了银子而放弃刀子，说明你知道有银子，因而就不怕刀子，那么结下的怨仇就会更深。我们应该舍弃银子，藏起刀子，礼貌地把自己的名贴放在房顶瓦片上以相报，说不定能够相安无事。”次日一早，银子果然不见了，对方也留下名贴，上写“神驹李天馥”。
象
象是清朝漳州人，不知他姓什么，只知道他的名字叫作象。象长得枯瘦如柴，说话的时候总是带着哭腔，眉宇之眼看起来总是愁眉苦脸，好象家里死了人似的，但是精通武技。
道光、咸丰年间，太平天国盗寇四起，闽江的下游群盗出没无常，出入福建的商人常常带着象随行护卫。有一个叫吴自牧的人，也是一位勇士，使一根铁鞭，当者披靡。昭安有一个姓李的富翁，出行之时，总是带着象和吴自牧随行。
有一天，他们路过绵亭山，遇到二十个强盗。吴自牧与群盗相斗，结果大败。强盗们纷纷冲到象的车前。这时李翁已经被强盗捆在路旁，大声呼喊象的名字，又取出车中金银自赎。象带着哭腔对群盗说：“我是象啊！”群盗大笑，道：“你就是狮又怎么样？况且是死到临头的象！”象大怒：“诸位难道真的不知道我是象吗？”但是他说起话来还是带着哭腔，于是群盗笑得更厉害了。
象乘群盗不备，突然纵身而起，将两个强盗掷下山摔死，又擒住一人，横扫群盗。群盗不是被打倒，就是四散奔逃。吴自牧乘象取胜群盗忙乱之际，也打死两个强盗，救了李翁的性命。自此之后，象在漳州、泉州之间就名声鹊起。
舵工
杨伯畲孝廉曾经在沙县设馆授徒。有一次乘船出行，夜里停船靠岸。船中有个少年登岸游玩，三更将近，才欢天喜地回来，显得非常得意。杨伯畲起身问他为何得意，那少年道：“这儿有个武师，投馆
授徒，收了四十个弟子跟他学艺术。我与那武师比武，把他打倒在地，他的四十个徒弟没有一个敢靠近我的，所以我才这样高兴。”
有个老舵工正躺着休息，听到这话训斥少年道：“你真是多事，天底下的人都得吃饭，能够混碗饭吃多么不易啊，你为何给找他难看？他被你羞辱，又怎么来当四十个徒弟的师傅？他得多灰心丧气啊！”少年听了，心里很生气。第二天，他有心要向老舵工显显本事。半路上刮起了大风，少年又是鼓桨又是引帆，一个人干几个人的工作，存心炫耀自己。老舵工说：“你太年轻了，以为这就算本事吗？”少年很恼怒，这天夜里靠岸后，就要求与老舵工比武。
老舵工说：“我老了，不中用啦。如果你一定要比的话，我们只比招势，不比力气，否则我这把老骨头可经不起你的拳头。”少年听了，更加有恃无恐，直向老人扑来。只见老人微一俯身，似乎摸了一下少年的脚，少年立刻站在那里，不动了。第二天收锚起航，少年两脚打颤，一站起就倒在地上。老舵工吃惊地说：“你这是怎么了？”过了一会儿才说：“是了，老夫昨夜不应该碰你的脚，现在我来给你治一下。”他用手轻轻地抚摩少年的脚跟，少年马上就好了。老舵工说：“二十五年来，老夫从来不敢用手指触人，谁想到昨晚旧病复发，今天应该拜佛忏悔，求佛爷饶恕。”杨伯畲想向他请教究竟使了什么手段，老舵工始终没有回答。
欧三
猎户欧三住在深山之中，善于使剑，也精于枪法。他让人隔墙扔
过鸡蛋，枪声响处，鸡蛋立碎。无论什么样的猛兽凶鸟，遇到欧三，都无法幸免。但是欧三从不袭击怀孕的野兽和带着幼鸟的鸟儿。他生平曾经打死过三只老虎，将虎骨煮烂作成膏，然后与其他良药合用，服了以后能够治疗风痹。
由于欧三过于精干，其他猎户很嫉妒，于是收买了强盗，打算半夜劫持他。群盗之中有一个与欧三关系不错的，提前告诉了他。这一晚是下弦月将尽，深山夜黑。欧三在山上洒了些石灰，曲曲折折，就象一条山路，引诱强盗沿着石灰前行。欧三占据有利地形，准备开枪。半夜伸手不见五指，只有星光点点，强盗们看到洒的石灰，果然以为是一条山路，就走在上面。欧三连连开枪，打中强盗小腿。他连开五枪，都打中了小腿。子弹只有黄豆大小，不足致人死命。其余强盗都非常惊慌，连忙扶着受伤的人跑掉了。
第二天，欧三用剑劈开树皮，在上面写道：“我住在深山，打死老虎，对诸位有什么坏处，竟然要除掉我？除掉我，难道不是听任老虎害人吗？你们有这个想法，就该杀！只是我读过书，明白一些道理，知道自己不是法官，不能把强盗处死，只不过给你们一点小小的惩罚，让你们自己悔过。你们看看小腿，子弹射入的地方，是不是完全一样，有丝毫不同吗？这就足以证明我的枪法了。我在此郑重告诫你们：不可胡来！”
欧三的原话写得很粗鲁，我只是大概传达他的意思。不这样，别人还以为我是胡编乱造呢。
石六郎
广州有个姓石的老翁，生了六个儿子，个个长得英武精壮。老翁家中颇为富有，担心盗贼来劫掠，于是打算让六个儿子学武以防盗。他聘请了许多精于拳术的人，入主家中，分别教六个儿子学武。有一天，一位病殃殃的老人上门了，他气喘连连，还说要将平生所学都教给公子。老翁见了，十分愕然，但还是将他请进大厅，问道：“师傅要教我的六个犬子，不知有何准备？”老人命令下人在地上铺满了荆棘，又让石翁的六个儿子赤着脚从荆棘上走过。
于是石翁的儿子们果然一个个按照老人所说，赤着脚从荆棘上走过。轮到最小的六郎时，六郎拒绝了，说：“我的身体是父母所赋予的，为什么为了学艺而自残呢？”老人笑道：“很好。六郎不自残其身，这不是宁愿让别人受残吗？我的一身本事可以传授给他。”于是在石翁家住了八个月，六郎学会了他的所有本领。
一天，六郎与老人比武，将师傅逼到壁衣间。老人忽然踢出一脚，六郎立即毙命。他赶紧匆匆忙忙地收拾行李出门，到了村边小桥，正好在桥上遇见了石翁。石翁问：“先生为什么卷着行李走了？”老人道：“六郎与老夫比武，老夫失手将他打死了。”石翁道：“那我还有五个儿子，先生再挑一个传授武艺吧，六郎我不会太惋惜的。”于是与老人一起回家。
回到家里，发现六郎还有一丝气息，老人取出金创药送进他口中，六郎很快醒来。于是又留了六个月，六个月后他说：“我所有的本领都教给你了。六郎温文而雅，又有教养，足以保护家产，外在威胁都
不在话下。”
老人到三十里外的邻村接着收徒授艺，跟他学艺的大概有三十多人。但是每天一早，总是有人将枣子糕点摆在老人的桌上。一个月以后，老人才查明每天送糕点的人叫王新，村里人称他“酸糕新”。 老人问王新有什么要求，王新说：“我每天夜里偷看先生授艺，已经一个月了。但是总不被收录，只好送上糕点当学费，请求先生收我为弟子。”老人笑着说：“好吧。”王新身手矫健轻盈，不到六个月，武艺已经超过了那三十个弟子，无论是多么险峻的地方，都能象猿猴一样上下自如。
王新于是辞别了老师，做了强盗，经常在附近一带出没抢劫，当地人都深受其苦。很快大家发现王新是老人的高徒，于是把他一块儿告到官府。老人被官府拿住，知道自己年纪大了，不足以制住王新，于是到三十里外的石六郎家，请六郎帮助自己捕盗。六郎听后表示了歉意，老人道：“你不用怕，王新的本事我很清楚。他每次登上屋顶，总是将刀锋倒垂下来。刀锋向下的原因是，追起他的人只要随他跃上，王新就挥刀疾砍，砍中追赶之人的肩窝，立刻就毙命。老夫今天教你疾登疾退的方法：当看到王新跃起登上房屋，你虚做声势，假装随他而登，王新防备你，一定会挥刀砍下，你已经有所防备。王新砍你不中，定会转身上跃，你就一鼓作气，将刀锋上翘，砍中他臀部，他就会掉下地来。”
六郎练了大约十天的刀法，就同老人一起追捕王新，果然在村店里遇到。六郎依照老人所传授之法，果然砍中王新。王新坠在地上，
被抓住，最后伏诛了。
李梅
李梅，是岭南人。在名帖有则自称李某，勇力武技，冠绝一时。他的徒弟刘汶，是李梅的先锋，佩两把剑，每把剑都有四尺多长，挥舞起来如团团飞雪，数十个人也无法靠近。李梅与刘汶在香山、番禺等县横行霸道，四起抢劫，为非作歹。预计到有船停靠码头，李梅就在月明的黑夜，驾着小船投上名贴，要求按时交上金银，根据对方财物的多少进行勒索。如果对方拒绝，就会在半夜被割掉头颅。
有一个姓李的低级武官，是一位勇敢、健壮的少年。他认为诛杀李梅不是易事，应当先剪除他的羽翼，于是就怀揣一把小枪，侦查刘汶的下落。一天，他在一个狭小的巷子里遇到刘汶，就把手放在头顶。把手放在头顶，这是官府捉拿盗贼，命令盗贼蜷伏的意思。刘汶向来瞧不起这些武官，就说：“你有这个胆量吗？”说着就要拔剑。可是李汶剑长，而巷子狭窄，无法立即拔出。李姓武官已经开枪，正中其胸，李汶应声倒地。
李梅听到刘汶的死讯，非常震惊，但是仍然做恶如故。前山姓刘的家族很大，全族人都习武。前山离澳门不远，李梅每次行劫后，都往澳门躲避。前山刘氏于是在海上遍布小舟，侦查李梅的出没行迹。一天晚上，他们终于在一个小岛上发现了李梅的踪迹。李梅当时正运起轻功，象蜻蜓一样履水而行。刘姓子弟都会使枪，好几个人开枪打中。李梅被打中三枪才死，人们发现了他的尸体。只见李梅英气勃勃，
眼中仍有精光射人，令人生畏。
逆旅老人
周辛仲，字广文，号长庚（？），他的父亲周少谷先生在山东高密县为官，就是人们所说的“三闾大夫”。他在县上巡查时，总是带着一个属吏，一个仆人，三头毛驴。驴鞍上放置着木板，木板上放置着笔墨，属吏抱着公文走在前面。如遇到百姓打官司，就叫到毛驴前陈述理由。周先生让原告把被告带来，为他们裁定是非，在驴鞍上结案。因“驴”与“闾”同声，所以才被称为“三闾大夫”。
周辛仲十九岁的时候乡试中式，就前往高密看望父亲。他不带随从，孤身一人买车前往。一天客栈中传言有强盗杀人，旅行的客人相互告诫，辛仲感到很不安。这时他看到同舍中有位老人与一少年同桌吃饭，那少年眉宇间英气逼人，老人则长眉垂目，身子佝偻。周辛仲向他们表示希望同行，老人似乎同意了，不过没有回答，少年却爽快地答应了。
第二天周辛仲与他们一同赶车出发。天蒙蒙亮，只看见砂碛上有几个人影悄悄逼进。车夫对周辛仲说：“不好，这些人是强盗！”辛仲连忙告诉了老人。老人无动于衷，少年却起身戒备。周辛仲话刚说完，忽然尘土飞扬，七人乘马而来，在马上横起钢刀，银光闪闪。
那少年下了车，对来人说：“你们七人骑着高头大马对付我一个，算不上勇士。敢下马与我在地上争斗，那才算称得上男子汉。”七人中有一浓须大汉道：“有何不可？”说罢跃下马来。少年拔出柳叶刀，
上下腾跃，大汉耳朵已被削掉。其实六人大声呼喊，纷纷拔刀砍向少年。老人在车上忽然搭弓发箭，马上一人应声而倒，另一个跟上，也中箭倒地。其实人四下逃散。
老人对周辛仲说：“我们此行非常凶险，公子与我们同行，恐受连累，不如与别人结伴而行吧。强盗们见你是文士，或许不会为难你。”周辛仲很吃惊，不知如何回答。那老人与少年快马加鞭，竟自扬长而去。
德州行客
海路没有开通以前，中原地区的行客往往要经过山东德州才能到达北京。杭州仁和县有位姓丁的读书人有事进京，带了许多东西，驾了两匹马而行。路上发现有两个人骑着马跟在后面，心里很是害怕。正在这时，他看到路左侧有座茅庵，就过去敲门。开门的是个尼姑，她拒绝了丁生入内的要求。丁生说：“眼见天要黑了，又要下雨，前面没有旅馆。请师父行个方便，让我住在大雄宝殿，给我一个蒲团坐到天明就行。我愿意奉上十两白银，作为香火之资。”
尼姑道：“敝寺有大师主持，我去通报一下，看收不收你。”不多会儿回来道，大师应允了。丁生连忙奉上白银，尼姑不要，打扫了一下左侧厢房，奉上斋饭款待客人。丁后吃完，尼姑忽又来传大师的话说：“来客似乎挟带贵重物品，半夜里需要小心，以防盗贼打劫。”丁生早已怀疑路上那两个骑马的人，就说：“我路上遇到两个骑马之人，看起来不象平常行客，不知大师所说是否指他们？”过了一会儿，
尼姑来传大师的话说：“强盗一般都骑着马，客人所说虽然未必一定正确，但防人之心不可无，小心一些总归为好。”
丁生灭烛睡下，外面雨声不绝。忽然听到檐瓦之间有说话声，一人道：“幸好没打中我。”另一人道：“打中我耳朵啦！”随即寂然无声。次日清晨，侍者摧促丁生出门，说：“夜里大师出来，赶走了两个盗贼。大师读佛经十年，万缘已空，不愿伤人性命，因此一剑擦着盗贼发际而去，一剑射中耳朵，盗贼受了轻伤。此去十五里外有座寺庙，庙内有位驼背的行者，你就说大师要他与你同行，出了山东地界，就没有盗贼了。”
丁生要求拜谢大师。进了方丈，只见丛花盛开，竹帘垂到花间，可以看到大师是位三十多岁的美丽妇人，想不到竟有如此精湛的技艺。
丁生离开茅庵十五里，果然找到了驼背行者。他把大师的谕示告诉了行者，行者就骑了一条毛驴伴他同行。他不挟带兵刃，只带了一个囊袋放在驴背上，囊中都是小刀。行者说自己能够百发百中，是大师的徒弟。丁生向他打听大师的来历踪迹，行者却笑而不答。这样一直出了山东地界，再也没有遇见盗贼。
村店小儿
我的门人于去疾曾经给我说过这样一件事：山东文登县有个姓邓的老头，六十多岁。有一天，他骑着一头毛驴到海阳县，在路旁一家酒馆小酌。隔座有个小孩，大概十三四岁，骨瘦如柴，病恹恹的，似
乎连自己的身体都无法支撑。老人很同情他，小孩说他已经好几天没有吃东西了，老人便将自己的食物给他吃。小孩食量颇大，吃了三斤面饼才饱。
邓老汉于是与小孩同行。走了十来里路，四下僻静无人，忽然尘土飞扬，一人骑马奔来。小孩叫道：“老人家站住！”缓缓起身，挡在尘土之前，从怀中取出一条五尺多长的红线，红线上有个小钩，晶莹如玉。小孩运起玉钩，就象当空舞拳，马上那人已经被钩子钩住，跌下马来。小孩又取出一把小剑，一剑斩断那人头颅，有如砍瓜切菜一般。又剖开那人腹部，将头填入腹中，然后用刀挖个坑，将死人埋了。又打开死人包裹，取出了三百两黄金。
老爷子吓得几乎跌下驴来。小孩说：“这人是某县县令的仆人，那县令贪赃枉法，被人参奏，便向巡抚行贿。我向来讨厌此人太过贪心，草菅人命，因此除掉他的仆人，以示警告。现在我与老先生您一起将这些黄金分了，不义之财，大家分了，也没有什么坏处。”老人逊谢，表示不敢。小孩于是黄金放入包裹，翻身上马，风驰电挚而去。 康小八
京师有个人叫康小八，人人都知道他的大名。我的弟子鲍孔对我说，小八的脚心长有毛发，奔跑起来就象飞一样，一天能奔跑三百里。他杀人如麻，不可胜记。即使记了，也不如北方人记得详细。听说他被处决时，头颅被提到行刑官前，小八的眼睛忽然翻转过来，颈部的鲜血这时喷涌而出。监斩官大吃一惊，竟然发了癫痫，很快就回老家休养。他常常看见小八头颅的狰狞样子，最后吞鸦片自杀了。这个监
斩官就是我的同年（同一年考中的举人、进士，彼此称为同年）之子陈某。
王宇
孝廉王宇，字彪士，陕西蓝田人。癸未年参加会试，我与他在号舍（宿舍）里相识。王宇相貌英武，为人豪爽，胳膊上长着浓密的毛发。与他交谈，发现他谈吐不凡，学识渊博。
一日半夜，月明如水，王宇取出酒自勘自饮，还请我喝。我酒量浅，于是表示了歉意。他喝了几杯，乘着酒兴说，他年轻时在一座寺中读书，寺里有个僧人四指并齐运气，能够斩断石杵。他向僧人要求跟随学艺，未得到允许。在以后的一年时间内，他向那僧人曲尽弟子之礼，终于被收录。这样跟师父学了三年拳法，还学了剑术、镖术。把一炷香插在墙上，他在暗处出镖射之，香就会应手而灭。
我听了将信将疑，就取出一枝安息香给他。王宇将香插在墙上，退后五十步。这时明月照亮了室内的帐幔，镖的射程有五十步。五十步之外，因为帐幔的缘故，无法试验。当时号舍中没有镖，王宇就用铜笔帽代替，一发即中。我以为这是偶然打中，不料连试五枝香，五次全都命中。与我们在同一个号舍的人都来观看，喧哗着称赞王宇本事高强。
会试结束之后，我到莲花寺拜见王宇。他说：“我曾经因事到平凉，在去固原的路上，遇一少妇，骑着一匹小马驹，一老仆随行。行了三里多路，有三个骑马人背着弓箭而来，在与少妇相向而过时，用
轻浮的语言挑逗她。少妇无动于衷，老仆似乎被激怒了，少妇向他使个眼色，继续行路。那三个骑马人忽然回马赶来，拦在少妇面前道：„把金银拿出来，否则吃我们一箭！‟我见了大怒，发出一镖，正中一人眼睛，那人立刻坠下马来。少妇笑道：„有劳先生出手！‟说罢突然拍小马窜出，出手竟然将另一盗贼象抖手巾一样揪下马来。那人惨呼一声，臂膀已经折断，剩下一人见势不妙，连忙拍马而逃。我被少妇的身手震住了，不敢问她，就去问那老仆。老仆道：„这位是陆府君的四娘子，母亲生病，回家省亲去。‟说完，主仆二人风一般拍马而去。”
我听了王宇的话，心中大疑。那老仆为什么称“府君”呢？我认为他们也是大盗。发榜以后，王宇就回家乡去了。三十多年过去了，再也没有他的消息。
铁屐和尚
江南剑术名家赵孔修与我交情甚厚，但我很少见到他使剑。曾经看到他削竹片时，竹片掉在地上，他将手掌离地三尺，作出抓取的动作，竹片立刻跳起弹到他掌中，这难道就是所谓的吸力吗？有个小孩脸上长满了瘢痕，但是却能够扛起一百斤重的东西，真是神童啊！ 赵孔修对我说他的师父李先生精于武技，但性情和蔼，从未与人动怒。村里有十八个恶少，自称十八罗汉，因有些蛮力，横行乡里。他们视李先生为眼中钉，于是摆下鸿门宴，要与他比试武艺。李先生到会后，吩咐他们摆下十八张坐榻，对那些所谓的罗汉们说：“我会让你们象真罗汉那样同时坐下。”十八人齐声道：“别说大话！”说罢
一起扑向李先生。只听一声呐喊，这十八人都被李先生拳头打中，一起跌坐在榻上，只有一人侧过了身子。于是个个心服口服，请李先生坐在首席。不过，他们心中都在嘀咕怎样制伏李先生。
这十八恶少中，有三人拜一个和尚为师。于是他们一同去拜见那和尚，慌称李先生言语间对师父极为不敬，要与师父您比武。那和尚听了果然大怒，作书一封请李先生来寺一见。李先生没有想到和尚与他生此嫌隙，果然前来。和尚一身短打扮，脚上穿着一双铁鞋迎接。李先生见了，大吃一惊。吃过斋饭后，和尚要求比武，纵身跃起，双手攀住梁下垂下的绳索，一双铁鞋悬在空中，只要李先生靠近，便会一脚踢在肩上，必死无疑。没有想到李先生身手矫健，未等和尚双脚踢下，已仰身握住他的胫骨。和尚胫骨被捏碎，登时死于非命。 汤教师
汤教师，忘了他的名字，他每天合拢骈五指插进铁屑里，起起落落一百余下，再看竟然没有留血，时间长了手指也像铁一样。开始的时候用手握几块小石，马上就碎了，又过一段时间，握拳头那么大块石头，也碎了。当时人称“铁手汤十四”。
汤教师凭过过人本领在吴浙间行走，没有能胜过他的。有一天路过台州，有客人登门求见，原来是一个行脚僧。那僧人进门合礼说：“老衲听说居士精通于内家的拳学，想请居士指教一下。”汤教师觉得老僧很有礼貌，就一直很谦逊的不肯答应。但是僧人意至很坚定，与
汤老师立下约会，一定要在城外荒庵中比试，汤老师终于答应了。但是他有点害怕这个和尚，送他到门外，门外正好有匹马横在门前，老僧一下跨过这匹马而去。汤教暗暗笑话他轻滑。
第二天两人约了在庵中比试，但是那个僧人迟迟不来，到了中午，那僧人突然从墙外飞跃进来，汤老师开始有点害怕。开始交手了，老僧往来就像飞鹘一样，汤老师用封闭的招式，等他进攻，过了会儿，老僧忽然从空中用脚往下踢，汤老师用手握住他胫骨，马上胫骨就碎了不，老僧登时倒毙。
穿山甲
义乌人有尚武之风，戚继光招募的乌伤（义乌古称“乌伤”）兵，就是义乌人。义乌有个人叫杨固，外号“穿山甲”，能够将肢干缩起，团起身体，坚硬如铁。手足突然纵出，当者披靡，因此在江湖上很有威望。
因有个族兄在曹州作荷泽县令，杨固便到曹州看望他。他取道河南，经过定陶。一日天已将暮，见一妇女骑着一头毛驴，走得甚是缓慢。杨固背着包袱，大步流星径直从毛驴前走过，听那妇人在驴鞍上不住呻吟，杨固也不回头。又走了一里多路，突然遇到七个骑马人，向那妇人下拜，那妇人却不还礼，杨固觉得很奇怪。夜里，他在客栈中留宿，那七个骑马人与那妇人也在，闹轰轰地喝酒吃肉。
杨固关上门就寝，半夜忽然听到庭院中有异常声音。起身从窗户
向外一看，只见白天遇到的妇人身着单衣，手持短剑，与一满脸胡须的大汉激斗正酣。那大汉手握长剑，白如霜雪，而妇人手中短剑翻飞，兔起鹘落，大汉手中长剑竟然伤不到她一根头发。这时，另外七人也出现了，跪在庭院中求他们罢斗。那大汉愤然收剑，上马出店而去。妇人恨恨地道：“我做我的勾当，关你何事？竟然想干涉我？”杨固看了，不由舌挢不下。
次日清晨起早赶路，只见路有不少商人身中剑伤，似乎遭到盗贼的劫掠。杨固向他们询问盗贼的样子，原来正是昨天店里的妇人和那七个骑马人。他回忆起来，似乎昨夜那大汉是妇人的丈夫，规劝那妇人不要劫掠行客，因此引起了冲突。可惜无法找到那七个骑马人来证实，只好沮丧地奔赴荷泽，并将路途所见告诉了他的族兄。族兄听了，说道：“这一带盗贼多如牛毛，我哪里知道这几个人是谁呢？”由此看来，在曹州为官之人，也只能说出象荷泽县令那样的话来，这样才能相安无事。
祖塔院石桃
杭州名胜虎跑寺风景之美，有如理安寺。山路越远越是幽静，阳光从竹子与柏树之间的缝隙照下来，小路上一片碧绿，人们所说的“紫李黄瓜”虽然不常见，但黑色的帽子、白色的袷衣，走在路上顿生凉爽。虎跑院中有两眼山泉，人们用石头将它们彻起，象两眼水井。泉水又清又深，苏东坡的七律诗仍然镌刻在石壁上。向西就是宋代高僧济师的灵塔，牌坊与墓表仍然没有磨灭。但是大师灵塔地势低，塔下
有积水，草木繁茂而污秽，似乎许久未经清理。
院中还有五个石桃，每个大概有五六斤重，最重的一个将近二十斤。这些石桃顶上极尖且滑，好象被人反复抓取，尖上带有汗渍。我的门生陈生自负力气大，他拣最小的石桃抓，但却怎么也抓不起来。和尚们看了，都暗中偷笑。
我上前对那和尚道：“桃尖如此之滑，如果不是有人每天抓它，不可能形成这般形状。大师将它们摆放此处，想必精于少林之学。请大师演试一下，让我们一饱眼福如何！”和尚连忙婉言拒绝。我再三要求，和尚令一小沙弥抓那最小的石桃。小沙弥随手就将那石桃抓了起来，就象抄起一只馒头一样从容。
我查看沙弥的手指，一根根坚硬如铁。心想那二十斤的石桃一定是刚才那和尚练的，只是不想对客人显露功夫罢了。
刘彭生
我的老朋友刘宝臣先生向我讲述了他的故事：
我年轻时乘船赴甬上。这船是杉木做成的，我在舟中取出炊饼吃，但无论是卧是坐都很不习惯。快到宁波的时候，忽然遇上盗贼，说要劫持船主。舵工将船主藏了起来，却指着我对强盗说：“这人就是。”于是我被捆了起来，移到盗贼的船上。
强盗首领叫刘彭生，颇有些蛮力。贼船中没有其他东西，只有一些巨石。彭生将一块三百斤重的巨石举起，向我展示他的勇武。舟中载有许多陈年老酿，彭生指着我，说我酒量大。于是众喽罗们争相给
我灌酒，我很快就醉得不省人事。醒来后，发现自己躺在楼上，屋内到处堆满了破网和乱绳。彭生打开我随身的小箱子，发现了我的名纸。彭生认为凡是有名纸的都是当官的，于是我被看成当官的。我说自己不是，他们哪里肯信？
后来，刘彭生的母亲和妹妹来了。老太太今年六十岁，但是身体还很硬朗。彭生的妹妹芳龄二十来岁，甚是端庄有礼，仿佛大户人家的小姐。老太太说彭生不堪忍受县官的暴虐，一怒之下当了强盗，但是从来没有妄杀过好人。先生如果能够平安回家，请告诉县官，不要捉拿彭生治罪。
一天晚上，彭生设宴款待手下群盗，因酒储在酒瓮中，让我给群盗倒酒。我心中盘算，看群盗都在乱哄哄地海吃狂饮，就偷偷扔下酒瓢逃跑了。
彭生有位叔父，是一个好人。他发现我后连连叹气，示意要放我逃走。于是我这天晚上躲到彭生叔父家。老人恰好不在家，屋内堆满了稻草，我就蜷缩在稻草堆中。不一会儿，追我的来找到老人的家中，四下寻我不得。其中一个用矛在稻草堆中乱刺，差点儿刺中我大腿。就这样，我被发现了。
彭生大怒，要把我杀了。危急之时，老太太赶到了，把彭生大骂一顿，带我上楼，令我藏在她身后。彭生不敢杀我，只好对母亲说：“请母亲把刘宝臣锁起来，如果他跑掉了，会坏我大事。”老太太无奈，只得将我锁起来。第二天在厨房见了彭生妹妹，姑娘心中恻然，替我除去锁栲，让我与她一起做饭。
次日，天下大雨，彭生又劫来两个商人，其中一个我认识。被羁贼中，突然遇到朋友，真是天下最快乐的事情。于是我们一起商量半夜用长绳缒下楼逃走，并将绳子系在楼的栏杆上。谁知夜里下过雨之后，天气阴凉，我竟一觉睡到天明。睁眼一看，发现与我们一起被抓的那人已经跑掉了，而我与朋友却仍在囚禁中。
彭生要我写信给我的姻亲，要对方拿一千两白银赎我。我的姻亲久居官场，我来时就准备投靠他，只是不知道他是否会来赎我。过了三天，赎金果然到了彭生手中，彭生大喜。老太太和彭生妹妹却十分难过，舍不得放我走。半夜，彭生束上宽大的腰带，命我手抓着腰带，带我沿着山路前行。走什么路，是高是低，全得听他的。过了半晌，就看见船灯点点，我知道到河边了。那船有一丈来长，十几个强盗横七竖八地躺在船上，我伏在其中，心中难过得不知说什么好。
第二天，我就被到族父家中。族父在甬上经商，打算把我送回家乡。邻村群盗知道了此事，认为我能以千金自赎，家里一定有钱，都打算劫持我。族父假装对轿夫说明日中午启程，其实我不到四更就动身出发，从轿夫家取了自己东西，连夜赶路，顺利回到了家中。那些打探我动静的强盗毫无准备，听说我逃跑了，都悔恨不已。 太湖盗
苏州孔圣庙的匾额，重达二百余斤，一天晚上突然不翼而飞，地方儒官震惊不已。适逢第二天要举祭孔大典，于是报告了官府，要求官府捉拿盗贼。后来听说某地正建造孔庙，苦于找不到合适的人题写
匾额。当时太湖盗贼猖獗，就想到可以拿苏州的孔庙匾额来代替，于是连夜偷了过来。
对这件事，官府觉得非常惊讶，就原谅了他们，没有治罪。 严瓣
戴潮春在台湾叛乱的时候，手下有两员大将，一个叫吕子，一个叫严瓣。严瓣身材伟岸，食量数倍于常人。杀人后，用死人鲜血涂满全身。他的紫棱宝剑杀人无数，剑上血腥之气逼人。常挥舞着一把二十二斤重的长刀，冲入官兵阵中，直如摧枯拉朽一般，如入无人之境。攻陷艋舺（艋舺，又称文甲，今名万华，为台北市发源地）之后，严瓣召来艺人演戏，自己坐在高大的座位上，手持长刀，看戏取乐。厨人端上各色珍馐美味，如果哪一样不合他意，立即挥刀砍死，鲜血溅在杯羹之中，严瓣仍照吃不误。
严瓣的妻子被称为“元帅娘”，脸上搽着粉，比妖怪还难看。每当严瓣攻城的时候，元帅娘就用罗帕裹上槟榔，掷给城上的守军，娇声与他们调笑。一旦守军懈怠下来，严瓣大军就大举进攻，城池往往因此而失陷。
官军收复台南之后，严瓣依然杀敌四十多人，力战而死。
注：关于“戴逆起事”，戴潮春，原籍福建龙溪，居住在彰化县四张犁庄，在乡组织秘密结社——“八卦会”。1862年官府派兵到彰化缉捕反清秘密结社，戴潮春见机率众起义，攻下彰化县，自称大元帅，
以后又称“东王”。他下令兵民蓄发，遵用明制，响应太平天国起义。戴率领义军乘势围攻嘉义、鹿港、大甲，各地纷纷响应，全台震动。清政府派援兵入台平乱，1863年戴潮春被捕遇害。
张李成
张李成是台湾内山人，他长相俊美，以演戏为业。演出时面着胭脂，粉墨登场，眼波流动，笑靥如花，我起初根本没有看出他原来是一位勇士。
法国军队攻打台北，有位姓李的观察根据刘铭传（字省三，号大潜山人，时以巡抚衔督办台湾军务）宫保（刘铭传后被授太子少保）的命令，操练士兵，准备抗敌。这此，张李成忽然放弃了自己的职业，前来应募。李观察喊着他的小名说：“阿火，你从事低贱的职业，哪里懂得打仗呢？”张李成大声说：“我阿火从小在家乡成大，不想改变自己的服饰当西方人的奴隶。我在山中有许多朋友，我一招呼就能立即赶来，他们都善于打猎，会使用枪炮，可以应敌。”李观察被他感动了，给他重新取了个名字，叫李成，意思是李氏成就了他。
当时擢胜军二千多人驻守在沪尾炮台坡，李成则率领五百新军，分成两队，跟在擢胜军之后。擢胜军刚于敌人交火，立即败下阵来。李成率领二百五十人出战，披散着头发，赤裸着身子，嚼着槟榔，嘴上满是嚼出的红沫。这时海水涨潮，法国兵争相乘着小船攻到坡下。坡上杂草比人还高，李成率领的这二百五十人都仰身而卧，张开脚趾，架好枪，等待敌人攻上来。法军逼近，二百五十条枪一起开火，法军
死伤惨重，狼狈逃窜。这时，又有二百五十人从山后杀出，形成一个圆形包括了法军败兵。
这时潮水已落，法军小船搁浅在海滩上。有个法国商人买了法中战争的股票，随军观战，这时也陷在泥中，进退不得。于是从船上挂起了白旗，希望能用金钱换赎自己生命。张李成没有答应，捏起嗓子说：“我可不想要仇人的金钱！”将那商人杀了，并且烹食了尸体。这是当地的野蛮风俗。
象李成这样的人，如果稍加教导，怎么能够干出这样野蛮的事情来呢？真是太可惜了。李观察能够成就他的功名，但却不能成就他的品格。
牛三
我十六岁的时候，客居在台湾淡水。这里商埠初开，居民风俗野蛮，不讲究教化。街道也很狭窄，一群群猪在街上乱跑，与人争道。中午，我常常到野外散步，到炮台坡，远望百里坌的山色。百里坌又叫观音山。
在到炮台坡的路上，总要经过一座山庙，庙前有演戏用的戏台。一天，忽然看到一个叫牛三的居民，赤着双膊，一身精悍打扮，显得健勇无比。他径到庙左旁一家所谓的烽火馆，指天划地，高声詈骂，好象是他家耕牛被烽火馆的人偷去了，但是馆中却无人应答。半晌，馆中突然出现二根长矛，直向牛三刺来，牛三两只手分别各握一矛，将馆中之人拉了出来。
馆中的人是一老一少，使出浑身力气与牛三较劲。牛三双手紧握长矛锋尖不放，双方相持良久。这时，馆中又有一人出来，挺长矛刺向牛三胸前。牛三将手中两只长矛合在一手，腾出一手握住第三根长矛。但他右手二矛，一只是生锈的旧矛，另一只却是顺滑的新矛，那新矛竟滑出手掌，刺入牛三腹中。牛三被长矛刺中，并不立即倒地，握住长矛不住颤抖，鲜血喷涌而出，终于倒地而死。三只长矛一起刺下，牛三胸口被刺出七个大洞。我在戏台上亲眼看到这幕惨剧。 三人见闯下大祸，扔下长矛夺路而逃。这时已有不少人围观，都呼喊着追赶他们。三人慌不择路，从农田上踏着秧苗奔逃。一个农夫手握锄头在田间劳作，看到这三人一路狂奔，怀疑他们是强盗，而且又踩坏了秧苗，挥起锄着，正中第一人头部，登时毙命。其余二人陷在泥里，被众人抓住。
巴黎力人
我的亲戚高子益观察，年轻时在巴黎大学求学。毕业回国后，他经常与我谈起在巴黎的各种轶事。现在我都忘得差不多了，只记得关于大力士的事情，当时非常惊骇，不相信是真的。
子益所说的大力士，胳膊有酒瓮一般粗壮。他仰卧在地，曲起双肘撑地，身上覆一块重达百斤的铁板，铁板上再堆上巨大的货物，又有壮汉数人，在铁板上来回行走。这样一刻钟以后，大力士起身，神色不变。
我听了大笑，认为不可能有这种事情。子益拿出照片给我看，照片中果然如此，我这才叹服。
照片上另有一个大力士，伸出一只胳膊，胳膊上放一铁轴，轴两头形如巨大的勺子，勺上各垂二人，轴轮旋转中飞。但照片中没有表现出旋转的样子，只是屹立不动。那么有如此神力的人，果然力能扛鼎吗？
巴黎技师
巴黎以变戏法而闻名的有两个人：一个在墙壁上铺块木板，叫出一个身着单衣的美丽女子，身上的衣衫紧坚裹在身上，斜倚在墙壁的木板上。另一人站在远处，用一百多把飞刀掷向那女子，飞刀落处，离那女子只有几粒米远。这样一百多把飞刀落在女子周身，形成女子身体的轮廓。将那女子扶下，一百多把飞刀形成的图形，宛然是一美人，甚至女子的发型靴子，也一一可辨。
另一人则是夫妇一同演出。取出数十个玻璃小球，将其中一个放在女人的鼻端，男子从远处开枪，玻璃球被枪击碎，鼻子则安然无恙，女人神情自若。于是又将玻璃球放在耳边、发髻、肩上、乳峰，浑身上下没有未放的，举枪射击，无一不中。最后又取一百多张名纸，用手指拿着靠近耳边，男子一枪打穿名纸，然后分别送给观众，作为纪念。
这件轶事我也是从高子益处听说来的。
方先生
方世培先生是福清茶山人，练拳法二十多年了。他的拳法名叫“纵鹤”，运气遍布全身，然后聚集全身之气，透过双拳击出，还不时连连大吼，良久以后吼声全无，只能听到鼻息之声。他的拳法中分为“金木火水土”五种手法，其中“水手”击出时，被打中之人就如同中邪一般，身子飞出一丈多远。
陈山人（俶玉）有一天在道山望潮楼，要求与方先生比试武艺。方先生说：“您身体单薄瘦弱，中了我的拳，就会飞到一丈开外。”山人不信，交手之后果然被方先生打中，身子如同飞鸟一样腾空而起，跌在地上，好在没有受伤。
郭联元是福建一带武林中的杰出人物，他来到道山拜访先生。二人徒手格斗，震得楼内的柱子都在格格颤动，仿佛马上就要塌下来。郭联元说：“住手吧！足下身法如飞，快似神人，我找不到你的破绽。这样再斗一顿饭的功夫，我就要败了。”于是两人结成兄弟。
贯市有个姓李的，因有事来到闽中一带，也寓居在道山山楼。他擅使一把单剑，舒卷如云，腾逝似鸟，方先生很赞赏他的功夫。姓李的不知道方先生的本事，夸口道：“我走遍天下，不只剑术天下无敌，就算论拳术也没有人能够胜过我。”方先生听了，缓缓起身说：“先生身负如此绝技，能否与秀才一试？”姓李的道：“有何不可？”于是他脱去外衣，贴身穿着一袭短衣，胸前密密麻麻地布满三十多个钮扣，从喉际一直排到脐下。这北方勇士的服装，而方先生仍穿着平常的衣服。甫一交手，姓李的已经中了方先生的“水手”，腾身跌了一丈开外，
匍匐在地，竟不能立即起身。半天，才快步跑进屋内。我还以为他要取剑来斗，目示方先生小心防备，方先生只是笑而不答。不一会儿，只见姓李的背着包袱，带着宝剑，匆匆下山而去。
当时山下住了不少赌徒，其中有些少年听说过方先生的本事，都跃跃欲试地想向先生挑战。时值盛夏，方先生身穿单衣，脚着草鞋，站在三清殿的走廊上与我交谈。我站在大殿下，与先生谈论绵亭山的景物。忽然五六个恶少从先生背后扑来，先生陡然运气，五人已纷纷跌倒在大殿里。其中一人头朝下，脑袋差点撞在铁香炉上，几乎没命。我大吃一惊，不知道他们从哪里来的。先生微笑着把这六人打发走了。 方先生的徒弟遍布福建，名气最大的是王陵。王陵用拳头抵在柱子上，柱子就会震动不已。他还有所谓“大身化小身”的功夫，被打中者没有不落败的。王陵用这套功夫与拳师比武，没有人能够抵挡得住。有一天，王陵酒酣耳热，竟然要与方先生比武较艺。比试中，方先生落入王陵圈套，王陵满以为他会仰身跌倒。不料方先生忽然骈起三指，抵在王陵胸前，王陵只觉肝膈之间气血翻腾，顿时声息全无，如死了一般。方先生道：“孺子不自量力。”取出药丸，用水给王陵服下，王陵很快就苏醒了。
方先生的侄子竹铭（名策）秀才，与我极是友契，诗写得很不错，身法灵捷，有如猿猱。茶山冬春之交，方先生总与亲族在别馆相聚，并且让后辈子弟舞青铜简及铁盾，其中最精于此道的就是竹铭了。族中有老人忽然说秀才的武艺几乎已经超过叔父了，怂勇方先生与竹铭比试。交手时，竹铭往来如飞，身法快捷，围观的人们大声呼叫，以
为方先生身负重名，竟然胜不了一个年轻人。方先生有些恼怒，竟然用手按住竹铭肩井处，竹铭立时挺立不动了，有如木偶。解开他的衣服，肩井处的骨头已经下陷了。方先生十分难过，用药给竹铭施治，过了三个月才痊愈。从此以后，方先生再也不与人比试了。
茶山盛产花生，当地从多靠经营花生维持生计，但是牛也常来吃它。有一次，方先生出门赶牛，牛不动，用鞭抽打也不走。先生忽然出拳，打在牛身上。牛身中拳，狂奔到山上死了。后来一打听，原来是大哥的牛。剖开牛的肚子，发现牛肝有二尺来长，人们猜测牛的肝脏被方先生击中，因此而死。于是先生因为打死了牛而更加名声大噪。 方先生平时非常推重我，常向我提起他原打算到塞外从军，但因为没有遇到可以效劳的人而作罢，最后隐居茶山终老。他死时，年仅五十四岁。先生赠我的一把长剑，曾经刻上名字，藏在家中。